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孝道演講稿15篇
演講稿具有觀點(diǎn)鮮明,內(nèi)容具有鼓動(dòng)性的特點(diǎn)。在當(dāng)下社會(huì),我們使用上演講稿的情況與日俱增,相信寫(xiě)演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編整理的孝道演講稿,僅供參考,歡迎大家閱讀。
孝道演講稿1
“孝”談“孝”談百善孝為先。孝敬,是我國(guó)幾千年傳承下來(lái)的中華民族的美德,如果,你連“孝”都做不到,那么,請(qǐng)不要說(shuō)你是一個(gè)善良的人。如果你不孝敬父母,那么你會(huì)受到法律的制裁;如果你不孝敬父母,你會(huì)受到道德的遣責(zé);如果你不孝敬父母,用信仰佛教的話(huà)來(lái)說(shuō),那就是你死后上不了天堂。如果哪個(gè)沒(méi)良心的人要問(wèn)為什么要孝敬父母,那么請(qǐng)你先問(wèn)問(wèn)自己,我是怎么來(lái)到這個(gè)世界上的?是誰(shuí)給了我生命?是誰(shuí)給了我豐衣足食的日子?是誰(shuí)在我的病床前不離不棄?是誰(shuí)在為我昂貴的學(xué)費(fèi)四處奔波?是誰(shuí)在我出遠(yuǎn)門(mén)的時(shí)候偷偷地抹眼淚?又是誰(shuí)在兒女回來(lái)時(shí)在門(mén)口翹首盼望?如果你不知道,那么我告訴你那是父母,是給了我們生的權(quán)利的爹媽!
不說(shuō)后來(lái)的,就說(shuō)他們給了我們生命,僅這一點(diǎn)我們也感激不完啊!如果不是他們你憑什么活在這個(gè)世上?所以你又憑什么不孝敬他們?當(dāng)你入學(xué)的那天父母替你拿著新書(shū)包,當(dāng)你走在雨天里父母替你打雨傘,當(dāng)你受委屈的.時(shí)候,是父母在此后偷偷地心疼流淚。當(dāng)你出生的那天,媽媽放棄了她所有的愛(ài)好。當(dāng)你入學(xué)的那天爸爸便沒(méi)日沒(méi)夜地工作、掙錢(qián)。
不知不覺(jué)中日子一天一天地過(guò),一眨眼第一個(gè)十幾年過(guò)去了,你是不是也曾在哪一個(gè)回頭看到父母那兩鬢的白發(fā)?他們被我們這些孩子催老了!但是你有問(wèn)侯過(guò)爸爸媽媽一聲好嗎?他們風(fēng)里來(lái)雨里去掙來(lái)血汗錢(qián)卻被你拿去網(wǎng)吧逍遙,拿去任意揮霍,當(dāng)你在學(xué)校里與老師頂嘴的時(shí)候,當(dāng)你在網(wǎng)吧里騰云駕霧地打CF的時(shí)候,當(dāng)你買(mǎi)著大束的玫瑰花去談戀愛(ài)的時(shí)候,你有想過(guò)那些錢(qián)是哪來(lái)的嗎?那我告訴你,那是爸媽用血汗掙來(lái)的!如果你說(shuō)他們養(yǎng)你是該的,那么請(qǐng)你聽(tīng)著:你心疼他們,孝敬更是應(yīng)該的!也許父母現(xiàn)在還有時(shí)間,他們帶年輕,可以養(yǎng)我們,但是你有沒(méi)有想過(guò)他們老去,死去的那天?我想過(guò),到了那時(shí)你再去說(shuō)你是那么愛(ài)他們,你有多后悔,請(qǐng)問(wèn),他們還能聽(tīng)到吧?還有用嗎?正可謂樹(shù)欲靜,而風(fēng)不止;子欲養(yǎng),而親不要。
所以,不要等到以后,就現(xiàn)在請(qǐng)你心疼一下你的父母,孝敬一
下他們,哪怕是拉著他們的手散步啊!時(shí)間不等人,孝敬不分年輕!父母會(huì)有老的一天,但是他們卻時(shí)刻都需要我們的孝啊!請(qǐng)你孝敬一下他們好嗎?因?yàn)椋核麄兘o了我們生的權(quán)利他們給了我們一個(gè)精彩人生的開(kāi)始他們給了我們豐衣足食的日子他們給了我們?nèi)耸篱g最了不起的東西——愛(ài)!我愛(ài)我的父母,因?yàn)樗麄兘o我生命,我要孝敬我的父母,不為別的,就因?yàn)樗麄兪俏业母改?他們用他的博大包容了我的一切!是我的父母,給了我整個(gè)的世界!
孝道演講稿2
俗話(huà)說(shuō)“十月生重,謝三生輕!鄙挛覀兡軋(bào)答父母嗎?今天。我們看了一個(gè)24集的關(guān)于孝道的故事?赐曛,忍不住受益匪淺,明白了很多道理。
《24孝》里有很多關(guān)于孝道的故事,比如《孝感動(dòng)天》,《單衣順母》,《賣(mài)身葬父》……但是唯一讓我印象最深的是《扇枕溫衾》。
《扇枕溫衾》是關(guān)于古代一個(gè)叫黃翔的人。他的母親在他年輕的時(shí)候就去世了,只有他和父親住在一起。黃翔非常孝順。每年夏天天氣很熱的時(shí)候,他都冒著滿(mǎn)身的汗水幫爸爸扇扇子,讓爸爸安心睡覺(jué);冬天,天氣很冷。懂事的黃翔害怕他的父親因?yàn)榕吕涠恢X(jué),所以他早早地爬上床,蓋好他父親的睡袋,這樣他父親就可以睡得很好。這種行為難道不是黃翔應(yīng)該為我們父母做的嗎?“一切美德以孝為先”在我們的生活中,我們不應(yīng)該把父母的努力視為理所當(dāng)然!昂人臅r(shí)候不忘挖井的人,前人種樹(shù)后人乘涼。”我們應(yīng)該有一顆感恩的心,回報(bào)他們對(duì)我們的好!暗嗌賽(ài)有寸長(zhǎng)的草,第三春輝”,羊有跪奶之恩,烏鴉有反哺之意,何況我們呢?孝順是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的品質(zhì)。
黃翔的品質(zhì)真的讓我和他形成了鮮明的對(duì)比!我真的很后悔我媽因?yàn)槲业臒o(wú)知,傲慢,任性難過(guò)了一下午。在這里,我很想對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)瑢?duì)不起,請(qǐng)?jiān)徟畠旱臒o(wú)知和任性!”
黃翔的行為真的感動(dòng)了我們!“父母之恩深似海,生兒育女歷經(jīng)艱辛”。父母十月懷胎,我們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦出生。俗話(huà)說(shuō)“滴水不漏,要報(bào)答父母!霸谏钪,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)黃翔的這種品質(zhì),而不是總是對(duì)你的父母大喊大叫。記得父親曾對(duì)我說(shuō):“一個(gè)人太感恩,就不懂得孝順父母。即使他學(xué)習(xí)好,道德也是一個(gè)人的基礎(chǔ)!笆堑,如果一個(gè)人的.品德不好,即使他學(xué)習(xí)好,對(duì)社會(huì)有什么用?孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)。老子曾說(shuō):“老與老,幼與幼,天下可運(yùn)于掌!靶㈨樃改,尊敬長(zhǎng)輩,關(guān)心孩子,是我們的職責(zé)。
有什么比父母心中的情感更神圣?父母的心是最善良的法官,最知心的朋友,是愛(ài)的太陽(yáng),它的火焰照耀著,溫暖著凝聚在我們心中的意圖!
從現(xiàn)在開(kāi)始,我們要孝順父母。其實(shí)孝順很簡(jiǎn)單。給父母弄水,做飯,打他們一次背都是孝順。因?yàn)闊o(wú)論大小遠(yuǎn)近,孝都在我們身邊,我們只需要用心去尋找!靶ⅰ睆拇!
