信仰的力量演講稿（精選12篇）
演講稿具有邏輯嚴密，態度明確，觀點鮮明的特點。在現實社會中，演講稿在我們的視野里出現的頻率越來越高，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的信仰的力量演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
信仰的力量演講稿 篇1
尊敬的各位領導、各位同事：
大家好！
什么是信仰?人為什么有信仰。我想每個人的回答都不盡相同。什么是輔導員的信仰?輔導員為什么有信仰?更是我們全體輔導員共同追問自己的職業課題?穿過歷史的長河我們不難發現，第一個涌向理想彼岸的無論是潮涌還是浪花，都離不開堅定的理想和信念。遙望廣闊的星空，我們不難理解，為什么照耀人間的是日月而不是短暫的流星，因為片刻的輝煌不代表永恒的理想，堅定不移的信念才是持之以恒的力量。因為人有了 “信仰”人才會有力量、人有了“信仰”人生才會閃耀光芒。人有了信仰人活得才坦蕩。人有了信仰，人生的道路才能越走越寬廣。有人說：醫生的信仰是醫治病痛、救死扶傷。有人說：運動員的信仰是超越自我，超越夢想。還有人說：農民的信仰是播下種子，收獲希望。而我說，我的信仰，一個平凡地、普通地高校輔導員的信仰就是：“沐浴黨偉大的光芒，為國家培養優秀的棟梁”。這不在是印在輔導員工作手冊上簡單的文章。而是銘刻在我心中的“一種責任、一份擔當和一個理想”。
青春有信仰，從此不一樣。信仰助青春，人生有方向。我在輔導員的崗位上，經歷了六個春夏秋冬，六個寒來暑往。六年前，當我接到留校工作成為一名光榮的輔導員的通知時，我的心中懷揣著一份不安和對未來輔導員事業的無限向往。從那時起，我就不斷的思考如何能讓輔導員的工作乘風破浪，揚帆起航。正是有了這種思量，我才逐步的認識到，體會到，也尋找到了什么是輔導員的信仰?輔導員為什么要有信仰?
什么是輔導員的信仰?是一件件，一樁樁為學生們辦理的小事。是每天穿梭于各個教室檢查學生的出勤情況。是炎炎夏日里，為學生找工作而忙碌。是皚皚白雪中，行走于家訪的道路上。
什么是輔導員的信仰?是每一次與學生促膝長談。是每一次對學生諄諄教導，是每一次檢查學生宿舍的安全隱患，是每一次主持的團會班會。是學生軍訓中與學生共同出現在炎熱的操場上。
什么是輔導員的信仰?是認真做好每一次貧困生助學工作。是操行評語上，一字字，一句句真誠的希望。是在學生在各項比賽活動中獲獎的無比自豪，是四屆輔導員技能大賽中的不斷成長。
什么是輔導員的信仰?是堅定共產主義信念。是忠誠于黨的教育事業。是為社會主義事業后繼有人奉獻青春和力量，是為黨和國家培養合格建設者和可靠接班人而奮斗終身的期望。這就是輔導員的信仰，這就是輔導員簡單平凡的信仰，這就是輔導員光榮而偉大的信仰。
十年樹木，百年樹人。也許，我們的一生樸實無華、平凡無奇。也許，在過十年、二十年、三十年，美好的青春歲月離我們遠去。也許我們已經白發蒼蒼，日近夕陽。到那時，我們要問自己這一生做了什么，得到了什么，收獲了什么。我們的答案是肯定的，我們一生中做了最對的一件事，那就是選擇了陽光下最高尚的事業——輔導員事業。我們得到是人生中最寶貴的財富，那就是我們的學生遍布于祖國的大江南北，服務于社會的各行各業，已經成為黨和國家的棟梁。我們收獲的是桃李遍天下，我們收獲的是幸福、希望、高尚、無線榮光。
各位同事們讓我們共同攜手，共同堅持信仰，守望信仰、收獲信仰。
信仰的力量演講稿 篇2
親愛的觀眾朋友們：
大家好！
我今天演講的題目是《信仰下的人生》。
我總是在回望自己過去的時候想起關于人生的一切，多少個夜晚難以入睡�？嗫嗟内は胫兴玫降慕Y果是我對人生的恐懼。親愛的觀眾朋友們，我想，當我們把一個人的生命作60歲計算的話，而現今的我們有的剛好過了20歲，有的剛好20 歲，有的離20歲多不遠，也就是說我們的生命已經剛好過了三分之一，那么在這三分之一的生命里，我們對自己的親人，對自己的朋友，甚至整個社會付出了多少呢，對于我們余下的三分之二生命又將如何去過呢?
