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      1. 核心素養(yǎng)心得體會

        時間:2024-03-23 13:36:14 學習心得體會 我要投稿

        核心素養(yǎng)心得體會

          我們心里有一些收獲后,馬上將其記錄下來,這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編收集整理的核心素養(yǎng)心得體會,歡迎閱讀與收藏。

        核心素養(yǎng)心得體會

          核心素養(yǎng)心得體會 篇1

          “核心素養(yǎng)”是當前教育領域最受關注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結合中國社會發(fā)展階段的特點,要適應中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關注、我們的學生和國民所需要的。

          “核心素養(yǎng)是新課標的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學校帶來六大變化。”有關專家表示,六大變化包括:

          育人導向更加注重學生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);

          課堂教學更加關注課程建設綜合化、主體化發(fā)展趨勢;

          實踐活動;更加關注學生學習體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);

          課業(yè)負擔將會進一步減輕課業(yè)負擔,課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;

          學校課程更加貼近學生的生活;

          未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應性。

          教育部基礎教育質量監(jiān)測中心有關負責人在論壇演講中表示,“我國基礎教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。

          對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強大!拔覈A教育和高等教育階段學生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于2013年5月,受教育部基礎教育二司委托,由北京師范大學林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學牽頭,華南師范大學、河南大學、山東師范大學、遼寧師范大學共同承擔。

          林崇德教授日前出席高中學生發(fā)展指導高峰論壇表示,項目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標。其中一級指標有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標中社會參與里面有道德品質、社會責任、國家認同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學會學習、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學素養(yǎng)、科學技術與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。

          不過,最新出爐的“中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學生應具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責任、國家認同、國際理解;人文底蘊、科學精神、審美情趣;身心健康、學會學習、實踐創(chuàng)新。

          通過學習《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》,我認為要想成為一個全面發(fā)展的人,應具備能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。在個人發(fā)展過程中,人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。

          任何學科的學習,學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎教育而言,積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力,應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習數(shù)學的興趣。數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。

          “教書育人”是教師的職業(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學科;學校運動會上的.拼搏、包容、團結、意志,也可以統(tǒng)整所有學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

          美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人”。“自主發(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學會學習”又是自主發(fā)展的基本前提。

          “學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望,換句話說,就是讓學生學會釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到基礎教育教學實踐中,教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來,在教學中可以分三分走。

          幫助學生學會歸納總結

          在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學》教科書為例,小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質等知識,要求簡單應用;初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應用;九年級要求進行推理證明和靈活應用。在如此長時間的跨度內(nèi),如果學生不會總結和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

          隨著年級的升高,各學科知識點之間的聯(lián)系日益增多,學生在老師和家長的幫助下,應當經(jīng)常整理、復習、歸納和總結所學的相關知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內(nèi)在聯(lián)系,形成簡單的知識結構和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結,在六年級復習時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復習時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復習時,可能也不會把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系,那么最后復習階段學生的負擔不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。

          在課堂教學中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學生獲得學習方法大有裨益。作業(yè)少一點,學生看書的時間多一點;重復抄寫少一些,學生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學生交流的時間多一些。這種教學方式,能促進學生學會歸納總結。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結時,就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法,其學習能力也會在量變到質變的過程中逐漸得以提高。

          引導學生學會知識的遷移

          學生不應被動地接受知識,而應當處于主動、積極的知識構建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體學習經(jīng)驗與知識結構,而新學知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應等思維過程得到遷移和解決。

          在同化過程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結構所解釋,并被納入到結構之中。如初中數(shù)學中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算,可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過程中,原有知識結構和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合,使學生的知識結構得到完善和發(fā)展,同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學數(shù)學中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關計算是可以成立的。

          初中英語七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個設計就是為了小學、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學生的差異,因為農(nóng)村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同,所以需要教師了解學生,把握進程。這樣的課程設計,就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。

          還有,小學階段的科學課,內(nèi)容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設計、技術科學等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領學生及時進行歸納總結。如果在小學階段,學生掌握了這門課的基本思想要領,到初中開始學習生物、物理、化學時,就不會把這些學科看作嶄新的學科,產(chǎn)生畏難情緒。

          現(xiàn)在很多地方的初中設立了“研究性學習”類課程,內(nèi)容涉及自然學科、人文學科、工程技術學科的研究過程、學習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學校的高中課程中還有數(shù)學建模、研究性學習課題等等。這些課程設計的初衷,就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯(lián)系,強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎。

          核心素養(yǎng)心得體會 篇2

          隨著教育理念的不斷改革和高考制度的改革,各學科核心素養(yǎng)成為了當前教育的熱議話題。近年來,各學科核心素養(yǎng)已經(jīng)漸漸融入到課程教學中,對于學生的學習和成長起到了極其重要的作用。而對于學生來說,也需要在學習過程中體會各學科核心素養(yǎng)的重要性以及其中蘊含的深刻意義。在我國學校教育的不同學科中,語文、數(shù)學、英語、歷史、地理和物理等學科都有各自的核心素養(yǎng)。在我的學習過程中,我逐漸意識到了這些學科核心素養(yǎng)的重要性,并從中得到了許多心得體會。

          首先,語文學科核心素養(yǎng)對于學生的成長至關重要。語文作為人類感知世界,表達思想的工具,其核心素養(yǎng)蘊含了很多方面,如閱讀素養(yǎng)、寫作素養(yǎng)、修辭素養(yǎng)等。在學習語文的過程中,我發(fā)現(xiàn)閱讀是最基礎的核心素養(yǎng)之一。通過接觸各種文本,我不僅拓展了自己的知識面,還學會了去思考、去分析。而寫作素養(yǎng)的培養(yǎng)則讓我學會了如何用準確的語言表達自己的觀點以及如何組織文章結構,這對于提高自己的表達能力以及邏輯思維能力都起到了非常大的幫助。

          其次,數(shù)學學科核心素養(yǎng)對于培養(yǎng)學生的邏輯思維和問題解決能力具有重要作用。數(shù)學作為一門基礎學科,其核心素養(yǎng)在學生日常學習中起到了制高點的作用。在學習數(shù)學的過程中,我漸漸明白了邏輯思維在數(shù)學中的重要性。通過分析問題、總結規(guī)律,我能夠提高自己的邏輯思維能力,并將其運用到其他學科中。同時,數(shù)學還能培養(yǎng)學生的問題解決能力。在解決數(shù)學問題的過程中,我學會了學會分析問題、合理安排解題步驟,這種思維方式也使我在其他學科的學習中尋找到了解決問題的方法。

          再次,英語學科核心素養(yǎng)對于學生的國際交流和綜合運用能力培養(yǎng)具有重要作用。作為現(xiàn)代社會中最重要的國際語言之一,英語學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的重要目標。在學習英語的過程中,我發(fā)現(xiàn)提高聽說讀寫能力是學習英語的首要任務。通過不斷練習聽力,我逐漸提高了自己對英語語音的理解能力,也提高了自己的口語表達能力。而通過大量閱讀英語原版書籍,我逐漸提高了自己的閱讀能力和詞匯量。這些能力的提高不僅使我能夠更好地進行國際交流,還對其他學科的學習有著積極的促進作用。

