中學(xué)生道德演講稿范文集合四篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分,是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。隨著社會一步步向前發(fā)展,用到演講稿的地方越來越多,那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編整理的中學(xué)生道德演講稿5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
中學(xué)生道德演講稿 篇1
同學(xué)們:
大家好!社會是一個大家庭,我們每個人都生活在社會大家庭當(dāng)中,在這個家庭里,有各種各樣的人,會發(fā)生各種各樣的事情。那么,我們要如何與人和諧的相處,我們要如何處現(xiàn)實的問題呢?
我們不難看到,在我們的班級里,我們常常會討論,誰的人緣關(guān)系好,誰的人緣關(guān)系不好,誰的朋友很多,誰卻總是孤獨(dú)一個人。人緣好的同學(xué),他們會有很多好的朋友,他們很會處理人際關(guān)系,他們非常受到同學(xué)們的歡迎。而人緣不好的人呢?他們往往不會處理與同學(xué)之間的關(guān)系,也常常會跟同學(xué)們發(fā)生矛盾,同樣一個班級,同樣的老師教的,為什么會有如此大的區(qū)別呢?這里就有與人和諧相處的技巧。
講到這里,我想問大家?guī)讉小問題:課堂上,同桌不小心碰了你的學(xué)習(xí)用品,你怎么辦?下課了,同學(xué)不小心撞了你一下,你是馬上還擊還是微笑著說"沒關(guān)系"?當(dāng)同學(xué)遇到了困難,你是主動伸出援助之手,還是認(rèn)為"與我無關(guān)"?諸如此類的問題,我們常常會碰到很多,每個問題的處理方式不同,結(jié)果就會不同。
我們應(yīng)該如何與人和諧相處呢?首先就是要寬以待人,以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行,以高尚人格去感染別人的自私之舉;第二是我們要學(xué)會關(guān)心他人,團(tuán)結(jié)同學(xué),當(dāng)朋友遇到困難的時候,我們要主動伸出友誼之手,那些慷慨付出,不求回報的人,往往容易獲得成功;第三要我們要學(xué)會溝通,要主動和別人溝通、交流,逐步學(xué)會與那些和自己興趣、性格不同的人交往;第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處,尊重他人,不去打聽、傳揚(yáng)他人的隱私,不在背后議論、批評他人;第五要學(xué)會寬容,生活中,我們不能控制他人,但可以控制自己,因此,一定要讓自己寬容豁達(dá)一些,才能正確處理在與同學(xué)交往過程中遇到的矛盾和問題:當(dāng)我們與同學(xué)有了矛盾之后,要多找找自己的錯,勇于承認(rèn)自己的錯,"退一步海闊天空",只有這樣才能順利解決矛盾,你才能贏得同學(xué)的諒解和尊重;如果你的眼睛里只盯著別人的缺點(diǎn),卻看不見自己的毛病,則只會把問題激化,長久下去,同學(xué)們都不愿意和你交往,你的身邊就會沒有一個朋友。
同學(xué)們,與人相處是一門學(xué)問,是一門藝術(shù),也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當(dāng)我們手捧鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時,首先弄臟的是我們自己的手。因此,我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的"您好"、"請"、"謝謝"、"對不起",會縮短彼此之間的距離,給別人帶來快樂的同時,我們也會感到開心。實際上,一個人的幸福并不取決于財富、權(quán)利和容貌,而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。
在我的演講最后,我想問同學(xué)們,你是否想做一個幸福的人,你是否相對一個受人尊敬,被人喜歡的人呢?我想答案是肯定的吧,那么,從這一個開始,我們就要學(xué)會怎樣與人相處,從我們的小教室開始,與同學(xué)們和諧相處吧,然后,再到整個校園,再到整個社會,我相信,如果每個人都學(xué)會了與人相處,社會是和諧的,人們是幸福的,連天空都會是蔚藍(lán)的,加油,同學(xué)們!