記得幼時我常常在長江邊上奔跑，咆哮的水流從震顫的大地上翻滾而過，耳邊是迅疾的風聲，我突然感到腳下有一股無形的力量，而這種力量竟然一直支持著我，融進了我的血液。多少年后，我才明白過來，那種力量竟是由于我感化于長江磅礴的氣勢而根植于內心深處的信仰，那是對人生一種蓬勃發展的渴求，對于強大生命力的一種真實向往。
我一直在探求人生與信仰的紐帶，如同一種精神圖騰的回歸。信仰所賦予人類無窮的力量，去創造和發掘屬于人生內部的神秘感應。信仰是華夏文明與世間真、善、美最有力的證明。人們的敬畏化成它所能代表的一切高尚品質和超越自我的一個又一個神話!
信仰，對于我最早的接觸是徐志摩的詩集，徐志摩窮盡其一生追求單純的信仰：愛、自由、美。而今天在這里，我要沿著志摩先生未走完的路，將其信仰進一步地深化：是博愛，是自由，是完美。博愛即愛于親人，愛于朋友，愛于社會;自由即物質上、思想上永恒的自由;完美即從知識上、從能力上、從思想上、從道德上完美自我，并在自我完美的同時，去影響他人，讓別人也變得更加完美!
人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，惟有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!
信仰，是和平年代一個必要的補充。而人于戰爭年代所迷失的人性也是需要靠信仰來維護的!我們也應該堅信：信仰就是我們美麗的人性，是人類樸實無華的感動獲取開啟我們成功的曙光!
最后，在演講結束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，共建和諧之校園!
信仰的力量演講稿 篇3
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好！
今天我想談兩個詞，慈善與信仰。
在我們的記憶中，有一座逸夫樓陪伴著我們的讀書歲月。在這個世界上，有一個人值得我們用真誠來緬懷。他是邵逸夫，偉大的慈善家，香港著名電影制作人，邵氏兄弟電影公司創辦人之一。1973年，邵逸夫先生設立邵氏基金會，從1985年起，他平均每年向內地捐贈1億多元，用于支持各項社會公益事業，他捐贈的教育資金遍布神州大地。
20xx年1月7日，邵逸夫先生在行走了107年人生旅程之后，突然停止了遠行腳步。他離開了，走得安詳、淡然，令人深念。
在這個仇富情緒強烈的年代，這位香港富豪的離世，激起了無數民眾的自發緬懷。在這個充滿利欲的年代，邵先生將做人的真諦詮釋到極致�！吧垡莘颉边@個鏗鏘大名，部分鐫刻在影視膠片里，部分鐫刻在教育建筑上，部分鐫刻在慈善事業中。這些刻有邵逸夫名字的建筑或牌匾，永遠都不會像一些商人或官人那樣，無需擔心哪一天被人鏟除。從某種角度上說，逝去的邵先生留下了生動的鏡鑒——真正成長為財富的主人才更加彌足珍貴。
生命如同故事，重要的不是它有多長，而是它有多好。邵先生的美好，無需悼詞，更無需點綴。
我想，驅使他這么做的，是信仰。是援助中國教育事業的偉大信仰。
我想，這個時代的我們，也許并沒有邵先生那樣高尚也無法像他那樣捐贈龐大的財富，我們無需模仿，但我們需要比他更加堅定的信仰。
既然我們已經踏上我們所選擇的道路，那么，任何東西都不應該妨礙我們沿著這條路走下去。既然我們選擇了站在這里，站在五中的土地上，那么，任何的東西都不應該妨礙我們愈加堅定的信仰。
文藝復興時期的喬爾丹諾·布魯諾為了堅持科學真理，進一步的發展了哥白尼的太陽中心論;然而科學并沒有戰勝愚昧，并且遭到了天主教人的追殺，被釘于十字架前，誓死不屈的他烈火焚身仍高呼科學真理。他言道：“火并不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值的�！彼蒙鼒远俗约旱男叛�。
戊戌變法時期的譚嗣同是另一位千古罕見的真正貴族。再過數百年，人們也很難想象，我中華居然出過這樣的人類驕子。在那個最壞的時代，內憂外患，國恨家仇，譚嗣同用他富有勇氣的人格耀著中華。血見英雄色。譚嗣同，為拯救中華民族于亡國滅種之難，北上京城準備一展變法強國宏愿，只可惜舊勢力陰霾重重。流血犧牲的，請從我譚嗣同開始吧！為喚起民眾覺醒，譚嗣同舍身赴難，慷慨就義。在眾人勸說著逃跑的語調之中，他選擇了流血犧牲。正如魯迅先生所言：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁�！�
他們為了信仰的選擇，一個是慷慨解囊，另外的是慷慨就義。正是信仰，讓他們的靈魂有所歸依，讓他們的心靈更加堅強有力，讓他們生命的河流奔涌不息。
而我們為了信仰的選擇，是努力學習、努力工作，是用自信迎接每一次考試，用認真地態度對待每一秒的人生旅程，是讓信仰的真理，成為真正有價值的生命。正是信仰，讓我們永遠保持堅定的信念，在人生的漫漫征途中披堅執銳、勇往直前！讓我們懷抱一種信仰，用勇氣與堅決的雙手緊握，勝利必屬于希望。
信仰的力量演講稿 篇4
尊敬的各位領導、同事以及評委老師：
大家好！
誠信道德是個人的立身之本，民族的存亡之根。一個不講誠信道德的個人是社會的危險品，而一個不講誠信道德的民族是莫大的悲哀。因此，我們當代大學生更應身體力行，從我做起，從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信道德導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信道德是人立身之本，是國家立業之本，是人類發展之本。至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界�？梢�，誠信道德自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談誠信道德，絕不是突發奇想。
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信道德是我們當代大學生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信道德，誠信道德考試，誠信道德待人，誠信道德處事，這是順應時代的號召，是勢在必行的。大學校園學校承擔著對學生進行道德教育的重任，“誠信道德”教育也不可缺少。讓學生在德育實踐中發展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受。總之，誠信道德教育的關鍵是通過學校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信道德的大環境。
如今，大學生的誠信道德問題也日益嚴峻。為什么？老實的人總是愛吃虧，說假話的人當道，是我們大學生的價值觀發生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學生的投機心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學生學風浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發生。誠信道德沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信道德沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
信仰的力量演講稿 篇5
尊敬的各位領導、同事以及評委老師：
大家好。我今天給大家演講的題目是《誠信與道德》現在我們所處的時代是一個商業化氛圍日益加重的時代，社會上對于食品安全問題、虛假廣告問題、制假造假問題的報道層出不窮，這種現象的出現，與其說是生產者或經營者的誠信問題，不如說是公然違反法律規定更加的確切！市場經濟體制下，資本追逐利益的本性使然，使得道德約束力在市場行為面前顯得愈發的蒼白無力，當誠實守信的良好美德在社會中飽受排擠時，想要在這樣一個社會的染坊里重建人與人之間的信任與誠實，僅僅靠人們的自律與自我約束是遠遠不夠的。
近年來，人們對于誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是說以前人們的誠信記錄比現在要好，而是現在的人們對于誠信的意識正在逐步的蘇醒。什么是誠信？顧名思義，誠信就是誠實守信。這是作為有著上下5000年濃郁文化氛圍的中華文明古國的傳統美德，幾千年來都受到炎黃子孫的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們有為何又重新呼吁誠信？是人與人之間的信任喪失么？不是，是因為我們的社會充斥了太多的假冒偽劣產品、太多的隱瞞與欺騙。古人曾經說過：“人而無信，不知其可也”，一個人、一個社會、一個國家，一旦失去了誠信，必將失去發展的空間，必將失去強有力的支持，必將失去我們作為文明古國的人格魅力與大國尊嚴。
