三分鐘勵(lì)志演講稿范文錦集六篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,接觸并使用演講稿的人越來越多,寫起演講稿來就毫無頭緒?以下是小編精心整理的三分鐘勵(lì)志演講稿7篇,希望能夠幫助到大家。
三分鐘勵(lì)志演講稿 篇1
尊敬的老師、同學(xué)們:
大家好!
在自然界中,無論是哪一個(gè)種群,都是強(qiáng)者至上,而現(xiàn)代禮貌中的人類社會(huì)更是將這條生存法則體現(xiàn)的淋漓盡致,因?yàn)閮H有強(qiáng)者才能贏得尊重,僅有強(qiáng)者才能更好地生存下去,也僅有強(qiáng)者才能從社會(huì)中獲得更多財(cái)富;而如何成為強(qiáng)者,理所當(dāng)然地成為萬眾共同探討的話題,更是所有人不斷追求的方向。
悲觀主義者說,人活在世上,本就是一種不幸,所以沒必要努力追求什么,生老病死是無法改變的事實(shí),茍活一生有口飯吃他們就已經(jīng)滿足。
有的人或許是天生肢體殘疾,那么擺在他面前的僅有兩條路,自暴自棄亦或是自強(qiáng)不息,我想,更多的人選擇了自暴自棄吧,他們是悲觀主義者,他們認(rèn)為天生的殘疾只能讓他終生不幸,因?yàn)樗麄冇X得他們有個(gè)不幸的開始,就會(huì)有不幸的生活,也就會(huì)有不幸的結(jié)局;甚至更有人利用自我的不幸來博得大家的同情,而最終只是為了討口飯吃;而這樣的人,活的根本不像人。
可是,還有一種人,他們做出了不一樣的選擇,他們選擇了自強(qiáng)不息,那么,他就必須會(huì)有不一樣的人生。而這類人,或許能夠稱之為樂觀主義者。
或許是同樣的天生肢體殘疾,可是這一類人卻選擇了樂觀對(duì)待。他們不畏世俗異樣的眼光,不畏肢體的殘疾給生活造成的種種困擾,而是努力且認(rèn)真地活著,甚至他們中的很多人的生活比肢體健全的人更加精彩。
因?yàn)樗麄兊奶焐w殘疾讓他們明白,既然命運(yùn)讓他們失去了健全的身體,那么他們就要努力給自我創(chuàng)造一個(gè)完美的人生。所以,他們更加認(rèn)真地活著,活出屬于他們自我的精彩。這一類人,就是人生真正的強(qiáng)者。所有人都會(huì)為之動(dòng)容,他們更贏得了世人的尊重。我想胡克胡哲就是這類人的代表,天生殘疾卻樂觀進(jìn)取,贏得所有人的好評(píng)。
同樣,我們無法選擇出身,可是,我們有本事選擇自我的未來。每個(gè)人的命運(yùn)都掌握在自我的手中,如果因?yàn)樽晕业某錾肀拔⒌唾v就不思進(jìn)取,我想,這類人即使是生活在社會(huì)的最底層,也沒有人會(huì)同情他們,僅有自強(qiáng)不息的人,才會(huì)成為社會(huì)的中流砥柱,也會(huì)改變他們自我的生活狀態(tài),而這種改變必須是向好的方向發(fā)展。
天生的身體殘疾不可怕,出身的卑微低賤也不可怕,真正可怕的是沒有一個(gè)健全的心,或是失去了為改變命運(yùn)自強(qiáng)不息頑強(qiáng)拼搏的信念,這樣的人才是真正的殘疾或卑微。我并不歧視殘疾,但我看不起不思進(jìn)取的人。
在生活中不思進(jìn)取的人有很多,他們總是在抱怨命運(yùn)的不公,在訴說生活的不幸,在宣泄心中的不滿,可是他們從不調(diào)整自我的心態(tài),只明白怨天尤人的人,才是真正的可悲。
所以,如果你想要成為強(qiáng)者,必要做到自強(qiáng),僅有進(jìn)取地對(duì)待生活,樂觀地應(yīng)對(duì)困難,為了自我的未來努力奮斗,不向任何人低頭,不向命運(yùn)妥協(xié),不向生活抱怨,那么你的生活必須會(huì)越來越好,你就能贏得大家的尊重,才能讓自我真正活出個(gè)人樣!
