為理想而奮斗的演講稿范文
俄國(guó)的文學(xué)家列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò):“理想是指路明燈。沒(méi)有理想,就沒(méi)有堅(jiān)定的方向;沒(méi)有方向,就沒(méi)有生活!睆埪勌煺f(shuō)過(guò):生活的理想,就是為了理想的生活。
英國(guó)心理學(xué)家和教育學(xué)家佛來(lái)明曾說(shuō)過(guò):“人一旦失去理想,失去了精神上的追求,人類就變得無(wú)知,社會(huì)也將會(huì)變得漆黑一團(tuán)!币?yàn)槔硐胧切拍睢⑿叛、道德、?zé)任、風(fēng)尚、習(xí)慣所形成的一種意識(shí),它直接支配著一個(gè)人實(shí)踐活動(dòng)的方向和效果。
正如我國(guó)著名的詩(shī)人流沙河說(shuō)的那樣:
理想是石,敲出星星之火;
理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;
理想是燈,照亮夜行的路;
理想是路,引你走到黎明。
世界上總有人拋棄了理想,
理想?yún)s從來(lái)不拋棄任何人。
平凡的人因有理想而偉大;
有理想者就是一個(gè)“大寫(xiě)的人”。
歷史和現(xiàn)實(shí)早已經(jīng)證明:一個(gè)沒(méi)有理想和信仰的國(guó)家是危機(jī)四伏的奴隸之群;一個(gè)沒(méi)有理想的民族是毫無(wú)希望的淪落之邦;一個(gè)沒(méi)有理想信念,是非、善惡、美丑不分的社會(huì),注定將走向滅亡。一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的人,絕對(duì)成為不了一個(gè)有道德的人、有修養(yǎng)的人、高尚的人、脫離低級(jí)趣味的人、有利于人民的人。
那么,怎樣才能做一個(gè)有理想、有道德的人,做一個(gè)高尚的人、脫離低級(jí)趣味的人、有利于人民的人呢?
我認(rèn)為,就應(yīng)該具有“三觀”、“四德”、“五心”。
“三觀”:就是要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。“四德”:就是職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德、個(gè)人品德。“五心”,那五顆心呢?就是愛(ài)心(報(bào)效祖國(guó))、忠心(獻(xiàn)給黨)、熱心(回報(bào)社會(huì))、孝心(報(bào)答父母)、信心(留給自己)。
然而,遺憾的是,現(xiàn)在社會(huì)上卻出現(xiàn)一些令人惋惜和啼笑皆非的現(xiàn)象,我總結(jié)為“現(xiàn)代人的十多十少”:
交往越來(lái)越多,朋友越來(lái)越小;
娛樂(lè)越來(lái)越多,快樂(lè)越來(lái)越少;
戀愛(ài)越來(lái)越多,真愛(ài)越來(lái)越少。
講話越來(lái)越多,真話越來(lái)越少;
活動(dòng)越來(lái)越多,運(yùn)動(dòng)越來(lái)越少;
職稱越來(lái)越多,稱職越來(lái)越少;
文憑越來(lái)越多,文化越來(lái)越少;
金錢越來(lái)越多,親情越來(lái)越少;
神經(jīng)越來(lái)越多,精神越來(lái)越少;
理念越來(lái)越多,理想越來(lái)越少。
不是嗎?現(xiàn)在有不少的人,理想和信念發(fā)生了動(dòng)搖,被社會(huì)上的一些不正常的現(xiàn)象所迷惑,分不清是非、主次,甚至對(duì)前途和命運(yùn)喪失了信心。有人說(shuō):什么人生觀、價(jià)值觀,有錢就樂(lè)觀,無(wú)錢就悲觀。什么理想、前途啊?“理想、理想,有利就想;前途啊前途,有錢就圖”!疤ь^向錢看,低頭向錢看,一切向錢看,只有向錢看,才能向前看”這實(shí)際上是對(duì)人生觀、價(jià)值觀的扭曲和誤解。
在如今人心浮動(dòng)、信仰缺失的年代,在拜金主義、金錢至上已經(jīng)成為社會(huì)的主流意識(shí)的今天,有不少人的價(jià)值觀發(fā)生了扭曲,不勞而獲,一步登天,一夜成名,一夜暴富已經(jīng)成為許多人的投機(jī)心理。超級(jí)女聲的`成功舉辦和商業(yè)運(yùn)做以及超女的魔力所在就是迎合了當(dāng)代人的投機(jī)心理。
200×年8月,我作為嘉賓參加了中央電視臺(tái)《××》欄目的一期節(jié)目,這期節(jié)目邀請(qǐng)了中美兩國(guó)高中畢業(yè)即將進(jìn)入大學(xué)的高中生參加對(duì)話。其中美國(guó)的12名高中生都是去年美國(guó)總統(tǒng)獎(jiǎng)的獲得者。國(guó)內(nèi)的高中生也是被清華大學(xué)、北京大學(xué)、香港大學(xué)等著名大學(xué)錄取的優(yōu)秀學(xué)生。
在節(jié)目的價(jià)值取向的考察中,主持人××分別出了智慧、權(quán)力、真理、金錢和美五個(gè)選項(xiàng)。美國(guó)學(xué)生幾乎驚人一致的選擇了真理和智慧,他們的解釋是,如果擁有了智慧和真理,只要辛勤的勞動(dòng)和付出,就會(huì)相應(yīng)的擁有財(cái)富和其他的東西。而我國(guó)的高中生除了有一個(gè)選擇了美外,沒(méi)有一個(gè)選擇真理和智慧的,不是選擇金錢就是選擇權(quán)力。看到這樣的場(chǎng)景坐在嘉賓席上的我真是面紅耳赤,震撼不已,感慨萬(wàn)千。
看來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洗禮,已經(jīng)把社會(huì)上熱衷追逐權(quán)利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當(dāng)今的教育機(jī)制和輿論導(dǎo)向的一些失誤和偏差。
看來(lái)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洗禮,已經(jīng)把社會(huì)上熱衷追逐權(quán)利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海里。這多少暴露出了我們當(dāng)今的教育機(jī)制和輿論導(dǎo)向的一些失誤和偏差,也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了當(dāng)代年輕人理想和價(jià)值觀的趨向。更重要的是,我國(guó)青少年的這種本末倒置直奔金錢和權(quán)力的結(jié)果,忽視了一個(gè)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的途徑和過(guò)程,這個(gè)過(guò)程不是心想事成、坐享其成的,而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)就需要我們每個(gè)人都要樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀和堅(jiān)定、正確、遠(yuǎn)大的理想。
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