十一屆全國政協副主席李金華曾在“中國誠信法治保障論壇”中指出，誠信是立人之本，是立業之本，也是立國之本，誠信體系的建設關乎到一個國家和民族的命運。而如何做到誠信體系的重建呢？這需要我們不斷加強教育體系的持續推進，不斷重視每一個公民的道德教育。然而這一切歸根結底都需要法律的保障。尤其是在傳統價值觀逐漸淡薄的今天，法律的約束與對社會道德文化的重建，對于社會信用關系的重建起著無可替代的作用。誠信體系的建設要完善法制監督、政府監督、社會監督、自我監督相結合的制度體系，為人與人、人與社會、社會與國家參與誠信體系提供法律保障。
法制不健全，立法不完善，執法不嚴格是造成現如今誠信缺失的一個重要因素。社會不誠信行為得不到相應的法律約束與制裁，這就造成了違法者的有恃無恐，從而惡化了社會誠信建設發展。建立誠信社會體系的根本，在于全民提高道德水準與道德規范的認知，以一個人的轉變來帶動整個社會的轉變，從根本上確立社會誠信體系。我國在《關于加強和創新社會管理的意見》中指出，全社會應當以法律約束加強社會道德建設的指引。
古人言：人無信不立，國無信則衰。誠信的缺失就像是瘟疫一樣不斷的侵蝕著人與人之間的信任與人際關系的和諧，所以，我們必須以法律法規來規范社會誠信建設，做到全面兼顧。將誠信建設、道德建設與法律渠道相掛鉤，在社會誠信建設中做到獎懲嚴明，切實做到“有法必依，執法必嚴，違法必究”，那么失信就不會出現，誠信缺失的一個根本的原因就是法律失信。誠信體系建設需要建立在法律法制的基礎上，需要法律制度作為保障。由法而誠，因為法，所以誠。我們生活在一個法制社會，正是因為有了法律法規的約束，才得以讓我們安定的生活有了保障，才會使得我們人與人、人與社會之間的誠信有了更加堅實的后盾。
謝謝大家！
信仰的力量演講稿 篇6
各位尊敬的評委、各位尊貴的來賓：
大家好！
跨進監獄警察的隊伍，我的人生就交給了祖國，在我心中，我始終相信，忠誠源于信仰。選擇成為與罪惡力量最近最危險的堅守者，就意味著一生必須具備奉獻，敢于與惡勢力搏斗的精神。就意味著我必須對我的祖國，對我的人民忠誠，以一腔熱血作為信仰，來祭奠我的青春歲月。今天，我能站在這里演講，我心情非常激動，我演講的題目是“忠誠源于信仰”。
監獄是為收押刑事罪犯人改造自新，重新做人而設立的國家機構。我從事管理的日常工作就是把收進來罪犯，對之進行日常思想教育、轉化、管理然后等待刑滿釋放。在監獄秩序維持和日常思想教育管理過程中，我秉著一顆對祖國忠誠的心，樹立以人為本的理念，理性、平和、文明、規范執法，努力化解被監管罪犯的對抗情緒，改善部分被監管罪犯不健康心理，維護監管秩序。
罪犯在監獄服刑期間，按照規定，可以會見親屬、監護人。我的工作是不直接參與管理罪犯，而是在日常生活中整理他們的考核，進行親屬會見。記得有一次，有個犯人由于剛剛進入監獄，急切想會見自己家屬。但是他還沒有到會見家屬時間，于是私底下通過關系，讓家屬給我捎來幾萬元，想讓我擅自安排在押人員與其親友會見。此前有警察利用職權幫助“撈人”，或者通過疏通關系“網開一面”，提供會見親友等便利。但是我沒有這樣做，而是嚴厲拒絕了犯人家屬的賄賂。我始終認為，司法場所是最具光亮的地方，因為它要照耀的是那些內心和靈魂充斥著黑暗的對象。我始終相信，忠誠源于信仰。只有這樣才能做到堅守崗位，不受誘惑。
無數個日日夜夜，晨至暮歸，監獄，我在這里，度過了人生最絢爛的青春歲月，所有的激情在這里釋放，所有的希望在這里張開翅膀，祖國熠熠閃光的國徽與親人要好好報答祖國的叮囑無數次的在我的夢中回蕩，提醒著我，鞭策著我，我是一名共和國的監獄警察，維護公平正義是我永遠的誓言。在監獄里，像我這樣以忠誠立身的人不是只有我一個。而是整個隊伍。
因為我們監獄人民警察是一只奉獻的隊伍。所以面對一時失足犯了錯誤的人，我們沒有鄙夷的神情，循循教導，深情感化，為的是浪子回頭金不換。面對身心疲憊的被害人，我們用熱情化解他們受了傷害的心，用努力燃起他們對未來的希望，用成績恢復他們對公平正義的信任。罪犯認罪伏法，國家安定團結，社會和諧發展，人民安居樂業，其中有我們監獄人民警察的一份貢獻。
因為我們監獄人民警察是一只敢于直面挑戰的隊伍。所以面對窮兇極惡的殺人犯，我們不曾膽怯，目光如炬，氣勢如虹，就像一張疏而不漏的網，輕輕地拋開去，罪犯的思想工作就已盡在網中。一句句直接擊中罪犯內心深處善念的教育話語，就像顆顆炮彈直轟對方要害。
我相信，忠誠源自信仰，在血與火的陶冶中，我將用忠誠與赤膽為祖國安寧和人民幸福筑起的堅強法制屏障。
信仰的力量演講稿 篇7
老師們，同學們：