孝道演講稿3
看完《孝心不能等待》這本書(shū),我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個(gè)故事:周文王從小以孝順聞名。每天日出時(shí)問(wèn)候父親,日落后的一天里發(fā)生的趣事告訴父親。如果父親身體健康,他會(huì)幸福;如果他父親身體不好,他就很擔(dān)心,晚上多次起來(lái)看望他,直到他父親好了才回去好好睡覺(jué)。
一個(gè)接一個(gè),他們向來(lái)以禮儀著稱(chēng)!靶、忠、禮、誠(chéng)、恥”八個(gè)字相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò),其中“孝”是第一位的。中國(guó)是“禮儀之邦”,所以“孝”自然是最重要的。作為中國(guó)人的后代,我們一定不能忘記這一點(diǎn)。
誰(shuí)都知道誰(shuí)生了我們;誰(shuí)養(yǎng)育了我們;誰(shuí)照顧我們的日常生活;誰(shuí)在忍著心痛懲罰我們,教我們做人——我們的父母!
眾所周知,10月份我媽?xiě)言惺呛茈y的。事實(shí)上,我父親在這段時(shí)間里一直非常努力。他要想盡一切辦法照顧妻子和母親身體里的小生命,連覺(jué)都睡不好。說(shuō)到分娩,就更急了。是那個(gè)在產(chǎn)房外面坐立不安的父親。人們說(shuō)母親生孩子比得癌癥更痛苦。想起來(lái)很可怕,但是母親還是生下了我們,那么她要為此忍受多少痛苦呢?甚至要付出一生的代價(jià)!你和我想過(guò)這個(gè)嗎?
我們出生的時(shí)候,父母為了滿(mǎn)足我們的物質(zhì)需求,整天忙著工作。為了滿(mǎn)足我們的精神需求,他們寧愿犧牲休息時(shí)間陪伴我們。如果我們身體不適,我們的父母會(huì)整夜擔(dān)心失眠,呆在我們的床前。我們有沒(méi)有對(duì)父母為我們做的事情心存感激?
作為一個(gè)多愁善感的人,我們能對(duì)父母為我們做的事情視而不見(jiàn)嗎?這還不夠讓我們孝順嗎?父母不想讓我們?yōu)檫@個(gè)家庭做出太多貢獻(xiàn),但當(dāng)它是一個(gè)溫柔的問(wèn)候,一杯溫暖的茶,一個(gè)甜蜜的吻.它能讓他們快樂(lè)和舒適。如果你不愿意這么做,那和女魔頭有什么區(qū)別?連動(dòng)物都不如:“羊有跪乳之恩,鴨有反哺之意”!
有人說(shuō),孩子學(xué)習(xí)好是對(duì)父母最好的'回報(bào),其余的不必理會(huì)。你覺(jué)得這樣對(duì)嗎?錯(cuò)了,大錯(cuò)特錯(cuò)!“孝”是美德最重要的體現(xiàn)。一個(gè)人如果不孝,怎么稱(chēng)得上賢惠?就算你學(xué)歷高,誰(shuí)敢給他祖國(guó)偉大的母親?-他甚至不想孝順父母。要說(shuō)振興中華,承擔(dān)建設(shè)社會(huì)主義新國(guó)家的重任,就更難了。我們的圣人王文已經(jīng)用行動(dòng)告訴我們:“孝為先”!
最后,我們用孔子的一句話(huà)來(lái)結(jié)束這篇文章:“子女進(jìn)則孝,子女出則孝。我們信誠(chéng),愛(ài)大眾,親仁不遺余力地學(xué)習(xí)文學(xué)”。
孝道演講稿4
這學(xué)期,李老師教了我們很多有趣的課文,有些讓我們領(lǐng)略了祖國(guó)的大好河山,有些帶領(lǐng)我們遨游神奇的太空,有些給了我們深刻的啟示。其中,文字《荔枝》給我的印象最深,因?yàn)樗虝?huì)了我以后如何孝順長(zhǎng)輩。
這篇課文是作家肖福興寫(xiě)的。二十八歲的他,月薪只有四十二塊半,卻總是買(mǎi)幾斤新鮮的荔枝給媽媽嘗嘗。這個(gè)保留節(jié)目一直持續(xù)到母親去世。我媽雖然舍不得吃一個(gè),給了孫子,但是作者的孝心令人敬佩!
學(xué)完這篇課文,心情久久不能平靜。想想我自己。我媽平時(shí)準(zhǔn)備吃的,穿的,用的給我享用,但我還是覺(jué)得這些都是理所當(dāng)然的。我從未想過(guò)為我母親做任何事。我們來(lái)談?wù)劥河伟伞Hゴ河吻,我媽帶著我和我哥去超市買(mǎi)了兩袋滿(mǎn)滿(mǎn)的'食物和飲料。走之前我媽給了我們每人一百塊錢(qián),說(shuō)要買(mǎi)些紀(jì)念品什么的。當(dāng)時(shí)我拿了錢(qián),覺(jué)得比別人少。畢竟不是自己賺的,花了也不心疼。春游的時(shí)候看到別人買(mǎi)就買(mǎi)這個(gè),看到別人買(mǎi)就買(mǎi)那個(gè),買(mǎi)了一大包好玩的帶回家。晚上我從包里拿出這些“古董”炫耀的時(shí)候,我媽看到了,問(wèn)我有沒(méi)有她和我爸送的禮物。聽(tīng)完之后,我驚呆了,對(duì)!買(mǎi)了那么多東西,沒(méi)有給爸媽買(mǎi)禮物!這時(shí)我媽好像看到了什么,說(shuō)沒(méi)關(guān)系,沒(méi)關(guān)系,我下次給他們買(mǎi)。我知道我媽其實(shí)是在安慰我。她不想讓我不開(kāi)心。比起作家肖福星,我是多么自私,多么對(duì)不起父母!想想我媽總是給我好吃的。我不吃魚(yú)的時(shí)候,她騙我說(shuō)魚(yú)對(duì)皮膚好。還有,暑假的時(shí)候,我媽看到我臉上長(zhǎng)了很多痘痘,聽(tīng)別人說(shuō)吃燕窩能治好,就去香港給我買(mǎi)了幾千塊的燕窩。想到這里,我感到更加慚愧。
“一個(gè)熱心腸的母親手中的線(xiàn),為她任性的孩子的身體做衣服。出發(fā)前,一根針被縫在一起,怕兒子回來(lái)晚了衣服受損。但是一寸長(zhǎng)草報(bào)三春暉有多愛(ài)!边B草都知道如何回報(bào)春天的榮耀,何況人呢!所以在未來(lái),我會(huì)像作家肖福星一樣,永遠(yuǎn)為父母著想,孝順父母,F(xiàn)在,我會(huì)聽(tīng)父母的話(huà),好好學(xué)習(xí),不讓父母為我擔(dān)心。長(zhǎng)大后,我會(huì)掙錢(qián)養(yǎng)父母,做一個(gè)尊重長(zhǎng)輩的好孩子。
孝道演講稿5
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
在現(xiàn)代城市中,為了生存,我們?cè)谌找婕ち业母?jìng)爭(zhēng)中不斷地經(jīng)受著磨難和磨難,不斷地在“時(shí)間”的洪流中掙扎,不斷地走出“生命的淘汰制”,不斷地上升,享受著豐富的物質(zhì)條件和精神財(cái)富。
但我們有沒(méi)有想過(guò),當(dāng)我們想早起躺在舒適的床上,在朦朧中不愿睜開(kāi)惺忪的眼睛時(shí),父母會(huì)怎么做?每當(dāng)我們?cè)陔娨暻靶Π⌒,父母都在干什么?每?dāng)我們和父母鬧矛盾時(shí),我們都會(huì)想到他們的嘆息和遺憾。
在滄桑上,有歲月流逝的痕跡,灰白的頭發(fā)鐫刻著風(fēng)霜的.洗禮,黃色的手“指向”生活的艱辛。然而,我們被高度文明所包圍。為什么我們總是擔(dān)心他們?為什么?
在我五千年的中華文化中,有許多“孟母三大運(yùn)動(dòng)”的典范。不知不覺(jué),父母已經(jīng)為我們鋪平了道路,卻換來(lái)了“青春難留”的死亡。
著名作家汪國(guó)真的詩(shī)集里有一首詩(shī)《蝶戀花》說(shuō):“自古青春難留,青春剛射虎,才華婉約,功德留君。跳舞,跳舞,還有無(wú)數(shù)更多!弊x完這首詩(shī),我們是否應(yīng)該珍惜自己的少年時(shí)代?你還在“醉醺醺”的陶醉于自己?jiǎn)幔?/p>
那么,請(qǐng)珍惜父母,保留時(shí)間。雖然時(shí)光飛逝,世事變遷,但請(qǐng)不要揮霍青春。一寸時(shí)間是一寸黃金,一寸黃金買(mǎi)不到一寸時(shí)間。不要忘記我們肩上的重?fù)?dān),也不要有太多的遺憾。努力!
