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      1. “言傳身教”主題演講稿

        時間:2023-10-16 17:35:42 演講稿范文 我要投稿
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        “言傳身教”主題演講稿

          演講稿可以按照用途、性質等來劃分,是演講上一個重要的準備工作。在日新月異的現代社會中,需要使用演講稿的場合越來越多,相信很多朋友都對寫演講稿感到非?鄲腊,以下是小編收集整理的“言傳身教”主題演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        “言傳身教”主題演講稿

        “言傳身教”主題演講稿1

        尊敬的各位領導、各位老師:

          大家好!今天我演講的題目是《言傳身教,為人師表》。

          現在的教師不僅是知識的傳授者,還是道德的示范者。教師師德只有在道德示范和實踐中才能得以升華。

          教師為人師表,言傳身教,其一言一行都將對學生產生深遠的影響。嚴于律己,為人師表。

          中國傳統的教師道德,特別強調教師要為人師表。我國漢代哲學家揚雄說:“師者,人之模范也”,這是對師表最簡潔明了的注解。

          傳統師德非常重視嚴于律己,身體力行,為人表率的`模范作用?鬃犹岢觥肮院穸∝熡谌恕保欢偈鎰t主張教師“治我”要嚴,待人要寬,“義之法在正我,不在正人。”這樣做,不僅體現了傳統師德之美,而且說明教師只有成為“人之模范”,才會贏得學生的尊敬。

          我國著名教育家陶行知先生曾說:“教師個人的一言一行,一舉一動,都要修養到不愧人師的地步!弊鳛橐幻處,加強師德修養,要把內省與外修、言傳和身教有機結合起來,時時事事處處做學生的表率。孔子曰:“其身正,不令則從,其身不正,雖令不從”。

          教師只有在教學中思想活躍、態度積極、熱情飽滿、作風民主、儀態端莊、言行文雅;在社會生活中人格獨立、志趣高潔、自尊自愛、自信自立、善惡分明、與人為善、協作奉獻,才能贏得學生的尊重,才能生發出超凡的人格魅力,才能使學生“親其師”、“信其道”,達到一種理想的教學境界,才能率先垂范做學生的楷模,做學生健康成長的指導者和引路人。

          師德是教師立業的根本。

          作為一名普通教師,我們應該自覺加強師德修養,不斷借鑒傳統文化的精華,自我做起,從點滴做起,大力弘揚傳統優秀的師德修養,牢固確立崇高的師德修養目標,孜孜不倦于高尚師德修養的實踐,敬業愛崗、教書育人,用對教育事業的愛和奉獻來譜寫自己的無悔人生!

        “言傳身教”主題演講稿2

        尊敬的各位領導,親愛的各位同事們:

          大家好!我叫xxx,非常榮幸能夠來這里參加主題演講比賽,我演講的題目是《身行一例,勝似千言》。

          其實今天的主題就是關于言傳身教的我們都知道言傳身教的意思是說。一面要注重口頭上的教授,一面更要注重行動上的以身作則,尤其對于孩子們的成長,老師的言傳身教很重要,家庭中父母的言傳身教同樣重大。

          今天在這里我更想跟大家分享的是言傳身教才是我們每一個家庭中最好的教育方式。我們都知道在孩子的成長過程中,家庭教育是相當重要的環節,尤其對于孩子價值觀形成的關鍵時期,我們做父母的要把家庭教育搞好,但是如何做好家庭教育也是我們面前的一道難題,也需要我們不斷的`去琢磨。

          在孩子獲取知識的時候,在學校中孩子們能夠跟著老師學習知識擴充自己的知識體系,然后跟著老師學如何做人的道理,但是回到家里我們做父母的同樣扮演著相當重要的作用。

          有很多時候看似簡單的事情但難以在生活實際中落實,紙上談兵在家庭教育中是行不通的,只有在實踐過程中我們不斷落實好言傳和身教,才能更好地為孩子們樹立好榜樣,幫助他們形成正確的價值觀人生觀。

          教育孩子是一件值得深究的事情,它并不是一朝一夕就能形成的,需要我們有自己的風格也要有長遠的規劃,我們要知道培育孩子做怎樣的人對于孩子一生是影響極其重大的。

          我們必須要做好言傳和身教兩方面。所謂言傳就是我們通過口頭上告訴孩子怎么樣做才是對的,怎么樣做是不對的,哪些事能做哪些事不能做,通過我們的循循善誘和諄諄教誨影響到孩子為他們提供明確的方向。

          這其實也在提醒我們作為家長我們必須要時刻注意自己的言行舉止,哪怕是一些小的細節就比如我們說的一句話做的每一件小事都可能對我們的孩子造成深厚的影響。所謂的身教就是父母通過行動來給孩子樹立模范。

