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      1. 師德演講稿

        時間:2021-01-16 14:41:12 師德演講稿 我要投稿

        實用的師德演講稿六篇

          演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在現(xiàn)在的社會生活中,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,那要怎么寫好演講稿呢?下面是小編為大家收集的師德演講稿6篇,希望能夠幫助到大家。

        實用的師德演講稿六篇

        師德演講稿 篇1

          有人說,教書猶如一場單戀,你深愛的那一群人總會走向四面八方;有人說,育人猶如一場苦戀,你點燃的片片篝火,卻總是在別處閃光。這聽起來多么令人心酸與無奈呀,可我卻覺得教書育人是一場心靈的溝通,因為一切美好都始于遇見,遇見經(jīng)開教育這方熱土,遇見最好的你們。

          唐太宗說魏征是他的一面鏡子,我說我的同事,我的學(xué)生也是我的鏡子,讓我看清了自我的是與不是。

          前天,班級有個愛說話的孩子,在上課時候總是說話,我敲了幾次桌子都沒有起到作用,在他又一次扭頭說話之際我感覺一股洪荒之力就要沖破丹田,頂上腸道,直達(dá)胸肺,氣的我心又疼頭又暈,我相信很多老師都有這樣的經(jīng)歷,也很能理解我接下的行為,我把書狠狠地摔在桌子上,大叫道:“你到底想要干什么!边@個學(xué)生嘟嘟囔囔地回復(fù)我,“不干什么!痹诒娔款ヮブ,學(xué)生擰著頭目不轉(zhuǎn)睛地看著我,我看到他滿臉通紅,眼里磕著淚花,心生猶疑:他們正處于自尊心較強的時候,我不應(yīng)該當(dāng)著這么多人的面來處理這件事,但是其他學(xué)生都看著我,我應(yīng)該怎么辦呢?一番較量中,他低下了頭。下了課,我找到張會霞主任,向她訴說我的煩惱,她抱了抱我,先安撫了我的情緒,又跟我講了她的故事,她說:“用智慧解決問題遠(yuǎn)比用情緒解決問題更省事。”

          我恍然大悟!反思自己,作為大他們一輪的成年人,心智、情緒、控制力還如十二歲的孩子一樣,易被激怒易跳腳,在他們身上,我看到了自己的不足,憤怒不僅解決不了問題,還讓學(xué)生看到了我更差的一面,出現(xiàn)問題要解決問題,而不是繼續(xù)暴露負(fù)面情緒。我作為老師應(yīng)該心胸開闊,做出榜樣,于是,我寫了一封長長的信送給他,跟他道歉并借此時機進(jìn)行教育,力求取得較好的教育效果。

          更令我沒想到的是,學(xué)生也給我寫了一封信,他說,對不起老師,因為昨天排座位的事情故意在上課說話,只是為了氣您,您別生氣。

          6年級的孩子不一樣,他們懂事又叛逆,他們善解人意又標(biāo)新立異,他們循規(guī)蹈矩又與眾不同,他們與我一樣,都是不善于表達(dá)感情的木訥人,第一次月考,班級語文考的太差,我發(fā)現(xiàn)許多講過的知識點他們依舊做錯,我在批評他們的同時泣不成聲,他們也只是默默不說話,放學(xué)后,我收到了好幾個學(xué)生的留言,他們用最質(zhì)樸的文字告訴我,他們都懂。

          他們是一群實力寵師的孩子,又是一群內(nèi)斂不善表達(dá)的孩子,從他們身上我找回了一度失去的童心,并將它跟孩子們的心融匯到了一起,這就是我在學(xué)生身上學(xué)到的,這也是教育的魅力。

          師德,藏在苦苦構(gòu)想執(zhí)教思路中;師德,藏在師生共樂的課堂中;師德,藏在課下和學(xué)生促膝談心中!雖然我工作的時間不長,還沒有資格大談教育,對于“師德”二字頭腦中也只形成了“教師職業(yè)道德”的概念,但也正是許許多多的“教育排頭兵”影響著我,感染著我,他們用自己的言行為我做出了最好的榜樣,讓我對教師、對師德也有了更深入的、更進(jìn)一層的體會和理解。

