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      1. 家長(zhǎng)會(huì)家長(zhǎng)發(fā)言

        時(shí)間:2022-07-27 16:21:50 發(fā)言稿 我要投稿

        家長(zhǎng)會(huì)家長(zhǎng)發(fā)言

        尊敬的各位老師、家長(zhǎng):

        家長(zhǎng)會(huì)家長(zhǎng)發(fā)言

          大家好:

          作為一名學(xué)生的家長(zhǎng),借此機(jī)會(huì)向您們表示深深地謝意。是您們兢兢業(yè)業(yè)的工作精神、和藹可親的工作態(tài)度為孩子們營(yíng)造了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生長(zhǎng)空間!皹I(yè)高為師”、“行為示范”作為“人類靈魂的工程師”老師的工作是神圣的、偉大的您們不僅教給他們書本上的知識(shí),還教給他們做人的道理“傳道”“授業(yè)”“解惑”,加強(qiáng)道德教育:無(wú)規(guī)矩不以成方圓。讓這些祖國(guó)的花朵以后真正能肩負(fù)起祖國(guó)建設(shè)的重任,即使做普通的磚瓦也會(huì)對(duì)別人有用。

          做為家長(zhǎng)我們深諳學(xué)校的良苦用心,盡力配合學(xué)校做好家庭教育。借此也略談一談自己的心得體會(huì)!巴映升垺薄巴渗P”,這是每一位家長(zhǎng)的殷切希望,但我更希望自己的孩子以后能過(guò)的.幸福、踏實(shí),這是一種很真實(shí)的感受。數(shù)學(xué)考一百分以后能幸福嗎?語(yǔ)文考一百分以后能幸福嗎?鋼琴過(guò)八級(jí)能幸福嗎?光有一個(gè)高的分?jǐn)?shù)就夠了嗎?有多少大學(xué)生眼高手低找不到工作,又有多少大學(xué)生走上了犯罪的道路亦或是作出了不道德之舉?他們的人生會(huì)幸福嗎?他們會(huì)成龍成鳳嗎?這是父母教育他們的初衷嗎?他們的心在流淚。那么,問(wèn)題出在那里,到底應(yīng)該怎么教育孩子呢?還是古書說(shuō)的好:“蒙以養(yǎng)正”“使作善也”。關(guān)鍵是培養(yǎng)孩子的徳行,讓他有一棵善良的心,能夠孝順父母,進(jìn)而侍奉師長(zhǎng),友愛(ài)別人“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,人生有一個(gè)大的格局,路才會(huì)越走越寬。正是基于這一點(diǎn)認(rèn)識(shí),我和孩子在學(xué)校功課做完之余,一起接觸了國(guó)學(xué)教育---即向老祖宗,具有五千年傳統(tǒng)文化的國(guó)學(xué)經(jīng)典去求學(xué)問(wèn)道。而國(guó)學(xué)經(jīng)典的基礎(chǔ)是弟子規(guī)即人生第一規(guī)。