          其實不難發現,孝順的父母,往往教出來孝順的孩子,善良的父母同樣可以教出善良的孩子。正是因為從小開始,孩子一直和父母生活在一起,每天耳濡目染有所影響,父母的生活習慣極其影響孩子的生活習慣,所以才更加強調了言傳身教對于家庭教育的重要意義。

          提起言傳身教我必須要提起一個人那就是春秋末期魯國時期的一位著名人物曾子,他和妻子的言行舉止就是言傳身教的最好體現。這個故事是我們每個人都熟悉的那就是歷史上著名的曾子殺豬,當時曾子和妻子要外出時,孩子哭鬧著非要跟著去,妻子隨口一說:“只要你在家里乖乖等待我回家就給你殺豬吃肉!

          孩子最終留在了家里,過了一會兒,妻子回來后曾子就去準備殺豬,妻子連忙制止說:“我只是和孩子鬧著玩的怎么可能真的要殺呢?”曾子t對妻子說:“孩子是不能欺騙的,既然我們說出來就一定要做到說話算數,今天騙了孩子,孩子就學會了說謊話,以后又怎么相信我們?”最終曾子還是堅持把豬殺了,而這個曾子殺豬的故事就這樣流傳了千年,這值得我們每一個人去學習。

          哪怕是一句開玩笑的話,哪怕是一件不值得一提的小事,對于我們來說可能極其微小,但對于孩子們來說極其有可能影響他們,尤其做父母的我們一定要為他們樹立良好的榜樣曾子夫婦的故事也同樣為我們樹立了榜樣教育孩子首先我們要做好才能更好地教會孩子。

          家庭教育從來都是一門大學問,愿我們每個人都能早日參透其中的道理,做好孩子們前行路上的指明燈也要為孩子們樹立好良好的榜樣,謝謝大家,我的演講完畢。

        “言傳身教”主題演講稿3

        各位老師,各位同仁:

          大家下午好!

          我的演講題目是:《言傳身教,讓好習慣成為自然》

          “少成若天性,習慣如自然”。的確,小的時候如果不進行文明習慣的培養,養成的壞習慣會像人的天性“愛玩”一樣自然、頑固,甚至會變成天性。許多小學校園內存在著許多不文明的現象。如:常常因為一些小事,引起同學間出口傷人甚至大打出手;由于天氣熱,有些學生經常把紅領巾拿下來不戴、校服脫下來不穿;在教室里,有的學生談笑風生甚至高聲喧嘩;課間經常有些學生追逐瘋打,弄得滿頭大汗,甚至擦傷摔傷;看到不熟悉的老師或客人老師不能主動問好;看到紙屑不能主動撿起這種種不文明的現象反映出學生禮儀常識的缺乏、文明意識的淡薄、行為習慣脫離了正常軌道。

          學生的這種不文明現象形成的原因是多方面的,在家里,家長也比較忙,與孩子的交流甚少,也沒有時間去管教孩子,只要孩子不哭不鬧,就任由孩子在地上玩耍。如果你跟家長說,你的孩子經常趴在地上,他反而會說:只要沒有危險,臟點沒關系,洗洗就可以了。天氣逐漸變熱,許多家長看到孩子滿頭大汗,就有些心疼了,允許孩子不拉衣服拉鏈,學生確實感覺到清爽,久而久之就形成了習慣學生的種種不良習慣,家庭占著主要因素。學生走出校園,經?吹皆S多不文明的行為,對他們的影響也很大。如果缺少及時的、正確的引導,“習慣成為自然”,長此以往,孩子漸漸長大,便成了粗魯無禮,素質低下的社會公明。因此,學校趁早、趁小對小學生進行“文明禮儀的養成教育”至關重要。這樣就對我們一線教師提出了更高的要求。

          所謂“學高為師,身正為范”,規范教師儀表言行,讓老師成為禮儀引導者。教師的一言一行都對學生起著潛移默化的作用。所以,新時期的教師在教書育人的同時,更要不斷地完善自己,提高自身素質,在學生中樹立一個實實在在的榜樣。當然教師的這種素質也不是與生俱來的,而是在長期的教育實踐中進行修養與鍛煉形成的,我們可以通過各種途徑來提高自己。我認為最重要的是要堅持以身作則,教師要求學生做到的,自己首先要做到,在教育改革中以自己的模范行為帶動學生、培養學生。就拿一個小小的粉筆頭來說吧,老師寫板書的時候難免會不小心折斷粉筆掉在地上,這時,你會選擇怎么做?是撿起來還是任由它的地上被腳踢來踢去。也許你會認為這只是一件小事,其實不然,此刻,如果你撿起來,其實已經給學生做了榜樣,已經用行動告訴學生,粉筆不能隨便浪費,地上也不能隨便扔東西。這就是身教的'魅力。或許教師一個簡單的動作就能教會孩子做人的道理,或許教師一個不經意的眼神就能指出孩子改進的方向。