你們好！
相信美好就是最好的信仰。信仰就是相信這世界擁有美好事和人會有美好的結局。
真誠的信仰是一種簡單的幸福，簡單的就像初落在枝頭潔白的雪花絲的干干凈凈，沒有太多的的外界的渾濁。這也許是一種自在，是一種心靈上的大自在。有多少人這熱愛這信仰的外衣的華麗，并為之努力的拼搏著，得到了一切榮譽、財富、地位等等的很多。但是卻發現自己不快樂，他迷失了自己找不到他初來時的模樣，那是的他似乎是沒有一切但是是無上的快樂、簡單。
佛教徒的世界似是那樣的清苦，但是深入的了解了他們的世界才發現那是美好的最高境界，雖是物質上簡單，而精神上又是自在快樂，那快樂是與宇宙那么的多。那是把自己一路走來的污濁洗凈。
一路做來會有很多的不高興、不愉快，完全是自己太過執著于尋找幸福。很多時候忙著忙著就把自己的對美的體驗，對幸福的感知全都失去知曉的觸覺。幸福并沒有那么的復雜，只要有慢下來。其實就像以為愛茶的人，品一杯好茶世界上的所有的美好幸福就在唇齒間，停留在胃里。
有很多、很多的人，因一次的失敗而喪失信心，甚至沒有嘗試而放棄。放棄了美好的'信仰，而是選擇以痛苦來填充自己的內心。幾乎所有的人都會因為現實生活的壓力，而把那信仰深深的埋葬在內心地，慢慢的心變得麻木不堪。隨著時間的推移，只能把那一切當做一件藝術品來欣賞。這也許是所有人的悲哀那藝術品是我們的生活必須品。
堅持一種關于美好的信仰，是一種幸福。在我們的周圍有多少人放棄這種信仰，又有多少人堅持自己曾經的信仰和夢想呢。
不管多難都不要放美好在心中的分量，即使她不能實現，即使沒有當年的熱血少年也不應放棄。至少我們的內心不一定是幸福的，但是至少是不痛苦的。
人生就如同旅行，不要總是把痛苦的留在心中，我們的每一個人的心都是一個不大的小空間。他盛放不了太多的東西，那就不如讓它多放一些美好吧。在旅途的終點多一些好的回味，少些不好的回憶。
信仰的力量演講稿 篇8
尊敬的各位老師，親愛的同學們:
大家早上好。我是高一 班的 。今天我演講的題目是《讓信仰常駐心中》。
柏拉圖曾說過：“我們若憑信仰戰斗，就有雙重的武裝�！毙叛觯且粋�人的靈魂，更是一個團體，一個民族的靈魂。信仰給我們方向，給我們動力，更給我們決心。
縱使全身癱瘓仍要進行科研工作，這是物理學家霍金大師的信仰。他在21歲時便患了漸凍癥，全身癱瘓，不能言語。種種常人無法忍受的病痛全都降臨到他一個人的身上，命運待他如此不公，卻始終沒能阻擋他從事他所熱愛的科研工作，這份對科研的熱愛作為一種信仰長居在他心中，支撐著他一次次從死神手中逃走，為科研奉獻一生。是信仰給了他堅強，給了他生活的意義。
“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑�！奔t軍的心中存在著一份名為革命的信仰，他們始終堅信能夠完成二萬五千里長征,取得勝利，所以無論是大渡河、金沙江，還是過草地、爬雪山都沒有阻止他們進行長征�！坝⑿壑髁x是在于為信仰和真理犧牲自己�！蹦切┰诼L征路上咬牙前行甚至獻出生命的人，深刻的詮釋了這句話。
信仰的力量是極其強大的。西藏有許多信仰佛教的人，他們會從自己的家中不遠萬里，三步一叩頭，直到抵達圣城拉薩，這叫“朝拜”。在我們看來，這種做法實在是讓人震驚，更多的是不理解。但于他們而言，這是很容易解釋的，因為他們心中存著一份信仰，是這份信仰使他們甘愿一路跪行至拉薩，以表示虔誠，這就是信仰的力量，它強大到可以令你去做任何事。
人如果沒有信仰，就只剩一副軀殼。沒有信仰的你，做事永遠沒有方向，沒有目標，心中沒有善惡的標準，也更不會有所謂的熱愛。信仰賦予生命意義，是一切行為的本源，心中總懷有一份信仰，任何困難都不會打倒你，因為你有你所堅信的東西，而這恰好也是你不甘放棄，想要努力證明的東西。
作為一個人，我們不僅要有信仰，更要有正確的信仰，比如道德，自律，追求或者某種敬畏。愛默生說：“有兩件事我最憎惡：沒有信仰的博才多學和充滿信仰的愚昧無知�！币环N高尚的信仰往往能使你成為高尚的人，決定你的一生的，可能就是你一直信仰的東西。你認為學習改變命運，那么這就是你的信仰，它會支撐著你努力學習下去；你堅信學習無用論，那么你就永遠不可能認真學習。指引你去做每一件事的往往是你的信仰。
“以利益為主的陣營總是會動搖的，但信仰為主的總是分化不了的�！毕Ｍ课煌瑢W心中總有一份美麗的信仰，讓這份信仰指引著你成為更優秀的人，心若在夢就在；信仰若在，希望永在！
謝謝大家，我的演講完畢！
信仰的力量演講稿 篇9
尊敬的各位領導、各位評委：
大家好!
