關于教師師德演講稿范文集合七篇
演講稿可以幫助發言者更好的表達。在現在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的教師師德演講稿8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師師德演講稿 篇1
作為一名普通的美術教師，在我們學校，我有自己的崇拜者-李叔同,他在學校最有權威，最受人敬仰的老師，不像別的學校，是教國文，英文、算學的老師，而是教圖畫和音樂的李先生。李先生雖然只教圖畫和音樂，但他懂的不僅是圖畫和音樂,他的詩文比國文老師好，他的書法比習字老師要好，他的英文比英文老師更好。
用知識傳授識，用言行影響言行，用道德感染道德，用心靈融摸心靈----這是最行之有效的教育方式，也是教育最本質的特征。一個充滿人格魅力的教師必定具備豐富的學識，完善的言行，高尚的道德和純潔的心靈。只有這樣的教師才能真正吸引學生，影響學生，才能真正獲得學生發自內心的和尊重，我們的教育事業才有可能走向成功。
教師的人格魅力首先來源于教師的豐富學識。
在上美術欣賞課時，一位學生突發奇想，提出了這樣一個問題：“老師，為什么<蒙娜麗莎>的‘莎’不是沙子的‘沙’?”教師里頓時鴉雀無聲。我笑著反問學生：“為什么美國的‘美’是美麗的‘美’而不是倒霉的‘霉’?為什么英國的‘英’是英明的‘英’而不是陰暗的‘陰’?”一陣笑聲后，學生開始議論紛紛.經過短暫的思考和討論，我向學生們簡單解釋了語言言翻譯過程中人為美化的審美現象，讓學生了解人類對美孜孜不倦的普遍追求。通過這個小小的插曲，讓我認識到要真正做到”學高為師”，在具備扎實的專業知識和技能的同時，更需不斷充實和完善的自己知識結構。
《三字經》中“孟母三遷”的故事可謂婦孺皆知，孟子的母親為了不讓年幼的孟子受到周圍鄰居不良行為習慣的影響而三次搬家。由此可見，對于正處在模仿旺盛期的孩子來講，周圍環境對他的影響有多大。我們都是教師,每天幾乎有8個小時以上的時間都和學生們在一起，學生不但可塑性極強，又具有強烈的“向師性”，他們往往會把教師的一言一行，一舉一動都作為自己學習和仿效的榜樣。身教重于言傳，所以我們每個教師都不能忽略自己的言行舉止。更何況，言行舉止同時也是一個人內在和精神而須的外在體現。
工作的中學，就有許多這樣的教師，無論是在課內還是在課時，他們都十分注重自己的言行細節，以身示范：陳老師會彎下腰，幫學生拾起掉在地上的鉛筆;祝老師會對幫他收發作業的學生道聲謝謝，揚校長會悄悄拾起掉在地上的一團廢紙;王老師會當著全班的面向學生承認自己的過失??在他們的影響下，我也學著每次微笑著走進教室，結果我獲得學生比以往更多的喜愛，他們給我了一個可愛的外號----“洋娃娃”;我學著不發脾氣，用幽默來教育，結果獲得了學生比以往更多的尊敬。有一次我上課時，學生起立向我問好，可不知什么原因，學生的姿態東倒西歪，聲音也是有氣無力。我有些不快，剛想教育一番，忽然靈機一動，故意學著他們的樣子懶洋洋地說：“同~學~們~好??”學生一愣，繼而大笑起來。
教師師德演講稿 篇2
最近我在網上看到一幅照片，是孔子和他的學生們的一組塑像。師者手持書卷，神情莊肅，目光深 而平和；弟子則有列布四周，或誦習、或沉思、或舌辯、或聆聽，上有飛云朗日，下有青松古石。我的心中突然涌出一種 然莫御的感動，多么和諧的師生圖，多么真切的師生情�。》蜃拥牡�、才、勤、容真可謂萬代之師也。5000多年悠悠歷史長河中，不缺雄才偉略的君主，不缺流芳百世的賢臣，不少品行高潔的隱士，但影響至今，將精神滲透到我們這些炎黃子孫血液中、骨子里的卻是一生身無長物、顛沛流離的夫子。這足使后代為師者共與榮 ，使我們這些在“師途”中行進的人對“師”的真諦有了更多的感悟。
夫子是高懸晴空的皓月，是潤澤田野的清源。但我寧愿將他看作一座山，不可逾越，卻可攀援。夫子之德，德配天地；夫子之才， 古爍今， 子自難奢望。但夫子“韋編三絕”、“三月不知肉味”，雖非常人可以做到，但絕非不可企及。師道在勤，“世上無難事，只要肯登攀“。