孝道演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:
今天,我宣講的題目是“踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化”。首先讓我們來(lái)看一下這個(gè)“孝”字,上半部分是老子的“老”字,下半部分是兒子的“子”。引意為“老子靠著兒子,兒子背著老子”,古人用最直觀的文字,向我們傳遞了“孝”的真諦。
所謂孝道文化,就是關(guān)于關(guān)愛(ài)父母長(zhǎng)輩、尊老敬老的一種文化傳統(tǒng)。最早記錄孝道的,當(dāng)屬《孝經(jīng)》一書(shū)!缎⒔(jīng)》云:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝道是我們?nèi)祟?lèi)道德的最高根本,人類(lèi)所有的教化,都是從這里開(kāi)始的。
我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典《弟子規(guī)》,第一篇是入則孝,里面有一句“冬則溫夏則”,這是出自二十四孝的一個(gè)小故事《扇枕溫衾》:漢朝時(shí)期,孝子黃香的母親早逝,他知書(shū)達(dá)理,在炎熱的夏天,他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi),他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱(chēng)他:“天下無(wú)雙,江夏黃香。”
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。不管社會(huì)如何進(jìn)步,社會(huì)文明如何發(fā)達(dá),這種美德什么時(shí)候都不能丟。烏鴉尚有反哺之孝;羊亦知有跪乳之恩,更何況人呢?孝道是古今社會(huì)永恒的主題,弘揚(yáng)傳統(tǒng)孝道文化具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
20xx年,陵縣開(kāi)展了“孝親敬老之星”評(píng)選活動(dòng),我局職工葉金麗同志當(dāng)選,她的公公患病多年,神經(jīng)末梢損傷,生活完全不能自理,為了使公公過(guò)上干凈舒適的生活,她每天為公公擦洗身子,經(jīng)過(guò)她一年多的精心護(hù)理,公公能夠基本生活自理,在別人的幫助下能下床走路了。
俗話(huà)說(shuō),禍不單行,不幸又落到葉金麗的頭上。20xx年7月份她的婆婆查出肺癌,她和愛(ài)人與老人搬到了一起居住,照顧兩位老人的飲食起居,陪伴老人去醫(yī)院做化療、放療,以盡孝道。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的治療,她婆婆身體的癌細(xì)胞奇跡般消失了,連醫(yī)生都深感驚奇。
陵縣公路局這樣的模范人物還有很多,市局組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以來(lái),我局因地制宜,整合資源,充分發(fā)揮五樓會(huì)議室的多功能性,建起了公路文化講堂,組織廣大干部職工開(kāi)展文化創(chuàng)建活動(dòng)。通過(guò)觀看視頻講座、集體誦讀經(jīng)典、聽(tīng)取模范報(bào)告等一系列活動(dòng),使文化講堂真正起到傳播經(jīng)典文化,提升自我修養(yǎng)的作用。
今年,我局開(kāi)展“牽手留守兒童共享幸福藍(lán)天”關(guān)愛(ài)活動(dòng),針對(duì)中小學(xué)留守兒童,為他們捐贈(zèng)兒童文學(xué)、中外名著、連環(huán)畫(huà)等300余冊(cè),解決留守兒童由于親情缺失、監(jiān)護(hù)不力造成的生活、學(xué)習(xí)、身體、心理等方面的問(wèn)題,盡己所能促進(jìn)留守兒童健康成長(zhǎng)。
當(dāng)干部職工的'父母生病住院時(shí),局領(lǐng)導(dǎo)總會(huì)第一時(shí)間趕到,并送上慰問(wèn)金,解除職工的后顧之憂(yōu),始終把職工父母的身心健康問(wèn)題放在心上,真心實(shí)意為職工辦實(shí)事。
我們弘揚(yáng)孝道文化,積極倡導(dǎo)尊老、敬老、助老的傳統(tǒng)美德,與邊臨鎮(zhèn)敬老院結(jié)對(duì)幫扶,為孤寡老人送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心。讓老年人在物質(zhì)上有保障,在生活上有照料,在精神上有慰藉,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂(lè),做到老有所養(yǎng)。我們說(shuō),孝道是衡量道德素養(yǎng)的“標(biāo)尺”,一個(gè)人只有有了孝心,才可能把愛(ài)父母、愛(ài)家庭的感情延伸到愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)民族、愛(ài)祖國(guó)的崇高境界,從而擔(dān)負(fù)起家庭和社會(huì)的雙重責(zé)任。我局開(kāi)展了一系列的社會(huì)公益活動(dòng)。
利用植樹(shù)節(jié)開(kāi)展“百萬(wàn)青年綠林匯”植樹(shù)活動(dòng),樹(shù)立“植綠愛(ài)綠護(hù)綠”的生態(tài)文明觀念,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文明,爭(zhēng)當(dāng)雷鋒精神新傳人。
利用路政宣傳日開(kāi)展“公路法宣傳教育”活動(dòng),執(zhí)法人員深入公路沿線(xiàn)村鎮(zhèn)、農(nóng)戶(hù)等進(jìn)行宣傳,結(jié)合《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),將公路法律知識(shí)宣傳到每個(gè)人、每一戶(hù),做到人本化教育。
利用勞動(dòng)節(jié)開(kāi)展“愛(ài)公路、愛(ài)家園”衛(wèi)生大掃除感恩活動(dòng),爭(zhēng)做學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的踐行者。
綜上所述,我們踐行《弟子規(guī)》弘揚(yáng)孝道文化的最終目標(biāo)是什么呢?
祝局長(zhǎng)在接受陵縣電視臺(tái)采訪(fǎng)時(shí)說(shuō):“孝,乃百行之本,眾善之初也!毙⒉环掷仙、富貴貧賤,是人人可行可做的。愿我們能牢記這些話(huà)。及時(shí)把握行孝的機(jī)會(huì),切莫等到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的悲慟,至此追悔已遲。
最后祝天下所有的父親、母親身體健康、心情愉快!
謝謝!
孝道演講稿7
“孝”是稍縱即逝的依戀,“孝”是不可再生的幸福。孝順父母。也許是豪宅,也許是磚頭。也許是大洋彼岸的鴻雁,也許是近在咫尺的訊息。也許是純黑的醫(yī)生帽,也許是練習(xí)冊(cè)上的紅色分?jǐn)?shù)。也許是一桌佳肴,也許是一個(gè)野果和一朵小花。也許是一件五顏六色的華衣服,也許是一雙干凈的舊鞋。也許是幾萬(wàn)塊錢(qián),也許只是一枚有體溫的硬幣。
但從孝道的天平上看,兩者是對(duì)等的。
相信每一個(gè)真誠(chéng)正直的孩子,都在心底對(duì)父母許下了“孝順”的大愿。我相信還有很長(zhǎng)的路要走,一定會(huì)走下去,他成名后回國(guó)一定能夠安心盡孝。
遺憾的是,人們忘記了,忘記了時(shí)間的殘酷,忘記了生命的短暫,忘記了世界上有永遠(yuǎn)無(wú)法回報(bào)的善良,忘記了生命本身的不堪與脆弱。
是的,每個(gè)孩子都會(huì)在父母的.眼中成長(zhǎng),但我們不能總是在父母襁褓中成長(zhǎng)。我們不應(yīng)該把父母照顧我們、照顧我們的習(xí)慣當(dāng)成一種義務(wù),因?yàn)榭傆幸惶煳覀儠?huì)長(zhǎng)大,總有一天我們會(huì)離開(kāi),總有一天我們的翅膀會(huì)變得堅(jiān)硬,總有一天我們會(huì)飛回來(lái)尋找屬于自己的那一天。但是,無(wú)論我們走多遠(yuǎn),我們的家總會(huì)留給我們一個(gè)溫暖的家,家里總會(huì)有我們最親最親的人。
孝心無(wú)價(jià),不需要任何補(bǔ)償,那么,誰(shuí)親自為父母洗腳呢?有沒(méi)有人為父母系鞋帶穿衣服的?誰(shuí)給父母洗過(guò)澡,穿過(guò)衣服?不,也許,你會(huì)認(rèn)為你父母有手有腳,所以他們做不了這么簡(jiǎn)單的動(dòng)作,根本不需要那么做。而且讓人看到也很尷尬。其實(shí)這些人錯(cuò)了,絕對(duì)錯(cuò)了。孝不是一種儀式,也不是給別人看的,而是兩代人之間的心與心的交流,F(xiàn)在父母還健在,不需要孩子照顧。相反,他們需要父母來(lái)照顧孩子。如果有一天,他們的父母老了,不能氣動(dòng)了,你會(huì)拋棄他們,責(zé)怪他們,責(zé)怪他們,說(shuō)他們給你帶來(lái)了負(fù)擔(dān)嗎?也許會(huì)有人連父母都不要了,拋棄在路上。事實(shí)上,我們隨處可見(jiàn)這些人。他們殘忍,冷血,甚至沒(méi)有人性。他們一點(diǎn)良心都沒(méi)有。為什么要談孝道?