          有人說:孩子的心靈是一塊奇異的土地,播上思想的種子,就會獲得行為的收獲;播上行為的種子,就會獲得習慣的收獲;播上習慣的種子,就會獲得品德的收獲;播上品德的種子,就會獲得命運的收獲。我們教師將繼續遵循培養兒童良好的行為習慣的三條重要原則:一是早,也就是從小抓起;二是小,也就是培養好的行為習慣要從小事做起;三是反復訓練,將外在行為內化為自身素質。愿文明禮貌這顆品德的種子沐浴師長之愛的陽光雨露,漸漸生根發芽,開出燦爛的花朵,裝點學生的人生旅程。的知識體系,然后跟著老師學如何做人的道理,但是回到家里我們做父母的同樣扮演著相當重要的作用。

          有很多時候看似簡單的事情但難以在生活實際中落實,紙上談兵在家庭教育中是行不通的,只有在實踐過程中我們不斷落實好言傳和身教,才能更好地為孩子們樹立好榜樣,幫助他們形成正確的價值觀人生觀。

          教育孩子是一件值得深究的事情,它并不是一朝一夕就能形成的,需要我們有自己的風格也要有長遠的規劃,我們要知道培育孩子做怎樣的人對于孩子一生是影響極其重大的。

          我們必須要做好言傳和身教兩方面。所謂言傳就是我們通過口頭上告訴孩子怎么樣做才是對的,怎么樣做是不對的,哪些事能做哪些事不能做,通過我們的循循善誘和諄諄教誨影響到孩子為他們提供明確的方向。

          這其實也在提醒我們作為家長我們必須要時刻注意自己的言行舉止,哪怕是一些小的細節就比如我們說的一句話做的每一件小事都可能對我們的孩子造成深厚的影響。所謂的身教就是父母通過行動來給孩子樹立模范。

          其實不難發現,孝順的父母,往往教出來孝順的孩子,善良的父母同樣可以教出善良的孩子。正是因為從小開始,孩子一直和父母生活在一起,每天耳濡目染有所影響,父母的生活習慣極其影響孩子的生活習慣,所以才更加強調了言傳身教對于家庭教育的重要意義。

          提起言傳身教我必須要提起一個人那就是春秋末期魯國時期的一位著名人物曾子,他和妻子的言行舉止就是言傳身教的最好體現。這個故事是我們每個人都熟悉的那就是歷史上著名的曾子殺豬,當時曾子和妻子要外出時,孩子哭鬧著非要跟著去,妻子隨口一說:“只要你在家里乖乖等待我回家就給你殺豬吃肉!

          孩子最終留在了家里,過了一會兒,妻子回來后曾子就去準備殺豬,妻子連忙制止說:“我只是和孩子鬧著玩的怎么可能真的要殺呢”曾子t對妻子說:“孩子是不能欺騙的,既然我們說出來就一定要做到說話算數,今天騙了孩子,孩子就學會了說謊話,以后又怎么相信我們”最終曾子還是堅持把豬殺了,而這個曾子殺豬的故事就這樣流傳了千年,這值得我們每一個人去學習。哪怕是一句開玩笑的話,哪怕是一件不值得一提的小事,對于我們來說可能極其微小,但對于孩子們來說極其有可能影響他們,尤其做父母的我們一定要為他們樹立良好的榜樣曾子夫婦的故事也同樣為我們樹立了榜樣教育孩子首先我們要做好才能更好地教會孩子。

          家庭教育從來都是一門大學問,愿我們每個人都能早日參透其中的道理,做好孩子們前行路上的指明燈也要為孩子們樹立好良好的榜樣,謝謝大家,我的演講完畢。

        “言傳身教”主題演講稿4

        各位老師,各位同仁:

          大家下午好!

          老實說,我不是一個擅長于演講的人,我只不過是擁有一份挑戰演講的信心。但當我站在這里進行演講的時候,我依然很擔心大家都聽得疲乏了,這樣我的信心也隨之不在,所以我要請求大家,不管我的演講才能有多么拙劣,我都希望大家能給我勇氣!用心聽完我的演講,或許,我們至少能得到了一份寧靜,一份愉悅!那么,請大家再給我一次掌聲。

