端午節演講稿

[精品]端午節演講稿11篇

　　通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在現在的社會生活中，需要使用演講稿的事情愈發增多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編收集整理的端午節演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　端午節演講稿 篇1

老師、同學們：

　　“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注。”劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，傳統節日是民族智慧的結晶和遺產，是民族的精神家園。、端午、已經成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節日民俗的存在。這些節日已經成為全社會、全民族的共同節日，體現著共同的中華民族的文化精神，在"端午節"——到來之際，我們更應該弘揚中華民族文化的節日.然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國，而是將目光轉向了“”“”這樣的節日。我們中華民族的許多優秀文化傳統在漫漫的消失或降低，我們的不僅要關注學生的語文，數學，英語等科目的學習，也要關注古老深厚的傳統文化。

　　現在，許多旅居在海外的華人、華僑歷經幾十年甚至更長久的國外生活，但是依然保持著我們的傳統，他們雖然身在國外，依舊過春節、節、端午節、中秋節和等我們的民族節日.然而，現在我們國內的學生卻喜歡吃的是麥當勞、肯德基、巧克力；看的是日本的動畫片及韓國電視劇，過的是圣誕節等……我們的民族節日卻不能引起他們的關注，這不得不引起我們的思索。

　　2004年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產；2005年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發人深思。祖先遺留下來的傳統卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內心又會作何感想?

　　同學們，我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節已被韓國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的'“仁義禮智信”來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候，你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下時，你能否言出必行、信守?當你自己在考試中失利時，你能否不灰心不放棄，而是尋找原因，教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。

　　悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救中華文化。

　　端午節演講稿 篇2

尊敬的園長，敬愛的老師，親愛的小朋友們：

　　我是學前班的'小朋友，我叫傅佳偉。過幾天就是端午節了，端午節是中華民族古老的傳統節日，每年端午節的時候，人們吃粽子, 賽龍舟，主要是為了紀念我國愛國詩人屈原。

　　我們要學習他的愛國精神，努力學習，長大了做一個對社會有用的人�？鞓返挠變簣@生活就要結束了，感謝老師們對我辛勤的培育，感謝小朋友們對我熱心的幫助。

　　最后預祝大家節日快樂，謝謝大家!

　　端午節演講稿 篇3

親愛的老師們，親愛的學生們：

　　今天國旗下演講的`主題是紀念屈原，慶祝端午節。

　　眾所周知，農歷五月初五是中華民族的傳統節日，端午節——。那端午節是怎么來的呢？端午節也叫端午，“端午”的意思和“吳楚”一樣�！抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的月份。還有，端午之所以叫“端陽”，是因為中午是“陳陽”。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節還有許多別稱，如夏季節、玉蘭節、女兒節、中秋節、圖拉節、詩人節等。

　　端午節吃粽子是中國人的另一個傳統習俗。粽子，又叫“姣姣”、“同宗”。歷史悠久，花樣繁多。每年五月初，中國人家家戶戶都要泡糯米，洗粽子葉，做粽子，粽子的顏色多種多樣。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；南方的餡料很多，有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等，粽子就是其中的代表。吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年，并傳播到了國外。

　　端午節演講稿 篇4

親愛的老師、同學們：

　　農歷五月初五，是我國民間隆重的傳統節日之一端午節。

　　在我們的家鄉，人們每到年底都會進行一種特殊的準備。首先，每戶人家都會提前準備一盆水，里面加入一些艾葉，然后全家人會用這盆水來洗澡或洗臉。這個傳統相傳能夠洗去厄運，還具有辟邪的.功效。因此，每個人洗過之后心里總是充滿安全感，象征著未來日子會平安健康。

　　之后，母親又一次嘗試將艾葉和雞蛋煮在一起，當雞蛋熟透時，它們變成了柔和的淡青色。聞一聞，它們散發著一股清新的香氣，令人倍感精神煥發；嘗一嘗，這道菜既營養又美味。

　　當然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦!人真多呀!里三層外三層。紅色的信號彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異、栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整齊的口號，大家的心情也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。

　　這就是我最喜愛的家鄉的端午節!真希望下個端午節快點到來。

　　端午節演講稿 篇5

親愛的老師們，親愛的學生們：

　　大家好!