師道在勤。人們自古便視“勤”為人之美德，因而便有“勤儉可持家”、“勤能補拙”、“一日之計在于晨，一年之計在于春，一生之計在于勤”的種種感嘆。豈有作為傳承人類文明的“師”者而不勤者？
師道在勤。只有勤學、勤思、勤，才能在知道少一點的人面前知道多一點，在迷茫的人面前沉穩一點；在如海的知識面前謙虛一點，在強于自己的學生面前從容一點；才能在淺薄面前深刻一點，在浮器面前淡泊一點，在物質不富有時精神豐富一點。
教師師德演講稿 篇3
各位領導、各位同仁：
大家好！我今天演講的主題是“師德如玫瑰”。關于“師德”，我相信在座的各位同仁一定和我一樣有自己獨特的感悟！
說起師德，我不由地回憶起曾經教過我的老師。我很幸運，我的學生時代遇上了幾位好老師，我的老師不僅在教學上兢兢業業，一絲不茍，還時常關心我們的生活和成長，引導我們樹立理想，努力學習。那時的老師生活清貧，但是他們對每個學生都是發自內心的關愛，他們忘我地工作，無私地奉獻，，不計較得失，也不求回報。這么多年過去了，和這些老師發生的事情我至今還記憶猶新，我忘不了我的老師，因為他們不單傳授給學生豐富的知識，而且耐心地教導學生如何做人，是他們無微不至的關懷讓我感受到集體的溫暖，是他們耐心的輔導激起了我對學習的信心，是他們無私的幫助讓我克服了一個又一個困難，還是他們的誨人不倦引領著我一步一步實現自己的理想。這些老師對我的一生產生了巨大的影響。
從古至今有許多有關教師的詩句：我們的先輩韓愈曾經說過“師者，傳道，授業，解惑也�！庇浀梦覀冊浀男Ｓ枴皩W高為師，身正為范”，甚至有一些精辟的比喻：教師是人類靈魂的工程師，它們為我們詮釋著師德的深刻內涵�？墒�，在當今這個物欲橫流的社會，人們躁動不安，忙碌著去追求更好、更高的物質享受。在這個過程中，大多人迷失了方向，遺失了自己。教師，作為社會分工中的重要一支，也不可避免的處于這滾滾洪流之中。在過去十幾年的教師生涯中，我有過疑惑，有過彷徨，我不禁捫心自問：在這個現代社會中，我應該如何去踐行“師德”的內涵。
我的婆婆是一名退休教師，因為我們有著相同的職業，所以我們有許多共同話題。婆婆時�；貞浧鹚斈旯ぷ鲿r候的一些事情，我呢，經常與她分享我現在工作中的一些事情。我漸漸地在他們身上看到了一種偉大的力量，一種對國家，對社會，對人民的愛；我感受到那時的她們，雖然十分清貧，但是他們對工作和學生有高度的責任感，沒有太多的不滿，簡單而快樂；沒有太多的抱怨，精神上非常滿足。現在的我們，盡管物質條件逐步改善，獲取知識的途徑越來越多，專業技能更加現代化，但是如今的我們身上總好像缺失點什么，也許我們缺失的正是她們所擁有的那份簡簡單單的快樂和滿足。
在座的同仁們，也許我們正在感嘆我們的人生過于平凡，工作中總有或多或少不盡如人意的地方，但誰說平凡的人生就沒有快樂，沒有幸福呢？記得有一學期，因為工作的關系，我要與我的學生們分離。當我走近教室的時候，教室里已經是哭聲一片，孩子們對我是那么的依依不舍，看著這群我用心血去澆灌的孩子們，我深深沉浸在這種真摯的師生情誼中，這不正是我們教師的成功與幸福嗎？
我們教師既是是文明的傳承者，更是靈魂的塑造者。孩子的心靈猶如金子般寶貴，我們老師肩負著教書育人的神圣使命，一個肯定的眼神，一句溫馨的鼓勵，一個關切的撫摸，一次友好的交談，一次難忘的活動都有可能點燃孩子進取的火種，改變孩子的一生。我們班曾經就有這樣一位學生，每天都有同學圍著我告他的狀， 處理他惹出的一堆麻煩，一度弄得我焦頭爛額。家長、任課教師紛紛向我反映，課堂秩序受到影響。我想，既然是我的學生，我就一定要幫助他改掉身上的壞習慣。經過我一段時間的努力，這個“調皮鬼”居然成了我的得力助手，為班集體做了許多事情，我的工作輕松了許多，心情也愉快了�？粗鴮W生的成長和進步，作為老師的我，喜在心里，感觸良多。當學生和家長信任地稱呼我“馬老師”時，我悄然醒悟：原來，我選擇的職業雖然平凡，但是“馬老師”這一職業稱呼已如我的姓名，將伴隨我的一生。我只有愛一切學生，愛學生的一切，勤勤懇懇、兢兢業業地工作，努力踐行教師職業道德的深刻內涵，才能無愧于“老師”這個神圣的稱呼。
