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      1. 《悲慘世界》讀書心得

        時(shí)間:2024-05-13 22:51:51 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿

        《悲慘世界》讀書心得通用

          當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編收集整理的《悲慘世界》讀書心得通用,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《悲慘世界》讀書心得通用

        《悲慘世界》讀書心得通用1

          夜,沒有星光,一片漆黑,在這寧?kù)o的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。

          緩緩合上這本書的最后一頁(yè),我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受,走投無(wú)路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng),他不忘教主的仁慈和善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒有人知道他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來(lái),為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛與欣慰長(zhǎng)眠。

          什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的'道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。

          世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說一大亮點(diǎn)所在。

          小說以冉阿讓為線索,反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ撸尜愄卦诘录{第家度過了苦難的童年生活,而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。

          雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。

          世界上還是有光明的,也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽(yáng)光.就像雨果一樣,雖然他已經(jīng)去世了,但是也留下很多東西。

          雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

        《悲慘世界》讀書心得通用2

          《悲慘世界》是法國(guó)大文豪雨果的作品,這篇文章主要講了:冉·阿讓是一個(gè)從小失去父母的貧窮孩子,二十多歲因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,因?yàn)橹型咎优茏屗诒O(jiān)獄里呆了19年。出獄后,他偷了留他住宿的教主大人的銀器,但是警察抓捕他的時(shí)候教主大人卻幫助了他,教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人他開始不求回報(bào)的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威,但是他的生活依然簡(jiǎn)單、樸實(shí)甚至卑微,一直到死去。

          故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的,在我看來(lái)他并不是反面教材而是正面教材,或許大家看來(lái)他只不過是個(gè)小偷,是個(gè)壞人,但是我卻從他的身上學(xué)到了一個(gè)道理——知錯(cuò)就改。

          在生活中大家難免會(huì)犯錯(cuò),當(dāng)犯錯(cuò)時(shí)大家第一個(gè)想到的是:道歉、解釋、無(wú)所謂……但是在我看來(lái)不是這些而是——改正。

          藺相如因?yàn)椤巴觇禋w趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的'門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó),是因?yàn)橛形液土畬④。我?duì)廉將軍容忍、退讓,是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,他向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪,最后兩人成了合作伙伴,一起打理趙國(guó)。

          不管是小說里的主人公冉·阿讓,還是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的廉頗都是犯了錯(cuò),他們并沒有自暴自棄,而是改正自己的錯(cuò)誤,成為了我們大家的好典范。

        《悲慘世界》讀書心得通用3

          在假期中我讀了雨過寫的《悲慘世界》,令我很有感悟。

          這本書主要講了:一位失業(yè)的短工由于偷了一塊面包就被判進(jìn)監(jiān)獄,做了十九年苦役生活。出獄后,所有人都討厭他,于是,他不再相信任何人,性格也變得兇狠而孤僻。之后受到一位主教的感化,決定重新做人,一心為善。其間,還與警察沙威發(fā)生數(shù)次沖突。因?yàn)橐粋(gè)毫無(wú)血緣,不相干的老人而再一次宣布自己是冉阿讓,又進(jìn)入監(jiān)獄。為了窮人芳汀和她的女兒,他以終身苦役來(lái)做賭注,又越獄了。為了照顧珂賽特,就過上了四處逃亡的'日子。最后,珂賽特獲得了幸福,而冉阿讓也在孤獨(dú)中死去。

          讀完這本書,使我明白;在生活中一定要真誠(chéng)待人,即使以前有過不足之處,也要努力改正,要勇于奉獻(xiàn),要以幫助人為樂趣,要熱情待人。給身邊那些貧苦困難的人,給予溫暖。如過你是那種心存惡意的人終究會(huì)受到報(bào)應(yīng)的。而善良的,為人民服務(wù)的人終會(huì)感化世界任何一個(gè)人。而且要做一個(gè)真實(shí)的自己,而不是虛偽的。

          在生活中同樣也有一些樂于助人的好人。在網(wǎng)上我就看到了這樣一則消息:

          胡立唐是東陽(yáng)人,曾入過獄,一直找不到工作,家人也不知去了何處。后來(lái)在鄉(xiāng)校食堂工作的王荷花收留了他,對(duì)他格外照顧。就像一家人一樣。又在鄉(xiāng)校里教書。時(shí)間過得很快,王荷花夫婦年紀(jì)大了,膝下有沒有兒女,胡立唐就像兒子一樣照顧他們。胡立唐退休后,待在大嶺村,一直照顧王荷花,無(wú)怨無(wú)悔。

          也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿愛的陽(yáng)光!

