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      1. 文明演講稿

        時間:2022-06-07 10:45:41 演講稿范文 我要投稿

        【推薦】文明演講稿范文錦集五篇

          通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力,增強語言的感染力。隨著社會不斷地進步,我們使用上演講稿的情況與日俱增,那要怎么寫好演講稿呢?以下是小編收集整理的文明演講稿5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        【推薦】文明演講稿范文錦集五篇

        文明演講稿 篇1

          老師們、同學(xué)們:大家好!我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會

          中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。

          荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人!闭f的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國守法,明禮誠信,團結(jié)友善,勤儉自強,敬業(yè)奉獻”。然而在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。

          新華社10月7日報道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被韓國游客才安心清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說:“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾!

          外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上,都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊,種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游,中國游客大聲喧嘩,不排隊,不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

          作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。讓我們共同來做文明人吧。

        文明演講稿 篇2

          生活中處處有美,文明美德也是一種美。

          烈日炎炎的盛夏,我乘著公交車趕往回家的路。車廂內(nèi)很擁擠,仿佛這班車是開往人們所有向往的天堂。有中年男子、婦女、學(xué)生,還有未懂事的小孩,各色各樣的人占據(jù)了這班車。熾熱的空氣中夾雜著汗臭味,讓人呼吸困難。不過我還是挺幸運的,不用擠在人群里!我在心里暗自慶幸,于是我更加悠閑地坐在車座上,無聊地望著窗外形形色色的行人和車輛。

          車子又是一個踉蹌,停頓了,又是一群人蜂擁而上,男的女的老的少的,不缺一種!一個又一個的塞了進來。哎,等一下,正當車門要關(guān)上時,不遠處的一位老人映入我的眼簾,他扯著微弱嘶啞的嗓子招呼著。那是一位大約六七旬的老人,頭發(fā)花白,穿著略顯破舊的衣服。老人手里拄著一根干枯的樹干似的拐杖,托著瘦弱的身軀舉步艱難地走了過來,快要緊閉的車門再一次敝開了懷抱,迎接了那位老人。老人艱難地上了車,只聽見那急促的喘氣聲,又像是在呻吟。老人沒有地方可找,只得拄著他那又黑又細的拐杖艱難地擠在人堆里。汽車再一次啟動了。老人的樣子看著讓人心疼,我內(nèi)心便升起了絲絲憐憫,有一種想給老人讓座的沖動!到底是讓呢還是不讓?讓的話我就要擠在臭哄哄的人堆里!唉……還是不讓了,管它呢。激烈的思想斗爭后,自私的心理還是把那絲絲憐憫給打敗了,于是我繼續(xù)若無其事地坐在座位上。

          老人家,您坐這兒吧!伴隨著嘈雜的聲音,我聽到了那一聲最動聽的聲音,于是我便朝著聲源望了過去,那是一位微胖的中年婦女。她正起身給那位老人讓座,老人感激地望著那位阿姨,連身道謝:謝謝你!謝謝你!頓時,我覺得臉上火辣辣的,無盡的羞愧占了我的內(nèi)心。我可是一個中學(xué)生,讓座這點小事本應(yīng)該由我來做的,可我竟然這么自私!于是我羞愧地低著頭下了車。

          又是熟悉的場景,又逢坐車回家,又是擁擠的車廂,又是那個座位。這一次,我不再若無其事,一個懷抱嬰兒的年輕阿姨迎面走來,阿姨您坐這兒吧!謝謝你!小姑娘可真懂事!阿姨甜甜地笑著對我說,我害羞地低著頭,傻傻地笑了,心里像灑了蜜糖似的;丶业穆吠,我覺得特輕松,同時也非常的高興。我明白,因為我擁有了文明美德!

          一次簡單的讓座,讓我養(yǎng)成了文明美德這一種優(yōu)良習(xí)慣,我堅信這個習(xí)慣會一直延續(xù)下去。因為——文明美德伴我成長!

        文明演講稿 篇3

        敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

          大家早上好。

          今天,我們演講的題目是《讓言行為我們的魅力加分》。

          四月春光正好,微風不燥,草新長出了綠,花新長出了紅,葉子們搖曳在風中的綽約身姿,鳥兒們樹上嘹亮的明快歌唱,這一切的一切,都充滿了自然的魅力。自然的魅力來源于美,那我們呢?我們的魅力也源于美,是言行美。

          “言必信,行必果”,說出的話就要兌現(xiàn)。戰(zhàn)國時,秦國的商鞅拿出承諾的五十金獎勵搬木頭的人來彰顯他變法的決心,季布十分講信用,贏得了人們‘得黃金百,不如得季布一諾”的評價。曾子為了誠信不惜殺掉家里的豬兌現(xiàn)給兒子的承諾。

