教師個人業(yè)務(wù)學(xué)習心得體會
作為教師首先要有“敬業(yè)精神”，應(yīng)充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業(yè)。當今時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，教育的競爭，教育靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，才能構(gòu)筑教師的“敬業(yè)精神”
其次教師要更新“教育觀念”十一屆三中全會以來，我國的教育實踐有了很大的發(fā)展，而在這個發(fā)展歷程中，教育觀念的變革尤為引人注目。在一定意義上，可以說，十一屆三中全會以來教育發(fā)展的歷程，也就是教育觀念的不斷轉(zhuǎn)變和更新的過程，是不斷揚棄舊的認識向更符合社會發(fā)展的方向邁進的過程。今天,我們要創(chuàng)建新型的、面向21世紀的基礎(chǔ)教育,首先要分析、反思現(xiàn)有實踐所體現(xiàn)的教育觀念,。沒有教育觀念的更新,再現(xiàn)代化的教育設(shè)施、再高學(xué)歷的教師隊伍,都不可能創(chuàng)造出面向21世紀的新基礎(chǔ)教育。因此,新的、正確的教育觀念是新基礎(chǔ)教育之魂
第三、教師要有合理的知識建構(gòu)。小平同志指出：“只有老師教得好，學(xué)生才能學(xué)得好”。根據(jù)這個主張，教師知識應(yīng)作為教師教育教學(xué)活動的基礎(chǔ)。教師知識是其從事教育工作的前提條件，應(yīng)具備四個方面，即教師的學(xué)科知識、文化知識、實踐性知識和條件性知識。教師所具有的特定的學(xué)科知識，是其取得良好教學(xué)效果的基本保證，而不是唯一保證;文化知識。教師除了要有學(xué)科知識以外，還要有廣博的文化知識，這樣才能把學(xué)生引向未來的人生之路。教師的豐富的文化知識，不僅能擴展學(xué)生的精神世界，而且能激發(fā)他們的求知欲;實踐知識。教師的實踐知識指教師在面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情景知識以及與之相關(guān)的知識。情景有分寸地進行工作，才能表現(xiàn)出教師的教育教學(xué)機智來。在這些情景中教師所采用的知識來自個人的教育教學(xué)實踐，具有明顯的經(jīng)驗性;條件性知識。教師的條件性知識是指教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識，包括掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù)手段�？梢跃唧w化為三個方面，即學(xué)生身心發(fā)展的知識、教與學(xué)的知識和學(xué)生成績評價的知識。這些知識能夠幫助教師去遵循教育的規(guī)律，積極參與教育科研，并在工作中勇于探索創(chuàng)新
第四、教師要有”高超的教學(xué)藝術(shù)“作為一名教師,只有淵博的知識是遠遠不夠的。教師對學(xué)生的影響，是任何現(xiàn)代化手段都無可替代的，尤其是對學(xué)生的身心發(fā)展，很大程度上都是受到了教師的耳濡目染。所以，隨著社會的不斷發(fā)展與進步，人們的素質(zhì)不斷地提高，對教師的綜合素質(zhì)要求也越來越高。教師不僅要有高尚的品德，良好的修養(yǎng)與精湛的技能，更重要的是要懂得教學(xué)藝術(shù)以及如何在教學(xué)的過程中將這種藝術(shù)充分地體現(xiàn)出來，這是現(xiàn)代社會對教師這一職業(yè)的新的需求。那么，究竟什么是教學(xué)藝術(shù)呢?我國的著名教育家嚴濟慈教授認為：“從某種意義上說，講課是一種科學(xué)演說，教學(xué)是一門表演藝術(shù)。……一個好的教師要像演員那樣，上了講臺就要‘進入角色'，‘目中無人'。一方面要用自己的話把書本上的東西講出來，另一方面你可以進行一場繪聲繪色的講演，這樣，同學(xué)們就會被你的眼色神情所吸引，不知不覺地投入到探索科學(xué)奧秘的意境中去。”
除此之外，教師還應(yīng)具備“柔性化的管理才干”和“相當?shù)难芯克?rdquo;等。教師只有具備教師的素質(zhì)，才能出色的完成教育教學(xué)工作。
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