        《悲慘世界》讀書心得通用4

          看完《悲慘世界》一書,我的眼前始終浮現(xiàn)著這樣一個(gè)高大的形象,他樂于助人淳樸善良品格高尚,雖然由于生活所迫曾犯過一些錯(cuò),但這并沒有影響他的人格,因?yàn)樗昧艘簧臅r(shí)間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。他就是法國(guó)著名作家雨果筆下的冉阿讓。失業(yè)工人冉阿讓因?yàn)樯钬氁蛲盗艘粔K面包被抓住,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄出獄后一心想報(bào)復(fù)的他受教主的感化恢復(fù)了對(duì)生活的信心,并立志從善,他來(lái)到蒙特億改名馬德蘭開辦工廠成了富翁幫助了許許多多的人當(dāng)上了市長(zhǎng)。然而為人正直的`他由于不想讓別人替他頂罪又被抓進(jìn)監(jiān)獄……

          多么善良的冉阿讓以德報(bào)怨樂于助人撫養(yǎng)孤女不求回報(bào)。為了讓珂賽特獲得幸福勇于坦言自己的真實(shí)身份這需要多大的勇氣需要多崧的愛心!雖然一再地受人們的誤解和歧視但冉阿讓始終默默地遵守對(duì)主教的諾言做一個(gè)正直善良的人。我為冉阿讓而感動(dòng),如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對(duì)自己的錯(cuò)誤盡自己所能去改正,以一顆博愛的心去看世界,那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過如果人人都像主教那樣有一顆寬容熱情的心,那我們的世界將充滿溫暖。

        《悲慘世界》讀書心得通用5

          《悲慘世界》是偉大的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)重重矛盾,贊揚(yáng)人性的善良和純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上層階級(jí)的丑陋現(xiàn)象。

          在這個(gè)黑暗而不公正的社會(huì)里,有一個(gè)人,他總是反對(duì)惡勢(shì)力——冉阿讓,也許正是他的愛、寬容和高尚的靈魂,喚起了人們的良知。他是怎樣的一個(gè)人呢?

          25歲時(shí),他因打碎一塊玻璃和偷了一條面包而被判19年勞役。然而,當(dāng)他在長(zhǎng)期的監(jiān)禁之后終于獲得了自由,他卻不能被社會(huì)所接受,因?yàn)樗且粋(gè)罪犯。但他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明他是一個(gè)偉大有愛的罪犯。每個(gè)人都有愛。但有些人只愛自己,愛他們所愛的人,愛他們所擁有的.。冉阿讓的愛給所有的人、窮人、可憐的人、可敬的人。他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)富的市長(zhǎng),但是他把大部分錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人。以致于他出門時(shí)口袋里常常裝滿了錢,回來(lái)時(shí)卻空空如也的。此外,他經(jīng)常給饑餓的人面包,給寒冷的人衣服。到處探訪窮人。對(duì)窮人來(lái)說,他是一把傘,是正義的化身。其中最具代表性的是他對(duì)芳町與珂賽特母女的愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前看到自己女兒的愿望,他毫不猶豫地再次越獄(而這次越獄,對(duì)他來(lái)說是終身苦役犯的代價(jià))。

          雖然最終芳町還是沒有實(shí)現(xiàn)自己的愿望,但他始終堅(jiān)持完成自己對(duì)芳町——一個(gè)毫無(wú)關(guān)系的死人的諾言。他終于救了珂賽特。他的一生都在照顧她,就好像她是他的女兒一樣。

          是什么讓他如此關(guān)心這么毫無(wú)關(guān)系的人?因?yàn)樗堰@個(gè)世界上所有的可憐人、窮人都當(dāng)作自己的孩子,用“父親”的義務(wù)和責(zé)任照顧每一個(gè)“孩子”。這種愛是最高的,是普世的愛!

        《悲慘世界》讀書心得通用6

          在我真正開始閱讀這本書之前,我深入細(xì)致地了解了本書的作者,法國(guó)著名作家,世界級(jí)文學(xué)巨匠——雨果。在閱讀之前,這本書的創(chuàng)作背景已經(jīng)深深地打動(dòng)了我,并發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為,這必是一本世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。因此,我覺得很有必要在感悟這本小說之前,深入細(xì)致地了解一下它背后的故事。