          比如:“治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真負(fù)責(zé)”的學(xué)科帶頭人——鄭國延副校長,“循循善誘,誨人不倦”的十佳班主任——張會霞主任,“胸懷大愛,帶病工作”的路藝偉老師…或許,他們沒有什么驚天動地的感人事跡,他們他們不像來琰暉老師那樣,帶著一家三代人援疆;也不像大山深處的點燈人陳俊德那樣,沒有走進(jìn)山區(qū)為山區(qū)的孩子點燃希望的燈火;不像特教老師何克珍,用樸實的舞姿演譯著特殊教育的內(nèi)涵。但是,他們卻在自己平凡的崗位上,用無悔的青春為教育事業(yè)傾注一腔熱血,用實際行動感染身邊人,帶動身邊人。在這些排頭兵的身上我看到了自己的人生價值。我決心要向這些“排頭兵”看齊,發(fā)揮年輕教師的優(yōu)勢和力量,立足本位、扎實苦干、勤奮學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取,爭做年輕教師的“排頭兵”。

          所以,師德就藏在堅守初心中,教育是一場修行,是心靈與心靈的溝通,最長情的告白不是單純的陪伴而是人格的引領(lǐng),幸福的教育都是奮斗出來的!吧舷峦邉佟。來吧,老師們,讓我們?nèi)w教育人用自己的理想和汗水澆灌出經(jīng)開教育品質(zhì)之花。來吧,老師們,讓我們用智慧孕育成長,用真誠開啟心靈,用希冀放飛理想,與學(xué)生一起感受教育的魅力吧!

        師德演講稿 篇2

        尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁們:大家好!

          能戰(zhàn)在這個舞臺上,我很榮幸,也有點小緊張。

          我國是一個有五千年文明史的國家,有著悠久的文化傳絕和無數(shù)的文化瑰寶。我們的前輩從中華民族輝煌燦爛的文化,為世界作出過不可磨滅的貢獻(xiàn)。歷史的車輪把我們載到世紀(jì)之交的今天,作為文化傳播的教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化的有紀(jì)律的公民的艱巨任務(wù),祖國和人民對教師也提出了要求,要求每個教師都要樹立起獻(xiàn)身教育,教書有人的信念和決心。

          社會主義的教育事業(yè),既是偉大、崇高的事業(yè),又是平凡、瑣碎的事業(yè)。既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè),又是需要付出艱苦勞動的事業(yè)。這里,沒有令人羨慕的財富和權(quán)利,沒有顯一時的聲名和榮譽,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此,作為一名人民教師,就必須具有對社會主義教育事業(yè)的熱愛和忠誠,具有將自己的知識,才華、青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。人們把教師比喻成“園丁”。“蠟燭”“綠蔭”“人梯”“鋪路石”,歌頌的就是這種獻(xiàn)身精神。

          雖工作不久,我卻親眼目睹了老師門的愛崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等作為,親耳聆聽了不喂艱苦,牧牧不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡,親身感受了那為了祖國和人民,為了孩子和為了,真誠奉獻(xiàn)的博大情懷。在學(xué)校青年教師座談會,新教師結(jié)對子會議,教研活動中,在學(xué)習(xí)有關(guān)文件,組織系列講座等一切工作里,我感到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)科老師的關(guān)心和培養(yǎng)。同樣,在學(xué)校繁忙的工作和并不太多的報酬中,我看到了老師能的奉獻(xiàn)和忠誠。在學(xué)校的榮譽室里,面對各種各樣的表彰和獎勵,我僅看到老師們的辛勞和學(xué)生的進(jìn)步成長。

          忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對青年老師的幫助。忘不了夜晚在辦公室燈下,微機前埋頭苦干的青年老師,忘不了他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學(xué)論文的稿紙。更忘不了語文教師“實、活”的教學(xué)特色;數(shù)學(xué)教師“自學(xué)、發(fā)現(xiàn)、精講、巧練”的教學(xué)藝術(shù);中青年教師“因材施教、形式多樣”的電教經(jīng)驗,還有豐富多才的興趣小組,富教于了的藝術(shù)教育。我們的學(xué)校是所優(yōu)秀的學(xué)校,所以取得這樣的成績,正是依賴于3大領(lǐng)導(dǎo)、教師的崇高的事業(yè)心。神圣的責(zé)任感、無私的奉獻(xiàn)精神。