我們不應(yīng)該讓父母為了個(gè)人利益而努力工作。我們不要為了家庭財(cái)產(chǎn)而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有能力照顧自己。為什么不親手孝敬父母?也許是房子,也許是瓦;也許是大洋彼岸的鴻雁,也許是足下的訊息;也許是一桌佳肴,也許是一個(gè)野果一朵小花;也許是幾萬(wàn)臺(tái)機(jī)器的錢(qián),也許只是一枚有體溫的硬幣。無(wú)論用什么方式報(bào)答,無(wú)論是富貴還是貧賤,只要是對(duì)父母的孝順,那么這種感覺(jué)是極其珍貴和美好的。
孝順就是即使依戀也要照顧;孝順是不能被重視的幸福;孝順,是一個(gè)犯過(guò)錯(cuò)誤,恨過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)人的過(guò)去。誰(shuí)救了他的心,報(bào)道了春節(jié),讓我們永遠(yuǎn)記住孝的存在,這是無(wú)價(jià)的。
孝道演講稿8
親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):
大家好!
如果這個(gè)世界沒(méi)有陽(yáng)光,沒(méi)有水,沒(méi)有父母,沒(méi)有家庭,沒(méi)有友情,沒(méi)有愛(ài)情,會(huì)是什么樣子?
沒(méi)有陽(yáng)光,就沒(méi)有溫暖;沒(méi)有水,就沒(méi)有生命;沒(méi)有父母,當(dāng)然就沒(méi)有我們自己;沒(méi)有親情,友情,愛(ài)情,這個(gè)世界就會(huì)孤獨(dú),黑暗。這些原因很簡(jiǎn)單,但是在生活中,當(dāng)我們享受這些我們應(yīng)該享受的東西時(shí),我們往往缺乏一顆感恩的心。
感激很多人,很多事,責(zé)備源于不感恩。的確,中國(guó)的文化傳統(tǒng)讓我們很難說(shuō)出“媽媽?zhuān)覑?ài)你,爸爸,我愛(ài)你”。但是,這不應(yīng)該是借口。烏鴉有反哺之意,羊有跪求哺乳之恩。沒(méi)有感恩,他們就失去了愛(ài)的情感基礎(chǔ)。所以,學(xué)會(huì)感恩,感謝父母的好,感謝老師的教導(dǎo),感謝朋友的'幫助,感謝所有好心幫助自己的人,甚至感謝我們經(jīng)歷的坎坷。我不會(huì)忘記不久前的一件事。那天和同學(xué)去逛街,一個(gè)四五歲的小男孩從前面跑過(guò)來(lái)。因?yàn)橐呀?jīng)是冬天了,羽絨服把小男孩抱得圓圓的,滾得像個(gè)小球。他問(wèn)我去動(dòng)物園坐哪路車(chē),我告訴他坐那邊的4路車(chē)。他高興地跑回來(lái)。我和同學(xué)就往前走。我們都走了很長(zhǎng)一段路,我們聽(tīng)到那個(gè)小男孩在后面叫我。我不知道他要干什么,就站在那里等他,看著他額頭冒汗向我撲來(lái)。我問(wèn)他是不是在做什么,他上氣不接下氣地說(shuō):“剛才忘了對(duì)你說(shuō)謝謝了。我媽讓我說(shuō)謝謝了嗎?我說(shuō)算了,我媽讓我追你!蔽矣肋h(yuǎn)不會(huì)忘記那個(gè)孩子和那個(gè)母親。他們讓我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記學(xué)會(huì)感謝,永遠(yuǎn)不會(huì)忘記感謝世界上任何人對(duì)我的一點(diǎn)點(diǎn)幫助和關(guān)心。
父母給我們的愛(ài),往往是瑣碎而細(xì)致的。我們不僅覺(jué)得應(yīng)該是這樣,還覺(jué)得他們古語(yǔ)太多,太煩人。其實(shí)感恩是發(fā)自?xún)?nèi)心的。俗話(huà)說(shuō),“滴水之恩,當(dāng)報(bào)泉!备螞r父母為你付出的不僅僅是一滴水,而是一片大海。因?yàn)楦改甘巧系劢o我們心靈的寄托,沒(méi)有任何修飾。
當(dāng)我們遇到困難時(shí),能付出一切幫助我們的人就是父母。
當(dāng)我們受委屈的時(shí)候,父母是能耐心聽(tīng)我們哭的人。
當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí),能毫不猶豫原諒我們的是父母。
當(dāng)我們成功的時(shí)候,我們會(huì)全心慶祝,和我們分享喜悅的是我們的父母。
現(xiàn)在我們?cè)陔x家很遠(yuǎn)的地方讀書(shū),還在擔(dān)心父母。
生活沒(méi)有想象的那么完美。我們無(wú)法理解父母的辛苦。雖然不能和父母分擔(dān)生活和創(chuàng)業(yè)的艱辛,但是可以讓父母在生活中少為自己操心。父母生病,我們是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,照顧他們?要知道哪怕是一句關(guān)心的話(huà),哪怕是一碗自己做的面,都會(huì)安慰父母焦慮的心。感激父母并不難。
我們可能會(huì)記得感謝在人生道路上幫助過(guò)我們的朋友,我們可能會(huì)記得感謝努力培養(yǎng)我們的老師。是的,當(dāng)然,他們是我們要感謝的人,但同時(shí),我們也不要忘記,父母永遠(yuǎn)是我們最感激的人!
感恩父母,希望天下父母都過(guò)得好!
孝道演講稿9
尊敬的老師們,親愛(ài)的'同學(xué)們:
大家好!