          我是信息技術網絡教育中心的楊姝,我的演講題目是:《言傳身教,共鑄師魂》

          與一些老教師相比,我的教育生涯還非常短暫,對于教育,我還有很多陌生的空白園地,因此,雖然我的學生已經叫我老師了,但在我的心目中,我依然是一個學生,似乎我的單位仍然是我當年就讀的學校。所不同的是,我一方面在接受著大家視我為同事的情感,一方面又感到大家是我的老師,而另一方面,我又必須對我的學生們言傳身教。這是我在未踏上教學崗位之前無論如何也想不到的,盡管當時我一心向往著這個崗位,但那時我只把它當成一份有著固定薪水的穩定的職業,經過幾年的教學實踐,我才真切地感到這份職業的特殊性,它與行政上的上傳下達不同,是需要傾注情感的職業;它與企業上的辛苦賣命不同,它隨時在接受著感恩;它與社會上的游手好閑不同,它需要我們具備知識的'成本;它與學生時代的理想不同,它需要實實在在地付出才會有所收獲。因此,憑我幼稚的體驗,我不想說教師是一個多么光榮和偉大的職業,更不敢把自己放在“人類靈魂工程師”的高度進行自得意滿的“審美”,在我的心目中,教師相比于其它行業,應該是一個更具有情感性、知識性、以付出為主的干干凈凈的職業,我不知道這算不算是一種境界,但我還是想說,教師當是一個具有境界的職業。回想起當初我的求職心態,我不免有幾分害羞,如果只把薪水作為擇業的唯一標準,那我們可能都不配站在這三尺講臺。因此,我萬分感謝學校領導在當時選擇了我這個并不了解教育為何物的學生并讓我在這里逐漸變得成熟,逐漸填補我饑渴的心靈空白。

          帶著這樣的心情,當我每天走進教室,聽著學生們起立喊“老師好”的時候,我的那一聲“同學們好”總有幾分惶惑,卻不失一份堅定!我把它當成對學生們的一種承諾,是的,同學們好!同學們怎么才好呢?如果我們每天都在誤人子弟,如果我們的知識儲備不足以傳授給學生,如果學生嘴上叫老師好心里卻在罵老師差勁,那他們還能好得起來么?好不起來了,當很多學生都毀于一個老師的時候,更好不起來了!可這卻不是我們的幾聲自責可以解決問題的,只能說明,戴著“老師”這頂帽子,我們愧對于國家,愧對于學生,更愧對于自己!

          職業的界定,社會的認可,家長的托付,學生的依賴,我們得用自己的職業道德、專業尊嚴和文化良知去承載每一個學生的夢想。其實,很有意思的是我們每一個人都是從學生時代走過來的,我們當學生的時候也天天盼望著有一群好老師,但事實對我們的回答并非如此,總有那么一些老師讓人不堪回想,以我的體驗,盡管現在在見到的時候除了“老師”并沒有其它合適的稱呼,但這一聲稱呼卻總是缺少一份敬畏!作為學生的心情,我相信任何時代的學生對老師都有相同的企盼,學習的過程是艱辛的也是漫長的,學生付出的是青春的代價,如果我們作為老師,不能讓他們記住

          一些什么,不能讓他們在叫老師的時候心悅誠服,這只是負了我們的學生嗎?不是!老子《道德經》說一生二,二生三,教學人文環境,師德師風的形成,絕不是一兩個人或一部分人的事,我們都不好了,我們的孩子、弟妹的老師又怎么好呢?他們同樣需要好老師呀!他們又從哪里得到好老師呢?

          生命只有一次,教育則可以永恒。我們不能控制生命的長度,但我們可以擴展它的寬度。教師對學生的影響絕不僅在于知識方面,一舉一動,一言一行,都在潛移默化地對他們產生影響。但我們不能否認的事實是,每一個教師都不可能是完人,都有自己的缺陷。其他人有缺陷只是個人的事,至多是他家庭的事,而教師有缺陷影響的卻是廣大學生。但我們不可能要求每一個教師杜絕任何缺陷的產生,我們卻有理由要求每一個教師都盡可能的改變自己的缺陷或善于遮掩自己的缺陷,理由就是要對學生負責!因此,不斷地充實和歷練自己,提升自己的人格修養,把缺陷留給自己,把長處傳給學生,那怕只是一個微笑,也不會給我們帶來后悔,卻給學生留下了永恒。溫總理說:“教書者必先強己,育人者必先律己。我們不僅要注重教書,更要注重育人;不僅要注重言傳,更要注重身教!蔽蚁,這是對教師知識和人格的基本要求也是最高要求,只有這樣,我們培養的學生才會在今后得到社會的信任,我們也才算完成了國家和社會的重托。

          我看大家的確有些倦了,當我的演講結近尾聲的時候,我以一個年輕教師的身份向所有同仁再次表示我的感恩之心,并希望繼續在你們的提攜之下更好地踐行自己對于教育的夢想,同時我也與大家共同努力,做一個無愧于教師的人!謝謝大家!

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