          另外,歷史和地理學科核心素養(yǎng)對于學生的'人文素養(yǎng)和全球視野的培養(yǎng)至關重要。歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)讓我能夠更好地理解和把握人類社會的發(fā)展變遷。通過學習歷史,我對于人類文明的起源和演變有了更深入的了解,也培養(yǎng)了我的歷史思維能力和人文關懷。而地理學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)則使我能夠更好地了解自然環(huán)境和人類活動的相互關系。通過研究地理,我不僅學到了大自然的奧秘,也了解到了人類活動對環(huán)境的影響,從而培養(yǎng)了我對全球性問題的關注和分析能力。

          最后,物理學科核心素養(yǎng)對于學生的實踐能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)至關重要。作為一門實踐性和創(chuàng)新性較強的學科,物理學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠培養(yǎng)學生的實際應用能力和創(chuàng)新意識。在學習物理的過程中,我不僅掌握了基本的物理知識和實驗技能,還學會了運用物理知識解決實際問題。這種能力的培養(yǎng)不僅提高了我的科學素養(yǎng),還鍛煉了我的實踐能力和創(chuàng)新思維,使我在解決實際問題的過程中能夠運用科學的方法和思維。

          綜上所述,各學科核心素養(yǎng)在學生的學習和成長中扮演著非常重要的角色。語文、數(shù)學、英語、歷史、地理和物理等學科的核心素養(yǎng)都有著各自的特點,但無一例外都對學生的綜合素質提升有著重要的影響。通過學習不同學科的核心素養(yǎng),我們能夠培養(yǎng)自己的表達能力、邏輯思維能力、國際交流能力、人文素養(yǎng)、實踐能力和創(chuàng)新思維。因此,在學習過程中,我們應該認真對待各學科的學習,全面發(fā)展自己的核心素養(yǎng),以適應未來的挑戰(zhàn)和競爭。

          核心素養(yǎng)心得體會 篇3

          近年來,學科核心素養(yǎng)的概念受到了越來越多的關注。作為一名中學生,我也逐漸認識到了學科核心素養(yǎng)的重要性,并在學習過程中不斷嘗試將其運用到實際操作中。通過這段時間的學習與思考,我深刻體會到了學科核心素養(yǎng)對于個人發(fā)展的積極影響,同時也意識到了自己在學習上的不足之處。

          首先,學科核心素養(yǎng)為我提供了多種學習策略和思維模式。在過去,我往往只關注于記憶和背誦,而忽略了對知識的理解和應用能力的培養(yǎng)。而通過學科核心素養(yǎng)的學習,我開始運用各種學習策略,例如歸納總結、制定學習計劃等,有針對性地提升自己的'學習效果。同時,學科核心素養(yǎng)也啟發(fā)我運用不同的思維模式解決問題,在遇到難題時能夠更加主動地思考、探索,從而提高解決問題的能力。

          其次,學科核心素養(yǎng)培養(yǎng)了我良好的學習態(tài)度和價值觀。學科核心素養(yǎng)強調的不僅僅是學科知識的掌握,更注重學習過程中的積極策略和認知態(tài)度。在學習中,我已經(jīng)逐漸養(yǎng)成了嚴謹細致的學習態(tài)度,勤奮鉆研的精神,以及批判和創(chuàng)新思維的習慣。這種積極的學習態(tài)度不僅能夠提升學習效果,還能夠幫助我更好地調整心態(tài),面對困難和挫折。同時,學科核心素養(yǎng)也強調了社會責任感和價值觀的培養(yǎng),使我明白學習的意義不僅僅是為了自己的利益,更應該為社會做出貢獻。

          再次,學科核心素養(yǎng)提供了廣泛的拓展機會和跨學科思維能力的培養(yǎng)。在學科核心素養(yǎng)的理念下,我積極參與各種學科競賽,并積極參加社會實踐和志愿者活動,不僅能夠拓展自己的知識面,還能夠培養(yǎng)自己的跨學科思維能力。在參與這些活動過程中,我逐漸學會了如何加強團隊合作,提高自己的領導能力,使得自己的學科素養(yǎng)能夠更好地與其他領域的素養(yǎng)相互融合,形成更為全面的能力。

          最后,學科核心素養(yǎng)對于個人發(fā)展具有廣闊的前景和潛力。隨著社會的進步和發(fā)展,學科核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了社會對于個人需求的基礎要求之一。具備學科核心素養(yǎng)的人才,在擁有優(yōu)秀的學科知識的同時,還能夠具備創(chuàng)新思維、團隊合作和問題解決的能力,這將為其未來的發(fā)展提供廣泛的機會和空間。而如果不具備學科核心素養(yǎng),將迎來競爭激烈的社會環(huán)境中會很難立足和脫穎而出。

          綜上所述,通過學科核心素養(yǎng)的學習,我深刻體會到了其對于個人發(fā)展的積極影響。學科核心素養(yǎng)不僅可以提升我的學科能力和學習效果,更能夠培養(yǎng)我積極的學習態(tài)度、跨學科思維能力以及解決問題的能力。同時,學科核心素養(yǎng)也為個人未來的發(fā)展提供了廣闊的機會和潛力。因此,我會繼續(xù)深入學習和運用學科核心素養(yǎng),努力成為一個全面發(fā)展的人才。

          核心素養(yǎng)心得體會 篇4

          字字入心研課標,沈思篤行提素養(yǎng)。2022版義務教育課程標準于今年4月份新鮮出爐,學校在第一時間為全體教師購買了新課標,暑假通過認真研讀《2022年版義務教育語文課程標準》使我受益匪淺。我深刻體會到了作為一名教師,必須了解和鉆研所教學科的課程標準,全面、準確掌握新課程理念,才能在教學有的放矢、游刃有余。下面結合自己平時的教學,淺談自己學習收獲。

          一、注重識字與寫字教學。課標除了在四個學段都對“寫字姿勢”和“書寫習慣”提出要求外,課標還明確指出:“按照規(guī)范要求認真寫好漢字是教學的基本要求,練字的過程是學生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程,每個學段都要指導學生寫好漢字。此外,還在習作教學中對寫字也提出要求:“要關注作文的書寫質量,要使學生把作文的書寫也當做練字的過程。”其實,新課標明確提出要求,“能使用硬筆熟練地書寫正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔!蔽矣X得在今后的教學中首先要保證自己能寫一手漂亮、規(guī)范的漢字,在板書給學生時,做到一筆一畫,特別是低年級寫字時,每一個字要分析字形、結構、占格,在每次教學時,要盡量留10分鐘進行識字寫字,只有保證充足的識字寫字時間,抓好課上有效的時間,認好字、練好字、學好字。