當站在鮮紅的黨旗下，舉起右手莊嚴宣誓的那一刻起，我就清醒的知道自己畢生的精力是為共產主義理想而奮斗；當登上三尺講臺，面對天真純樸孩子的那一刻起，我就暗暗的告誡自己：用奮斗成就夢想，用拼搏書寫榮光。多年以來，在教育工作崗位上我深切感受到了老師們勤奮務實、誠信求真的工作作風。讓我深刻的理解到了什么是榮辱，什么是理想，什么是責任，什么是信仰。
一支交響樂隊需要全體成員的齊心協力，否則難以演奏出余音繞梁的樂章；一支玫瑰，需要根莖的無私奉獻，否則難以散發出沁人心脾的芬芳；一座橋梁，需要橋墩的堅實支撐，否則難以確保行人車輛的平安；而教育工作的蓬勃發展，更離不開每一個教書人的腳踏實地，無私奉獻。
多少年來，國家在培養人才方面，一直倡導德才兼備，并且始終把德放在首位，而責任心正是彰顯道德品質的一面鏡子。高度的責任心源于對崇高理想的堅定信仰和執著追求，有著崇高信仰的人才會有更高的覺悟，才能迸發出高度的責任心。責任心是一種境界，當我們把愛崗敬業當做人生追求的一種境界時，我們就會在工作上少一些計較，多一些奉獻，少一些抱怨，多一些承擔，少一些散慢，多一些上進。
我們就會倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態度，把工作做到盡善盡美，因為責任是我們的信仰。
信仰是一種理念，更是一種精神、一種志向。一個巍然屹立于世界民族之林的中國，不但需要先進的生產力，而且必須高揚理想的旗幟，更要堅定自己的信仰。
信仰猶如一盞明燈，指引了無數人前行的方向。信仰帶來使命，使命伴之以奮斗。 一千個人眼中有一千種信仰，信仰是什么？ 回首黨的90多年的光輝歷程，歷史的天空上群星閃爍，星光燦爛。從他們身上綻放出的信仰光芒，猶如一座座燈塔，照亮著我們的人生，滌蕩著我們的靈魂，有位哲人曾說過，未經思考的人生是虛度的人生，等于沒有靈魂，不值得一過，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一個人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。 信仰，是一個國家奮勇向前的明燈，是一個民族百折不撓的支撐。有人講，有了信仰，山峰也可以在大海上漂流。這話聽上去似乎不合常理，但卻道出了信仰在人生坐標中的神奇偉力。錚錚鐵骨的鄧中夏，“把骨頭燒成灰我還是共產黨員”；慷慨就義的夏明翰，“砍頭不要緊，只要主義真”；李大釗被反動派三上絞架，卻依然大義凜然：“不能因為反動派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產主義”；??這一切的一切，正源于他們心中都有一把人生的標尺——對共產主義理想的堅定信仰。
把責任當成一種信仰。任何人都有追求榮譽的天性，都希望最大限度的實現自我價值。而要把這種理想變成現實，靠的就是在平凡的崗位上愛崗敬業，勇于奉獻。歌德曾經說過：“你要欣賞自己的價值，就得給世界創造價值�！泵恳粋�了解教育工作的人都知道，愛和責任是教育的全部。因此我們教育者也要努力打造無私奉獻的師魂、誠實正直的師德、全面發展的師觀、教書育人的師能和嚴謹治學的師風！ 信仰引領人生，奮斗成就夢想。忠誠于黨的教育事業，努力奮斗，無私奉獻。以老師們火熱的青春描繪一幅精彩的人生畫卷，用自己蓬勃的生命激情，奏響一曲生命的贊歌。我深信把青春獻給黨，青春無悔。把青春獻給教育，人生精彩。