重陽(yáng)將至,一起來(lái)談?wù)撐覀冎腥A傳統(tǒng)文化之根——孝道。
《孝經(jīng)》有言“先王有至德要道,以順天下,民用和睦,上下無(wú)怨”。意思是先王有一個(gè)治理天下的好方法,它能讓人與人之間和睦和諧,互相關(guān)愛(ài),上級(jí)下級(jí)、長(zhǎng)輩晚輩不會(huì)埋怨——它就是孝道。
中國(guó)有句古話(huà)叫“百善孝為先”。這句話(huà)有兩層意思,第一層意思是孝為百善之首;第二層意思是孝開(kāi)了,百善都開(kāi),孝是德之根本。找到根本,德行才長(zhǎng)得起來(lái)。
當(dāng)一個(gè)孩子有孝心的時(shí)候,它很多行為就會(huì)起很大的變化。對(duì)父母講話(huà)懂得恭敬,對(duì)自己自愛(ài)自重。友愛(ài)兄弟姐妹。
孝道起了,一個(gè)人能自強(qiáng)不息;孝道起了,他能用同理心去愛(ài)護(hù)他人。厚德載物也就由此而來(lái)。
生活中,我們的孝道體現(xiàn)在那些方面呢?面對(duì)飯碗能感恩父母的供養(yǎng)。面對(duì)書(shū)本能感恩老師的孜孜教誨。面對(duì)一草一木能感恩大自然的風(fēng)霜雨露。從身邊小事開(kāi)始,團(tuán)結(jié)同學(xué),尊重師長(zhǎng),孝敬父母。從一點(diǎn)一滴開(kāi)始,將我們的家風(fēng)傳承下去。
孝道演講稿10
親愛(ài)的老師,敬愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
俗務(wù)纏身一直拖到今天才開(kāi)始寫(xiě)這篇讀后感,煽情的書(shū)有很多,而這樣的主題卻是很多人著實(shí)不敢輕易碰觸的地方,比如我。想起自己每每看到關(guān)于親情關(guān)于父母的帖子常常故意忽略,那是一種近鄉(xiāng)情卻的感情,我害怕那些和父母相處時(shí)日的倒數(shù)害怕那些年少無(wú)知傷過(guò)父母心的提醒。因?yàn)槲疑钪,這世上嚴(yán)肅的事情不多,這樣貼近生命的東西是不可輕易談?wù)摰摹?br/>
生離死別最是煎熬的事,敢于直面這樣的悲傷,記錄下這所有點(diǎn)滴不是誰(shuí)能輕易做到的。
想起一年多前的這個(gè)時(shí)候在給老師調(diào)劑的郵件中在簡(jiǎn)述的諸多想調(diào)劑來(lái)這里的`原因中,放在第一位的是因?yàn)檫@里離家近,便于照應(yīng)家里至親,殷殷之情無(wú)需贅言。那時(shí)候諸多選擇中最后還是覺(jué)得來(lái)這里,放下本校喜歡擅長(zhǎng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)方向來(lái)這里日日奔波于田間地頭,很多人追問(wèn)過(guò)懷疑過(guò)原因,我不愿多言,只道是沒(méi)得選擇熱愛(ài)著專(zhuān)業(yè)。其實(shí)心里一直是覺(jué)得,離家的這四年,我覺(jué)得自己錯(cuò)過(guò)的太多對(duì)父母的陪伴,在未來(lái)的匆匆時(shí)光中,不容我再錯(cuò)過(guò)更多。
我想每個(gè)人可能都會(huì)遇到這樣的矛盾,看著父母一旦出現(xiàn)老態(tài)就越是不低時(shí)光流年四利劍,雕刻出蒼老銀絲,想到這些任誰(shuí)也會(huì)心里著急失落,可是又覺(jué)得不能蝸居家鄉(xiāng)任由老去天天年年如一日,我也不喜瑣碎小日子,覺(jué)得年輕就該出去遨游,我的翅膀現(xiàn)在充滿(mǎn)了張開(kāi)的力量,只要有機(jī)會(huì),我還要流浪四方。我和老媽交流這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,她連連擺手道你們千萬(wàn)不要因?yàn)槲覀儽涣b絆住。但是我明白這樣的羈絆是我們每個(gè)人都心甘情愿的,因?yàn)槲覀儬拷O住了你們的前半生,后半生我們甘愿奉陪。
我似乎聽(tīng)到過(guò)很多大家說(shuō)自己父母就是為了孩子而活,老爸和朋友聊天時(shí)也常常說(shuō)到日子還不都是為孩子過(guò)的,但是我常常開(kāi)導(dǎo)他們,生活是他們自己的,我們很重要,但是也是他們生活中的一部分,不是全部,我希望我的父母也可以享受自己的人生,在生活的風(fēng)浪中奮斗的大半生也找到了自己的價(jià)值,這才是我最希望我父母享受到的狀態(tài)。所以每每老爸老媽說(shuō)道退休后絕對(duì)不搭理你和你弟弟,要自己去旅游去開(kāi)店怎樣怎樣的時(shí)候,我都發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)他們自豪,我的父母那么愛(ài)我們,但是他們沒(méi)有在這親情中失去自我,他們的人生充實(shí)而圓滿(mǎn)。
班會(huì)的時(shí)候看到大家談及往事種種都有熱淚盈眶,我也常常想起年少無(wú)知犯下的錯(cuò),想起沖動(dòng)時(shí)候說(shuō)出的傷人心的話(huà),常常為此悔恨萬(wàn)分,所幸,他們還那么健康忙碌,還會(huì)時(shí)不時(shí)嫌棄我,還一直彼此牽掛,所幸,一切還都來(lái)得及……
孝道演講稿11
多年前,一曲《;丶铱纯础,風(fēng)行大江南北,唱得游子糾結(jié)而黯然,唱得空巢老人凄婉而喟嘆。百善孝為先,常回家看看,幫媽媽刷刷筷子洗洗碗,給爸爸捶捶后背揉揉肩,與父母嘮嘮嗑,是表達(dá)孝意的基本方式,也是樸素而必需的人之常情。
日前有媒體報(bào)道,不少網(wǎng)友在網(wǎng)上發(fā)起了“算算這輩子還能和父母相處多久?”的調(diào)查,網(wǎng)友們計(jì)算出與父母相處的時(shí)間最長(zhǎng)的是有十幾年,最短的只有十幾天。有網(wǎng)友感嘆,“這輩子我也許只能和媽媽相處了25天了,我在外地上班,每年只有春節(jié)能回家一次。我媽媽今年55歲了,如果上天眷顧媽媽能活到85歲,在她最孤獨(dú)的那30年里,我在她身邊的時(shí)間不超過(guò)600小時(shí),也就是25天,還不到一個(gè)月,這個(gè)結(jié)果真是太殘酷了!
“家和萬(wàn)事興,百善孝為先!痹诖苏Z(yǔ)境中,游居在外的兒女確實(shí)應(yīng)該;丶铱纯。“孝順”是一種特殊的情感,孝順是人倫理道德的一個(gè)基本指標(biāo),孝順的基礎(chǔ)是尊重,起點(diǎn)是撫育之恩和情感關(guān)心的回饋,這可以說(shuō)是一種責(zé)任。作為中國(guó)的傳統(tǒng)文化。生命授之父母,多年養(yǎng)育之恩,是難以報(bào)答的。
今天我為大家?guī)?lái)的是我們身邊的一位孝老愛(ài)親模范的故事,薛鳳寶是華電淄博熱電有限公司職工薛兆云的妹妹,出生后不久因一次高燒不幸患上了“嬰兒癱”。從那時(shí)起,薛兆云和他的兄弟姐妹們就擔(dān)負(fù)起了照料妹妹的擔(dān)子,這副親情的擔(dān)子一挑就是五十四年,風(fēng)雨無(wú)阻。
“吃喝拉撒完全不能自理,24小時(shí)離不開(kāi)人。”說(shuō)到數(shù)十年如一日照料妹妹的事,薛兆云一臉平靜!案兄x我的嫂子、妹夫們,也感謝我的妻子,他們的理解、支持和付出!闭f(shuō)到全家人對(duì)小妹的照料,薛兆云充滿(mǎn)了感激。除了這個(gè)殘疾的小妹,薛兆云還有兩個(gè)哥哥、兩個(gè)妹妹。他們和薛兆云一樣,無(wú)怨無(wú)悔地付出著,即便是各自成家立業(yè)之后,對(duì)妹妹的照料也從沒(méi)間斷。除了日常生活上的精心照料,他們還經(jīng)常用輪椅推著妹妹出來(lái)散散步、曬曬太陽(yáng)、呼吸呼吸新鮮空氣,那整潔的衣著、安詳?shù)纳駪B(tài),很難讓人想到這是一位已經(jīng)癱瘓數(shù)十年的病人。
“我妹妹的房間必拾掇得可干凈了,比我的房間都干凈呢!闭f(shuō)到妹妹的飲食起居,薛兆云打開(kāi)了話(huà)匣子。去年,因?yàn)閾Q領(lǐng)身份證的需要,戶(hù)籍民警上門(mén)給薛兆云的妹妹照身份證照片,一進(jìn)門(mén)就大吃一驚,不僅僅是因?yàn)椴∪说木駹顟B(tài)好,更多的`是因?yàn)榉块g的干凈整潔大大超出意料!案究床怀鲞@是一個(gè)病人的房間!眱晌幻窬l(fā)出了由衷地感慨。
薛兆云的父親患偏癱十幾年,除了病床上的妹妹,薛兆云和哥哥、妹妹們還分擔(dān)著輪流照料照料父親的重任?赡苁翘^(guò)勞累的緣故,20xx年,薛兆云因突發(fā)心肌梗塞被送進(jìn)醫(yī)院,搶救了三天才脫離危險(xiǎn)。出院后,他一如既往地履行著自己心中的那份承諾。由于年齡大了,又有心臟病,還要和家屬幫著照料剛滿(mǎn)月的外甥女,哥哥、妹妹們?cè)俅巫鏊乃枷牍ぷ,讓他先別參加輪班看護(hù)妹妹的任務(wù)了,他堅(jiān)決不同意。在他看來(lái),這不僅僅是一種義務(wù),更是一種承諾。
孝順,是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。我們可喜地看到,今天,像以姜峰為代表的這樣一批恪守孝道的善良人士依然大有人在,他們付出的是孝心、愛(ài)心和耐心,贏得的是尊重和敬意,讓我們?cè)诟卸鞯男闹兄匦掳l(fā)現(xiàn)向善的力量,讓傳統(tǒng)的孝道充滿(mǎn)生活情味,也讓我們從生活的細(xì)節(jié)中尋找到生活的理由!罢l(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!本蠢、愛(ài)老,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它如同溫暖的燈盞,在遼闊的人間,散發(fā)著歷久彌新的光芒。
孝道演講稿12
尊敬的xx:
沒(méi)有陽(yáng)光就沒(méi)有日子的溫暖,沒(méi)有雨露就沒(méi)有五谷的豐登,沒(méi)有父母的養(yǎng)育就沒(méi)有我們的成長(zhǎng)。李密在陳情表里說(shuō)過(guò):伏惟圣朝以孝治天下。中國(guó)文化博大精深,孝文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古話(huà)說(shuō)得好,百善孝為先,我想說(shuō),孝以早為好,我們要珍惜現(xiàn)在的時(shí)光,莫到懺悔時(shí),未報(bào)父母恩。
20xx年10月27日,在嘉興煙雨社區(qū)菱香坊的小區(qū)里,一對(duì)空巢老夫婦被發(fā)現(xiàn)雙雙在家離世。發(fā)現(xiàn)他們?nèi)ナ赖模嵌显谏虾9ぷ鞯膬鹤印獌鹤哟虿煌依锏碾娫?huà)連續(xù)3個(gè)星期,才覺(jué)得不對(duì)勁,匆忙趕回家中,發(fā)現(xiàn)悲劇已無(wú)法挽回,一切已經(jīng)來(lái)不及。
那一幕,令人椎心泣血,悔恨終生。
從牙牙學(xué)語(yǔ)到今天的伶牙俐齒,從嗷嗷待哺到今天自力更生,從對(duì)世界一無(wú)所知到今天成為一個(gè)高中生,父母在我們身上傾注了多少心血啊。夜不能寐,只因?yàn)槲覀兩,爸爸媽媽?xì)心照顧,終年勞苦,只為我們能過(guò)上更好的生活。然而,時(shí)間有限,歲月無(wú)情,什么時(shí)候,媽媽額頭添了皺紋,爸爸頭上長(zhǎng)了白發(fā)?