          二、閱讀教學重在平時。語文新課標明確提出“各個學段要重視朗讀和默讀”。各學段關于朗讀的目標中都要求:“有感情地朗讀”,這是指,要讓學生在朗讀中通過品味語言,體會作者及其作品中的`情感態(tài)度,學習用恰當?shù)恼Z氣語調朗讀,表現(xiàn)自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。朗讀要提倡自然,要摒棄僑情做作的腔調。在教學一二年級時,學生們愛唱讀,把音拖得長長的,我想,根據(jù)課標的教學目標,今后在教學過程中,課堂上多的是學生瑯瑯的讀書聲,而不是學生拖腔怪調的吼聲。課標還指出:要重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣,擴大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品味。提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。加強對課外閱讀的指導,開展各種課外閱讀活動,創(chuàng)造展示與交流的機會,營造人人愛讀書的良好氛圍。語文教學并不是只把課本的課文會讀會背,還要培養(yǎng)學生愛讀課外書的好習慣。所以,低年級語文老師就該與家長相互配合,在校內(nèi)、家中培養(yǎng)學生愛讀書的好習慣。

          三、習作教學強調兒童生活實際的連接!墩Z文課程標準》注重樂于寫作和自信,注重發(fā)展個性,注重打好基礎,從而降低了寫作教學要求,低年級要求學生對寫話有興趣,留心周圍事物,寫自己想說的話,寫想象中的事物。在寫話中樂于運用閱讀和生活中學到的詞語。中年級只要求“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象,能用便條、簡短的書信等進行交流!备吣昙墐H僅是“能寫簡單的記實作文和想象作文”,只要求“內(nèi)容具體,感情真實”和“能根據(jù)習作內(nèi)容的需要,分段表述”。這些都比過去低得多了。作文的本質在于運用語言文字進行表達和交流,有話則長、無話則短。

          總之,通過這次的學習,我對新版語文課程標準有了深刻的認識,在今后的教學工作中,我會更加努力,不斷加強修養(yǎng),提升自己的教學能力。用心讀懂學生、讀懂教材、讀懂課堂,讓我的課堂有濃厚的語文味和快樂的笑聲,構建和諧高效的語文新課堂。

          核心素養(yǎng)心得體會 篇5

          《走進核心素養(yǎng)》講座學習心得在課堂教學改革與培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的需求下,走進了馬老師《走進核心素養(yǎng)》的講座,也使我今天了解到了專家們是如何理解、設計、實施小學數(shù)學深度學習幾個方面的內(nèi)容。

          在平時的教學中我們要注重,學科學習要與整體學習相聯(lián)系,培養(yǎng)學生的高級思維與問題解決能力。在深度學習設計上,要從數(shù)學核心內(nèi)容的選擇,單元目標的`整體性,有挑戰(zhàn)性的學習主題、問題情境,評價方式應有連續(xù)性、層次性幾個方面出發(fā)。

          在核心內(nèi)容的選擇中要注重,學習內(nèi)容的教學本質在小學階段是十分重要的,學情分析應當針對學習內(nèi)容、要關注不同學生的可能表現(xiàn),學情分析既要在課前,也要在課堂上。創(chuàng)設有效問題情境,充分利用學生的前概念,關注教學過程中的互動與生成。對教學目標達成情況的要有了解,對學習過程的要監(jiān)測與了解。

          馬老師案例分析,使我更加全面的了解了深度學習應注重的問題。關于數(shù)的運算這個案例,我們的學習重點是理解算理,總結算法。還要對教學內(nèi)容所在單元及前后相關內(nèi)容進行分析,也要進行不同教材間的分析。對學生學情的分析時,主要就學生現(xiàn)有基礎,可能面臨的挑戰(zhàn),學習價值進行分析。

          以上是我本次培訓的一些收獲,我會在以后的教學活動中不斷實踐,提高教學能力,更好的教書育人。

          核心素養(yǎng)心得體會 篇6

          利用暑假,拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書,在閱讀中讓我對核心素養(yǎng)下的教學有了進一步的認識,不斷提升自己的思考。

          余教授從理論與實踐相結合的角度入手,從一線教師最為關注的內(nèi)容出發(fā),深入淺出的回答了“核心素養(yǎng)導向的課堂教學是什么樣的”這一問題,重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述。其中提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。書中特別注重理論聯(lián)系實際,既有詳盡的論述,又有課堂教學的具體案例,讀起來通俗易懂。

          在書中,余文森教授有一章提到了“基于學生學習的教學”,這不僅是教學本質的體現(xiàn),也是學生形成學科核心素養(yǎng)的必然要求。“基于學生學習的教學”是“從學生的經(jīng)驗、生活和常識開始的學習”,是“學生原生態(tài)思維自由參與的學習”,是“學生情感、興趣、愛好、精神、生命參與的學習”,作為教師我們每天都與學生打交道,在日復一日,年復一年的課堂上,我們是否真的了解我們的學生需要的是什么?或者我們給予了他們什么?我們是否靜下心來問過自己,當我們的學生遇到問題時,我們有沒有認真研究過學生的想法?當一個知識點在自己眼里顯得十分簡單,而在學生腦中還是不懂時,自己有沒有急躁過……

          在數(shù)學教學中,基于數(shù)學本質的教學絕不只是要求學生掌握系統(tǒng)的數(shù)學知識,更重要的是讓學生形成數(shù)學思想和數(shù)學思維,達到會用數(shù)學的眼光觀察現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的`思維思考現(xiàn)實世界、會用數(shù)學的語言表達現(xiàn)實世界的學習目的。只有以生為本的課堂,教師真正讀懂學生,才能使40分鐘的課堂落實有效,才能真正的做到“素養(yǎng)為重”。也只有真正地“讀懂學生”,落實學生作為“人”的核心素養(yǎng)的教學,知識才會在學生的身上扎根。

          核心素養(yǎng)心得體會 篇7

          去年暑假,參與鄭州市骨干老師培訓,“核心素養(yǎng)”一詞貫穿整個培訓的過程,讓我對同學的核心素養(yǎng)培育有了深刻的熟悉。拜讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》一書,讓我對學科教學的核心素養(yǎng)有了深刻的思索。

          本書共分為三個篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導向的教學觀重建”、“核心素養(yǎng)導向的教學基本策略”三個部分對老師進行了專業(yè)理論及實際操作上的指導,是一本特別有使用價值的書籍。

          在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文講道:“就沒個學科不僅具有自己的符號表達、學問體系和思維方式,也都有自己內(nèi)含的價值性和道德意義。這同樣是學科學問的一種內(nèi)在屬性,是與學科學問相伴隨的內(nèi)在特征,是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。

          所以,學科教學最大的道德教育資源就是學科學問本身!睂Υ,我有深切體會,不管是哪一學科的老師,吃透教材,因材施教,都可以時時踐行“立德樹人”。

          從教學實踐的角度,又強調了幾點:一、要充分挖掘學科學問特有的道德教育資源;二、學科教學要進入同學的生活和行為;三、學科教學要進入同學的道德和心靈世界;四、要結合學科教學有機地進行價值引導。于此,作為一名德育工,我受到很大啟發(fā):每門學科都隱藏著豐富的道德教育資源,老師要對學科教學內(nèi)容中具有道德教育價值的素材進行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉化為同學課外的'成長行為,延長到同學的日常生活中,并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對同學的整個生活發(fā)生重大的影響,他所學的東西將會影響他的行為、愛好與選擇;意味著他過去的一切都收到端詳和重新估價。心靈是人之根本,更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過:“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為老師過問人的精神生活的整個過程!