今天在座的各位同仁有些是我的前輩，有些是我的同齡人。在這里，我要向前輩們表示敬意，正是你們的無私奉獻培養出了一批又一批祖國的建設者；我要對我的同齡人說，孩子是家庭的希望，祖國的未來，讓我們攜手共勉，用我們教師無私的愛去托起中華民族的希望和未來吧！
玫瑰的芳香誘人，耐人回味。何謂“師德”，我的心中已經有了答案，它不正是我們教師留存于學生心目中永生難忘的那種“芳香”嗎？
教師師德演講稿 篇4
我開始了地理教學生涯。滿懷激情走進課堂，迎接我的卻是學生對地理這一非升學科目的極端忽視和排斥。經過一段時間的實踐和理論學習，我領悟到要改變現狀、走出困境，必須走出傳統的注入式教學模式，應以興趣為誘因，激發學生內在的學習動機。改變學生厭學、教學質量差的出路在教學改革。我開始了“初中地理趣味教學改革實驗”，探索出以“趣導—趣講—趣結—趣練”為主線的初中地理趣味教學模式。1994年11月，該課題順利通過一汽子弟教育處專家組的驗收。教改實踐表明，實驗班學生學習地理的積極性明顯高于非實驗班，課堂氣氛活躍，教學效果突出。統計資料表明，實驗班的各項指標也明顯高于其他班級。
1995年8月，我被推薦走上中學地理教研員這一崗位。新的崗位使我得以擴大教改隊伍，深化教改研究。我將教改實驗課題確定為“以趣味教學為載體，在初中地理教學中落實素質教育”，并被省教研室確立為“九五”重點教改課題。在教改實踐過程中，我以自己嚴謹的科研態度、勤奮的工作作風感染實驗教師，使她們在教改實踐過程中得到鍛煉和成長。1999年11月，課題以豐碩的果實迎接了來自全省的地理教育專家與同行們的檢驗，得到了專家的肯定，并建議在全省推廣。
趣味教學模式可以解決地理教學中存在的一些問題，但還不能體現“以學生發展為本”的素質教育要求。教學應以學生的發展為本，樹立學生的主體意識，培養學生的創新精神。應徹底糾正把學生看作“靜態接受塑造，被動吸收知識”的容器的錯誤做法，由教師“動”轉變為師生互動、生生互動，讓學生以積極的態度參與學習，在愉悅的氣氛中掌握知識，形成能力，自覺做學習的主人�；谏鲜稣J識，我根據我處各中學班額較少的實際情況，以及地理教材趣味性、可讀性強的特點，在西方心理學家合作學習理論和社會學家交往理論的啟迪下，提出了“互動合作”教學改革實驗方案。目前，該課題已被吉林省教科院確立為“十五”規劃課題。
通過兩年來的課題實驗，我進一步領悟到了師生互動的深刻意義——教學的魅力在于師生互動中生成與發展的平等的師生關系，和諧生動的課堂氣氛，不斷生成與交流的信息，以及學生知、情、意、行的和諧發展中。
1、平等的師生關系
長期以來，在傳統的“師道尊嚴”和統治我國現行教育界多年的“教師中心論”的影響下，教師成為教學過程中的絕對主宰、課堂上至高無上的權威，學生成了被動接受知識的“容器”和“園丁”剪子下的小樹。在這樣的課堂里，師生間的人際關系是不平等的，學生的自主性被剝奪，自尊心被傷害，自信心被摧殘，師生關系經常處于沖突和對立之中。
而互動是在主體間的交往中產生的，它承認師生都是具有獨立人格價值的人，兩者在人格上完全平等。師生間通過互動，相互溝通、相互影響、相互補充，從而達到共識、共享、共進，形成一個真正的“學習共同體”；人人參與、平等對話，教師由居高臨下的權威轉成了“平等中的首席”。可以說，通過互動，促進了民主、平等、和諧的新型師生關系的建立。
2、和諧、生動的課堂氣氛
傳統的課堂教學是沉悶的、壓抑的，學生在被動接受灌輸的過程中感到的是枯燥、單調所帶來的身心的疲憊。
而在互動的教學過程中，學生是學習的主體，其學習目標的制定、學習方式的選擇、學習過程的調控、學習結果的評價均是由學生自主進行的。學生學習的主動性得到了極大的激發，學習的興趣也隨著學習進程的展開和學習結果的豐富而逐漸濃厚起來。教師是學習的促進者、合作者和引導者，其作用體現在學生自主觀察、實驗或討論時積極的旁觀；體現在創設良好的學習氛圍，給學生以心理上的安全和精神上的鼓舞；體現在雪中送炭般的點撥、恰當及時的協調、恰如其分的贊揚之中；體現在培養學生的自律能力上。學生是以寬容、安全、支持的心理狀態進行學習的，在這種洋溢和諧之美的氛圍中，學生的潛力、稟賦、審美及創造力得以不斷表征和凝固，自身的資質和素養得到進一步的豐富和發展。