　　端午節現在是中國的法定假日，這充分證明了我們應該更加重視中華民族的傳統節日。

　　農歷五月初五是中華民族的傳統節日，端午節。

　　端午節，門上擺滿了艾、香、粽子、白酒和龍舟。這些都是端午節最熱鬧的活動。然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大規模入侵，中國人民不再關心數千年的中國傳統文化，而是關注圣誕節和愚人節

　　節日，面對這種情況，我們不得不感到難過。

　　多年來，中國的傳統節日似乎離不開吃飯。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃餃子，中秋節吃月餅，春節更不用說大魚大肉了。農耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日最鮮明的習俗——吃飯。如今，滿足食品和衣服需求的人們正在全面富裕。他們可以隨時吃任何他們想吃的東西。傳統節日的吸引力突然失去了獨特的魅力。

　　在繼承傳統文化方面，我們不善于保護和挖掘聚寶盆。例如，有多少當代青年熟悉并能使用繁體字？連文字都不懂怎么懂古代文化？另一個例子是造紙。中國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失。許多高質量的宣紙只能在國外購買。他們不僅繼承了我們的傳統造紙技術，而且有了新的發展。以端午節為例，它已經融入到各個國家附近的文化中，形成了獨特的`活力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名世界；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧后祈求豐年的日子。長期以來，中國人注重創新，但往往忽視對傳統的堅持。文化的缺乏必然導致精神斷層甚至扭曲。精神文明的再次斷層會帶來什么？俗話說：只有民族才是世界。面對當今全球經濟一體化，如何保護和繼承我們的傳統文化顯然是一個不可避免的問題。當前洋節興盛與傳統節日衰弱的對比凸顯了這一問題的緊迫性。

　　事實上，不僅是傳統節日，中國民族民間文化的整個生活環境現在都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家積極傳播西方的價值觀和生活方式，具有強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，對發展中國家的民族民間傳統文化生態產生了一定的影響。

　　中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。

　　端午節演講稿 篇6

親愛的老師、同學們：

　　農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

　　端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的'農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。

　　中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

　　端午節演講稿 篇7

老師們，同學們：

　　再過幾天就是端午節了。端午節讓我不由想起了愛國詩人屈原。屈原，戰國時期楚國政治家，詩人。他仗義直言，主張改革政治，任用賢才，卻被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國，楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡，百姓流離失所，屈原有心報國，無力回天。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去。這一天正好是農歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。

　　兩千年之后的今天，我們談論屈原更能感受到屈原對于國家人民的深厚感情，面對強權寧折不屈的愛國主義精神。

　　和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強、民眾和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，學會珍惜我們看似應得的`寬敞明亮的教室，學會珍惜我們的學習的機會、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的向往，掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

　　最后用一句屈原的話送給所有的同學“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

　　端午節演講稿 篇8

尊敬的同學們，老師：

　　大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來的'就是端午節，聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!

　　端午節是每年農歷五月初五，也是六月十二日，端午節也被稱為端陽節，午日節，五月天等。

　　你們知道端午節的來歷吧!歸納起來，大概有幾點吧：一，紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。二，迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。三，紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。四，迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。

　　在端午節我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。今天就講到這里了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!

在此

敬禮！

姓名：xx

時間：20xx年xx月xx日

　　端午節演講稿 篇9

親愛的老師和同學們：

　　歲的端陽，現在又端陽了。

　　印象中總覺得端陽是全國傳統人文節日中最人性化的一個。為什么會這樣？不仔細考慮，我就知道無論是元宵節還是中秋節，再加上近年來法定節假日地位的明確，大多源于特定的民間傳說、民俗、陰陽觀念或童話故事。和源于真實歷史的.端陽一樣，主題是紀念和珍惜關心全民、關心天下的士大夫。

　　幾千年來，在端陽節的延續過程中，其伴隨節日的紀念形式和活動日益完善和固化，如包粽子、做香包、掛菖蒲、掛艾葉等。龍舟比賽在黃淮以南的廣大地區也很受歡迎。比較這些內容，也可以說明端陽與其他民間節日的異同，即除了祈求順遂、幸福、安康的人文主題外，更突出了生命不息、向上奮斗、堅強奮斗的激越情懷。