          唯有進入同學情感、生命、靈魂深處的教學,才能內(nèi)化為同學高尚的道德生活和豐富的人生體驗,這樣,學科學問增長的過程也就成為人格健全與進展的過程。把隨著學科學問的獲得,同學將變得越來越有愛心,越來越有憐憫心,越來越有責任感,越來越有教養(yǎng)。

          德國教育哲學家雅思貝爾斯說:“教育是人的靈魂的教育,而非理智學問和熟悉的堆集。在學習中,只有被靈魂接受的東西才會成為精神的珍寶,二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解!

          教育是及其嚴厲的宏大事業(yè),通過培育,不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和肯定真理的虔誠是一切教育的本質,缺少對肯定的熱忱,人就不能生存,或者說人就不像人,一切就變得沒有意義。

          聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培育同學核心素養(yǎng),是新時期每一位教育教學工的重要工作。

          核心素養(yǎng)心得體會 篇8

          中國學生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等十八個基本要點。其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。

          看得出來,學校教育是學生發(fā)展核心素養(yǎng)的場所之一。需要學校、家庭、社會三者的有機無縫的鏈接,共同努力來完成!

          我認為在學校里,核心素養(yǎng)要依靠學生在教育環(huán)境中慢慢地養(yǎng)成,是一個滋養(yǎng)的過程,重在潛移默化,不留痕跡的引領和助推。學生的周圍是老師,老師們的素養(yǎng)在不斷的影響著、引領著學生素養(yǎng)的形成,因此學校階段培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)關鍵的一個環(huán)節(jié)是教師素養(yǎng),教師就應該成為核心素養(yǎng)的標桿和引領者!畢竟老師們的一言一行總會種植在學生的記憶中。

          而要把學生培養(yǎng)成一個全面發(fā)展的人,作為老師的我,就一直在掂量:我是一個全面發(fā)展的人馬?好像不全是,有缺項!所以要想在學生核心素養(yǎng)上能夠起到引領作用、培養(yǎng)一個全面發(fā)展的學生,自感還要不斷完善自己,不斷提高自身的修養(yǎng),做到終身學習,學到老,活到老!目標就是以身作則,事事處處為人師表。從此希望自己成為這樣一個教師:“一個有情感、有態(tài)度、不一定完美的我與一群同樣有情感、有態(tài)度,不一定完美的學生之間的學習交往。我將自己置身學習之中,把學生‘代入’共同學習的狀態(tài),我可以有情感表達,可以有質疑和追問,更可以坦言自己的未知,甚至求教于學生,只有這樣以學習共同體身份出現(xiàn)的最本真的我,才會真正打動學生、感染學生、發(fā)現(xiàn)學生!”我非常認同這個說法。

          有資料表明:學生的學習成績只有15%—30%左右與教師的知識傳授有關,其余大部分都取決于非知識層面的因素。如教師的情感、格局、胸懷、視野,看待事物的角度,處理問題的方式,都直接影響學生的成長和發(fā)展。都說誰帶的學生像誰,驗證了這一點。因此,學生在學校階段核心素養(yǎng)的形成,就與他所經(jīng)歷的老師們的素養(yǎng)有著極大關聯(lián),每當會想到自己的老師,留存在腦海中的往往是他的音容笑貌,他的經(jīng)典橋段,他的為人處事和他的治學態(tài)度等,而他所教授的知識不是印象最深的。這些老師的素養(yǎng)的集合,不就在潛移默化的影響著學生素養(yǎng)的建立嗎?

          核心素養(yǎng)內(nèi)容豐富,要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門學科都不能以培養(yǎng)某某家為教學目標,而是要培養(yǎng)合格的公民為目標。比如我從事的生物學科,不為培養(yǎng)生物學家,而要通過學習生物學,能給他們留下什么印象,給予他們相應的生物學能力來適應社會,實現(xiàn)這一學科對學生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的.貢獻。

          基于這個想法,我在生物學科上做三方面的努力來培養(yǎng)初中學生的生物學素養(yǎng)。

          1、在具備生物學常識的基礎上建立良好的生活習慣和健康的生活態(tài)度。

          通過學習了解人體的結構和生理特點,幫助學生科學地認識自身的生長和發(fā)育過程,逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習慣,確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下,我比較自信于自己教過的學生,在對于社會上出現(xiàn)的一些食品安全事件能夠有正確的認知,做到必要的防范。咱們清楚,生物學知識只是知道是沒多大用處的,要想變成相關的能力則要通過討論、親身體驗才可以練成。所以在生物教學的過程中就比較注重學生的學以致用的練習,比如學過七年級下冊第一章后,就“路邊攤上的食品”、“快餐食品”、“腌制食品”、“零食”等問題,讓學生做調查、查資料,結合自己的感受。

          通過課堂上的交流討論后,能夠較為理性看待這些食品,一般不會只為口感而不顧衛(wèi)生和健康。這樣為學生形成良好飲食習慣打下基礎,并且影響著身邊的人。再有就是培養(yǎng)良好的健康習慣,從生物課本上傳授的人體各個系統(tǒng)的生理、結構以及相關的衛(wèi)生保健知識有利于學生建立起健康的生活態(tài)度,也會了解一些疾病的常識。就不會輕信一些電視上、報紙上的虛假健康知識講座,還能提醒身邊的人不要受騙,特別是家里的老人。

          2、一定的生物實踐能力。

          生物是一門實驗的較多的學科,在實驗過后把一些實驗加以拓展,有利于學生繼續(xù)獲得相關知識,習得相關能力。如種子的萌發(fā)實驗過后,可以將萌發(fā)長出的幼苗種在花盆里,澆水施肥,關注植株的成長過程。這樣親近植物,每天和植物為伴,覺得新鮮,隨時有新的感悟?吹搅诵卵繌娜~柄處長出來改變了他從前的想法?吹交ㄑ渴窃谥参锷L一段時間后才長出,一直到植物開花了,結出果實、種子了,就把綠色開花種植物的一生有所了解,還會明白營養(yǎng)生長和生殖生長的關系。這樣就把書本上提到的和未提到的知識在觀察親手栽培植物的過程中得以獲得和體驗。學生們就有可能把這種興致遷移到其他的生物乃至整個的自然界中。你說如此這般,能不培養(yǎng)他們了解生物、熱愛生物習慣嗎?