三分鐘勵(lì)志演講稿 篇2
約翰為了聰明地選擇死后的歸宿,他分別參觀了天堂和地獄。
他首先來到了地獄,看到所有的人都坐在餐桌旁,桌上擺滿了各種美味。奇怪的是,他們?nèi)济纥S肌瘦,一個(gè)個(gè)無精打采。約翰仔細(xì)一瞧才發(fā)現(xiàn),原來餐桌上的人左臂都捆著一把叉,右臂捆著一把刀,刀和叉的手把長(zhǎng)達(dá)4尺,掌握刀叉的人根本吃不到桌上的東西,因此他們只能眼睜睜看著食物挨餓。
約翰又來到了天堂,發(fā)現(xiàn)所有的用餐設(shè)備和方式跟地獄都一模一樣。但這兒的人卻面色紅潤(rùn),而且到處都充滿了歡聲笑語。約翰感到非常奇怪,他們?yōu)槭裁床慌吗囸I?約翰很快地看出了答案,原來天堂的人從不把手上的食物喂給自己,而是愉快地遞給他人吃,這樣,誰都可以吃上美味佳肴;而地獄的人只想喂自己,所以只能挨餓。
天堂和地獄原本就只有一步之遙,只是因?yàn)槎嗔藴厍楹腿伺c人之間的關(guān)愛,天堂成了歡聲笑語的場(chǎng)所,地獄成了滿是抱怨和饑餓的地方。
三分鐘勵(lì)志演講稿 篇3
人世間有許多東西失去了還可以得到,惟有青春,對(duì)任何人來說都屬于“一次性消費(fèi)”,而且是易耗性消費(fèi),所謂“人生易老”,所謂“如白駒之過隙”,所謂“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,說的就是它。
青春,既是一個(gè)極具誘惑力的話題,又是一種感覺。這種感覺,有時(shí)是無限美好的生活的滋味,平平淡淡中的一種溫馨的享受,有時(shí)又是一份靜靜的逍遙,有時(shí)是一份思念的遐想,有時(shí)是一個(gè)甜甜的無邊無際的憧憬。于是,詩情畫意的夢(mèng),天真純潔的幻想、無憂無慮的日子,就這樣自自然然地匯集成一個(gè)燦爛的青春季節(jié)。
也許平淡無奇的世界使你感到孤寂和落寞,周而復(fù)始的生活節(jié)拍讓你備嘗煩躁和無聊。但驀然之間,你發(fā)現(xiàn)在天藍(lán)風(fēng)輕的春光中,一切都像是透明的,而感到一種超然的力量在心底滋生;也許你為時(shí)光的悄然流逝而感到無助與無奈,可當(dāng)你沉浸于茫茫書海,真實(shí)地度過青春的每一分鐘,你就會(huì)覺得青春的生命在靜靜延伸。
生命易老,時(shí)光飛逝,無論失敗或是成功,它總是青春的痕跡。我們擁有青春,就如朝陽永遠(yuǎn)向上;我們擁有青春,就如山溪不羈奔流;我們擁有青春,就如幼蠶破繭而出……
擁有青春,就應(yīng)該擁有春的幢憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。年青的朋友,讓我們高舉愛國(guó)的旗幟,繼承前人開創(chuàng)的事業(yè),在改革開放的強(qiáng)國(guó)富民之路上高歌猛進(jìn);讓我們的青春之火,在21世紀(jì)的挑戰(zhàn)中閃光;讓我們的拳拳愛國(guó)之心,在共創(chuàng)祖國(guó)輝煌的征程中閃耀奪目的光彩!我非常欣賞《烈火青春》里面的這段話,并一直用它激勵(lì)自己的學(xué)習(xí)、工作和生活。我認(rèn)為,青春就應(yīng)該燃燒,發(fā)出亮光才有價(jià)值!人的一生可能燃燒也可能腐朽,既然這樣,我不愿腐朽,也不能腐朽,我愿意燃燒起來!在座的朋友們!你們?cè)敢鈫?