教師師德演講稿 篇5
有人說，老師是蠟燭，燃燒自己、照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，澆灌著祖國的花朵；還有人說，老師是渡人的小船，把一批批學生送往知識的彼岸……這一聲聲贊譽，飽含著對人民教師師德的莫大崇敬。然而暑假期間的師德大討論卻讓我們很多人為之汗顏。
確實，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，大部分教師都能恪守陶行知先生的教誨默默耕耘在教育戰線的最前沿。然而，在新的歷史時期，面對社會的一些不正之風，也有些意志薄弱的老師沒有經受住考驗，產生了這樣那樣的問題，如：熱衷于有償補課，課堂40分鐘的效率不夠；熱衷于打牌娛樂，備課、教學鉆研得不夠；熱衷于經商炒股，對學生教育的耐心不夠；熱衷于打罵體罰，對學生的愛心不夠等等。這些都直接或間接損害了“教師”在學生、家長和社會中的形象，影響了教育、教學質量的提高。使我們愧對“人民教師”這個光榮的稱號，也使我們意識到再鑄師魂乃當務之急。經過集中學習、培訓和領導的教導，我認識到，要真正無愧于人民教師的光榮稱號，就應具備以下素質：
第一、無私奉獻的師魂。社會主義的教育事業，既是偉大崇高的事業，又是平凡、瑣碎的事業；既是為祖國和人民謀幸福的事業，也是需要付出艱苦勞動的事業。這里，沒有令人羨慕的財富和權利，也沒有顯赫一時的聲名和榮譽，更沒有悠閑自在的舒適和安逸。甘于清貧、樂于奉獻；甘為人梯，為教清廉，以園丁的品格和“孺子�！钡木袢ジ袆訉W生，教育學生，為祖國的`教育事業貢獻終生。
第二、教書育人的師藝。教書容易育人難，尤其是育文明人、愛國人、現代人更難。作為教師，教給學生一碗水，自己先要有一桶水。所以，教師除了對自己的教學業務要精益求精、練就過硬的教學基本功之外，還要博覽群書，博古通今，多才多藝，你才能成為學生心目中“智慧的化身”`“知識的偶像”，才能不負使命，培育出祖國需要的新一代人才。
第三、嚴謹求實的師風。無論是哪一科教師，都應成為學生尊敬的長者。在平時的教學中，應一絲不茍、因材施教，作風樸實、工作踏實，為人正派、處事公道，平等待人、與人為善。在與學生的交往中，應充分尊重學生、信任學生，能以平等民主的態度處理學生問題，敢于負責、敢于承認錯誤，富于同情心和正義感，才能以心動人，以情育人，要用“信任”這把鑰匙，打開學生“真情”的大門。
第四、身正為范的師德。人們常說：知識就是力量。我說：道德也是力量，人格、理想、感情都可以產生力量。因為教師不僅是學生文化知識的傳播者，而且是學生思想品行的培育者、塑造者，同時又是學生心理的保健醫生。教師的一言一行、一舉一動時時處處都對正處成長期的學生起著潛移默化的影響。依法從教、愛崗敬業、無私奉獻、誠實正直、兢兢業業，都是教師贏得學生的尊重的砝碼；以人為本、學生為重，對真善美的由衷景仰、對假丑惡的無情鞭笪，都可折射出人格美的光輝，給學生以強烈的感染，使學生能以教師為榜樣，成為一個品德高尚的人。
總之，師德大討論使我獲益匪淺，我將以人民教師應有的道德規范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。
教師師德演講稿 篇6
各位領導，各位老師：
大家晚上好，今天我演講的題目是《愛心，責任》!
世上有很多東西，給予他人時，往往是越分越少。而有一樣東西卻是越分越多，您也許會驚奇地問;“那是什么呢?”我會毫不遲疑的回答：“那就是愛!”
愛，不是索齲不是等價交換，而是付出。是給予。是自我犧牲。孩子愛我，我愛他。教師只有熱愛孩子，才能去精心地培養孩子，只有愛的深，才能更認真，更耐心。更細心地對待孩子。