          3、形成人與自然和諧相處的觀念

          通過生物與環(huán)境相關內(nèi)容的學習,學生可以充分感知大自然的魅力,了解動植物資源對人類生存發(fā)展的巨大作用,形成熱愛自然、敬畏自然、人與自然和諧共處的觀念,增強保護環(huán)境的社會責任感,能夠利用科學知識保護環(huán)境,改善環(huán)境,在力所能及的范圍內(nèi)對社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。比如說到當前的環(huán)境問題,上頭條的一定是霧霾。

          其成因復雜,但人為因素是主要的:人人都向往好的生活,就會有向自然過度所取和過度排放廢棄物的事實,兩者不斷加劇必然導致生態(tài)平衡的破壞,霧霾只是后果之一!在學習過棲息地、生物多樣性的價值(直接價值、間接價值、潛在價值)后,學生們在現(xiàn)實的諸多例子面前,會逐步形成人與自然必須和諧相處的觀念。

          最后再說一點態(tài)度的問題。從強按牛喝水到牛主動去喝水,體現(xiàn)了學習態(tài)度轉變的問題。看到一個資料:有研究者用素養(yǎng)=(知識能力)態(tài)度的公式形象地展現(xiàn)素養(yǎng)與知識、能力、態(tài)度的關系。其中態(tài)度、qiang丶淞。染J仁欽鄭磺兄隊肽芰曰岵喑吮妒男Ч蝗綣仁歉悍鄭磺兄隊肽芰曰岵好嫘ЧU餉魅誹岢雋頌仍謁匱⒐討械鬧匾饔謾T諭桓齷肪忱锏難脫溆脅鉅歟械腦緇郟械囊卻翱稀。聹Z階釹質瞪У睦唇玻松弦桓齪玫高中,保證學生有一個更好的、更合適的好的發(fā)展平臺,他們“發(fā)力”的時間要提前到中考之前了。怎么讓還沒“開竅”學生激發(fā)出斗志,素養(yǎng)=(知識能力)態(tài)度的公式是不是有一定的激勵作用呢?

          最后想說的是,培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)路途遙遠,但只要方向對了,就不怕路途遙遠!

          核心素養(yǎng)心得體會 篇9

          課程標準是教師教學的基礎,通過這兩次兩位教授的解讀,我從中也受益匪淺。數(shù)學的培養(yǎng)重點在于理解算理,掌握算法,而不單單只是注重算的結果,之前教學中往往忽視學生對于算理的理解和算法的掌握,而把重心放在學生是否學會計算,計算結果是否正確等方面。經(jīng)過學習之后我真正的明白了學生要經(jīng)歷算理和算法的探索過程,才能有所感悟,通過做題慢慢形成數(shù)感,對同一類型的題形成建模,最終變成自己的一種能力。雖然要經(jīng)過漫長的體驗過程但是學生所獲得的知識卻是不可言喻的。

          其次便是數(shù)學中的解決問題的策略,通常在日常的教學中老師緊抓的便是解決問題,而解決問題在考試中反而失分問題很嚴重。

          其原因在于沒有透過表象看本質,問題解決存在四個步驟教師要善于引導;第一你看懂了什么?第二你是怎樣想的?第三你是怎樣列式的?第四解答正確嗎?運用數(shù)學語言來說第一步相當于閱讀理解第二步就是分析數(shù)量關系,第三步列式解答,第四步回顧反思。通常會把第三步看作重點,往往省略其他三步,殊不知每一步都是不可或缺的。

          通過對課程標準的進一步理解,改變了自己之前淺薄的教學觀點,要尊重學生的心里發(fā)展特點以及學生的.認知特點,運用直觀的操作方法+貼近生活的基本事實引導學生循序漸進的學會數(shù)學知識,通過不斷學習不斷改進教學方法促使更多的學生愛上數(shù)學,發(fā)現(xiàn)數(shù)學的魅力。

          核心素養(yǎng)心得體會 篇10

          近日《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》火遍教育界,鋪滿博客圈,作為一名一線的小學教師也“聞聲趕來”,今天也一睹“核心素養(yǎng)”的芳容。很慶幸的是,不單單是作為教師的我看到了這份“核心素養(yǎng)”,我還慶幸作為一位父親看到了這份詳盡的孩子終身發(fā)展和社會發(fā)展所需要的必備品格和關鍵能力。

          建議全社會認真學習“中國學生發(fā)展的核心素養(yǎng)”,深入理解具體的三個方面、六個素養(yǎng)和18個基本點。無論是不是教育者,他們都需要認真學習。首先,他們需要為自己的終身學習制定具體可行的計劃。其次,他們需要總結自己過去的生活和學習過程,并不斷反思自己。

          更何況《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》就從標題上看也看不出是對學校的要求啊,細讀后你會發(fā)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”實則是對家庭教育、學校教育以及社會教育的整體要求,甚至還有自我管理,自我發(fā)展的范疇。每一個自然人都會是學生,人的一生都是在學習的過程,只要是生活在中國,這份“核心素養(yǎng)”都離不開我們。

          由于學生發(fā)展的核心素質是一個宏觀的教育理念和培養(yǎng)目標,因此對每個年齡組和每個社會分工的中觀層面的解讀將指導具體教學實踐過程的實施。根據(jù)這一框架,我還想談談小學生核心素養(yǎng)發(fā)展的具體表現(xiàn)要求,這只是我的一點拙見。

          一、文化基礎

          文化是人類存在的根源和靈魂。這方面包括兩個核心素質:人文傳承和科學精神。

          1.人文底蘊在小學階段毋庸置疑就是以語文學科為集團的人文領域的知識儲備了,古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學習,是學生一切發(fā)展的基礎。只有有了人文積淀,基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對美好事物追求,成就美好生活。

          在我周圍小學學習的現(xiàn)狀下,上午和下午閱讀中國經(jīng)典,教師的引導和理解,學生的人文積淀;學生們互相幫助,互相關心。如果學生需要幫助,他會向同學伸出援助之手。這就是人文情懷;學生干凈整潔的衣服,干凈衛(wèi)生的教室,藝術和音樂課上快樂的笑容,以及學生自己的愛好和特長都是審美興趣的范疇。

          有了“核心素養(yǎng)”的明確后,這些內(nèi)容學校及教師一定繼續(xù)做實細致,嚴把學生的“人文底蘊”關,對學生的一生美好奠基。

          2.科學精神對人文遺產(chǎn)的方法和技能較多,情感投入較少。情感和理性之間沒有分離。在談論“情感”的同時,我們也應該談論“理性”。科學精神是理性,它以基本的科學原理為基礎,影響著學生對世界萬物的理解。理性思考、批判性提問和勇于探索是這一核心品質的三個基本點。

          以數(shù)學學科為典范的課程學習,學生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學生做學問,除了學還要問,對于問題,學生能管理好自己的問題,獨立思考,設法分析、解決問題這就是批判質疑;遇到難以解決的問題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問題解決這就是勇于探索。

          學生的學科學習和當前如火如荼的“創(chuàng)客教育”要求學生具有科學精神,而不是迷信,認識到有規(guī)律可循,有規(guī)律可循,有辦法可循。

          二、自主發(fā)展

          自主性是人作為主體的基本屬性。這也與學生是學習主體的課程理念密切一致。主體本身“活自己”,管理自己的生活,有自己的生活方向,而不是別人的傀儡和傀儡。如果被他人使用而不覺得有絲毫自由,就應該主動學習,過健康合理的生活。