青春,是我們一生中最美麗的季節(jié),她孕育著早春的生機(jī),展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的碩實(shí),昭示著寒冬的希望,充滿詩意而不缺乏拼搏的激情,時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當(dāng)一個(gè)人的青春融匯到一個(gè)時(shí)代、一份事業(yè)中,這樣的青春就不會(huì)遠(yuǎn)去,而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。
雷鋒,他告誡我們說:“ 青春啊,永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于那些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人!”我想在座的每一位包括我自己都可以成為這樣的人。
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。”作為青年人,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的希望所在,心中無不閃爍著夢(mèng)想,那么現(xiàn)在就是我們努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)候。
三分鐘勵(lì)志演講稿 篇4
人不是點(diǎn)綴太平的。而是工作的,正因?yàn)橛辛饲G棘,才需要我們?cè)谇G棘中開辟道路。
一個(gè)人來到世界上,平平坦坦過完一生是毫無意義的。要建立自己的天地,讓成為主宰自己的主人。這一切都不可以空想,要靠實(shí)際行動(dòng)、勇氣、智慧、毅力才能實(shí)現(xiàn)?墒沁@條路不好走。放眼望去它若隱若現(xiàn),只有一條荊棘叢生、彎彎曲曲、坑坑洼洼的小路。為了自己的目標(biāo),為了磨練自己的意志,我們必須果斷的選擇這條路。
從我們降生到世上那一刻起,注定要經(jīng)歷一翻徹骨寒。有人要逃避磨難,導(dǎo)致被小小的寒氣所封殺。我走在這條路上,永不后悔。我赤著雙腳。用雙手扒著荊棘,荊棘的鋒芒和我的肌膚一次次零距離接觸,傷痛讓我一次次動(dòng)搖決心,但我固守陣地,決不動(dòng)搖!強(qiáng)忍傷痛依然義無反顧的朝目的地前進(jìn)。雖說傷痛時(shí)常讓我疼痛難忍。我卻從中總結(jié)了不少經(jīng)驗(yàn),傷痕彌合留下了不少疤痕,每一個(gè)傷疤都是一次挫折,都是一次經(jīng)驗(yàn)的積累,都是一次成長(zhǎng)的標(biāo)志,所以我不悲傷,堅(jiān)定的走下去。只有在這樣的道路上我才能充分挖掘自己的潛能。荊棘并不可怕,可怕的是沒有信心、沒有勇氣走下去,半途而廢。沒有荊棘的道路,沒有挑戰(zhàn)性;沒有挑戰(zhàn)的人生,沒有意義;沒有意義的人生,生不如死!!荊棘的道路上成就有勇氣、有自信、有智慧、有夢(mèng)想的人!荊棘的道路上錘煉了人的.意志,荊棘的道路上打磨了人的夢(mèng)想。走在荊棘的道路上,用古人仁的經(jīng)驗(yàn)告誡世人,成功的人必須有成功的路,成功路上必定坎坎坷坷、荊棘叢生,荊棘叢生必定能苦其心志。只要我們有堅(jiān)定的信心和勇氣,荊棘便不會(huì)阻礙我們通向成功。相反,荊棘是我們成功的墊腳石,磨難使我們?cè)酱煸接。在荊棘叢中開辟道路!我要在荊棘中開辟道路!這就是我的人生,像滔滔江河一瀉第一文摘小編為大家整理了青春三分鐘稿3篇,歡迎大家閱讀。演講稿三分鐘
三分鐘勵(lì)志演講稿 篇5
我驕傲,因?yàn)槲沂寝r(nóng)民的兒子!家境的貧寒塑造了一個(gè)剛強(qiáng)的我;山村的閉塞,驚醒了我,唯有知識(shí)才能掃除愚昧,讀書讀書,讀出書來才是出路,二十多年的風(fēng)雨歷程,造就了那份執(zhí)著的信念:活在當(dāng)下,做字當(dāng)頭,除了奮斗,我別無選擇!