有人說：“教師是天底下最光榮的職業!”有人說：“教師是自我幸福的把握者，是學生幸福的引路人�！痹诿總�孩子的心目中，老師是一個最親切，最智慧，最偉大的形象。我們也曾說，作為一名教師，只有履行自己的師德責任和義務，才能實現自己的人生價值，謀求人生的幸福。
看到那么多老師的付出后我明白了陶行知先生的一句話：“老師是捧著一顆心來，不帶半根草去的�！蹦敲唇處熉殬I是苦，是樂?它能給我們教師帶來幸福的體驗嗎?現在請大家把你的右手放在胸口，靜靜的閉上眼睛。感覺到了嗎?砰砰的心跳正是我們為教育事業奉獻后，收到的快樂的回音，教育工作是辛苦的，那么，是什么構成了無數教師兢兢業業，勤于奉獻，淡泊名利，默默耕耘的內動力呢?我想那一定是教師對教育事業的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業的精神讓他們義務反顧地投身于教育事業，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值的滿足。
除了師德，我們不得不提到師愛。作家冰心曾經說過：“有了愛，便有了一切，有了愛，才有教育的先機”。師愛是學生樹立良好品質的奠基石，師德要求教師公平合理的善待每一個孩子，教師的愛心就是成功教育的原動力。所有的孩子，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮的，都十分需要教師的愛，教師的愛能照亮孩子的內心世界，教師的愛能使犯了錯誤的孩子振作起來，教師的愛能使孩子們健康地成長，人們常說：“沒有夢想的人生是乏味的，沒有創造的人生是平庸的”。
教師職業，有其苦，也有其樂，讓我們身在校園，心懷天下吧!以人類靈魂工程師的身份，以人名教師的名義，默默耕耘，共同托起明天的太陽!謝謝!我的演講完畢。
教師師德演講稿 篇7
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的�！薄笆陿淠荆倌陿淙恕�，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
童年時代，我最不想當的職業，就是老師。當看得最多的一句話是：教師是人類靈魂的工程師。方始漸漸對教師的職業有了認識。--用筆耕耘、用語言播種、用汗水澆灌、用心血滋潤。這是人民教師崇高的勞動！從對教師的漠視到執著的認識，從無意中走到教師崗位到對教育的癡情無悔，憑的是年輕的激情。
當我第一次以教師的身份踏進小學時，我的心情是多少激動，多么地自豪。我知道，就像歌中唱得那樣：“那間教室里放飛的是希望，守巢的是自己；那塊黑板寫下的是真理，擦去的是功利；那根粉筆畫出的是彩虹，流下的是淚滴，奉獻的是自己”。可是俗話說得好：醉后方知酒味濃，白發始覺學問遲。
“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子�！苯處煈米约翰┐蟮膼廴嘏恳晃粚W生。教師只有熱愛學生、尊重學生，才能去精心地培養學生，只有愛得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學生進行教育�！皭邸痹从诟呱械膸煹�，“愛”意味著無私的奉獻。我認為教師對學生的愛，不是出自個人的恩怨，而是出自社會的需要、教育的需要。這種愛是穩固的、深厚的，是與教師所肩負的社會責任緊密相連的。
教師，這個神圣的稱呼，它如磁石吸引我游離的目光，安撫我躁動的心河�！皶接新非跒閺�，學海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收獲和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘于寂寞是成熟的標志。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！�
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
