實用的講文明懂禮貌演講稿四篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍,F如今,很多地方都會使用到演講稿,你寫演講稿時總是沒有新意?下面是小編為大家收集的講文明懂禮貌演講稿4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
講文明懂禮貌演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
講文明講禮貌,是做人的起點。每個人來到世上,學習做人就是從講文明禮貌開始的。在孩子咿呀學語期間,父母首先教其文明禮貌,進入學校,老師教其文明禮貌,到社會上,時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快和諧,也能創造充滿愛心的環境,給自己帶來快樂,帶來溫馨。在現代社會生活中,在我們國家闊步走向世界的時候,文明禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分。
一個充滿文明禮貌的城市,能夠給人帶來愉快和信心。一個不講文明禮貌的城市,設施再好,也難秩序井然,賞心悅目。文明禮貌表現的不僅是個人形象、城市形象、市民素質,也在一定程度上反映了社會的文明程度。這一點,越來越成為大家的共識。
講文明講禮貌,需要開展廣泛持久的教育。社會教育、學校教育、家庭教育與自我教育應成為一個有機結合的系統,以強化人們講文明禮貌的自覺意識、公德意識,培養和完善公民的道德人格,形成無論在家庭、學校、單位、社會都能夠自覺自愿地講文明、講禮貌的習慣。
講文明講禮貌,需要自覺行動。一些人談起不文明不禮貌的現象時憂心忡忡,輪到自己了照樣不講文明禮貌。改變這種狀況,需要每個人從一言一行開始,不能只說不做。學校要從老師做起,給學生做出榜樣。家庭要從大人做起,為孩子做出榜樣,孩子也要監督大人。家長不能只盯著孩子的學習成績,還要重視文明禮貌的教育,重視孩子的道德修養。大人尤其要為孩子作榜樣。
講文明講禮貌,需要加強管理。文明禮貌既要靠自覺,也要靠規矩。完善的社會管理,是形成全社會講文明講禮貌的保證。無論是領導還是群眾,無論大人還是孩子,都應遵守規矩。規矩不能有彈性,不能有特殊,不能有例外。只有綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段,形成嚴格的監督機制,“講文明講禮貌”才能成為每個人的良好的習慣,成為整個社會新的風尚。
因此,我們要從身邊做起,從小事做起,做文明人,做禮貌人,不論何時,不論何地,心中永遠牢記的是:講文明、懂禮貌。
我的演講完畢,謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿 篇2
老師們、同學們:
大家中午好!
我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國,文明是我們的傳統美德,我們小學生除了要在學校里講文明守紀律之外,在家里也要爭做一個文明有禮的小主人。
在同學們的家里,常常可以看到這樣的情境:吃過飯后,我們的同學常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的,爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,卻很少有同學想到要先請父母吃;我們生病了,爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,而當他們生病時,幾乎沒有一個同學想起來要主動問候一下。這些都說明同學們還沒有意識到,爸爸媽媽其實是最值得我們尊敬的人。
從小,我們就在父母的呵護下茁壯成長,在父母的教導下取得了一點一滴的進步,長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道,我們應該尊敬長輩并聽從他們的正確意見。所以今天,我向同學們提出”家庭文明禮儀“的要求,希望大家在家里也能文明地對待父母長輩。
”出門會道別,回家打招呼!坝行┩瑢W放學之后不回家而在外面玩,到很晚都不回去,弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個同學放學后能先回家,要出去玩必須先跟父母說清楚,得到許可后才能出門。
”有事求助先說請,得到關愛幫助說謝謝,尊重父母有禮貌,影響父母會說對不起。“在學校里,同學們都在爭做文明的學生,”請、謝謝、對不起“這些禮貌用語常常掛在嘴邊,希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時候,也能用上它們。
”尊敬長輩要學會,有好吃的不獨食。父母生病會照顧,倒水拿藥多問候。有事有求會商量,常和長輩多交流,父母有錯能原諒,家有爭吵會勸告,自己的事自己做,家里的事主動做,服務長輩定崗位,少給父母添麻煩!懊恳粋同學都是家里的小主人,那么我們就要學會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領巾、整理書包等力所能及的家務事。
作為小學生的我們應做到:對父母說話,不高聲叫嚷,不故意惹父母生氣,不跟父母哭鬧、亂發脾氣;能聽從父母的勸告來安排自己的活動或糾正自己不當的'行為,在平時生活中對父母禮讓,在日常生活娛樂方面不向父母提過分的要求;在家中做錯了事能主動承認,聽取并虛心接受父母的批評和教誨,不頂撞、不吵鬧,對父母的行為差錯能有禮貌地提出批評和要求。
”飲水思源,常憶養育之恩!跋M蠹夷馨凑铡奔彝ノ拿鞫Y儀“的要求在生活中以實際行動尊敬父母、關心長輩,做一個文明的小主人。
講文明懂禮貌演講稿 篇3
各位領導,各位老師:
禮貌,對于許多人而言,是一種束縛,是被動的強迫性的理解!安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下,人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運行著。
法國思想先驅伏爾泰論及的“被動的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋:你看,“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士,宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭,正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現象。
其實陋習在人類禮貌的歷史進程中從來都不缺乏,只是在這天越來越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌,這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向禮貌的源頭—校園吧,當學生以作弊的方式完成《中學生日常行為規范》的考卷時,當從小就口口聲聲喊著“老師好”的學生辱罵甚至毆打授課的老教師時,當部分學生應對受災的川西表現出不屑的神情時,我們,將如何去抓握禮貌;我們,將如何去傳承禮貌?