          1.學會學習,擁有學習力。即便是再新的東西和知識,都在學習意識的指導下,利用合適的學習方式,巧妙的學習方法,準確快速地掌握住。做好樂學善學、勤于反思、信息意識才算是學會學習。

          “知者不如善者,善者不如善者”。對于學習,學生首先應該知道為什么要學習,找出自己的學習偏好,使用自己的學習偏好,并擁有自己的學習技能。他們學得越多,就越容易,也越快樂。不斷總結經(jīng)驗,形成豐富的經(jīng)驗儲備,有選擇地調整學習策略,獨立解決問題。

          信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下,學會自覺、有效地使用信息,勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學習資源都可以共享開源,讓所有的學生學習都能夠高效,在數(shù)字化時代,更具活力。

          2.健康的生活不僅僅是身體健康。前一段時間,“許玉宇事件”和一系列發(fā)人深省的電話詐騙事件造成的悲慘后果,是一個典型的教學反例。受傷的學生不珍惜生命,沒有健全的人格,無法自我管理,因此他們自殺并感到興奮。這是學生學習的悲哀。我們應該盡最大努力做好“健康生活”。

          在日常學習生活中,學生必須理解生命的意義和價值,身體發(fā)膚,受之父母。要自我保護,適當鍛煉,擁有健康文明的行為習慣,例如,課間操的堅持,站姿、坐姿的標準,書寫的習慣等都是小學生要有認識的。對于小學生調節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學階段學生做好對于人生大局觀的認識即可,為成長打好基礎。自我管理方面,小學生的自我管理需要教師引導、家長監(jiān)督,適時的鼓勵、獎勵,擁有持續(xù)行動力,正確合理安排自己的時間。

          三、 社會參與

          社會性是人的本質屬性。每一個人終歸是要成為社會人的。在小學階段,學生的社會參與非常狹窄,現(xiàn)階段僅局限于學校參與和家長所帶領的社會的部分參與而已。這樣一來,對于社會責任、國家認同、國際理解這些基本要點在小學階段就需要有所調整了。

          小學社會責任范疇可以培養(yǎng)學生的班級責任感。在課堂和學生中誠實、友好、文明、禮貌;當學生犯錯時,校園課堂生活如寬和待人,培養(yǎng)了孩子的“社會責任感”。

          國家認同對于小學生來說,還是很不夠具體的,做到知國就不容易了,愛國則只能從小事做起了,在公共場合不亂扔果皮紙屑,見到不文明現(xiàn)象及時的制止,就是對國家利益和尊嚴的捍衛(wèi)。那么在小學階段,學生需要完成什么呢?我想應該是自己在班集體這個小集體中的“位置”認識,自己在班級中起到一個什么樣的影響作用,或是任勞任怨“小蜜蜂”、或是出主意的“點子大王”等,隨著年齡的增長,就會發(fā)展成為國家的“一塊磚、一塊瓦”。

          這種責任教育在小學階段更具體、更實用。

          國際理解就又和二七區(qū)的教育方向中的“國際化”完美接軌!皣H理解”在小學階段可以讓學生大開眼界,認識不同的人種、生活習慣,尊重不同文化背景的差異。學生可以從小樹立廣泛的全球觀,認識到和而不同。中外文化的強烈碰撞,精彩紛呈,多元共生的教育理念,教育孩子全面發(fā)展,成就多彩人生。

          學生的實踐創(chuàng)新要求學習貫徹落實,服務現(xiàn)實,服務未來。所有的學習都能了解勞動,提高勞動效率。小學優(yōu)化等實踐課程可以讓孩子合理安排和嘗試提高勞動效率,增強勞動意識。集體分工和全班大掃除是勞動意識的體現(xiàn)。

          學生的學習是終生的,在離開家長和老師后,依然能夠遇到很多前所未有的新問題,怎么辦?這就要求了要從小培養(yǎng)學生的問題解決能力。在日常課堂上,讓學生主動發(fā)現(xiàn)問題,設法解決問題,然后動起來真真正正的解決問題。

          學以致用是學習的目的。否則,學習的精力和時間將被浪費。因此,小學生的學習階段與人生的學習階段緊密相連,從而運用這些知識,在生活中取得進步。

          《學生發(fā)展核心素養(yǎng)》的落實一定會形成教學新常態(tài),落實在課程改革上,國家課程的改變,校本課程的研習和發(fā)展都將迎來新的春天;落實在教學實踐上,更注重能力培養(yǎng),授人以魚不如授人以漁,學生自己學習自己的方法,真正提高學習力,以無招勝有招、勝百招;落實在教育評價上,解放卷子的局限,解放教室的局限,解放一朝定輸贏的局限。

          中國學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是基于科學性、現(xiàn)代性和民族性的基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的`人”為中心的。它分為三個方面:文化基礎、自主發(fā)展和社會參與。綜合表現(xiàn)包括人文傳承、科學精神、學會學習、健康生活、責任感和實踐創(chuàng)新六項素質,具體提煉為民族認同等18個基本點。結合我的教學和教學經(jīng)驗,我主要從以下幾點談談我的經(jīng)驗。

          一、責任擔當

          培養(yǎng)學生的社會責任感,重要的一點是樹立法治觀念,F(xiàn)實中,一些學生不懂法律,不能明辨是非,做事沒有原則,不會用法律來約束自己的行為。結果,他們走上了違法犯罪的道路。因此,要加強學生的法律學習,宣傳守法的重要性,采取豐富多彩的法律教育形式,讓學生學習、認識、理解和遵守法律,維護法律權威,自覺依法規(guī)范自己的行為。

          二、人文底蘊

          在一個國際化的世界里,學生需要了解自己的文化,真正理解和接受來自不同國家的文化,而不是盲目模仿或隨意追隨一種文化,這才是真正的國際化和世界觀。因此,在課堂上,教師強調在教授學生中國文化和傳統(tǒng)的同時,他們應該培養(yǎng)他們的全球視野。通過思想課,學生理解和熱愛本民族的傳統(tǒng)文化,尊重和寬容其他民族的文化。我們不僅要反對自滿自大,而且要反對崇洋媚外。我們要善于學習其他民族的優(yōu)秀文化,自用,創(chuàng)新民族文化。學生要充分利用經(jīng)濟全球化和信息化的大潮,把自己培養(yǎng)成創(chuàng)新型人才,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而不懈努力。

          三、學會學習

          “學會學習比學習知識更重要”。教育學生學習,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,是我們教師的一項艱巨任務。隨著學生獲取信息來源的多樣化,教師作為學生學習的促進者,應該運用多元智能理論調動學生的積極性,激發(fā)學生的學習興趣和動機,幫助學生獲取、識別和使用各種信息,解決各種問題,促進學生能力全面、全面、和諧發(fā)展。要使學生快樂并善于學習,教師首先必須是一個好學的人,并養(yǎng)成自己好學的習慣。以身作則充分激發(fā)了學生的學習興趣,激發(fā)了學生的學習熱情,催促了學生學習的萌芽,使學生逐漸從模仿老師轉變?yōu)樽杂X需要學習。學生應該勤于反思。教師要把課堂還給學生,把學習的主動權交給學生,讓學生自主學習,給學生足夠的學習時間,讓學生自主學習,營造自學的“氛圍”,充分發(fā)揮學生的學習主動性,這是培養(yǎng)學生自學能力的主要途徑。鼓勵學生獨立思考,勇于提問。當然,教師應該善于靈活地向學生提出探索性問題。

