師德修養(yǎng)塑造完美人格演講稿
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恩格斯說過：“每一個階級，甚至每一行業(yè)，都有各自的道德�！薄皫煹隆本褪墙處煹穆殬I(yè)道德，是教師工作的社會職能所要求的行為規(guī)范，教師職業(yè)的特殊性決定教師這一職業(yè)應(yīng)成為讀書育人的楷模。一個教師怎樣才算得上師德高尚，人之模范？正已，敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)是師德最重要最核心的內(nèi)容，是教書育人的基本準(zhǔn)則。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在孩子心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教育無小事，教師的一言一行都是孩子關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的影響作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的，因為孩子眼中的教師都是具體的，而教師又是孩子心目中的“權(quán)威式人物”。所以，師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀、價值觀、世界觀影響孩子。作為孩子的榜樣，引路人，要做到為人師表，要銘記-——從我做起，從小事做起，從今天做起！
在建立社會主義市場經(jīng)濟的體制新形勢下，師德建設(shè)面臨著許多新情況，要引導(dǎo)教師樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。要堅決摒棄個人主義、拜金主義、享樂主義等腐朽東西，要“捧出一顆心來，不帶半根草去”。因此，良好的師德修養(yǎng)必然成為進(jìn)行言傳身教的前提和保證。“十年樹木，百年樹人”。要把孩子培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，教師不僅要把高深的學(xué)問、豐富的知識、嫻熟的技能、過硬的本領(lǐng)有意地傳教給學(xué)生，而且要用自己良好的思想道德品質(zhì)、坦蕩的胸襟、高尚的情操、正直的為人。在無意中感召孩子，起到潛移默化的作用，在孩子中樹立良好的威信。因此，師德修養(yǎng)的加強十分重要。只有良好的師德修養(yǎng)，孩子才能“親其師，信其道，”進(jìn)而“樂其道”只有在有意與無意之間言傳身教，樹立起師德意識，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱教師這一神圣而崇高的職業(yè)，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值。
作為一名人民教師是無尚光榮的，教師是人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的重
任。教師要有堅定的事業(yè)心，責(zé)任感、對待工作應(yīng)一絲不茍、恪盡職守，傾盡全部心血育英才。一個學(xué)識淵博，敬業(yè)勤奮，教學(xué)效果好的優(yōu)秀教師，一定會受到孩子的崇敬和信任。反之，一個不學(xué)無術(shù)，拖沓散漫、碌碌無為的教師肯定不受孩子的歡迎和愛戴，這樣的教師很難引導(dǎo)孩子攀登科學(xué)文化技術(shù)高峰。著名教育家魏書生，憑著對學(xué)生的高度負(fù)責(zé)，忠誠于人民教育事業(yè)的敬業(yè)精神，歷盡艱辛十幾年，苦苦探索教育規(guī)律終于獲得成功。魏書生效應(yīng)轟動全國。許多事實證明，敬業(yè)是教師走向事業(yè)成功的奠基石，敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求。
幼兒教師職業(yè)的特殊性，要求教師用赤誠之心去熱愛教育事業(yè)、熱愛孩子。熱愛孩子是教師愛崗的直接前提和具體表現(xiàn)，是教師的天職，是師德的關(guān)鍵，是獻(xiàn)身教育的情感基礎(chǔ)。孩子的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與幼兒相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“控制閥”，是教師必備的心理品質(zhì)。
這學(xué)期，我班陸續(xù)來了幾名插班生，有個別孩子沒有集體生活的經(jīng)驗，自理能力比較差。記得有一次，午睡前孩子們陸續(xù)脫下外衣準(zhǔn)備上床。只見欣欣臉憋的紅紅的，正在用力的脫外衣。她顯然不懂得向老師求助，于是我走到她身邊，幫助她脫下外衣，并教給她正確的穿脫方法。這樣連續(xù)幾天，我都給予她特殊的關(guān)注。一天，我發(fā)現(xiàn)她自己脫下了外衣，我?guī)е澰S的語氣說：“欣欣自己都能做了，真不錯�！彼t腆的笑了。第二天早晨入園時，欣欣的母親悄悄說“欣欣回家告訴我，說徐老師可喜歡她啦！”可見，她感受到了老師對她的愛。
教師對孩子的愛，是在教育實踐中產(chǎn)生的，是教育者對受教育者的一種充滿科學(xué)精神的和普遍、持久而高尚的愛。這種愛不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種個人需求，而是來源于教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的滿腔熱情和無限期望。在師愛這種職業(yè)性的情感中，包含著社會對教師職業(yè)的特殊道德要求：
教師要對孩子有親近感，要時刻牽掛著、依戀著孩子；教師要對孩子有期望感，始終對孩子寄予深切的希望，為孩子的點滴進(jìn)步感到由衷的高興；教師要理解孩子，要懷著一種體貼、愛護(hù)的心情去對待孩子；教師要有愿為孩子的'成長而貢獻(xiàn)才智和力量的熱忱。教師對孩子的愛，不同于一般的人與人之間的愛，在這種愛的情感里面，包含著崇高的職業(yè)責(zé)任感和充滿理智的科學(xué)精神。師愛要求教師要了解、尊重和信任孩子，既要求教師有愛的情感、愛的行為，也要求教師有愛的能力和愛的藝術(shù)。
師愛作為人類社會生活中最純潔、最高尚、最寶貴的職業(yè)道德情感，是師德的關(guān)鍵。這是因為，教師對孩子的愛，不僅是孩子健康成長的重要客觀條件，而且?guī)煇圩鳛橐环N無形的力量，還可以直接轉(zhuǎn)化為孩子學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動力。同時，這種情感還可以使教師更深刻地感受到從事教育事業(yè)的樂趣。
教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn)。師德以奉獻(xiàn)為根本。教師以育人為職責(zé)，而育人是一種艱苦的、復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動。教師勞動的重要特征是功在他人、功在社會，教師勞動的成果主要體現(xiàn)在孩子的成功中，而教師自身是默默無聞的。師德以奉獻(xiàn)精神為根本，沒有忘我勤奮、樂于犧牲的勞動熱情和態(tài)度，沒有勇于為教育事業(yè)獻(xiàn)身的奉獻(xiàn)精神，就沒有真正的師德。當(dāng)前，在改革開放，大力倡導(dǎo)精神文明建設(shè)的今天，教師只有自覺地加強師德修養(yǎng)、正已、敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)，才能無愧加冕于我們頭上的種種桂冠，才能完成時代賦于我們培養(yǎng)人才振興華廈的偉業(yè)。
教育是天底下最光輝的事業(yè)，師德是教育的光輝；教師是塑造人類靈魂的工程師，而師德就是
教師的靈魂。師德是人梯，給一個又一個的攀登者以無窮的幫助；師德是綠葉，襯托著千萬朵鮮花盡情地開放；師德是渡船，一趟又一趟地搭送著求知者達(dá)到成功的彼岸，師德是彩虹，是驛站，是理想之火，生命火光，是教師的人格魅力，是教育的全部生命。教師是一門崇高的職業(yè)，更是一份神圣的使命。我們每一位教育工作者，在感受到職業(yè)光榮的同時，應(yīng)該更加地珍惜它，恪守師德，努力加強職業(yè)道德修養(yǎng)，提高師德水平，以實際行動來證明自己無愧于這個光榮的稱號。
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