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      1. 政府廉政建設(shè)演講稿

        時(shí)間:2022-06-12 02:26:46 演講稿范文 我要投稿
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        政府廉政建設(shè)演講稿范文

          如果說腐敗是一種恥辱,那么它需要我們時(shí)刻銘記;

        政府廉政建設(shè)演講稿范文

          如果說腐敗是一種挑戰(zhàn),那么它需要我們勇敢面對(duì);

          如果說腐敗是一種現(xiàn)狀,那么它需要我們努力去改變。

          今年的廉政風(fēng)暴帶給每一位××人的觸動(dòng)是空前的、思考是深入的。風(fēng)暴過后相信每一位對(duì)自己對(duì)家庭對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)的同志,都進(jìn)行了深刻的反思。

          那么一個(gè)貪字,它到底給極少數(shù)滑倒的同志帶來了什么呢?

          貪,折斷的是家庭團(tuán)圓這根弦。從今往后,一頭是冰冷鐵窗,形影相吊,而另一頭則是望眼欲穿,孤燈夜伴;一頭是千夫所指,一失足成千古恨,而另一頭則是眾人背議,妻兒老小孤立無援。一個(gè)丟失道義的人,家庭的歡樂早已被牢獄所剝奪。

          貪,毀掉的是事業(yè)前程這條路。從今往后,他將拐入人生的羊腸小道,丟失了昂揚(yáng)的斗志、沒有了同事的支持、丟失了進(jìn)取的自信、沒有了朋友的鼓勵(lì)。一個(gè)丟失道義的人,事業(yè)的意義早已被法律的威嚴(yán)所封殺。

          貪,失去的是康足富裕這份福。汽車在加速、火車在提速、經(jīng)濟(jì)在飛速。一代偉人鄧小平帶領(lǐng)我們起航的這艘巨輪,經(jīng)過二十多年的揚(yáng)帆,造就了全世界的經(jīng)濟(jì)神話,造就了我們今天的康足富裕?删褪沁@么一個(gè)貪字,足以讓他滑落巨輪,墜入深淵。一個(gè)丟失道義的人,物質(zhì)的意義早已被精神的荒蕪所拋棄。

          貪,剝奪的是人格尊嚴(yán)這個(gè)義。廉則度年如日,貪則度日如年。在各種機(jī)制不斷完善,法律日趨成熟的今天,一個(gè)貪字就等同于一個(gè)囚犯的囚字,做人已全無尊嚴(yán)可言。一個(gè)丟失道義的人,生活的意義早已被道德判了終身監(jiān)禁。

          還是一個(gè)貪字,它給我們其它同志又帶來了什么?

          首先是廉潔意識(shí)的提高。仁者樂山,智者樂水,俗者好賭,欲者好貪。莫為俗欲者,力修仁智者。面對(duì)形形色色的誘惑,首先心要清靜,然后手要干凈。

          其次是距離意識(shí)的加強(qiáng)。對(duì)眼前的名利財(cái)色保持“遠(yuǎn)距離”,清清白白做事,堂堂正正做人;對(duì)身邊的人和事保持“等距離”,處事公正,一視同仁;對(duì)真情實(shí)況保持“近距離”,力戒漂浮,求真務(wù)實(shí);對(duì)服務(wù)的對(duì)象保持“零距離”,排憂解難,情系百姓。

          再次是行動(dòng)意識(shí)的增強(qiáng)。面對(duì)大機(jī)遇、大變革,千載難逢;大挑戰(zhàn)、大跨越,千山萬水。每個(gè)熱血男兒都要干勁十足的行動(dòng)起來,把聰明才智各盡其能的發(fā)揮出來,排除一切干擾,把自己推進(jìn)到我局跨越式大發(fā)展的戰(zhàn)線上來。

          依然是一個(gè)貪字,它又給我們的企業(yè)帶來什么呢?

          案發(fā)后,局黨政班子態(tài)度堅(jiān)決,旗幟鮮明,局紀(jì)委及時(shí)提出了進(jìn)一步加強(qiáng)廉政建設(shè)的十條整改措施:包括制定突發(fā)案件處置預(yù)案,深入開展第二輪警示教育活動(dòng),開展重要崗位人員交流和干部廉政建設(shè)專題分析,與檢察院聯(lián)合開展預(yù)防職務(wù)犯罪等一系列措施。建立健全“不愿腐敗”的自律機(jī)制、“不敢腐敗”的懲治機(jī)制和“不能腐敗”的防范機(jī)制。班子成員確保了職工隊(duì)伍的思想穩(wěn)定,帶領(lǐng)大家以良好的精神狀態(tài)在困難中取得了新的突破。

          一個(gè)優(yōu)秀的民族,善于從各種大災(zāi)難的恢復(fù)重建中凝聚前行。

          一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè),則善于從各種挫折的總結(jié)分析中提升發(fā)展。

          最后,我想把我國著名的文史雜家、壽星鄭逸梅先生的人生秘訣與諸位分享,鄭老常說:“不與富交,我不貧;不與貴交,我不賤;自感不貧不賤,就能常處樂境,于身心有益”。

          也許,人生之義,真的就在得失之間。不過,貴在品、貴在思、貴在行。

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