幾多歡笑幾多憂愁,幾多風(fēng)雨幾多春秋。不為包子饅頭,只圖活著爭(zhēng)口氣!農(nóng)家娃特有的豪爽、質(zhì)樸,以及生生不息的強(qiáng)大精神力量,時(shí)刻鼓舞著我,鞭策著我。除了奮斗,我別無選擇!
困難是挺拔的大山,那我就是勤勞的愚公,挖山不止;困難是堅(jiān)硬的磐石,那我就是那晶瑩的水滴,水滴石穿;困難是那洶涌的大海,那我就是那高揚(yáng)的云帆,直達(dá)彼岸。
除了奮斗,我別無選擇!
貧窮,可以鍛煉人的性格,磨練人的意志。我是土生土長(zhǎng)的農(nóng)家娃,父母用他們的血汗供我讀書,用美德教育我做人。我不指望什么出人頭地,使得自己取得多大的成績(jī),有多大的作為,只想盡自己的努力,對(duì)得起生我養(yǎng)我的那——天地間最善良、最真誠(chéng)、最無私的父母心!
生而貧窮并無過,死而貧窮才遺憾!不能做有錢人的子孫,但是我們可以做有錢人的祖先。窮是我奮發(fā)向上的動(dòng)力,樂是我精神食糧的寶藏,值是我今生拼博的汗水。窮則變,變則通,通則達(dá)!唯其行動(dòng),方能結(jié)出碩果;唯有奮斗,才會(huì)變得富有。除了奮斗,我別無選擇!
奮斗是實(shí)現(xiàn)崇高理想的堅(jiān)實(shí)階梯;奮斗,是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的出路!出路出路,走出來才是路!除了奮斗,我別無選擇!
山的高大,是因?yàn)橛袕V闊的草原;弄潮兒的無畏,是因?yàn)槟_下有滾滾的波濤。駱駝的堅(jiān)韌是因?yàn)橛泻坪驳纳衬埴椀某C健是因?yàn)橛袩o際的藍(lán)天,瀑布的美麗是因?yàn)橛斜叹G的水潭。既然選擇了遠(yuǎn)方就要風(fēng)雨兼程,既然選擇了太陽,留給地面的就是陰影;既然承諾了顛峰,就要勇敢攀登;既然承諾了天空就要振翅翱翔;既然承諾了彼岸,就要力挽狂瀾;既然選擇了人生,就要付出赤誠(chéng)!
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!相信自己,選擇永遠(yuǎn)大于努力!人生曲折起伏,必須真誠(chéng)面對(duì),從容解決,走好人生每一步!沒有理由更不須借口。想擁有先付出,想成功先目標(biāo),低著頭,一直往前沖靠實(shí)力贏得自尊!
除了奮斗,我別無選擇!
三分鐘勵(lì)志演講稿 篇6
我們?cè)趺磳で笥袃r(jià)值的企業(yè)?在我過去的研究里,一直在關(guān)注中國(guó)企業(yè)的成長(zhǎng)模式,在改革開放40年的過程中,很多企業(yè)發(fā)展得很好,也有大量的企業(yè)無法存活下來。這中間有很多環(huán)境的問題、很多外部政策的問題、很多對(duì)手的問題、很多技術(shù)的問題,但其中有一個(gè)重要的問題,就是企業(yè)自身的價(jià)值,我們朝什么方向去追尋,去確定,去尋求?