          《悲慘世界》是繼《巴黎圣母院》之后,在法國(guó)小說乃至世界小說創(chuàng)作史上的又一座豐碑,而且可以說是更加巍然聳立的豐碑。雨果作為世界杰出小說家的聲譽(yù)從此穩(wěn)固確立了。說它較之《巴黎圣母院》更為重要,是基于這樣的事實(shí):《巴黎圣母院》以中世紀(jì)末期為故事背景,通過曲折的手法反映當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì),而《悲慘世界》則直接描繪了十九世紀(jì)初期,即復(fù)辟王朝時(shí)期和七月王朝初期的法國(guó)社會(huì),因此更具有現(xiàn)實(shí)感!侗瘧K世界》寫作時(shí)間很長(zhǎng),畢竟是雨果嘔心瀝血之作!從十九世紀(jì)二十年代開始,雨果便對(duì)社會(huì)問題產(chǎn)生濃厚興趣。他為死刑所困擾,參觀了一些監(jiān)獄和苦役場(chǎng):一八二七年參觀了比塞特爾的監(jiān)獄,一八三四年參觀了布列斯特的苦役監(jiān),一八三九年參觀了土倫的躉船。而他創(chuàng)作這部小說的直接動(dòng)機(jī)來(lái)自于這樣一件事實(shí):1801年,一個(gè)名叫比埃爾·莫得窮苦農(nóng)民,因饑餓而偷了一塊面包,被判5年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證找活干又處處碰壁。到了1828年,他又著手收集有關(guān)米奧里斯主教及其家庭的資料。這樣,他就掌握了這部小說的原始素材,開始醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受到一位圣徒式的主教的感化而棄惡從善的故事。到了1832年,這部小說的構(gòu)思已相當(dāng)明確,然而,作者還遲遲未動(dòng),繼續(xù)收集素材,在此基礎(chǔ)上還發(fā)表了幾部小說,目睹了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。到了1845年11月17日,雨果才開始創(chuàng)作,直到1862年,這部巨著終于問世。而從小說的構(gòu)思到出版,期間延宕三十余年。在這三十年間,物是人非,發(fā)生了很多,也經(jīng)歷了很多。他從一位文壇領(lǐng)袖、一名政壇顯赫變成了一名一文不名的流亡者,生活與社會(huì)地位的巨變使這位文學(xué)巨匠以一種全方位的目光、全方位的思想反思一切,重新審視這個(gè)社會(huì),洗禮自己的思想與靈魂。

          正是經(jīng)過了如此多的艱苦與磨難的洗禮,收集了大量的社會(huì)現(xiàn)實(shí)資料以后,雨果才寫出了《悲慘世界》這部人類歷史上永恒的瑰寶,而這寫作的過程與經(jīng)歷本身就是一部悲慘史,這也印證了一句話“好的文學(xué)作品總是取自生活而又高于生活的”。

          討論了令人感動(dòng)的寫作經(jīng)歷與背景之后,讓我們領(lǐng)略一下這高于生活的文學(xué)作品帶給我們的感悟與思考吧。

          《悲慘世界》一書中,雨果用其卓越的藝術(shù)手法揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運(yùn),提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'三個(gè)迫切問題:“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱,”猛烈抨擊了資產(chǎn)階級(jí)法律的虛偽。全面反映了19世紀(jì)前半期法國(guó)的社會(huì)政治生活。

          書中的主人公,冉阿讓由于被逼無(wú)奈為其外甥偷了一塊面包,殘酷的社會(huì)與法律判處他苦役十九年。出獄后,他處處碰壁,沒有一個(gè)人感收留他,哪怕是個(gè)吃飯的地反也沒有,他已經(jīng)徹底地被這個(gè)社會(huì)所拋棄。當(dāng)他如此無(wú)助的時(shí)候,一個(gè)主教改變了他的命運(yùn),使他放棄了邪惡的念頭,樹立起了重新做人的信心。后來(lái)通過自己的努力,在商業(yè)上取得了巨大的成就,由于他的仁慈與善良,又成為馬德蘭市的市長(zhǎng)。天真純潔的少女芳汀,被惡濁的社會(huì)玷污后,受到了眾人的嘲弄,她的女兒珂賽特也被別人當(dāng)作奴隸,遭受百般折磨。最后還是被越獄的冉阿讓所救……

          作者以冉阿讓坎坷不凡的一生作為線索,為讀者揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)大量的現(xiàn)實(shí),我使我們陷入了深深的思考……

          感悟一:

          當(dāng)時(shí)的冉阿讓,這么一位身強(qiáng)體壯的年輕人,既然會(huì)為了給自己的外甥填飽肚子而去偷竊一塊面包,難道社會(huì)連一個(gè)小孩也養(yǎng)不活嗎?難道這么一位年輕人連養(yǎng)活自己和一個(gè)小孩的機(jī)會(huì)都沒有嗎?難道這就是當(dāng)時(shí)所有窮人要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)嗎?可想而知,當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)窮苦潦倒到了什么程度,當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)腐敗到了什么程度。再者當(dāng)冉阿讓被捕后,居然被判了19年的苦役,這樣的量刑不是太重了嗎?而且他的動(dòng)機(jī)是情有可源,難道不該從輕發(fā)落嗎?這個(gè)社會(huì)的同情心在哪里?它司法制度的合理性在哪里?這難道不是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)最強(qiáng)有力的控訴嗎?