請(qǐng)?jiān)试S我在這里跟大家算一筆賬吧。
如今的.我們都是高中生了,今后我們會(huì)畢業(yè)、上大學(xué)、工作。我們每年就只有3次機(jī)會(huì)回家,每次只能休息5天,除去見(jiàn)老朋友、逛街、吃飯、睡覺(jué),每天僅有短短的2個(gè)小時(shí)可以讓我們留在父母身邊盡孝。那么我們留在他們身邊的時(shí)間只有短短的1258個(gè)小時(shí),我們還那么年輕,我們還沒(méi)有工作,我們才剛剛站在美好人生的起跑線(xiàn)上,可我們卻只剩短短的58天來(lái)陪那對(duì)用盡了心血和精力養(yǎng)育我們的父母啊!
我怕來(lái)不及,我怕這短短的58天像海市蜃樓般飄渺。
是啊,當(dāng)我們長(zhǎng)大了,都要到遠(yuǎn)方漂泊,如長(zhǎng)翅的鳥(niǎo)兒,離巢騰飛,然而當(dāng)我們飛走了,離巢了,那滿(mǎn)滿(mǎn)的空虛就無(wú)情的留給了我們的親人。
古往今來(lái)有多少人悔恨嘆息過(guò)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,有多少人在親人離世后懊悔不已,留下了對(duì)已逝親人還未盡孝的遺憾.千萬(wàn)不要讓失去教會(huì)我們?nèi)绾握湎В?/p>
真的,盡孝,不在于錢(qián)的多少,而在于趁早。在我們今后人生奮斗的路上,一定不能忘了愛(ài)我們,養(yǎng)我們,教我們,在家日日盼望著我們回家的父母親。
我的演講完畢,謝謝大家!
孝道演講稿13
尊敬的省市各位領(lǐng)導(dǎo):
繼以我區(qū)”一門(mén)三孝“為主題內(nèi)容的”國(guó)家名片“發(fā)行之后。國(guó)慶大假才剛過(guò)去,省委領(lǐng)導(dǎo)就蒞臨德陽(yáng),邀請(qǐng)我們本土部分長(zhǎng)期關(guān)注德孝文化事業(yè)發(fā)展的熱心人、志愿者座談,調(diào)研德孝文化弘揚(yáng)情況。昨天下午接到區(qū)委宣傳部冉曉云部長(zhǎng)電話(huà)后,內(nèi)心就開(kāi)始激動(dòng)、高興。我們一批來(lái)自市、區(qū)機(jī)關(guān)、學(xué)校、企事業(yè)單位的同志,陸續(xù)從上世紀(jì)末開(kāi)始,積極撰寫(xiě)弘揚(yáng)德孝文化的調(diào)研文章、創(chuàng)作富含德孝文化思想的小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等文藝作品和直接諫言市、區(qū)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)”弘揚(yáng)德孝文化、推進(jìn)和諧德陽(yáng)構(gòu)建“。我們的目的就是爭(zhēng)取領(lǐng)導(dǎo),引起市區(qū)黨政部門(mén)和社會(huì)各界對(duì)德孝文化資源價(jià)值的認(rèn)識(shí),推動(dòng)德孝文化資源的培育和發(fā)掘,打造一張靚麗的德孝文化思想名片,以此擴(kuò)大德陽(yáng)影響,提升知名度,促進(jìn)德陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展。
德孝文化演講稿在今天的座談會(huì)上,我想談兩點(diǎn)說(shuō)明和一個(gè)建議。因?yàn)橹拔蚁群笤谙嚓P(guān)書(shū)報(bào)刊物上發(fā)表有《德陽(yáng)孝道文化淺探》、《關(guān)于建立四川德孝文化研究所的建議》、《抓住機(jī)遇、打造古鎮(zhèn)、弘揚(yáng)德孝文化》和《運(yùn)用德孝文化成果、助推和諧社會(huì)構(gòu)建》等文章。
我的第一點(diǎn)說(shuō)明是:德孝文化資源在德陽(yáng)的存在真實(shí)不虛。按照考古學(xué)科對(duì)人文遺存和歷史人物及事件的認(rèn)定:一是史書(shū)要有記載;二是有田野出土文物證明;三是民間有傳說(shuō)。作為東漢孝子姜詩(shī)的故里和”姜詩(shī)孝親、涌泉躍鯉“典故發(fā)源地的古鎮(zhèn)孝泉,《后漢書(shū)》、《華陽(yáng)國(guó)志》以及《水經(jīng)注》等史書(shū)都有記載;東漢以來(lái),在孝泉就有姜公墓、姜孝祠、孝街和具有孝文化圖案特征的房屋建筑等人文遺存至今尚在;尤其是”一門(mén)三孝“的傳說(shuō)、”安安送米“的戲劇、曲藝以及民間祭祀孝子的風(fēng)俗還被方圓百里老百姓傳承。另外,四川大學(xué)江玉祥教授從民俗學(xué)角度前些年專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)了《”一門(mén)三孝“故事源流考》論文,其文中引經(jīng)據(jù)典論述十分透澈。
第二點(diǎn)說(shuō)明是:德孝文化源自于儒家學(xué)說(shuō),是儒家文化的重要組成部分。儒家文化其健康合理、科學(xué)的內(nèi)核又構(gòu)成今天社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。縱觀社會(huì)主義核心價(jià)值體系在國(guó)家、社會(huì)和公民三個(gè)層面分別倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善與儒家學(xué)說(shuō)、儒家文化倡導(dǎo)的”人本“、”仁愛(ài)“思想以及”和為貴“的理想目標(biāo)并行不悖,都是一脈相承。當(dāng)然,社會(huì)主義核心價(jià)值體系極大地豐富和發(fā)展了儒家文化思想理念,對(duì)當(dāng)今實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)于這方面話(huà)題近年不少專(zhuān)家、學(xué)者發(fā)表了大量著述,其中我所知道的佼佼者就有我們省社科院陳德述研究員。他一直關(guān)注這方面課題,作了大量調(diào)研,寫(xiě)了很多文章,還被湖北省孝文化研究中心聘為客座教授,具有很大的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
因此,以上兩個(gè)問(wèn)題我不在贅言。鑒于我長(zhǎng)期在基層宣傳文化部門(mén)工作,歷史的機(jī)遇讓我有機(jī)會(huì)與今天在座的和很多沒(méi)有在座的同志一起,在孝文化生態(tài)培育、資源發(fā)掘、價(jià)值開(kāi)發(fā),為弘揚(yáng)德孝文化獻(xiàn)智出力,做了一些有益的工作,因此有了很深的個(gè)人體會(huì)。所以,我就德陽(yáng)如何加強(qiáng)對(duì)德孝文化資源研究、開(kāi)發(fā)的領(lǐng)導(dǎo),加大行政推動(dòng)力度,弘揚(yáng)優(yōu)秀德孝文化,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系示范區(qū)建設(shè)談?wù)勛约翰怀墒斓囊庖?jiàn),若有不妥,敬請(qǐng)批評(píng)指正。
一、對(duì)我市弘揚(yáng)德孝文化總體進(jìn)展的評(píng)價(jià):
我們德陽(yáng)傳承和弘揚(yáng)德孝文化源自于民間,啟動(dòng)于基層。面對(duì)具有巨大社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值的德孝文化資源,發(fā)掘起步早,推動(dòng)速度慢,形象的說(shuō)就象艾思奇唯物主義哲學(xué)課中所講,其發(fā)展呈現(xiàn)波浪式前進(jìn)、螺旋式上升。雖然我們?cè)谌珖?guó)率先起步,但無(wú)論是從理論研究、對(duì)人們的思想教化、運(yùn)用于本地和諧社會(huì)構(gòu)建、還是旅游文化第三產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的力度、深度、廣度,都明顯落后于湖北孝感、山西運(yùn)城、介休和山東淄博、臨沂、濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū)等國(guó)內(nèi)具有孝道文化資源的地區(qū)。究其原因我斗膽認(rèn)為還是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)不到位,行政推動(dòng)力度不夠大,尤其是沒(méi)能一以貫之,一屆接著一屆干。