          不敢說(shuō)自己做的多么好,只能說(shuō)有一些感悟。大有相見(jiàn)恨晚的遺憾。如果早一點(diǎn)接觸,我們或許會(huì)少走許多彎路,少犯許多錯(cuò)誤,人生該是另一番模樣。一起來(lái)看一下。我們通常碰到的問(wèn)題是孩子不聽(tīng)話,叫幾遍沒(méi)反應(yīng)。而弟子規(guī)第一節(jié):入則孝。父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。如果把這些道理講給孩子,告訴他我們的祖先一直是這樣教育孩子的,要尊敬父母及長(zhǎng)輩并且取得了卓越的成就,民風(fēng)古樸,而孔子,周總理等一代偉人也是背著弟子規(guī)等國(guó)學(xué)經(jīng)典長(zhǎng)大的,讓他爛熟于心,孩子何愁不聽(tīng)話。家長(zhǎng)不必心急上火,責(zé)怪孩子調(diào)皮;老師也不必焦頭爛額,把嗓子喊破。這是我們讀弟子規(guī)以后的一點(diǎn)切實(shí)感受:就是孩子懂事了,并且對(duì)別人升起恭敬心。這對(duì)于年輕的父母和老師來(lái)說(shuō)確實(shí)是一個(gè)好辦法;還有我們希望孩子有禮貌、大方、友愛(ài)等,這在第二節(jié)出則弟中有訓(xùn)導(dǎo):兄道友,弟道恭,財(cái)物輕,怨何生,或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后,稱尊長(zhǎng),勿呼名,對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能。孩子如果長(zhǎng)時(shí)間的熏習(xí),就會(huì)物化為自己的一種自覺(jué)的行動(dòng),成長(zhǎng)為一個(gè)有禮貌的人(另外,家長(zhǎng)的身教也是不可忽視的)。而我們生活中有多少誤會(huì)是因?yàn)槿狈ΧY貌而產(chǎn)生,又有多少機(jī)會(huì)是因?yàn)槿鄙俣Y貌而失去,作為禮儀之幫的中國(guó),禮貌是多么重要,它是人與人交往的最優(yōu)美的距離;還有我們希望孩子養(yǎng)成一些好的習(xí)慣,而第三節(jié)“謹(jǐn)”又助我們一臂之力:晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手,冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切,置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢。當(dāng)我們給孩子這樣一種意識(shí),作出這樣一種榜樣的時(shí)候,孩子的好習(xí)慣就容易養(yǎng)成了,看來(lái),老祖宗給我們留下的是一筆多么重要的財(cái)富,對(duì)我們是多么關(guān)愛(ài)備至,我們不可將他輕易拋棄;再有第四節(jié)是講到誠(chéng)信。誠(chéng)信在這經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展講究效率的時(shí)代顯得尤為重要。有誠(chéng)信高素質(zhì)的員工人見(jiàn)人愛(ài),有誠(chéng)信的企業(yè)才會(huì)越做越大。凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。見(jiàn)未真,勿輕言,知未的,勿輕傳,事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進(jìn)退錯(cuò)。字字珠璣,不僅告誡我們要講信用,還告訴我們講信用的方法,不要輕易許諾,如果自己能力達(dá)不到,則進(jìn)退錯(cuò)。這些話對(duì)我們家長(zhǎng)也很受用,如果用這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢討自己,不如意的事就會(huì)少一點(diǎn)。孩子現(xiàn)在也許理解不透,但在他記憶力最好的時(shí)候背過(guò)他,在幼小的心里扎下德行的根,長(zhǎng)大了會(huì)慢慢理解,慢慢發(fā)揮作用,成長(zhǎng)為一個(gè)具有完整人格、高素質(zhì)的人才,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生潛移默化的作用。這樣,孩子何愁不能立足,家長(zhǎng)時(shí)時(shí)心都會(huì)安。另外,背誦弟子規(guī)等國(guó)學(xué)經(jīng)典還可以開(kāi)發(fā)孩子們的智慧潛能,為他們成長(zhǎng)為一個(gè)擁有敦厚文化涵養(yǎng),健康身心的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為他們的將來(lái)建立起廣闊的人生平臺(tái)。而通過(guò)背誦這些經(jīng)典,孩子的記憶力及理解力確實(shí)有了一定程度的提高。這同學(xué)校里的學(xué)習(xí)起到了相輔相成的作用。

          以上是我對(duì)于弟子規(guī)的一點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí),作為家庭教育的心得奉獻(xiàn)給大家,而通過(guò)誦讀弟子規(guī)大人和孩子確實(shí)發(fā)生了一些可喜的變化。它可以扎孩子德行的根(修身方能齊家治國(guó)平天下)而對(duì)于大人的為人處世及處理好各種關(guān)系做對(duì)各種抉擇也起到一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的作用,它讓我們做事有據(jù)可依,而不是十個(gè)人十個(gè)標(biāo)準(zhǔn),讓我們心中沒(méi)了主意。如果孩子在學(xué)習(xí)之余再加強(qiáng)道德修養(yǎng),有一個(gè)大的胸懷,有一個(gè)正確的價(jià)值觀和人生觀:己所不欲,勿施于人等等,在他以后為人處世的時(shí)候時(shí)時(shí)提起這種觀念,那他的人生豈不是會(huì)走的很踏實(shí),而我們父母也會(huì)高枕無(wú)憂了。

          再次感謝各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和老師給了我們這次交流的機(jī)會(huì),若說(shuō)的有欠妥之處還請(qǐng)多多諒解,我們也希望聆聽(tīng)到您們的好的見(jiàn)解,通過(guò)學(xué)校和家庭讓孩子健康茁壯的成長(zhǎng)。

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