          而今,新的世紀(jì)在呼喚,黨和人民在呼喚,肩負(fù)著歷史重任的教師一定會用自己的實際行動,立足本職,迎接果實壓滿枝頭的秋天。

          謝謝大家!我的演講完畢。

        師德演講稿 篇3

          尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委:

          有人說“快樂的時間過得特別快”,是啊,在中心幼兒園這塊樂土上我快樂地成長著,轉(zhuǎn)眼已有近1個年頭了幼兒園是一塊樂土,你播種了愛,收獲的不僅是愛,更多的是快樂是感動。其實幼兒園的老師很普通,沒有驕人的業(yè)績;其實幼兒園的老師很平凡,沒有顯耀的事跡,但我很慶幸我有幸成為中心幼兒園的一員,和在座的教師們一起平凡而偉大著、奉獻(xiàn)而快樂著、成熟而年輕著。和她們一起把全身心的愛播灑在每一位幼兒的心田,讓孩子們在愛的沃土里茁壯的成長。印度大詩人泰戈爾說過的:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”我園的老師就是那一片片綠葉,默默地垂著濃蔭,把自己濃烈的愛獻(xiàn)給了為之自豪的幼教事業(yè)。

          最讓我感動的是剛開學(xué)的日子,迎來的是一個個焦慮不安的家長和一張張淚流滿面的小臉,園長、老師、左手抱一個,右手摟一個;哄笑這個,逗樂那個,臉上分不清是孩子的淚水還是汗水,渴了也顧不上喝口水,她們是有八只手的章魚,是有三只眼的神仙,是有無窮法力的魔法師,瞧,不出三天,老師們已經(jīng)能叫上所有寶寶的名字;小不點們一個跟著一個洗手、上樓梯,秩序井然;吃飯、睡覺甚至穿脫衣服自己動手,讓擔(dān)心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身酸痛又算得了什么,一聲稚嫩的“老師,再見!”家長送來的一個微笑是最好的藥方。

          幼兒教師就是一大群孩子的“保姆”,給他們喂藥、穿衣,教他們排隊、做操,照顧他們吃飯、睡覺,教他們識字、繪畫、唱歌跳舞、做手工,甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所``````從事了幼教的我,才真正體驗到幼教工作的艱辛,才真正體味到當(dāng)一名幼兒教師的酸甜苦辣。

          其實這些都難不到我,我最遺憾的是自己的幼教專業(yè)知識太欠缺了,與在座的專業(yè)幼兒教師相比實在太差了。我和其他老師比,存在的一個嚴(yán)重的問題就是“缺”——缺少理論知識,缺少實踐經(jīng)驗,缺少教學(xué)藝術(shù),但是我一定要下決心做一名好的幼兒教師,讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓家長滿意,讓孩子們喜歡的老師,面對工作中的許多接鍾而來事情,真的讓我有點眼花繚亂,面對這種壓力就要用實際行動來改變壓力。改變自己就應(yīng)該抓緊現(xiàn)在不能等待,為了創(chuàng)造新的自我,我先從轉(zhuǎn)變角色開始。首先,我很快的認(rèn)識到對待工作要有責(zé)任心,對待孩子要有愛心,對自己要有信心,一個人只要有了責(zé)任心,熱愛自己的事業(yè),就會全身心的投入到工作中去,同樣對自己有了信心,才會認(rèn)識和了解自己,充分的發(fā)揮自己的特長。因此我用自己積極的心態(tài)去對待我所從事的事業(yè),并給自己定了一個目標(biāo):要做一名合格的幼兒園教師。我相信通過我的努力我會成為一名好的幼兒教師,讓領(lǐng)導(dǎo)放心,讓家長滿意,讓孩子們喜歡的老師。