謝謝
信仰的力量演講稿 篇10
各位老師同學：
大家好！
信仰是人類不可缺少的東西。它就像精神食糧，就像黑暗中的指示燈，指引我們走向目標。人們有不同的信仰。有些人的信仰是那些能寫出他欣賞的作家；有的人認為自己對世界來說微不足道，但基本上可以算是他所有的人；另一些人相信植物、風景、物體甚至是不存在的虛構人物。而我的信念是最后一個，一個作家寫的虛構人物。
我的信仰，他不偉大也不渺小。有很多人很了解他，很喜歡他，也有很多人沒聽說過他。他是小說中的一個人物：張起靈，南派三叔盜墓筆記中的弟弟。張起靈只是一個虛構的人物，由一個不太出名的作家寫的。我沒有理由把他當成我的信仰。也許在小說里，我看到他不惜一切代價為朋友挺身而出；也許是看到他背負著巨大的責任和時間的洪流，卻毫無怨言，依然默默付出；或者把他看做是獨自在黑暗中十年青銅門最好的朋友。我不知道為什么，也許有一些原因，但現在我明白了，張起靈是我的信仰。
我的看法是，盜墓筆記里最后一個是張的家。是盜墓筆記的靈魂。他有健忘癥，每隔一段時間就會忘記以前的記憶。所以他一直在古墓群中穿梭，尋找被自己遺忘的記憶，也從未停止過這樣的生活。命中注定他遇到了改變他命運的摯友吳邪和王龐子。他可以為他們做危險的事情，甚至以生命為代價。正是這種能為朋友付出一切的精神感動了我。他成了我唯一的信仰。
我的信仰，他很堅強，很有見識。但是他雖然厲害，卻很容易讓人心疼。他沒有家，沒有家人。確切地說，他是張家唯一剩下的人。他獨自在時間的洪流中掙扎，試圖尋找過去。他從來沒有抱怨過自己的生活，經常發呆的看著天空，不知道是在想著失去的家人，還是在拼命回憶過去。
我還是想說很多，但千言萬語終究只是一句話：你是心，是信仰。
信仰的力量演講稿 篇11
親愛的老師、同學們：
大家下午好！
我是第八號選手，來自檢驗09-2班的鄧樹清，在校學生會任職學習部副部長，今天我很榮幸能參加青馬工程的演講比賽，下面由我老給大家演講的題目是：“信仰下的人生”!
信仰是人類與造物主安拉之間的一種關系，接受信仰的人他就開始一段嶄新的生命歷程，人類從不知信到信仰，就像從死亡中得到新生。信仰者的生活是充實的而且忙碌的，就像一個失業的工人重新找到工作，在新的生活秩序中，重新安排他的生活和工作，他會為新的工作和義務而忙碌著。
曾幾何時，為了自己的目標，不管面臨什么樣的迷惑與彷徨，始終堅持向目標大步前行，不顧滿身的疲憊，不管心靈的孤寂，因為一個生活的目標就是我們人生的全部。曾幾何時，為了自己的信仰，堅強的面對極權主義的孤立，嘲弄極權主義的荒唐與無知，不畏懼眾人懷疑的目光，無視于千夫所指的鍾迫，因為人生就是為了堅持信仰，保持理想。
自然萬物之靈也有他的信仰，向日葵永遠望著藍天，和煦的陽光是它的信仰。藤蔓不懈的往上攀爬，粗壯的樹干是它的信仰。溪流淌過雪地平原，大海是它的信仰。是信仰讓我們執著，讓我們勇敢，讓我們體會了奮斗!
人生是無法脫離信仰的保證，因為人生的起伏所帶來的巨大的傷害，唯有信仰才能根治，才能給世間所有奮斗中的靈魂帶來最大的精神安慰!一切的英雄豪杰，能夠面對現實，克制困難，完成人生責任，固然依賴信仰之力量，而歷代高曾，所以得能化愚昧為智慧，化迷惑為清醒，甚至明心見性，成圣成賢，亦全靠堅定不移的信心。!因此，無論怎樣，堅定我們心中這個信仰，用我們勤勞的雙手和智慧的頭腦去繪制屬于我們的藍圖吧!