“現象永不能替代真理去詮釋未來”,愛因斯坦曾用這句話勸誡戰后垮掉的一代,這天我們同樣用這句話告訴堅守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到:禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單,禮貌務必成為靈魂的需要,正如周國平先生所說,禮貌從來都是人類最需要的。當然,之上高達194的天才馬斯洛說過,生理的需要,物質的滿足才是最基本的需要,其實這并不矛盾,只是回答的角度不一樣,正如一位經濟學家所說,禮貌的倡導就在于讓人們在禮貌中得到實惠,在陋習中吃到苦頭。從農村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來,靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質性的。當然,倡導禮貌不是讓我們去追求物質,而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反,只有禮貌存于我們每一個人的靈魂深處,世界才會更加有序、和諧與富強!
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈,東山再起;一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機會,建立了“美國福特公司”,現實中的故事正在很親切的講述著禮貌的普遍好處,也只有這種普遍的物質好處為人理解時,與靈魂的對話才成為繼續的可能,禮貌的傳承才真正具有可持續的好處。
沒有人不渴望物質和精神上的需求和滿足,只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質或豐富精神,愚之蠢也!何須如此,禮貌一樣能夠得到,尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話:粗暴無禮,是內心虛弱的人用來使自我顯得貌似強大的手段。難道禮貌就不具有強大的力量?在汶川地震搶險的人民子弟兵,不僅僅是威武之師更是禮貌之師,他們不正是以強大的力量正在戰勝這場空前的自然災難嗎?
讓禮貌與靈魂對話,就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么,禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中,讓禮貌成為我們內心天幕中的燦爛星空,照亮夜行的自我和他人,溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!
講文明懂禮貌演講稿 篇4
星期天的早晨,湛藍的天幕上,幾朵如絮般的云朵悠悠地漂浮著,火紅火紅的太陽透射出明朗的光,和煦而又輕揚、溫潤地灑在身上,浸透人的每一個細胞,給人溫暖如春般的感覺。
張尋哼著小調,一路小跑準備到陸里家玩電腦。突然,一個身影闖入了張尋的視線。他定睛一看,班主任徐老師正急沖沖地往這邊趕。張尋想:“不好,我可得趕快低下頭,免得再?里八嗦向老師問好!庇谑牵瑥垖ぱ杆侔衙弊油乱焕,頭一低便輕簡單松地從老師身邊走了過去。
張尋得意洋洋地繼續往前走,可剛走沒幾步,張尋就聽見徐老師甜甜的聲音,她正向一位老大爺問好:“老大爺,早上好!”張尋愣住了:徐老師連不認識的人也問好!可自我剛剛還在為自我的小聰明而躲過“一劫”洋洋得意。想到這,張尋的臉不自覺地紅了。是啊,老師不是教導大家――講禮貌、講禮貌要從我做起,從小事做起嗎。于是,他回轉身,緊跑兩步追上徐老師,站到徐老師面前,脫下帽子,然后恭恭敬敬地向老師敬了個隊禮:“徐老師,早上好!”“張尋同學早上好!”老師微笑地向張尋問好。
這時候,張尋覺得天更湛藍了,云更柔軟了,情緒更舒暢了。
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