          “起始于辛勞,收結(jié)于平淡。”這就是我們教育工作者的人生寫照。是的,甘為人梯,吃也清淡,穿也素雅,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡,我們卻背負(fù)著祖國未來的希望;雖然清貧,我們卻托舉著明天的太陽。

        師德演講稿 篇4

          我曾經(jīng)有過許許多多的美麗“夢想”:小時候,想當(dāng)小雜貨店的店主,那樣便可以每天擁有享之不盡,“吃”之不竭的花花綠綠的零食;再大一些,又想當(dāng)書店的老板,每天都可以置身書海,盡情遨游知識的海洋…后來,我卻帶著一個當(dāng)“孩子王”的美麗夢想,踏入了泉州市幼兒師范學(xué)校的大門。17歲是充滿憧憬的年齡,我幻想在鋪滿鮮花的道路上,描繪心靈的美景;我幻想在充滿愛的童心中品嘗桃李滿天下的幸福。就這樣,我懷著對未來生活的美好憧憬,懷著對孩子的無限熱愛,走出了校門,滿懷憧憬地步入了一個全新的世界——我,成了一名光榮的幼兒教師!

          從此,每天清晨迎接我的,不再是校園的茵茵綠草,朗朗書聲,而是孩子們?nèi)缁ǖ男δ槪绺璧脑捳Z;我也不再是明亮的教室里一名埋頭苦讀的學(xué)生,而是孩子們“威嚴(yán)”的老師和親密的伙伴。我不僅要對幼兒悉心關(guān)懷、不避其臟、不厭其煩、釋疑解惑、塑造行為、培養(yǎng)個性,還要以自己的童心、童情、童真、童趣與孩子們親密相隨;不僅在課堂上、游戲中、而且在吃飯、睡覺、穿衣、盥洗時,對孩子們的一言一行、一舉一動進(jìn)行細(xì)心關(guān)照、真誠對待:誰的辮子散了,誰的身體不舒服了,誰和小朋友鬧意見了,都要看在眼里記在心上。

          蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的全部奧秘在于教師如何愛孩子。”幼兒教育事業(yè)是心靈與心靈交流的事業(yè),孩子們的心靈是最真最純的,一句關(guān)切的話語、一個飽含愛心的微笑、甚至是充滿愛意的責(zé)備,都將使孩子向你敞開內(nèi)心的世界。記得剛畢業(yè)那一年,開學(xué)的第一天,我微笑的站在活動室門口,期待著孩子們的到來,想象著他們一定會蹦蹦跳跳的走進(jìn)這寬敞明亮的活動室。然而,我等來的卻是一群哭哭啼啼的孩子。他們有的看也不看我為他們精心準(zhǔn)備的玩具,只是一味的抱著媽媽的大腿,含著淚珠的雙眼,戒備的看著我;有的'只顧擺弄玩具,對我親切的問話和笑臉毫無反應(yīng);有的抱著自己的洋娃娃坐在一旁獨自垂淚;更有甚者,又哭又鬧、又叫又跳,甚至對我又踢又咬。面對這一切,我沒有生氣,也沒有退縮,只是想盡一切辦法和他們搭話,親切的抱一抱哭泣的孩子,摸摸他們的臉蛋,給他們唱歌、講故事,直到他們掛著淚水的小臉上露出開心的笑容。

          屈指數(shù)來,工作至今已經(jīng)十年有余了,數(shù)不清多少次,被不肯離開父母的孩子“拳打腳踢”;數(shù)不清多少次,被哭泣的孩子吐臟了衣物;數(shù)不清多少次,為了喂那些不會自己吃飯的孩子餓了肚子;數(shù)不清多少次,為那些不懂事的孩子處理尿濕的褲子。日復(fù)一日,年復(fù)一年,歲月在這些繁瑣的小事中悄悄溜走,而我就在這漫長的日子中不厭其煩的重復(fù)勞作。我時而是勇敢的大力士;時而是弱小的小兔子;時而是溫柔慈祥的好媽媽;時而是和藹可親的大姐姐。當(dāng)孩子取得成績時,我會對他露出贊許的微笑;當(dāng)孩子碰到困難時,我會為他伸出援助的雙手;當(dāng)孩子體驗到成功的快樂時,我會與他們一起開心大笑;當(dāng)孩子為不幸夭折的小金魚而傷心時,我會和他們一塊黯然心傷。