          “感動中國”中曾出現(xiàn)過這樣一對兄弟。哥哥為了在年前按照規(guī)定給農(nóng)民工們及時結(jié)清工錢,在急忙趕回家結(jié)賬的路上不幸出車禍身亡。他的弟弟顧不上處理后事,召集欠賬的農(nóng)民工們來領(lǐng)錢,由于賬單已經(jīng)丟失,弟弟讓他們自己取錢,他們的名字叫做xx、xx。這就是生活中誠信的典范。

          一首歌就算再好聽,當他吵醒了一個人時,這也會變成噪音。一段話就算說得再好,當它打斷了一個人的思路,也會招人厭煩。說話的時間,是最基本的要注意的問題。

          《論語》有云:言未及之而言謂之躁;言及之而不言謂之隱;未見顏色而言謂之瞽。也就是說:話還沒說到那 就出來發(fā)表意見,這叫毛毛躁躁 。比如:老師上課的時候還沒講到的內(nèi)容有的同學(xué)就發(fā)表自己的想法就是這句話最好的實例。

          可是當輪到自己說話了,本應(yīng)該自然而然的往下說,卻吞吞吐吐、遮遮掩掩。打個比方:同學(xué)讓你講題時你卻吞吞吐吐。另外,如果一個人不看別人臉色,自顧自的.說個不停,這就叫做瞽。

          總之,就是說話要把握時機、內(nèi)容、環(huán)境。否則,就會產(chǎn)生過失。損壞自身的文明形象。

          語言中的文明是必要的,干凈的話語會給我們塑造一個彬彬有禮的形象。其次,說話前要三思。尊重別人的喜好,不拿別人的喜好開玩笑,不批評別人的喜好,這是對一個人最基本的尊重。

          行為的素養(yǎng),體現(xiàn)在我們生活的方方面面。細微之處見人心,在日常的學(xué)習(xí)生活中,我們不難發(fā)現(xiàn)xx的文明 ,xx人一直秉承在原樣交接中傳遞文明,在垃圾分類中踐行文明,在音樂浸潤中沐浴文明,在美文閱讀中品味文明,在捐贈贈與中弘揚文明,在志愿服務(wù)中傳承文明,在過失代償中施以文明的原則,

          以上這些文明的行為一定能夠讓你在生活和學(xué)習(xí)中贏得別人的尊重和信任,為你的個人魅力加分。

          作為xx的一名學(xué)子,我們每個人都應(yīng)該展現(xiàn)出更高的素質(zhì)和人格魅力,怎樣才能展現(xiàn)出高素質(zhì)高魅力呢?通過恰當?shù)难孕。見到老師時,說一聲“老師好”,傳遞的是溫暖,當老師上課時,說一聲“老師好”,傳遞的是禮儀。

          同學(xué)們,讓文明而又優(yōu)雅的言行為你的魅力增光添彩,讓你的魅力散發(fā)出更多的芬芳,和更美的音色!

          我們的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

        文明演講稿 篇4

        尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

          大家好!

          今天,我演講的題目是《做文明財政人》。

          在美麗的蒼山溪水邊,每當你看到那招搖春風的漫山銀雪,夏日雨后的浩蕩星空;看到那不事喧囂的秋日收獲,新農(nóng)村院落的暖暖冬陽,你就會想起一個孜孜以求的文明集體:蒼溪縣財政局。幾年來,這個奮進的集體先后獲得了“市級最佳文明單位”、“省級文明單位”、“省級最佳文明單位”、“效能建設(shè)示范單位”等榮譽,精神文明建設(shè)碩果累累。這些成績促進了財政各項工作的順利開展,為縣域經(jīng)濟發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻!我愛這個集體,我以作為這個文明集體的一份子而感到自豪。

          做文明財政人,就是在我們的財政工作中要會用文明語,做文明事。再簡單地講,就是要懂禮貌,明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個快樂的人。有句俗話說:良言入耳三冬暖,惡語傷人六月寒。文明禮貌是最容易做到的事,同時也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?梢曰馊粘I钪械囊恍┱`解和矛盾。

          值得欣慰和自豪的是,文明已是我們財政人廣泛推崇的行為,路上相遇時的微笑,朋友有難時的熱情幫助,平時與人相處時的親切,見到同事的問早問好,自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動,看到有人隨地吐痰時的主動制止……這些文明行為已是我們財政人的一種品質(zhì),一種修養(yǎng)。正因為有了這樣一支財政隊伍,我們的事業(yè)才興旺發(fā)達、生機勃勃;我們的改革才不斷深化、與時俱進。