　　我老家在東北，東北人過端陽的做法不著邊際，尤其是南方，那么多姿多彩，那么隆重。我覺得有很多原因，自然條件，人文歷史，地理位置。自然，在統一慶祝的民間節日中，地球的一邊和人民的另一邊有自己的規則和遵循自己的習俗是正常的。在像農歷除夕這樣的節日里，北方人注重守著除夕，圍著爐子玩。他們有了孩子就吃餃子，南方人則互相走動，打牌搓麻打社火，第一天早上吃元宵。

　　端午節演講稿 篇10

各位老師、親愛的同學們：

　　端午節快要到了，你們知道端午節的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!

　　農歷五月初五迎來傳統佳節端午，也被稱為端陽、重五、端午節。自古以來，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。

　　但是今天的端午節，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。投放粽子到江河之中，則是為了防止魚蛟蝦蟹吃掉屈原的遺體。在這里，我要給大家講一個屈原的故事。據說在春秋戰國時期，中原大地上有齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七個國家爭霸，他們為了爭奪土地，使得中原大地飽受戰火的蹂躪。當時，屈原是楚國的'左徒官，并且勸告楚懷王要實行仁政，不要聽信小人的讒言。然而，懷王不僅不聽屈原的勸告，還聽信了那些讒言，將屈原解職。屈原對此感到悲憤和痛心，于是寫下了不朽的詩篇《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了巨大的打擊。面對國破家亡、百姓苦不堪言的境況，屈原感到自己無能為力，在極度失望和痛苦中，他抱著一塊巨石投入了長江東邊的汨羅江。得知這一消息后，楚國的百姓紛紛劃船前去打撈屈原的尸體，并且帶來了粽子，將它們投入江中喂養魚蛟蝦蟹，以免它們啃食屈原的遺體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象仍然深深地留在人們心中。如今，每逢農歷五月初五，人們紀念這位偉大的詩人，一定要劃龍舟、吃粽子。

　　當然，不同地方的風俗習慣各有差異，但許多地方都會有端午節的傳統習俗，如吃粽子、插艾葉、戴香包和賽龍舟。而在我們這個地方，除了以上提到的傳統習俗外，還有一項特殊的習俗，那就是送綠豆糕和享用綠豆糕。每逢端午佳節，我們習慣將一份精心制作的綠豆糕送給親朋好友。這款綠豆糕是由新鮮的綠豆浸泡、磨碎并蒸制而成，口感細膩，甜度適中。它寓意著我們對親人和朋友的美好祝福和思念之情。送綠豆糕成為了我們這里端午節期間的一種傳統，也是加強人與人之間感情紐帶的一種方式。此外，吃綠豆糕也是我們這里端午節的傳統習俗之一。家家戶戶都會準備精美的綠豆糕供家人品嘗。大家聚在一起，分享著這道綠豆糕帶來的甜蜜和團圓之感。在吃綠豆糕的同時，我們也會互贈粽子，彼此間傳遞著節日的祝福和心意。這些傳統習俗不僅體現了我們對傳統文化的尊重和傳承，也讓人們感受到了節日的歡樂和溫馨。無論是送綠豆糕還是品嘗綠豆糕，都成為了我們這里端午節里不可或缺的一部分。讓我們一起保留并傳承這些美好的習俗，共同慶祝端午佳節！

　　我非常喜歡端午節，不僅因為我可以品嘗到美味的粽子和綠豆糕，更因為這個節日是為了懷念偉大的愛國詩人屈原。

　　端午節演講稿 篇11

各位老師、親愛的同學們：

　　大家清早好!

　　今天我國旗下的主題是《端午節的由來》。

　　關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰國時期的'楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔當了重要職務。因為他主張堅決抗衡秦國侵略，而碰到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了好多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。此后，秦國軍隊攻陷了楚國國都。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。

　　百姓們敬愛屈原，當聽到他自殺的信息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。此后，每年的五月初五，人們都會自覺地抵達江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄望對屈原的哀思。長此過去，我國南方就形成了端午節賽龍舟的民俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

　　同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而碰到人們的愛戴。當我們津津樂道地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

　　讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來對待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!

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