          四、健康生活

          健康的生活是我們享有所有其他權利的基礎和前提。健康的心理對一個人的成功和發(fā)展非常重要。我們應該教育學生永遠不要放棄生活的希望。無論何時何地,無論遭受多少挫折,都不應該放棄生活的希望。同時,還要培養(yǎng)學生抵御挫折的能力,樂觀、開朗、積極的人生態(tài)度;培養(yǎng)學生善于調節(jié)情緒、自尊、自愛和心靈溝通的良好心理素質。

          學生發(fā)展核心素養(yǎng),強調以學生為中心,培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,具有科學性,富有時代性和民族性。六大素養(yǎng),細化為十八個基本要點,給出了現(xiàn)代教育的新的思路和方法。

          教師不再只是傳授知識。在教學過程中,他們應該考慮學生的全面發(fā)展。我們培養(yǎng)的學生將來對社會有用。我相信每個學生都有自己的長處。要努力發(fā)現(xiàn)亮點,發(fā)現(xiàn)就表揚,引導他們繼續(xù)努力。我清楚地知道智力和能力訓練的重要性。只有學生德、智、體全面發(fā)展,教師才能獲得成功的喜悅。在所有學生面前,我從不揭露個別學生的缺點,讓學生覺得老師尊重他,不喪失自尊。慢慢地,我開始對自己有了一點信心。在這個時候,我會給他們更多的機會來證明自己的能力。特別是在得到老師和學生的無私關懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而建立了強大的自信。

          在課堂上根據(jù)學生的心理、年齡、生理特點,設計兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓練過程,提問問在重點上,問在難點上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習,把練習有機地結合在講問之中。每節(jié)課都要面向全體學生,引導學生“樂學”、“學會”,讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識,提高能力。

          核心素養(yǎng)心得體會 篇11

          學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。明確了學生應具備的必備品格和關鍵能力,回答了“立什么德、樹什么人”的根本問題,引領課程改革和育人模式變革。

          中國學生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等十八個基本要點。其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。

          看得出來,學校教育是學生發(fā)展核心素養(yǎng)的場所之一。需要學校、家庭、社會三者的有機無縫的鏈接,共同努力來完成!

          我認為在學校里,核心素養(yǎng)要依靠學生在教育環(huán)境中慢慢地養(yǎng)成,是一個滋養(yǎng)的過程,重在潛移默化,不留痕跡的引領和助推。學生的周圍是老師,老師們的素養(yǎng)在不斷的影響著、引領著學生素養(yǎng)的形成,因此學校階段培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)關鍵的一個環(huán)節(jié)是教師素養(yǎng),教師就應該成為核心素養(yǎng)的標桿和引領者!畢竟老師們的一言一行總會種植在學生的記憶中。而要把學生培養(yǎng)成一個全面發(fā)展的人,作為老師的我,就一直在掂量:我是一個全面發(fā)展的人馬?好像不全是,有缺項!所以要想在學生核心素養(yǎng)上能夠起到引領作用、培養(yǎng)一個全面發(fā)展的學生,自感還要不斷完善自己,不斷提高自身的修養(yǎng),做到終身學習,學到老,活到老!目標就是以身作則,事事處處為人師表。從此希望自己成為這樣一個教師:“一個有情感、有態(tài)度、不一定完美的我與一群同樣有情感、有態(tài)度,不一定完美的學生之間的學習交往。我將自己置身學習之中,把學生‘代入’共同學習的狀態(tài),我可以有情感表達,可以有質疑和追問,更可以坦言自己的未知,甚至求教于學生,只有這樣以學習共同體身份出現(xiàn)的最本真的我,才會真正打動學生、感染學生、發(fā)現(xiàn)學生!”我非常認同這個說法。有資料表明:學生的學習成績只有15%―30%左右與教師的知識傳授有關,其余大部分都取決于非知識層面的因素。如教師的情感、格局、胸懷、視野,看待事物的角度,處理問題的方式,都直接影響學生的成長和發(fā)展。都說誰帶的學生像誰,驗證了這一點。因此,學生在學校階段核心素養(yǎng)的形成,就與他所經(jīng)歷的老師們的素養(yǎng)有著極大關聯(lián),每當會想到自己的老師,留存在腦海中的往往是他的音容笑貌,他的經(jīng)典橋段,他的為人處事和他的治學態(tài)度等,而他所教授的知識不是印象最深的。這些老師的素養(yǎng)的集合,不就在潛移默化的影響著學生素養(yǎng)的建立嗎?

          核心素養(yǎng)內(nèi)容豐富,要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門學科都不能以培養(yǎng)某某家為教學目標,而是要培養(yǎng)合格的公民為目標。比如我從事的生物學科,不為培養(yǎng)生物學家,而要通過學習生物學,能給他們留下什么印象,給予他們相應的生物學能力來適應社會,實現(xiàn)這一學科對學生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的貢獻。

          基于這個想法,我在生物學科上做三方面的努力來培養(yǎng)初中學生的生物學素養(yǎng)。

          一、在具備生物學常識的基礎上建立良好的生活習慣和健康的生活態(tài)度。

          通過學習了解人體的結構和生理特點,幫助學生科學地認識自身的生長和發(fā)育過程,逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習慣,確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下,我比較自信于自己教過的學生,在對于社會上出現(xiàn)的一些食品安全事件能夠有正確的認知,做到必要的防范。我們清楚,生物學知識只是知道是沒多大用處的,要想變成相關的能力則要通過討論、親身體驗才可以練成。所以在數(shù)學教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想,這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學教學要追求的境界,也是數(shù)學教學的`本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想,使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識,并把這些知識應用在后續(xù)的學習中,科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。

          二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。

          思維作為一種能力和品質,作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中,我們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教D學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。

          三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。

          身邊的事物數(shù)學問題很多,在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識,講一些數(shù)學的發(fā)展史,多參加數(shù)學社會實踐等,都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。

          數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。

          核心素養(yǎng)心得體會 篇12

          美國未來學家阿爾溫·托夫勒曾經(jīng)指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣研究的人”!白灾靼l(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學會研究”又是自主發(fā)展的基本條件。

          “學會研究”一直以來是教師與家長對學生的共同期望,換句話說,就是讓學生學會釣魚,而非只享受現(xiàn)成的魚。具體到根蒂根基教育教學實踐中,教師怎樣才干讓學生“學會研究”呢?在我看來,在教學中可以分三分走。

          幫助學生學會歸納總結

          在新課程尺度倡導知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較大,前后聯(lián)系相隔的時間也比較長。以北師大版《數(shù)學》教科書為例,小學四年級入手下手教授三角形、特殊四邊形的性子等知識,要求簡樸使用;初中八年級要求簡樸說明道理,廣泛使用;九年級要求進行推理證實和靈活使用。在如此長時間的跨度內(nèi),如果學生不會總結和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。