一、今天經(jīng)濟(jì)大環(huán)境的調(diào)整
我們?cè)撊绾卫斫饨裉焖幍沫h(huán)境?這是我最近一直在關(guān)注的問題,也是大家問我最多的問題。大家會(huì)從各個(gè)角度去看,無論是中美關(guān)系,還是我們看到今天大的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的調(diào)整。
1、所有東西都在不斷升級(jí)
在今天的整個(gè)經(jīng)營(yíng)環(huán)境中,所有的東西都在迭代升級(jí),沒有東西可以停留在原來的框架之下。這種不斷迭代的要求,是對(duì)每個(gè)企業(yè)根本的要求。在我們回看自己時(shí),第一個(gè)對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),就是必須不斷地迭代。
比如微信,它已經(jīng)是一個(gè)我們非常熟悉的產(chǎn)品,但它依然在不斷地迭代。我們看到的所有的行業(yè),今天都在重新定義。更重要的是,你的產(chǎn)品和服務(wù)的融合,必須是一個(gè)跟隨顧客不斷成長(zhǎng)的過程。
2、一切都正在轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)
所有的東西都在數(shù)據(jù)化。數(shù)據(jù)決定了我們?cè)谑袌?chǎng)中的機(jī)會(huì)到底在哪里。所以我們?cè)谟懻撜麄(gè)企業(yè)的價(jià)值方向時(shí),我們要理解兩個(gè)最重要的東西,一個(gè)是效率,一個(gè)是價(jià)值創(chuàng)新。很多人說商業(yè)模式創(chuàng)新是很困難的,特別是傳統(tǒng)的企業(yè),我就告訴他,不用緊張,如果你的效率比別人高,機(jī)會(huì)還是有的。因?yàn)閿?shù)據(jù)的轉(zhuǎn)換過程中,兩個(gè)維度都有機(jī)會(huì)。
3、大多數(shù)的創(chuàng)新都是現(xiàn)有事物的重組
在今天,大部分的事物都是現(xiàn)有事物的重組。并不是說很多東西是沒辦法想象的,我們今天看到的非常多的東西,就是我們現(xiàn)在已知的東西,怎么樣重組?最典型的例子就是蘋果。蘋果并不是第一個(gè)做手機(jī)的,但是它改變了這個(gè)行業(yè)。它也并不是第一個(gè)出電腦的,但是iPad出現(xiàn),我們發(fā)現(xiàn)整個(gè)應(yīng)用變得完全可能。我們很多人很怕新,但是它并沒有那么困難,你只要對(duì)現(xiàn)有的事物更好地去做重組和組合時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的創(chuàng)新,都是由這個(gè)地方發(fā)生的。
4、深度互動(dòng)與深度學(xué)習(xí)
因?yàn)閯?chuàng)新的要求,使我們需要很多的學(xué)習(xí),我們講的人工智能,或者未來更多的深度智能化,很重要的一個(gè)部分,不在于機(jī)器能不能像人,而在于人能不能保持自己的創(chuàng)造力。所以我之前說過一句話,其實(shí)我并不擔(dān)心機(jī)器像人一樣思考,我比較擔(dān)心人像機(jī)器一樣思考。我們一定要飽有自己深度學(xué)習(xí)和深度互動(dòng)的能力,這種深度學(xué)習(xí)和深度的互動(dòng)使得人更具創(chuàng)造力和更有創(chuàng)造的價(jià)值。包括我自己也在做在線課程的嘗試,就是希望有一個(gè)新的技術(shù)手段讓我與企業(yè)家之間的深度互動(dòng)和深度學(xué)習(xí)可以更加推進(jìn)。
5、核心不是分享,而是協(xié)同
在今天,核心并不是分享,更重要的是協(xié)同。我寫文章不斷地和大家交流,更重要的不是陳老師要分享什么,而是我們之間通過不斷地協(xié)同、互動(dòng),做這樣一個(gè)知識(shí)分享,這種協(xié)同的效率,是更容易產(chǎn)生價(jià)值的。
所以大部分的情況下,很多人會(huì)說,我一定要去做分享,分享很重要,但我們還要再加一樣?xùn)|西,就是你愿不愿意協(xié)同創(chuàng)造價(jià)值?如果我們沒有能力協(xié)同創(chuàng)造價(jià)值,我們就沒辦法創(chuàng)造更大的系統(tǒng)價(jià)值。
6、聯(lián)接比擁有更重要
聯(lián)接比擁有更重要。這是今天對(duì)于很多人的挑戰(zhàn),如果我們對(duì)自己擁有的東西更在意,我們可能會(huì)有更大的局限性。我們不斷地邊界打開,因?yàn)槟憧梢愿嗟娜恕⒏嗟慕M織、更多的機(jī)構(gòu)去做鏈接。我在最近發(fā)布的新書《共生》中有一個(gè)觀點(diǎn),一個(gè)面對(duì)未來的組織要重新調(diào)整兩個(gè)認(rèn)知:
。1)你能不能夠把員工邊界和顧客邊界打開?
(2)你能不能讓自己不可替代?