          我作為一名普通的財政人,與許許多多忠于職守、兢兢業(yè)業(yè)工作在財政戰(zhàn)線的同事們一起戰(zhàn)斗在平凡而神圣的崗位上,以強烈的責任心和使命感工作著、奮斗著、創(chuàng)造著。在枯燥中尋找樂趣,在單調(diào)中發(fā)掘豐富,在平平淡淡中打造一次次的輝煌!我時刻牢記局領(lǐng)導(dǎo)對我們提出的希望和要求:高調(diào)做事,低調(diào)做人。低調(diào)做人,你會一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事,你會一次比一次優(yōu)秀,以樹立誠信、廉潔、文明、高效的財政新行風為目標,把文明創(chuàng)建的內(nèi)涵不斷延伸。我們威嚴莊重的辦公樓花草茂盛、設(shè)施齊全、寬敞明亮,我們財政人衣著得體、講話文明、熱情陽光,我們的財政隊伍斗志昂揚、團結(jié)拼搏、迎難而上!為了全面打造學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、效能型、廉潔型財政,我們豎起了效能建設(shè)示范單位的旗幟,在全財政系統(tǒng)開展了績效評價考核活動。建立了科學(xué)的考核系統(tǒng)和嚴格的考核指標,實行上下班考勤、上崗掛牌、人員去向留言制度。局領(lǐng)導(dǎo)以身作則,率先垂范抓制度、抓落實、抓服務(wù),嚴格考試、考勤和考評。過去那種遲到早退、上班后再出去吃早飯的現(xiàn)象不見了,“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的衙門作風更是消失得無影無蹤,現(xiàn)如今,大家講學(xué)習(xí),比工作,優(yōu)服務(wù),樂奉獻蔚然成風。文明在財政,效能樹形象的口碑深入人心。

          每一天我都被一些東西感動著,那些用禮貌,用真誠、用奉獻、用愛心書寫的心靈日記讓我彌久難忘。正如高爾基說過的“工作如果是快樂的,那么人生就是樂園;工作如果是強制的,那么人生就是地獄”!從言語表情到舉止行為,我們以群眾滿意為宗旨,以縣域經(jīng)濟發(fā)展為目標,把每一個細微處都視作展示文明形象的窗口,把絲絲溫暖送給了廣大群眾,讓文明演繹財政系統(tǒng)這道最美的風景線。

          只要我們心系財政,當群眾的貼心人,恪盡職守,扎實工作,默默奉獻,孜孜追求,就一定能創(chuàng)造出更加燦爛輝煌的明天,讓我們的人生因為文明而更加美麗,讓明天的財政因為我們而更加榮耀!

          謝謝大家。

        文明演講稿 篇5

          老師們、同學(xué)們:上午好!今天,我的講話題目是,告別陋習(xí),擁抱文明。

          我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽為禮儀之邦,這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是,如今許許多多的事例,令我們感到難堪。我舉兩個例子。

          第一個例子:據(jù)報道,國外一些地方,如新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不

          準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。

          第二個例子:前年十一,新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面,其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然,不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負面影響。

          走在校園里,隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象:有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中,甚至校道上,以至校園中總顯得不太干凈,各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話,開口稱老子,帶臟字,不堪入耳,完全不象一個中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫,追逐打鬧,引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架,遇到矛盾總是講狠,象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞,完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢,旁若無人,沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨,染黃發(fā),還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分,我打100分,因為我校的任何一項指標都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分,能打多少分?我看只能打70分,及格了卻還必須不斷提高。

          知恥而后勇。正因為優(yōu)秀,所以我們要更加嚴格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上,而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?

          從今天開始,每個人要對自已和同學(xué)暗暗進行“三比三反對”,一比外貌,誰更端莊、清爽、衣著得體,反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言,“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語,誰用得更多,反對滿口臟話;三比行為,誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀律,反對舉止粗俗。“三比”之后,我們就大致可以看出每個人的文明程度了。

          文明,現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進步的標志,它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風度。讓追求卓越的我們,遠離粗鄙,遠離庸俗,擁抱文明。謝謝大家! 因為文明而美麗

          同學(xué)們,當你每天在校園里的時候,你是否注意到自己的儀表呢?人們常說:儀表是心靈的寫照。可見,人的儀表與其人格是密切相連的。幾十年前,我國著名的教育家、天津南開大學(xué)校長張伯苓先生就曾在該校的一面大立鏡上方懸掛一幅“鏡箴”,告誡每個學(xué)生都要注意自己的儀表美!扮R箴”上寫著:“面必凈,發(fā)必理,衣必整,鈕必扣,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿做勿怠,顏色宜和宜靜宜莊。”作為

          中學(xué)生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師、同學(xué)的一種尊重。俗話說:“站有站相,坐有坐相”,一個人的舉止風度是指從他舉手投足等身體各部位的直觀動作,以及待人接物與人交往的行為中具體表現(xiàn)出來的!罢救缢桑腥顼L,坐如鐘,臥如弓”是古人對人體姿態(tài)的形象概括,也是對人們舉止的形象化要求。注意正確穿著之后,便要注意我們每天在學(xué)校的姿態(tài)。我們正處于青春年少、精力充沛的年齡,就像初升的太陽一樣,應(yīng)是生機勃勃而充滿朝氣的。從踏進校門開始,便是我們每天投入學(xué)習(xí)的開始,因此要保持情緒高昂、奮發(fā)進取的精神狀態(tài),而絕不能萎靡不振、垂頭喪氣。

          禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志,是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。

          我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。

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