          感悟二:

          當(dāng)冉阿讓刑滿出獄以后,這個(gè)社會(huì)對(duì)他的態(tài)度令人不可思議,似乎這樣的人就沒有生存的這個(gè)社會(huì)上的權(quán)利了,飯館容不下他,百姓害怕他。這樣的待遇使他沮喪痛苦到了極點(diǎn),他內(nèi)心發(fā)生了巨大的變化,他想要報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì),他不該受到這樣的待遇。在這樣的時(shí)刻,我想可能只有上帝能夠拯救他了。在與一位唯一可以接納他的主教接觸后,他的內(nèi)心受到了強(qiáng)烈的沖擊,找到了真正的自我,那個(gè)已經(jīng)被仇恨所包裹的自我,那個(gè)當(dāng)初愿意為一個(gè)小生命而去偷竊的自我。這讓我想到了中國(guó)儒家學(xué)派的大師,孟子說的一句話“人之初,性本善”。每個(gè)人都有一顆善良的心,是這個(gè)社會(huì)的丑惡現(xiàn)實(shí)使我們自己丑化了,我們失去了真正的自我。

          感悟三:

          冉阿讓在受到主教的感化以后,他便隱姓埋名并轉(zhuǎn)型為一名成功的商人。他打算以德報(bào)怨,盡量地用自己賺來(lái)的錢去幫助那些窮人,讓他們能夠安居樂業(yè)。正是由于這種高尚的德操,他受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞鞑O力地推薦他當(dāng)市長(zhǎng),這樣一位勤政愛民的馬德蘭市長(zhǎng)出現(xiàn)了。本來(lái)當(dāng)個(gè)小商人也就相安無(wú)事了,可偏偏又當(dāng)上了市長(zhǎng),成為了當(dāng)?shù)卣嬲娘L(fēng)云人物,這就惹來(lái)了很多人的注意。好景不長(zhǎng)啊,一位名叫沙威的警探發(fā)現(xiàn)了他的密碼,認(rèn)出了馬德蘭市長(zhǎng)正是當(dāng)年的苦役犯冉阿讓,于是乎他們兩個(gè)人之間的較量就從此拉開了序幕。一個(gè)無(wú)怨無(wú)悔依舊老老實(shí)實(shí)地為社會(huì)出錢出力,一個(gè)死死地認(rèn)定這樣的一個(gè)苦役犯不可能痛改前非,他一定有什么不可告人的陰謀。兩個(gè)人之間就上演了一出出貓捉老鼠的游戲。沙威警探絕對(duì)是一位盡心盡職的好警察,可他受這個(gè)丑惡社會(huì)的熏陶太久了,變成了這個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的工具,他們養(yǎng)的劊子手,他只對(duì)這個(gè)社會(huì)普遍價(jià)值觀服務(wù),似乎怎么也容不下一位洗心革面的苦役犯。雖然在后來(lái)的較量當(dāng)中他也看到了冉阿讓那令人敬畏的表現(xiàn),但他始終還是很難相信,因?yàn)樗娺^太多的這種人了,沒有一個(gè)會(huì)真正變成好人的,他似乎就不覺得這里會(huì)有一個(gè)意外。我覺得在某種意義上來(lái)說,沙威警探的錯(cuò)誤判斷是他所生活的那個(gè)時(shí)代以及社會(huì)制度的局限。我們不能過多的要求他,要知道他也是社會(huì)的犧牲品啊,從他最后的結(jié)局中我們就能看出。

          感悟四:

          晚年的冉阿讓似乎有過那么一段幸福的時(shí)光,他與自己收養(yǎng)的小女孩珂賽特度過了一段相依為命的日子。但是老天似乎還是不太眷顧這位“滿身是傷”的老人,他還是被認(rèn)識(shí)的人發(fā)現(xiàn)了,因此他也差點(diǎn)就葬送了女兒的幸福。在這種抉擇的時(shí)刻,他再一次選擇犧牲自己,在心愛的女兒和女兒的幸福之間他選擇了后者,他寧愿一個(gè)人孤獨(dú)終老。直到他生命的最后一刻,他的內(nèi)心還是深深地愛著自己的女兒,為自己對(duì)社會(huì)所奉獻(xiàn)的愛無(wú)怨無(wú)悔……

          他這種在愛面前所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)私真的很令人感動(dòng),有人說愛是自私的,而我說愛應(yīng)該是無(wú)私的。他活著,盡管命運(yùn)離奇多磨難;他安息,只因失去天使才合眼。生來(lái)死去,是人生自然地規(guī)律;晝?nèi)ヒ箒?lái),也同樣是這樣道理。