如果從這個(gè)角度去討論,你會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)態(tài)是一個(gè)根本的特征,我們所有人都必須接受,沒有哪些東西是固定不變的。所以邊界一定要調(diào)整,不斷迭代和優(yōu)化,集合智慧形成解決方案。
7、*不是從內(nèi)部出現(xiàn)的
很多人怕被*,但*一定是個(gè)事實(shí),因?yàn)?從來都不從內(nèi)部產(chǎn)生。在你不經(jīng)意的時(shí)候,有可能就被*了。我們要從外部看被*時(shí),內(nèi)部怎么調(diào)整自己?怎么開放學(xué)習(xí)?怎么和這些將要*我們的人產(chǎn)生共同協(xié)同的價(jià)值和共生的價(jià)值?這一次我們比較在意「創(chuàng)」、「贏」和「生」,但我更在意前面的「共」字,如果沒有共就沒有創(chuàng),沒有共就不會(huì)有生,沒有共就沒有贏。實(shí)際上「共」的概念變得重要,如果你不這樣了解,外部就會(huì)把你*掉。*相機(jī)行業(yè)的是手機(jī),*銀行的也可能是支付寶。
這種*是外部帶來的挑戰(zhàn),怎么給自己選擇一個(gè)解決方式,我們今天的「共」,就是一個(gè)很好的解決方式。
8、可量化、可衡量、可程序化的工作都會(huì)被機(jī)器智能取代
我在參觀海爾智能工廠時(shí),我沒有想到的是大生產(chǎn)線上任何一個(gè)產(chǎn)品的型號(hào)都是不一樣的。當(dāng)大規(guī)模制造都可以個(gè)性化定制時(shí),大家可以想像,未來的變化將會(huì)非常巨大。那些可衡量的、可程序的、可量化的工作,機(jī)器是可以替代的。如果這些可以替代,我們?cè)趺崔k?
我認(rèn)為這八點(diǎn)對(duì)大家來講非常重要,我們?nèi)绻麖倪@個(gè)角度去看,會(huì)尋找到更多新的機(jī)會(huì)。
二、三個(gè)大變化
基于這樣的理解和研究,我認(rèn)為我們要有三個(gè)的變化:
1、關(guān)于戰(zhàn)略,從「競(jìng)爭(zhēng)邏輯」到「共生邏輯」
第一個(gè)變化,戰(zhàn)略上我們要調(diào)整。這是我和廖建文教授的一個(gè)持續(xù)研究中的一個(gè)結(jié)論:我們要從競(jìng)爭(zhēng)邏輯轉(zhuǎn)向共生邏輯。如果我們按照工業(yè)邏輯去講,我們要贏,我們肯定就是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。但如果我們按照數(shù)字邏輯去看,我們就必須尋求生長(zhǎng)空間。因?yàn)槲覀兒芏嘈袠I(yè)被重新定義時(shí),邊界被打破時(shí),游戲規(guī)則被改變時(shí),你并不知道新的游戲規(guī)則是什么。所以我們所談的贏的所有條件的基礎(chǔ)已經(jīng)改變,我們更重要的是要尋求生長(zhǎng)空間。如果要尋求生長(zhǎng)空間,我們戰(zhàn)略的空間定義就要被調(diào)整。
我們討論戰(zhàn)略只說三個(gè)最重要的東西:
。1)我想做什么?
。2)我能做什么?
(3)我可以做什么?
所以我們?cè)趹?zhàn)略上基本上是回答這三個(gè)問題的總合。
想做什么就是我們初心,能做什么就是我們的資源和能力,可以做什么就是我們跟產(chǎn)業(yè)條件和外部市場(chǎng)做對(duì)接。但今天的戰(zhàn)略邏輯如果我們繼續(xù)回答這三個(gè)問題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)變了:你想做什么?是要重新賦予定義;你能做什么?最重要跟別人連接;你可做什么?要跟別人跨界。
所以當(dāng)它變了之后,我們看到一個(gè)非常有意思的現(xiàn)象,我們?cè)趹?zhàn)略上出現(xiàn)四種新的形態(tài):
。1)連接器;
(2)重構(gòu)者;
(3)*者;
(4)新物種。
這四樣戰(zhàn)略空間就被拉了出來。所以我和很多人講不是今天市場(chǎng)變小,其實(shí)是機(jī)會(huì)變大,問題就在于你在這4個(gè)中能不能出現(xiàn)其中一個(gè)與你相關(guān)的東西?