          經(jīng)常有人問我:“你天天和孩子在一起,一定很快樂吧?”其實,在幼教崗位工作多年的老師們都會有一種共同的感受——太累!工作和家庭的雙重壓力,常常使我們覺得身心疲憊,甚至情緒煩躁。想想吧!當(dāng)你用盡辦法勸說,他還是照哭不誤“我要媽媽”;當(dāng)你忍饑挨餓給他喂飯,他卻把一口飯含在嘴里半天也不咽下;當(dāng)你苦口婆心,鼓勵加示范,他仍然握著筆對著張白紙一動也不動;當(dāng)你經(jīng)過數(shù)十次的耐心

          教育,他仍然還是調(diào)皮搗蛋時,你能不煩嗎?每當(dāng)這時,我總是告訴自己:“記住,你是一個老師!”我深深地體會到,對一個幼兒教師來說,“愛”,是多么的不容易!

          直到有一天,一位孩子拉著我的衣襟,不經(jīng)意地錯把我叫成成媽媽;直到有一天,我的一個發(fā)型、一套新衣、一個發(fā)卡都成為孩子們注意的焦點;直到那么一天,當(dāng)畢業(yè)典禮上響起那曲《老師,再見了》時,我與孩子們的臉上都掛滿了淚花。那一刻,我深切地感受到了一種幸福,一種被認(rèn)同的幸福,一種付出的幸福,一種當(dāng)教師的幸福!

        師德演講稿 篇5

          我國高等教育在經(jīng)歷了一個規(guī)?焖倥蛎浧诤,現(xiàn)進(jìn)入一個質(zhì)量建設(shè)期。教育部進(jìn)行的高校水平評估就是措施之一。年以來,我院也實現(xiàn)了快速發(fā)展,在校生突破萬人,新上本科專業(yè)個,教師數(shù)量增加一倍以上。由于繁重的教學(xué)任務(wù)和學(xué)?缭绞桨l(fā)展目標(biāo)的需要,對教師提出了更高的要求。因此,目前學(xué)校進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè),提升師資水平,促進(jìn)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量再上新臺階,是時代的要求,是我院實施跨越式發(fā)展目標(biāo)的基礎(chǔ)工程和重要保障!痢聊暝氯,我院在鄭州市青少年宮,隆重召開由全院近千名教職員工參加的“進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設(shè)動員大會”。我認(rèn)為,該會議是師德師風(fēng)建設(shè)工程的一個啟動儀式,是為師德師風(fēng)建設(shè)工作拉開了序幕。加強師德師風(fēng)建設(shè),是一項重大的建設(shè)工程,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。

          師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我院提出的“立師德、正師風(fēng)、強師能”的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

          一、立師德

          師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

          教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德,但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化,因此,他們在實際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂,簡稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)

          在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

          從社會的角度看,一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個民族的發(fā)展水平。一個個體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成,每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

          師愛是師德的靈魂。教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”因為教師對學(xué)生的愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂!

          師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部?傊瑤煹率墙處熕刭|(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

          二、正師風(fēng)

          所謂師風(fēng),即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對教師來說,最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來,“一日為師,終身為父”是告誡教師:一是即使只當(dāng)了一天的教師,對學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”,就要遵循“子不教,父之過”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績或成了氣候,不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”(三是當(dāng)學(xué)生犯了錯,應(yīng)主動承擔(dān)起“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。

          眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學(xué)、對社會、對學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上,必然不“真”,表現(xiàn)在教學(xué)上,必然不“實”,學(xué)生得不到真才實學(xué),就會貽害社會,因而也談不上“善”。在教師職業(yè)中,這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn):

         。^重腳輕,滿足一知半解

          .華而不實,耽于夸夸其談

         。〞ㄉ,缺乏獨立思考

          .嘩眾取寵,追求轟動效應(yīng)