          隨著年級的升高,各學科知識點之間的聯(lián)系日益增多,學生在老師和家長的幫助下,應當經(jīng)常整理、復習、歸納和總結所學的相關知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的`內(nèi)在聯(lián)系,形成簡單的知識結構和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結,在六年級復習時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復習時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復習時,可能也不會把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系,那么最后復習階段學生的負擔不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。

          在課堂教學中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學生獲得研究方法大有裨益。作業(yè)少一點,學生看書的時間多一點;重復抄寫少一些,學生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學生交流的時間多一些。這種教學方式,能促進學生學會歸納總結。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結時,就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的研究方法,其研究能力也會在量變到質變的過程中逐漸得以提高。

          引導學生學會知識的遷移

          學生不應被動地接受知識,而應當處于主動、積極的知識構建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體研究經(jīng)驗與知識結構,而新學知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應等思維過程得到遷移和解決。

          在同化過程中,新知識被已有的知識經(jīng)驗和結構所解釋,并被納入到結構之中。如初中數(shù)學中的有理數(shù)、無理數(shù)、實數(shù)的運算,可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過程中,原有知識結構和經(jīng)驗按照新知識的生成過程重新組合,使學生的知識結構得到完善和發(fā)展,同時又產(chǎn)生新的變化空間。如較小數(shù)減去較大數(shù)在小學數(shù)學中是不成立的,而在初中有理數(shù)范圍內(nèi)相關計算是可以成立的。

          初中英語七年級上冊的第一單位是復習籌辦篇。這個設計就是為了小學、初中英語的銜接,兼顧了城市和農(nóng)村學生的差異,因為農(nóng)村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同,所以需要教師了解學生,把握進程。這樣的課程設計,就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。

          還有,小學階段的科學課,內(nèi)容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設計、技術科學等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯(lián)系,涉及學科知識的遷移。但在現(xiàn)實教學中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領學生及時進行歸結總結。如果在小學階段,學生掌握了這門課的基本頭腦要領,到初中入手下手研究生物、物理、化學時,就不會把這些學科看作極新的學科,產(chǎn)生畏難情緒。

          現(xiàn)在很多地方的初中設立了“研究性研究”類課程,內(nèi)容涉及自然學科、人文學科、工程技術學科的研究過程、研究方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學校的高中課程中還有數(shù)學建模、研究性研究課題等等。這些課程設計的初衷,就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯(lián)系,強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生研究、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎。

          核心素養(yǎng)心得體會 篇13

          核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

          數(shù)學學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結構轉化為學生認知結構的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習數(shù)學的興趣。

          一、在教學中滲透數(shù)學思想和方法。

          數(shù)學思想是對數(shù)學和它的對象、數(shù)學概念,命題和數(shù)學方法的本質的認識。數(shù)學方法是解決數(shù)學問題的方法和策略。數(shù)學教學要在重視傳授知識的.同時,引導學生體會數(shù)學方法、感悟數(shù)學思想,這樣才能使學生學會用數(shù)學思維、數(shù)學手段和數(shù)學方法去分析和解決數(shù)學中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,這是數(shù)學教學要追求的境界,也是數(shù)學教學的本質要求。數(shù)學思想和數(shù)學方法是數(shù)學知識在更高層次上的抽象和概括,它蘊含在數(shù)學知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過程中。數(shù)學思想方法的教學要由表及里,循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學思想,要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學思想,使學生從中掌握關于數(shù)學思想方法的知識,并把這些知識應用在后續(xù)的學習中,科學地獲取數(shù)學知識。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。

          二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力。

          思維作為一種能力和品質,作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學過程中,咱們應該建立“發(fā)現(xiàn)式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教―學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。

          三、引導學生用數(shù)學的眼光看待事物。

          身邊的事物數(shù)學問題非常多,在教學中引導學生把生活中的問題抽象為數(shù)學問題,進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力。另外,在數(shù)學教學中注重保護和培養(yǎng)學生的直覺意識,講一些數(shù)學的發(fā)展史,多參加數(shù)學社會實踐等,都能使學生的數(shù)學素養(yǎng)得到一定的提高。

          數(shù)學素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學教育也就是一種文化素質的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,咱們教師貴在重視和堅持。要通過學習使學生感受到,數(shù)學不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學生滿懷樂趣和憧憬地去學習它。

          核心素養(yǎng)心得體會 篇14

          在本次核心素養(yǎng)培訓中,我對核心素養(yǎng)的內(nèi)涵、標準以及與素質教育、綜合素質教育的關系有了更深入的了解。特別是在核心素養(yǎng)課程與教學改革方面,我認為內(nèi)容實在、可讀性強,具有推動教學改革和傳遞教學信息的獨到之處。因此,我們需要研究先進的教育思想、嚴密的教育理論、細致的教育措施和全面的教育成果,以便在基于學生核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎上,創(chuàng)建真正高效的課堂。在此基礎上,我總結了以下三點研究體會:

          首先,要轉變教學理念。為了使核心素養(yǎng)落地,教師必須轉變并樹立正確的教學觀念。教師的教學應該切實為學生服務,正確對待“少教”現(xiàn)象,給學生更多的“多學”主動權。在教師的組織和引領下,要將學生由“聽懂了”轉變?yōu)椤皩W懂了”、“學會了”。在我的英語課堂中,我采用了以學生“自學”為主的教學模式,全面改觀了教學策略、方法和手段。學生從過去的被動“接受式”或“被填灌式”研究狀態(tài),轉變?yōu)楝F(xiàn)在的自主式和開放式的主動研究狀態(tài)。這樣,學生在課堂上變得更加活躍、自信,并更愿意用英語進行交流和表演。

          其次,要領悟有效教學。研究的過程是一次知識積累、運用和創(chuàng)造的過程,因此要會學、善用。核心素養(yǎng)的主體是學生,提倡“以學為主”的課堂教學。教師需要具備精湛的教學藝術,學會閱讀課堂,傾聽學生的思想,觀察學生的研究情況,并幫助引導學生更深入地思考。我認真研究并思考每一個觀點,同時也思考如何將這些優(yōu)秀的、先進的教育教學經(jīng)驗帶進自己的課堂,有針對性地運用到自己的教育教學實踐中。我深刻地領悟到,在教學中應不斷探索運用多種教學手段,處理好知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀之間的關系,以及課堂預設與生成之間的關系。通過實踐對理論、經(jīng)驗的檢驗,尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點,完善自己的課堂教學方法,提升自身的.課堂教學藝術。

          最后,要注重教育實踐。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要教育實踐的支持和推動。教師要注重實踐探索,將理論知識轉化為實際行動,讓學生在實踐中研究、實踐中提高。同時,教師也要不斷總結、反思自己的教育教學實踐,不斷完善自己的教育教學方法和技能,推動核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。

          總之,本次核心素養(yǎng)培訓讓我受益匪淺,我將繼續(xù)努力,將所學的知識和經(jīng)驗運用到實際教學中,為學生的全面發(fā)展貢獻自己的力量。

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