          在這本書中我看到了丑惡社會(huì)對(duì)人性的摧殘,也看到了“愛”對(duì)于社會(huì)的重要性。我很幸運(yùn)能生活在這么一個(gè)美好的時(shí)代,在這樣一個(gè)社會(huì)主義的大家庭里,我覺得自己真的很幸福。當(dāng)然我們的社會(huì)也還存在著很多問題,比如公平的問題、貧富差距的問題、道德文化缺失的問題,但我相信只要全社會(huì)的成員齊聲為這個(gè)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展吶喊助威,并給出自己實(shí)際的貢獻(xiàn),那么更美好的共產(chǎn)主義就離我們不遠(yuǎn)了。

        《悲慘世界》讀書心得通用7

          世間一切不幸,雨果統(tǒng)稱為苦難。人類漫長(zhǎng)的苦難歷程中,無(wú)數(shù)靈魂墮落了,丟失在無(wú)邊的黑暗海洋中,而最為悲慘的是那里沒有援救。

          我一直相信,人之初,性本善,人性本無(wú)善惡之分,生命原本為愛而生。

          《悲慘世界》中,冉阿讓原本是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的安分守己的勞動(dòng)工人,一直幫助貧困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,為了不讓孩子忍饑挨餓,不惜偷取面包維持他們的生存。此舉雖不正確,但卻足以證明他足夠善良,他的生命本應(yīng)閃耀善良的光輝。世人皆善,奈何生命卑微,很多人無(wú)以為善。倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱,試想,假使我們正遭受著饑餓的,生命垂危,我們能以微弱的良知和廉恥心去對(duì)抗人類與生俱來(lái)的強(qiáng)大的求生本能嗎?無(wú)溫飽,何以知廉恥?

          人類之所以渺小,就在于無(wú)法穿越或者說是很難穿越苦難,這就是我們最大的局限。很多時(shí)候,我們做錯(cuò)事甚至做壞事,并不是我們情愿的,一定是受外界逼迫,不得不為,而一旦這種受逼迫沒有得到及時(shí)的制止和拯救,成為習(xí)慣,靈魂一再墮落,便造就了所謂的壞人。

          雨果在《悲慘世界》的序中指出:本世紀(jì)的三個(gè)問題:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。是貧窮逼迫冉阿讓去偷去面包以救濟(jì)饑餓的外甥,最終被判處苦役。刑滿釋放后,又因持黃色身份而受到歧視,無(wú)法生存,所有這一切導(dǎo)致冉阿讓開始盲目地對(duì)社會(huì)進(jìn)行報(bào)復(fù)。是背叛和歧視殘害著蘇婷,自己的.靈肉以維持私生女兒的生存。我們不得不承認(rèn),他們的一生是苦難的,而造成其苦難的根源無(wú)疑便是社會(huì),是因法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)以及無(wú)人救贖的社會(huì)現(xiàn)狀。

        《悲慘世界》讀書心得通用8

          這是一部如何華麗浪漫的史詩(shī)?又是一部怎樣牽繞命運(yùn)的輪回?

          用魯迅的話來(lái)評(píng)價(jià)或許比較貼切,“所謂小說,即刻畫人物形象的藝術(shù)”,“悲劇,就是將美的東西撕毀給人看”。

          雨果所描繪的人物,都是用浪漫主義手法來(lái)涵蓋的十九世紀(jì)的“法式人物”,人物的形象,也獨(dú)具法式特色,或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細(xì)膩的冉阿讓,芳汀,柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書的`主旨:"貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬,一個(gè)世紀(jì)的輪回在倆只銀燭臺(tái)下開始結(jié)束。而小說中的畫面描述,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要,監(jiān)獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動(dòng)蕩的巴黎,甚至黑話、風(fēng)氣、思潮都被一一描述,栩栩如生。歷史不會(huì)因?yàn)槲膶W(xué)而改變,文學(xué)卻能使歷史精彩。

          “笑容猶如陽(yáng)光,能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活,到成為市長(zhǎng),再到孤獨(dú)終老,笑容在他這個(gè)被壓迫,被侮辱,被損害的人的臉上表達(dá),只是一個(gè)孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難,化成了柯賽特的全部幸福,最后的黑暗,崇高的黎明,仇恨的鏈鎖最終被切斷,愛終究詮釋了幸福的明天!

          對(duì)于一個(gè)十九世紀(jì)的悲慘世界,拿破侖的影響自始而終。主教的迷茫,馬呂斯的覺醒,伽弗洛的善意,滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)與1832年革命,大文豪對(duì)這位偉人一直以崇高的敬意來(lái)贊美。“失敗反把失敗者顯的更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”,“拿破侖是戰(zhàn)爭(zhēng)中的米開朗琪羅。他當(dāng)然有污點(diǎn),有疏失,甚至有罪惡,就是說,他是一個(gè)人;但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的,在污點(diǎn)中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話,拿破侖便是雨果名言下的:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧!