當(dāng)這些優(yōu)秀的創(chuàng)新企業(yè)出現(xiàn),整個(gè)市場(chǎng)的格局確實(shí)被它們重新構(gòu)建出來了。所以我對(duì)很多人講,不是今天機(jī)會(huì)變小了,真的是變多了,最重要的是你要把你的經(jīng)驗(yàn)扔掉,才能做得到。
所以我們?cè)诳沙掷m(xù)的數(shù)字戰(zhàn)略中,要成為一個(gè)賦新者、跨界者和連接者。這樣才能找到我們?nèi)碌臋C(jī)會(huì),這是從戰(zhàn)略上我們要做的改變。
2、關(guān)于商業(yè),探索未知、穿行時(shí)光、呼應(yīng)人類感性的行為
我們一定要討論商業(yè)價(jià)值是什么。大家也很清楚,我最近經(jīng)常講,人在這個(gè)世界上并不是一個(gè)消費(fèi)者,他應(yīng)該是一個(gè)生活者。有人和我說,這個(gè)不一定完全對(duì),我們還應(yīng)該是一個(gè)造物者,我覺得那是企業(yè)家的邏輯。對(duì)于任何的商業(yè)邏輯來講,我們必須回到人是一個(gè)生活者,如果人是一個(gè)生活者,商業(yè)在完成什么?商業(yè)在完成認(rèn)知與呼吁人類行為的部分,我們要注意這件事。
我一直在研究大企業(yè),這些大企業(yè)真正有影響的不是因?yàn)樗,不是因(yàn)樗幸靶摹⒂羞h(yuǎn)見、有能力,而是因?yàn)樗鼈儗?duì)于追求美好生活所帶來的價(jià)值,以及幫助人類近距離、遠(yuǎn)距離分享價(jià)值的能力。當(dāng)它有這個(gè)能力時(shí),它就去滿足了個(gè)體,也同時(shí)給了過程體驗(yàn)。這時(shí),他們的產(chǎn)品實(shí)際上就是一個(gè)交心的過程,是愛、驚喜和可靠的傳遞。
如果我們的產(chǎn)品不能給這三樣?xùn)|西,這個(gè)產(chǎn)品就無法得到大家對(duì)它的追隨。所以我非常希望大家的產(chǎn)品是一個(gè)心與心的交換,心與心的托付。
3、關(guān)于企業(yè),成為全新價(jià)值的創(chuàng)造者
我認(rèn)為企業(yè)就應(yīng)該成為全新價(jià)值的塑造。當(dāng)你成為全新價(jià)值的塑造者,就像華為走到終端,海爾的「人單合一」,大童的中介保險(xiǎn)服務(wù),它幫助我理解了我們?cè)趺从帽kU(xiǎn)愛護(hù)人、推動(dòng)人,我們要理解什么是全新價(jià)值的塑造,這也是我對(duì)很多企業(yè)的愿望。
因此,我們的核心就是要做這三件事:
(1)以價(jià)值成長(zhǎng)激勵(lì)成員。
。2)以伙伴關(guān)系促進(jìn)創(chuàng)新。
。3)以個(gè)性服務(wù)贏得顧客。
未來的組織應(yīng)該是一個(gè)共生型的組織,不是一個(gè)獨(dú)立的組織,也不是簡(jiǎn)單的平臺(tái)型組織。未來的組織形式是互為主體的,你是主體,我也是主體,最重要的是共生。當(dāng)我們可以共生時(shí),整個(gè)狀態(tài)才會(huì)存在出來。這樣的共生,打破了單向的競(jìng)爭(zhēng),打破了價(jià)值活動(dòng)分離的模式,我們真正圍繞著顧客價(jià)值形成了一個(gè)理解顧客的概念,這個(gè)組織就是我希望的組織,也希望你成為一個(gè)共生型的組織。
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