最后，在我演講結束之時，讓我們相信信仰之力量，走完青春之道路，信仰下的人生，共建和諧之校園！
謝謝大家，我的演講到此結束！
信仰的力量演講稿 篇12
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
一千個人眼中有一千個信仰，信仰是什么？什么是中國共產黨人的信仰，中國共產黨人應當如何堅守自己的信仰呢？同樣，一千個人也許會賦予信仰一千種解讀。對中國共產黨人來說，共產主義就是一種信仰，何為“主義”？毛澤東同志打過一個比方：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，人家才有所指望，有所趨赴�！蔽覀兊母锩闰屨邔O中山曾經說過：“主義就是一種思想，一種信仰，一種力量�！薄�思想貫通了以后，便起信仰；有了信仰，就生出力量�！�
共產主義信仰的力量是強大的，它使千千萬萬的熱血兒女凝聚在一起，眾志成城，拋頭顱，灑熱血，奪取新民主主義革命的輝煌勝利；在國家與民族的復興過程中，這種信仰的召喚同樣起到了關鍵作用。回首黨的90年光輝歷程，歷史的天空上群星閃爍，星光熠熠。從他們身上綻放出的信仰光芒，猶如一座座燈塔，照亮人心，滌蕩著我們的靈魂，有位哲人曾說過，未經思考的人生是虛度的人生，等于沒有靈魂，不值得一過，而人生的最高思考，就是信仰。信仰就是一個人對人生觀、價值觀和世界觀的持有。
信仰，是一個國家奮勇向前的明燈，是一個民族百折不撓的支撐。
有人講，有了信仰，大山在水上也能漂流。這話聽上去似乎不合常理，但卻道出了信仰在人生坐標中的神奇偉力。錚錚鐵骨的鄧中夏，“把骨頭燒成灰我還是共產黨員”；慷慨就義的夏明翰，“砍頭不要緊，只要主義真”；李大釗被反動派三上絞架，卻依然大義凜然：“不能因為反動派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產主義”；這一切的一切，正源于他們心中都有一把人生的標尺——對共產主義理想的堅定信仰。這就是共產黨人的政治理念和政治品格。
信仰，是對崇高價值目標的敬仰和追求。從全心全意為人民服務的雷鋒，到領導干部的好榜樣焦裕祿；從“人生能有幾次搏”的容國團，到“服務祖國報效祖國”的錢學森；從85歲高齡依然不懈追求，敬黨愛黨追黨50載，積極要求入黨的普通農民依木拉依木。吐木爾，到感動中國草根慈善家阿里木，他們的故事各具精彩，而他們的信仰卻如此統一。信仰是一種理念，更是一種精神、一種志向。一個巍然屹立于世界民族之林的中國，不但需要先進的生產力，而且必須高揚理想的旗幟，更要堅定自己的信仰。然而近年來一個值得注意的現象是，有的共產黨員參與宗教活動與宗教人士建立密切的私人關系，有的共產黨員則成為了宗教的信徒。但是，我們共產黨員是不能信仰任何宗教的，作為共產黨員只能有一個信仰，那就是共產主義，在任何情況下都必須毫不動搖堅持這一原則。
我們作為新時期的共產黨員要把住思想防線，保持黨員本色，銘記“偉大”，永遠跟黨走。 20xx年7月1日，這個令我難忘的日子，當我舉起握拳的右手，面對繡著金色鐮刀和鐵錘的鮮紅旗幟宣誓那刻，我的血液在瘋狂的沸騰，我在心中吶喊，我愿為共產主義事業奮斗終生，永不叛黨。作為一名共榮的共產黨員，我自豪且驕傲。作為一名合格的共產黨員，我時刻保持著與黨一致，不信教，時刻維護著無神論的思想，并在日常生活中時刻保持著維護黨、維護人民、維護祖國的利益。
正如入黨誓言講到：“我志愿加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。 ”。做一名合格的共產黨員，我始終堅定著崇高的信仰，那就是：共產主義。并為了這神圣的信仰篤定前行，無怨無悔。
【信仰的力量演講稿】相關文章：
信仰的力量演講稿12-17
信仰的力量演講稿「勵志」11-17
干部信仰的力量演講稿04-23
信仰的力量演講稿范文12-17
信仰的力量演講稿高考08-31
信仰的力量演講稿范文「佳作」04-28
信仰的力量主題演講稿范文04-28
關于信仰的力量主題演講稿04-28
關于長征信仰的力量演講稿09-01
信仰的力量建筑工人演講稿04-23