孝為先發言稿
在發展不斷提速的社會中，發言稿應用范圍愈來愈廣泛，發言稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。寫起發言稿來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的孝為先發言稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
孝為先發言稿1
黃河滾滾流過千山萬水，孕育了中國五千年的古老歷史和文明。歷史的子集已經流傳了幾千年，創造了炎黃兩國人民燦爛的古典漢學。從先秦到百家爭鳴，再到今天的中國文學，無一不將“孝”視為一種美德。
俗話說:百善孝為先。孝順是人與生俱來的品質。然而，有些人的孝道卻蒙上了生活的塵埃。
在我們的學生中，不孝順父母的事情經常發生，一些學生厭倦了父母的嘮叨，很少想象，父母的話語和感情充滿愛的聲音;一些學生認為父母的愛是理所當然的，但他們不知道，愿意奉獻自己的父母也需要愛。
烏鴉可以反哺，小羊會跪著擠奶，而我們，新時代的高中生，真的不如烏鴉，不如小羊嗎?
答案當然是否定的。孝順不是伴隨成長而來的責任，也不是金錢可以代替的東西�？鬃诱f:“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?”因此，孝道的終極本質是愛。
孝順不需要山珍海味，也不需要千萬豪宅，也許你的孝順不是奢侈，只是一個滿分的操作，一個百分比的考卷。但是，我相信，父母會擁抱它，因為，這里充滿了真摯的愛!這是給父母最好的禮物!
也許，每一個真誠而誠實的孩子，都在心底許下了“孝順”的宏偉愿望，相信明天是漫長的，相信當一切都說到做到的時候，相信自己一定會成功，有一天，能夠心平氣和地孝順。
但是你忘記了，忘記了短暫的生命，忘記了脆弱的生命本身，忘了樹欲靜時而風不止，子欲養時而親不待的痛苦。
有些事情是我們年輕時無法理解的。當我們懂得了，就不再年輕;世界上有些事是可以彌補的，有些事是永遠彌補不了的。“孝”是轉瞬即逝的依戀，“孝”是歲月的間隙要承擔的，“孝”是一種遺憾，“孝”是人生與人生鏈條的交叉點。
同學們，讓我們從今天開始!讓我們共同努力，在心中建造永恒之愛的殿堂。在繁忙的`學習中，讓我們抽出一些時間把我們的孝心帶回家。讓我們的父母沐浴在溫暖的愛的陽光下，把孝道的種子撒遍全世界。
孝為先發言稿2
各位老師、同學們：
大家好！
我是高一（*）班的王**，我今天演講的題目是——“百善孝為先”。
同學們，你知道，“百善孝為先”出自于哪里嗎？對，它是清代王永彬的《圍爐夜話》一書中的名言。但“孝”，可以追溯了有文字的時代，它是中國文化的基礎，從“孝”這個漢字來看，是“老人”的“老”字，底下是個“子”字，兒女雙手托著老人，就是“孝”�！墩f文解字》中說，“善事父母者”為“孝”。
父母給了我們生命，在我們成長的過程中撫養我們，教育我們，如果連自己的父母都不能“孝”，又何談“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”呢？
也許你會說，我很孝順父母，我將來會掙錢養他們�？墒牵闶欠裰�，我們的父母當下最需要的是什么？真正的孝又是怎樣的呢？
《論語 為政篇》中有這樣的一則：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？”什么意思呢？孔子說，現在的所謂孝，是說能贍養父母就行了；可是，狗和馬都被養著，如果對父母不恭敬，那么贍養父母和飼養狗、馬又有什么區別呢？
孝敬，孝敬，就這么來的。何為“敬”？《說文解字》中說：“敬，肅也�！泵C然起敬的“肅”，所以，尊敬、恭敬、敬重，已不僅僅是一種由內心原發的情感，同時又是經過頭腦思考的觀念和思想。孟子也說，“恭敬之心，禮也�！薄叭收邜廴�，有禮者敬人�！笨梢哉f，“敬”是“愛”的理性化提升。包括了對自己的約束，嚴肅和謹慎。
一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒問：“水果帶了嗎？”“牛奶帶了嗎？”當女兒得知媽媽帶的水果是梨時，哭了起來，非要媽媽回去換她愛吃的水果。媽媽說她覺得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。
同學們，父母需要的，不是或許你還隱藏在心底的“愛”，而是一份“敬”。
說一句“謝謝”吧，這是對父母最好的孝敬。有個盲女在媽媽生日那天送給媽媽一份禮物：一點一點扎在生日賀卡上的盲文。媽媽看不懂，請人翻譯，那段盲文讓她聽得淚流滿面：“親愛的媽媽，謝謝您把我養大！雖然我看不見您，但我永遠愛您感謝您——媽媽！”
同學們，當我們接過父母的零用錢的時候，請說一聲“謝謝”；當我們準備享用父母為我們準備的晚餐時請說一聲“謝謝”；當我們看到路口焦急等待自己的父母時，請說一聲“謝謝”；當我們發現為自己掖被子的父母時也請說一聲“謝謝”；當我們看到父母提醒我們天涼加衣服的時候說一聲“謝謝”……
同學們，請記住——今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔負起天下的道義，因為——孝行天下！謝謝！
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