中學(xué)生道德演講稿 篇2
孝,是中華民族的美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。同學(xué)們,在這里,我給大家講一個古人孝敬父母的故事:
故事的主人公叫蔡順,是漢代汝南人。他很小的時候,父親就去世了,是母親含辛茹苦把他撫養(yǎng)大。蔡順對母親特別孝順。家里的重活,他總是搶著干;有好吃的東西,也總是第一個想著母親。有一年,發(fā)生了王莽叛亂,又遇到大饑荒,柴米特別昂貴。他買不起米,只好到樹林里摘野果充饑。有一天,他在路上遇到赤眉軍。一個士兵看到他籃子里的桑葚,厲聲問道:"你籃子里的桑葚一邊是紅的一邊是黑的,到底是什么意思?"蔡順回答說:"我買不起柴米,只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜,是給我母親吃的,紅色的桑葚酸,留著給自己吃。"赤眉軍聽了,感動于他的孝心,就送給他三斗白米和一頭牛,讓他帶回去好好供奉母親。
平日里,爸爸媽媽總是教育我:做人,就要做一個好人,一個善良的人,一個懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一個人沒有心,只有一具軀殼,會受到世人的鄙視。
在家里,母親總是以身作則教育我。每次買水果回來,先選個大的,讓我給奶奶送去;吃飯的時候,她不僅給我和弟弟夾菜,也往奶奶碗里夾,還對我們說奶奶年紀(jì)大了,要學(xué)會照顧奶奶。媽媽開藥店很辛苦,晚上回來還忙這忙那,卻勸奶奶多休息。天冷了,媽媽會給奶奶買衣服鞋襪;過年了,她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年......。時時處處,媽媽都在以行動告訴我,做人,要做一個有孝心的人!
親愛的同學(xué)們,是誰給了我們生命?是誰一把屎、一把尿把我們拉扯大?又是誰把我們撫養(yǎng)成人、教我們做人的道理?是父母!當(dāng)我們來到這個世界,是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長大些,是父母一口一口喂我們吃飯,一句一句教我們說話,一步一步扶我們走路。當(dāng)我們做錯事時,父母會耐心地教育我們;當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽儠r,父母臉上會露出欣慰的笑容?梢哉f,在我們成長的道路上,父母付出了太多太多!同學(xué)們,如果你細(xì)心,你會發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋;如果你留心,還會發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了白發(fā)。父母對我們的恩情真是比山還高,比海還深哪!
常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足,人不孝其親,不如禽與獸。是啊,小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃,羔羊吃奶的時候還知道跪著向母親感謝恩情;人要是不孝敬父母,就連禽獸也不如啊。
所以,我們從小就要學(xué)會尊敬長輩,孝愛父母。在家里,我們要主動幫著做家務(wù),減輕父母的疲勞;父母回到家,我們一張?zhí)鹛鸬男δ,一聲親切的呼喚,一杯香濃的熱茶,都能驅(qū)散父母的辛勞,給他們帶來無盡的快樂。在學(xué)校,我們要遵守紀(jì)律,認(rèn)真學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對我們的期望。同學(xué)們,讓我們每個人都懷著感恩之心來孝愛父母吧。只有這樣,你才能稱得上一個無愧于天地之間的人。
親愛的同學(xué)們,孝愛父母,我能做到,你能做到嗎?
中學(xué)生道德演講稿 篇3
《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事:一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。
但朋友的兒子很驚愕,堅決不受,笑道:“沒有這回事,父親沒有留給我借條,也沒有口頭告訴我有這事!
蔡嶙說:“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠信才是根本,你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢?”
最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信,沒有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性,它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。
“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個方面:一是我應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割,后者比前者更根本,且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面,但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對怎樣做人的設(shè)定,是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價值。一種道德信仰的確立,代表著一個道德價值體系的形成,又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來,形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成,作為一個價值系統(tǒng)整體,道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中,“誠”非常接近道德信仰。孟子說:“誠者天之道也,思誠者人之道也。至誠而不動者,未之有也,不誠未有能動者也!
孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的,人也應(yīng)該追求真實無欺。達(dá)到至誠就能使人感動,達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”,認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說:“君子養(yǎng)心莫善于誠,致誠則無它事矣!卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也!笨梢,至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰,它不依靠宗教,不通過神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并通過盡性知天的途徑,達(dá)到天人合一的理想的人生境界。令人遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的`原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》中,在加強(qiáng)誠信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生道德演講稿 篇4
孝,是中華民族的美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。同學(xué)們,在這里,我給大家講一個古人孝敬父母的故事:
故事的主人公叫蔡順,是漢代汝南人。他很小的時候,父親就去世了,是母親含辛茹苦把他撫養(yǎng)大。蔡順對母親特別孝順。家里的重活,他總是搶著干;有好吃的東西,也總是第一個想著母親。有一年,發(fā)生了王莽叛亂,又遇到大饑荒,柴米特別昂貴。他買不起米,只好到樹林里摘野果充饑。有一天,他在路上遇到赤眉軍。一個士兵看到他籃子里的桑葚,厲聲問道:“你籃子里的桑葚一邊是紅的一邊是黑的,到底是什么意思?”蔡順回答說:“我買不起柴米,只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜,是給我母親吃的,紅色的桑葚酸,留著給自己吃!背嗝架娐犃,感動于他的孝心,就送給他三斗白米與一頭牛,讓他帶回去好好供奉母親。
平日里,爸爸媽媽總是教育我:做人,就要做一個好人,一個善良的人,一個懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一個人沒有心,只有一具軀殼,會受到世人的鄙視。
在家里,母親總是以身作則教育我。每次買水果回來,先選個大的,讓我給奶奶送去;吃飯的時候,她不僅給我與弟弟夾菜,也往奶奶碗里夾,還對我們說奶奶年紀(jì)大了,要學(xué)會照顧奶奶。媽媽開藥店很辛苦,晚上回來還忙這忙那,卻勸奶奶多休息。天冷了,媽媽會給奶奶買衣服鞋襪;過年了,她與爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年……。時時處處,媽媽都在以行動告訴我,做人,要做一個有孝心的人!
親愛的同學(xué)們,是誰給了我們生命?是誰一把屎、一把尿把我們拉扯大?又是誰把我們撫養(yǎng)成人、教我們做人的道理?是父母!當(dāng)我們來到這個世界,是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長大些,是父母一口一口喂我們吃飯,一句一句教我們說話,一步一步扶我們走路。當(dāng)我們做錯事時,父母會耐心地教育我們;當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽儠r,父母臉上會露出欣慰的笑容?梢哉f,在我們成長的道路上,父母付出了太多太多!同學(xué)們,如果你細(xì)心,你會發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋;如果你留心,還會發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了白發(fā)。父母對我們的恩情真是比山還高,比海還深哪!
常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足,人不孝其親,不如禽與獸。是啊,小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃,羔羊吃奶的時候還知道跪著向母親感謝恩情;人要是不孝敬父母,就連禽獸也不如啊。
所以,我們從小就要學(xué)會尊敬長輩,孝愛父母。在家里,我們要主動幫著做家務(wù),減輕父母的疲勞;父母回到家,我們一張?zhí)鹛鸬男δ,一聲親切的呼喚,一杯香濃的熱茶,都能驅(qū)散父母的辛勞,給他們帶來無盡的快樂。在學(xué)校,我們要遵守紀(jì)律,認(rèn)真學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對我們的期望。同學(xué)們,讓我們每個人都懷著感恩之心來孝愛父母吧。只有這樣,你才能稱得上一個無愧于天地之間的人。
親愛的同學(xué)們,孝愛父母,我能做到,你能做到嗎?
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