          世界上最震撼的事莫過于現(xiàn)實(shí)與思想的極限碰撞,在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內(nèi)心糾葛、市長(zhǎng)與牢獄犯。修道院與監(jiān)獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……

          在這個(gè)悲慘世界中,有善意產(chǎn)生的惡意,也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰,命運(yùn)與審判,擋在冉阿讓面前的,有自己造就的過去,亦是人之所以為人的仇恨,既是如此,現(xiàn)在也應(yīng)該感恩吧。對(duì),至少,對(duì)于人是追求幸福存在的這一事實(shí)。一絲的愿望,隱約的期盼,則是由絕望而生。

          這絕望與期盼的盡頭,主教的銀光、芳汀的遺言。柯賽特的笑容,浪漫的全部,悲慘的終始!

          這絕對(duì)是一部可歌可泣的作品!

        《悲慘世界》讀書心得通用9

          小說《悲慘世界》的誕生引起了人們對(duì)三大社會(huì)問題的思考“貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。”小說人物芳汀展現(xiàn)的就是饑餓如果使婦女墮落。

          芳汀,曾經(jīng)是歡樂的化身。她閃光的牙齒顯然從天主那里獲得一種使命,就是笑。她濃密的金黃色的頭發(fā),老是飄起來(lái),很容易松開,需要不斷束住,仿佛天生是為了讓伽拉忒婭逃到垂楊之下。她曾經(jīng)快樂、美麗得像仙子一般。她同時(shí)也是貞潔的化身,透過年齡、季節(jié)和輕浮的愛情散發(fā)出來(lái)的狂熱,從她身上逸出的是節(jié)制和謙遜的難以抑制的表情。然而,罪惡的愛情騙子玩弄了她的純潔,他用盡一切花言巧語(yǔ)來(lái)騙取芳汀的信任,讓芳汀錯(cuò)誤地把他當(dāng)作依靠、當(dāng)作可信賴的情人。然而這個(gè)情人卻只給她留下了一個(gè)得不到承認(rèn)的他們的孩子就一走了之了。從此芳汀就開始走上了那條通往地獄深淵的道路,離她的純真貞潔越行越遠(yuǎn)。

          自從有了孩子,芳汀就有了作為一個(gè)母親的天性,那就是不顧一切地守護(hù)孩子。即使情人拋棄了他們的孩子,但是芳汀還是勇敢地獨(dú)自承受了撫養(yǎng)這孩子的責(zé)任,她甘愿放棄一切自己曾經(jīng)珍愛的美麗的衣裳和配飾而換上了難看粗糙的女工服,為的就是給她的孩子一身漂亮的衣裳還有一個(gè)存有希望的未來(lái)。她以為她的寶貝在寄宿的家庭里一定活得很快活,就像她看到的寄宿的人家的那兩個(gè)小女孩一樣,她哪知那人家會(huì)欺騙她,就像當(dāng)初她不知道她的情人會(huì)欺騙她一樣。

          為了她的孩子,她努力工作賺錢。為了她的.孩子,她又丟掉了工作,然后她甘愿賣掉了自己那令人欣羨的潔白牙齒和美麗的長(zhǎng)發(fā)去支付她孩子的贍養(yǎng)費(fèi),那時(shí)候她還是那么的年輕,年輕的女孩子有哪一個(gè)不是追求美麗珍愛所以自己的美麗的東西的,更何況那是自己身體的一部分。但是,芳汀不但是一個(gè)年輕的女子,她同時(shí)還是一個(gè)年輕的母親,她的母愛大大地超過了她對(duì)自身美麗的追求和珍惜,為了她的寶貝,即使要她變成丑陋不堪的巫婆她也愿意。

          可是即使她放棄了美麗,她也沒法還錢她的債,她欠社會(huì)的債,一個(gè)她永遠(yuǎn)還不清的債,她不得連她最后的尊嚴(yán)也放下了,那就是她的貞潔。曾經(jīng),即使她再窮,即使要拔掉她的牙齒,即使要剃光她的頭發(fā)她也不會(huì)想到要出賣貞潔,然而一想到自己的寶貝要忍受饑餓之苦,她放棄了,她懷著巨大的悲痛放下了她最后的尊嚴(yán)。