二、新時(shí)期德孝文化在德陽(yáng)發(fā)展的三個(gè)階段:
第一個(gè)階段是源自于我們古鎮(zhèn)孝泉及周?chē)h鄉(xiāng)老百姓對(duì)厚重德孝文化的歷史傳承。解放后、甚至”“期間,老百姓到姜公墓地?zé)X(qián)化紙祭祀孝子的民俗雖然做的很隱秘,但從沒(méi)有斷過(guò)。到了改革開(kāi)放的80年代末期,一批從工作崗位退下來(lái)的鄉(xiāng)村老干部、教師、醫(yī)生等,面對(duì)農(nóng)村勞動(dòng)力的輸出轉(zhuǎn)移和國(guó)家計(jì)劃生育政策的實(shí)施,有感于”家家有老人、人人都會(huì)老“的社會(huì)現(xiàn)實(shí),紛紛建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)培育孝道文化生態(tài),恢復(fù)孝道文化教化場(chǎng)所,引導(dǎo)孝泉百姓敬愛(ài)老人、贍養(yǎng)父母。因此依托省級(jí)文物保護(hù)單位單位”龍護(hù)舍利塔“和塔下古建筑,塑了古鎮(zhèn)”一門(mén)三孝“傳說(shuō)故事的泥雕,推出了”三孝園“供人們娛樂(lè)休閑和接受孝道文化思想教育。1996年10月,通過(guò)對(duì)”三孝園“教化百姓效果的總結(jié),孝泉鎮(zhèn)出自”純風(fēng)氣、正民俗、興商賈、富百姓“的發(fā)展思路,采取土地流轉(zhuǎn)、群眾捐資和鎮(zhèn)基金會(huì)貸款等,籌資3000多萬(wàn)元,啟動(dòng)了集孝道文化教化、娛樂(lè)休閑、商貿(mào)開(kāi)發(fā)于一體的”中國(guó)德孝城“項(xiàng)目,并公開(kāi)恢復(fù)了以前春秋祭祀孝子的民間傳統(tǒng)。在此期間,活動(dòng)雖然還登不得大雅之堂,有著一些封建殘余的東西存在,但是讓我們很多有志于弘揚(yáng)德孝文化的'同志從中看到了它的開(kāi)發(fā)前景。
第二個(gè)階段是2000年9月至2008年地震發(fā)生這個(gè)期間。區(qū)委宣傳部和文化旅游局通過(guò)對(duì)孝泉祭祀民俗幾年的觀察和深入的調(diào)研,與鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府一起以”去糟粕、取精華,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德;純風(fēng)氣、正民俗,創(chuàng)建華夏敬老基地“為活動(dòng)主題,爭(zhēng)取市旅游局和區(qū)人民政府共同舉辦了”中國(guó)德陽(yáng)首屆孝文化旅游節(jié)“。經(jīng)過(guò)媒體的渲染,在國(guó)內(nèi)迅速引起了廣泛的關(guān)注。2001年,省社科院、省老干部局、省老齡委、團(tuán)省委、四川大學(xué)等省有關(guān)部門(mén)主動(dòng)介入,組織專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)研討會(huì),幫助擬定弘揚(yáng)德孝文化的目標(biāo)定位和開(kāi)始”中國(guó)德孝文化研究傳播中心“、”華夏敬老示范基地“及”青少年愛(ài)國(guó)主義精神教育基地“建設(shè)。2002年,通過(guò)這些省級(jí)部門(mén)的努力,我省首次、甚至是率全國(guó)省級(jí)之先,把表彰百名”孝子“和”十佳孝星“的活動(dòng)放到了我們孝泉古鎮(zhèn)來(lái)進(jìn)行,這對(duì)于德孝文化的弘揚(yáng)給予了極大的推動(dòng)。但是,由于當(dāng)時(shí)我們旌陽(yáng)區(qū)處于區(qū)劃調(diào)整成立不久,市與區(qū)事權(quán)劃分后財(cái)政收入銳減,加之農(nóng)村合作基金會(huì)的清理整頓,經(jīng)濟(jì)非常困難。舉辦這些活動(dòng)所必須的經(jīng)費(fèi)靠的是孝泉鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、商家店鋪,甚至三輪車(chē)師傅10元、20元的贊助。文藝活動(dòng)是市區(qū)各文藝團(tuán)體的友情出演。廣告是市區(qū)宣傳文化部門(mén)的無(wú)償贊助。之后,我們區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)班子換屆,弘揚(yáng)德孝文化的步子逐步放緩。其主要因素還是我們現(xiàn)行的政績(jī)觀導(dǎo)致一張圖紙不能繪到底,一屆不能接著一屆干。慢慢的舉辦德孝文化旅游節(jié)會(huì)的活動(dòng)實(shí)質(zhì)上交由了鎮(zhèn)上自己辦。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)黨委政府能夠集合的社會(huì)資源非常有限,導(dǎo)致弘揚(yáng)德孝文化這項(xiàng)有利于推動(dòng)和諧德陽(yáng)構(gòu)建和發(fā)展旅游文化第三產(chǎn)業(yè)的工作幾乎處于了停滯狀態(tài)。
第三個(gè)階段是2008年”5.12“地震后。區(qū)委政府抓住災(zāi)后重建這一歷史機(jī)遇,一是全面培修了省級(jí)文物保護(hù)單位龍護(hù)舍利塔、姜公祠、姜公墓、清真寺、武圣宮等人文遺存,申報(bào)了”安安送米“民間傳說(shuō)進(jìn)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。二是依托孝道文化資源、伊斯蘭民族文化資源和川西壩子泉堰農(nóng)耕文化資源,對(duì)古鎮(zhèn)作了科學(xué)的規(guī)劃建設(shè)。目前,一座建成區(qū)占地30余平方公里,集德孝人文遺存和德孝文化建筑、川西民居景觀、伊斯蘭民族風(fēng)情、泉堰農(nóng)耕文明展示于一體。交通發(fā)達(dá)、基礎(chǔ)設(shè)施完備、商貿(mào)繁榮、民風(fēng)淳樸、百姓生活安樂(lè)祥和的德孝文化古鎮(zhèn)以嶄新的歷史風(fēng)貌屹立在川西平原西北邊緣,作為德陽(yáng)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系示范區(qū)的物質(zhì)載體,正待揚(yáng)帆起航駛向一個(gè)新的歷史目標(biāo)。
三、搭建市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)平臺(tái)、強(qiáng)化行政推動(dòng)力度、再爭(zhēng)上游:
我始終認(rèn)為:一個(gè)古鎮(zhèn)對(duì)外的吸引力它絕不僅僅靠老街、老廟、老樹(shù)、老房子,它不僅需要有豐富的人文遺存,更需要有厚重的思想文化作為強(qiáng)力支撐。德孝文化是經(jīng)千余年歷史風(fēng)云變幻考驗(yàn)后在人類(lèi)社會(huì)仍然具有強(qiáng)大生命力的文化,是家庭美德、公民道德、和諧社會(huì)和社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)最為重要的內(nèi)容。在當(dāng)今孝泉古鎮(zhèn)游、娛、購(gòu),食、住、行等旅游元素充分具備的前提下。德陽(yáng)要切實(shí)加強(qiáng)各級(jí)干部、尤其是我們領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)德孝文化資源價(jià)值的認(rèn)識(shí),從思想上、行動(dòng)上給予高度重視。尤其應(yīng)當(dāng)搭建市一級(jí)弘揚(yáng)德孝文化的領(lǐng)導(dǎo)或協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),集合全市社會(huì)資源,并努力爭(zhēng)取省和國(guó)家有關(guān)部門(mén)、社科學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、社會(huì)團(tuán)體的關(guān)注、支持。堅(jiān)持辦好中國(guó)德陽(yáng)孝文化旅游節(jié),堅(jiān)持對(duì)德孝文化進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究挖掘,堅(jiān)持大張旗鼓表彰孝子孝媳。同時(shí),大力開(kāi)展德孝文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)工廠(chǎng)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)學(xué)校活動(dòng),致力做好市內(nèi)不同職業(yè)、不同年齡層次公民德孝人文思想素養(yǎng)的提升,切實(shí)以弘揚(yáng)德孝文化為載體,推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值示范區(qū)建設(shè)。并加大對(duì)外宣傳的力度,分享創(chuàng)建經(jīng)驗(yàn),相信德陽(yáng)一定會(huì)在社會(huì)和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)效益方面獲得雙豐收。
孝道演講稿14
孝道是中華人民共和國(guó)從古至今傳承下來(lái)的美德。古人云:“百事孝為先!薄靶ⅰ弊掷^承了一種溫情。幾千年來(lái),從未斷過(guò):從孝感天地的枷鎖到嘗過(guò)湯藥的劉恒;從啃他心的曾參,到刻木頭愛(ài)他的丁嵐.孝是中華人民共和國(guó)延續(xù)的基石。
每次黃昏獨(dú)自走在路上,都能看到幾個(gè)爺爺在那里賣(mài)瓜菜?纯蠢先说氖,就知道這些瓜菜是老人用勤勞的雙手種下的.。他們護(hù)理的孩子去哪里了?應(yīng)該懂得養(yǎng)育的孩子,應(yīng)該讓爺爺們生活在溫暖的溫室里,喝著熱茉莉花茶,吃著碗里的美味,而不是坐在冰冷的地上,任由路人隨意使眼色。他們的孩子應(yīng)該贍養(yǎng)祖父,他們有義務(wù)照顧祖父。
有些外國(guó)人有獨(dú)立生活的傳統(tǒng)和價(jià)值觀,所以成年后都要告別父母,因?yàn)檫@是非常正確的傳統(tǒng)。而我們中國(guó)人也應(yīng)該把孝道的孝道傳給父母,而不是讓父母隨風(fēng)飄蕩。
其實(shí)“孝順”這個(gè)詞,不僅可以用于父母,也可以用于在青年時(shí)代給我們知識(shí)和做人道理的老師:在他們不懂事的童年,老師是我們除了父母之外的第二個(gè)“行書(shū)”,是老師教出來(lái)的一種復(fù)雜而清晰的母語(yǔ):漢字;是老師給了我們一次又一次弘揚(yáng)漢字的機(jī)會(huì)。是老師在我們小的時(shí)候反復(fù)指導(dǎo)我們;也是老師,造就了我們今天!所以,尊敬老師也是感謝他們對(duì)我們的好。
中國(guó)傳統(tǒng)博大精深:團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)、誠(chéng)信。或許,孝道承載著更多的道理,指引著我們,就像黑暗中的一盞明燈,永遠(yuǎn)干凈,永遠(yuǎn)明亮。
孝道演講稿15
各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我是來(lái)自遂寧卓同國(guó)際學(xué)校5。1班的徐境鎂。今天我演講的題目是《孝道在心感恩在行》。
在演講之前,請(qǐng)?jiān)试S我和大家分享一首我原創(chuàng)的小詩(shī)《難忘父母恩》。
人世間,情難忘,父母之恩記心上。懷十月,一朝娩,呱呱墜地來(lái)人間。全家人,齊歡喜,其樂(lè)融融甜蜜蜜。精照顧,細(xì)呵護(hù),關(guān)注成長(zhǎng)每一步。學(xué)說(shuō)話(huà),練走路,家人付出真辛苦。背書(shū)包,上學(xué)校,謹(jǐn)記父母的教導(dǎo)。尊師長(zhǎng),愛(ài)同學(xué),團(tuán)結(jié)友愛(ài)好兒童。老師講,認(rèn)真聽(tīng),榮譽(yù)榜上有我名。勤鍛煉,強(qiáng)身體,茁壯成長(zhǎng)密聯(lián)系。做錯(cuò)事,即改正,亡羊補(bǔ)牢改過(guò)新。父愛(ài)嚴(yán),母愛(ài)慈,其實(shí)都是愛(ài)一致。養(yǎng)育恩,培育情,今生今世還不清。比山高,比海深,父母之恩銘記心。惜擁有,知感恩,實(shí)際行動(dòng)來(lái)表心。來(lái)表心!
行孝道懷感恩演講詞
古語(yǔ)道:“百善孝為先”孝道是眾善之本。只不過(guò),有些人的孝心被生活的灰塵所掩蓋了?墒窃谖覀兺瑢W(xué)中,不孝敬父母之事時(shí)常發(fā)生,有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨,常常與父母頂嘴,殊不知,那些嘮叨中滿(mǎn)載著父母的愛(ài);有些同學(xué)從未關(guān)懷過(guò)父母,把父母當(dāng)成自己的金庫(kù),殊不知,愛(ài)不是無(wú)底洞;有些同學(xué)視父母的愛(ài)為理所當(dāng)然,殊不知,父母也需要愛(ài)這樣的事時(shí)常發(fā)生,不由得令人心憂(yōu)。烏鴉都能反哺,羔羊會(huì)跪乳,而我們,作為新時(shí)代的小學(xué)生,難道真的還不如烏鴉,不如羔羊嗎?
答案當(dāng)然是否定的,但卻能引發(fā)我們的深思。孝心,并非是長(zhǎng)大后才有的責(zé)任,也并非是用金錢(qián)就能彌補(bǔ)。孝心的終極含義,就是愛(ài)。孝心其實(shí)很簡(jiǎn)單,比如,為家里清掃一次房間;為母親倒一杯水;為父親捶一次背;為家人煮一次飯這是多么簡(jiǎn)單,可是同樣是這些小事,卻能讓父母感動(dòng)很久很久。孝不需要山珍海味,同樣也不需要千萬(wàn)豪宅,也許你的孝心不豪華,只是一次5分的作業(yè),一張100分的試卷。但是,我相信,父母一定會(huì)接受它,因?yàn),這里滿(mǎn)載著真誠(chéng)的愛(ài)!這才是給予父母最好的.禮物!
我們也許會(huì)記得感謝在人生道路上幫助過(guò)我們的朋友,也許會(huì)記得感謝辛勤培育我們的老師,也許會(huì)記得感謝為我們?cè)O(shè)計(jì)幸福人生的遂寧卓同國(guó)際學(xué)校是的,他們當(dāng)然是我們要感謝的,可同時(shí),我們更不應(yīng)該忘記,父母,永遠(yuǎn)是我們最值得感謝的人!因?yàn)楦卸鞑庞羞@個(gè)多彩的社會(huì),因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情,因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌蒙恼嬷B!
“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!庇H愛(ài)的同學(xué)們,人世間最難報(bào)的就是父母恩,愿我們都能:以反哺之心孝敬父母,以實(shí)際行動(dòng)感恩父母!在此祝愿全天下的父母一切安好!
感謝大家的聆聽(tīng),謝謝!
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