         。么笙补Γ辉柑嵎e累

         。撾x實際,樂于坐而論道

          .沽名釣譽,個人主義膨脹

          .吹拍拉扯,市儈作風(fēng)橫行

         。笱軕(yīng)付,整日得過且過

         。撟骷,熱衷歪門邪道

          師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

          一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。

          三、強師能

          學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:

          終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

          學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

          令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

          課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。

          現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者,F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。

          團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體,因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作。

          獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

          客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

          熟練的社會工作者。世紀(jì)的學(xué)校總要和社會發(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會上的各個機構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

          預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測,通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法,使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說,教師必須是一個未來學(xué)的學(xué)者,具有未來設(shè)計者的職能,有教育預(yù)見能力。

          加強師德師風(fēng)建設(shè),是一項重大的建設(shè)工程,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷著對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,“立師德、正師風(fēng)、強師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。

        師德演講稿 篇6

          大家好:

          愛心是水,滋潤著你我的心田;愛心是金鑰匙,能夠打開孩子的心靈窗戶;愛心更是成功教育的原動力。而責(zé)任卻是一個老師的必要條件,只有愛與責(zé)任的結(jié)合才能成為一個好的幼兒教師。

          作為一個名幼兒教師的我們不僅僅需要愛心去對待每一個孩子,還要用你的知識文化、道德修養(yǎng)等各方面熏陶引導(dǎo)孩子的成長。幼兒的各方面的成長不僅來自他的家庭、課堂學(xué)習(xí)還來自與他朝夕相處的老師。老師的道德修養(yǎng)直接影響到幼兒。他們會模仿你的一言一行,會模仿你的為人處事,小到會模仿你的衣著及說話的語氣、動作等各方面。而一個好的幼兒教師的道德修養(yǎng)就體現(xiàn)在你的日常教育中。讓自己成為一個受孩子喜愛的老師。讓自己不斷的學(xué)習(xí)和提高,嚴(yán)格要求自己,要對自己的行為負(fù)責(zé)任,對孩子負(fù)責(zé)任。讓孩子們在一個美的世界、愛的世界里快樂成長!讓他們從小受到誠實、勇敢、講禮貌、文明的行為習(xí)慣的熏陶。讓孩子從老師的言傳身教中感受到一個和諧的環(huán)境。因為一個好的行為道德習(xí)慣是孩子一生的財富。這不僅需要的是老師的一份愛就可以做到的,更需要老師付出更多的是愛與責(zé)任感的結(jié)合。

          21世紀(jì)是嶄新而又充滿挑戰(zhàn)的時代。孩子們需要適應(yīng)社會的發(fā)展和需求。而我們就有責(zé)任不僅讓他們養(yǎng)成良好行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣,具有純潔而又美好的人為品格。我們還有責(zé)任讓他們面向更加廣闊的知識面,學(xué)習(xí)和發(fā)展。為此我們就必須心懷一顆進(jìn)取心,下苦功學(xué)習(xí),多看書、多充實自己讓自己與時代接軌。要以研究者的心態(tài)去對待教育活動,常常學(xué)習(xí)幼兒教育的先進(jìn)理念和先進(jìn)方法,因為這樣才能提高自己的知識水平,推陳出新,找到更新更好的教育方法,使孩子得到更加全面的發(fā)展。

          幼兒教師是一顆星,帶來光明,照亮孩子;她更是一位偉大的母親護(hù)送孩子安全到港。而今,我已從事幾年的幼兒教育,每當(dāng)家人再次問起我:“做幼兒教師累嗎?值得嗎?你真的愛這一行嗎?”我都會毫不猶豫的回答己:“是的很累,但是卻很值得,因為我得到了幸福和快樂。”因為在我的心目中早已充滿了孩子們天真無邪的歡聲笑語,是他們用天真和歡笑充實了我的生活。我也要用愛心之水責(zé)任之心滋潤每一個孩子的心田。一份耕耘就會一份收獲,只有我們努力盡心盡責(zé),那孩子們才會用他那天真爛漫的笑容回報給你。

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