          芳汀,即使她再深信愛情,她也慘遭欺騙了。即使她再相信努力工作能夠飽腹,她也敵不過流言。然而玩弄她的最大的騙子,不是那個(gè)愛情騙徒,也不是那個(gè)散播流言的丑惡的婦人,是這些人生活的社會(huì)。是這個(gè)社會(huì)孕育出這些丑惡的人。她,還是那么年輕的她,就那樣被貧困折磨,被代表統(tǒng)治階層的人狠狠地教訓(xùn),臨走時(shí)她心愛的寶貝也在另一個(gè)地方被壓榨、虐待。她本應(yīng)得到幸福的,像她那樣的善良的美麗的天使,然而是她折了翼落到了這黑暗的悲慘世界,她注定了要悲慘地離去。

        《悲慘世界》讀書心得通用10

          悲慘世界是法國(guó)偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個(gè)從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時(shí)候因?yàn)橥得姘魂P(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,因?yàn)橹型咎优芏?9年牢。出獄后,他偷了首領(lǐng)大人的銀器,但當(dāng)警察逮捕他時(shí),首領(lǐng)大人幫助了他,他的寬容讓他震驚。他發(fā)誓要做一個(gè)正直的人。他開始為窮人做好事,不求回報(bào),救了陷入困境的芳汀的女兒,在戰(zhàn)爭(zhēng)中救了馬呂斯,又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單,甚至卑微,直到他去世。

          故事的主人公冉阿讓,是我印象最深的。在我看來(lái),他不是反面教材,而是正面教材?赡艽蠹叶加X得他只是個(gè)賊,是個(gè)壞人,但我從他身上學(xué)到了一個(gè)道理。

          生活中,我們難免會(huì)犯錯(cuò)。當(dāng)我們犯錯(cuò)時(shí),首先想到的是:道歉,解釋,沒關(guān)系……但在我看來(lái),不是這些而是——的改正。

          藺相如因“完好歸趙”的`功績(jī)被封為上卿,在廉頗之上。廉頗不服氣,揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,極力回避,放手,避免與廉頗發(fā)生任何沖突。藺相如的門客以為他怕廉頗,藺相如卻說:“秦國(guó)不敢侵犯我們趙國(guó),是因?yàn)槲液土畬④。我?duì)連將軍的寬容和退讓,就是把國(guó)家的危難放在前面,把個(gè)人的恩怨放在后面!”廉頗聽了,向藺相如負(fù)荊請(qǐng)罪。最后,兩人成了搭檔,一起照顧趙。

          小說中的主人公冉阿讓和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的廉頗都犯過錯(cuò)誤。他們沒有放棄自己,而是改正了錯(cuò)誤,成為我們所有人的好榜樣。

        《悲慘世界》讀書心得通用11

          讀完《悲慘世界》這本書,覺得這本書非常好,把它介紹給大家。主人翁冉阿因?yàn)橥狄粔K面包而被判了19年的苦役,他出獄后,受一位主教的感化,化名為馬德蘭。查得。克莫,從此他立地成佛、處處行善,關(guān)心窮人,為貧苦人打抱不平,結(jié)交了很多貧民朋友,馬呂斯。芳汀、瑪賽特等窮苦人,在這期間,他為保護(hù)窮苦人的利益,與警察沙威發(fā)生過數(shù)次沖突,幾經(jīng)厄運(yùn),最后被迫在孤獨(dú)中死去。

          讓我感興趣的是第二章奇怪的客人,主要講了冉阿被旅店趕出來(lái)后,在一位善良的老婆婆的引導(dǎo)下,來(lái)到了主教,主教用豐盛的晚餐和舒服的床款待了他,可是他半夜起來(lái),把主教家的銀餐具全部偷走,當(dāng)警察把它抓起來(lái)時(shí),主教主卻謊稱銀餐具是他的.一個(gè)遠(yuǎn)方親戚偷走并且送給了他。

          我敬佩住教主那顆寬宏大度的心,盡管在那種封建舊社會(huì)、舊制度的殘酷迫害下,沒有貧民百姓的好日子,可是善良、正氣的主教主用他那顆善良的心感化了遭受貧窮的冉阿。這本書也揭露了外國(guó)封建社會(huì)的黑暗。

        《悲慘世界》讀書心得通用12

          《悲慘的世界》就本書而言,讓瓦爾讓的悲慘遭遇終究還是由法國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度,人們普遍的社會(huì)觀,價(jià)值觀,人生觀造成的。為了生存的需要而偷了一塊面包,卻要用整個(gè)生命來(lái)作為代價(jià),這未免太悲慘了吧!我想雨果先生的初衷也是為了喚醒人們的良知,發(fā)掘出人性中本該存在的光輝,道德標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值取向而著此書的吧,絕對(duì)不要被已經(jīng)存在的社會(huì)制度和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)所蒙蔽,所左右,因?yàn)槭澜缟蠜]有一樣絕對(duì)完美的事物,更何況是這些本來(lái)就帶有感情色彩的東西呢!