史煙飄過，回看今天。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新鮮、好奇�？纯催@張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機；每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正地體會到了一個教師所有的幸福和快樂。
唐代韓愈曾經為我們老師寫過一篇文章，里面寫到：“師者，所以傳道、授業、解惑也�！闭f的就是我們教師教育學生的第一目的是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識技能。教育學生是不是多上幾節思品課，讓學生背誦日常行為規范就可以了呢？不是的。我國古代大教育家孔子曾說：“其身正，不令而行,其身不正,雖令不從”作為教師我們要在要在日常教學中發揮模范、表率作用，注意自己的行為舉止，言談風貌。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。教師的素質直接影響著學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關系著學生素質的培養�！皩W高為師，身正為范”，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效。“桃李不言，下自成蹊�！毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W生。
教育是技藝，更是哲學，是藝術，是詩篇，是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話，教育需要用我們的熱情和生命去擁抱！這是我的最大感想。
社會需要名師，家長追求名師，學生信賴名師，每位教師本身渴望成為名師，學校更是高薪聘請名師。
何為名師？我以為，真正的名師不是教育行政部門一紙文件任命的，名師是有思想，即有教學個性。聽其課如聽美妙絕倫之音樂，久聽不厭；聽其談，能使人茅塞頓開，豁然開朗。二是教學效益突出，即教學質量高。我不認為教學成績好的教師就一定是名師，真正的名師不是在課堂上解答學生所有的“為什么”。而是讓無疑問的學生
，走出課堂時能夠產生滿天的“問號”。三是師德好，即具有崇高的人格魅力，高尚的道德情操，不懈創新的追求品質。人立其側，即能如沐春風。
似乎名師離我們很遠很遠，其實仔細想想，當我們守住教育這份職業的道德底線，當我們牢記我是一名人民教師，當我們把每一個學生看作自己的孩子時，你，我們，不就是名師嗎？有位智者說“有人把我當人看，我把自己當牛干，有人把我當牛干，我把自己當人看�。。。 �，
其實，名師是過程，名師是一種精神，一種信念，一種追求，終生努力便是名師！忘掉你的職稱，拋掉你的老本，放下你的架子，老老實實地向學生學習，向同事學習，向書本學習，不斷提高自己的育人水平，不斷提升自己的精神境界，不斷追求新的教育理想。
一個人的生命是有限的，而教師的事業是常青的。教師的生命在學生身上延續，教師的價值在學生身上體現。無悔于我的生命，更無悔于選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用愛心、誠心、細心、耐心、操心去換取學生的開心，家長的放心，祖國的振興！
最后請允許我借用青年詩人汪國真的一首詩，結束我的演講吧：
——我不去想是否能夠成功，
——既然選擇了遠方，
——便只顧風雨兼程。
——我不去想身后會不會襲來寒風，
——既然目標是地平線，
——留給世界的只能是背影。
——我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，
——把握瞬間的輝煌，
——擁抱一片火熱的激情，
——裝點生活的風景
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