          用將近6周的時(shí)間讀完了《悲慘世界》,是我對(duì)歐洲的某些方面有了更深的了解,尤其是法國(guó),在拿破侖時(shí)代,法國(guó)的社會(huì)狀況,人情冷暖都是頗有感觸的。漫步在圖書館中,無(wú)意中看到了《悲慘世界》,也想起了維克多雨果,這個(gè)傳奇的人物,19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,人道主義的代表人物,被人們稱為法蘭西的莎士比亞。在他的作品,你可以看得到道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰

          《悲慘世界》的背后是雨果先生在1801年,看到一個(gè)名叫彼埃爾莫的窮苦農(nóng)民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁。到1828年,他又開始搜集有關(guān)米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫一個(gè)釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事,最后便有《悲慘世界》的誕生。

          這篇可能從某種意義上來(lái)說算不上是讀后感了,曾經(jīng)度過雨果的悲慘世界,但是或許是年幼無(wú)知,學(xué)識(shí)淺薄(省略一系列自謙的.語(yǔ)句)。當(dāng)時(shí)只是覺得主人公冉阿讓很可憐,并沒有太多的感觸,前些日子閑的無(wú)聊,就瘋狂看經(jīng)典的電影,除了把一系列的哈利波特都看完,也看了1978年版的電影悲慘世界(再之前的畫面實(shí)在不敢恭維)。小說有些地方比較冗長(zhǎng),或許是當(dāng)時(shí)的我沒理解那些伏筆吧,重新再看一遍不太可能,但是,還是可以發(fā)表一下感想的。

          具體的故事情節(jié)相信許多人都已經(jīng)熟知,主人公冉阿讓因?yàn)榇蚱埔粔K玻璃,偷了一個(gè)面包,被判了19年的苦役,這使他不再相信這個(gè)世界,可是在他出獄之后,一個(gè)主教的行徑,又再次使他相信世界有愛,而且愛就在眼前。雖然冉阿讓之后做了很多好事,但始終得不到社會(huì)的認(rèn)同,一個(gè)當(dāng)過苦役犯的人,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不可能再翻身的。就連馬呂斯這個(gè)共和派也接受不了冉阿讓是苦役犯的事實(shí)。冉阿讓屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)最底層的人,苦役犯。無(wú)論他做多少努力,也無(wú)法擺脫這個(gè)身份。一個(gè)社會(huì)無(wú)法讓人通過努力去擺脫社會(huì)對(duì)他原來(lái)的身份,我想這大概就是悲慘世界最可悲之處了。

          在小說中,雨果極力想表現(xiàn)出人人平等,這和他所處于的歷史環(huán)境應(yīng)該有很大的關(guān)系,或許他改變了當(dāng)時(shí)人的認(rèn)識(shí),可是在現(xiàn)在的社會(huì)中,為什么人還是不平等呢?

        《悲慘世界》讀書心得通用13

          年輕的冉阿讓被抓了,因?yàn)橥盗嗣姘瑸榱丝煲I死的侄兒侄女。警官們不考慮他為什么偷面包。就像有個(gè)店家抓到了偷食物的流浪兒,氣憤地出手,打斷他的胳膊,周圍人一片叫好:“打得好!看他以后還偷不偷!這是為他好,他要吸取教訓(xùn),做個(gè)好人!”沒人想到這個(gè)奄奄一息的人,為什么偷的不是貴重財(cái)物,僅僅是微不足道的一點(diǎn)兒食物。

          他天生是壞人嗎?能想的辦法他都想了,但是侄兒侄女還是沒有吃的,眼看著要餓死了,他只能鋌而走險(xiǎn)去面包店偷面包,卻被抓,判了刑,這一關(guān),就是19年。在監(jiān)獄里,沒見過善良美好,沒有人善待他。出獄后也一樣。大家都認(rèn)為他不是好人,被所有的人拒絕和歧視。力氣比別人大,干活比別人賣力,收到的報(bào)酬卻比其他人少得多,質(zhì)疑卻只得到冷冷的一句:你只配得到這么多。

          冉阿讓從火中取出一枚滾燙的銀幣,握在手心灼傷自己,悲痛欲絕后悔萬(wàn)分,后悔自己搶了一個(gè)路過孩子的銀幣。這件小事,比他坐牢時(shí)遭受的痛苦,還要讓他刻骨銘心。因?yàn)閾屢粋(gè)孩子的銀幣,是他真實(shí)犯的錯(cuò),也是他下意識(shí)的行為。所以他把這件事當(dāng)作自己的恥辱。這一段顯示出人生發(fā)展的慣性:一直被別人兇神惡煞地關(guān)著、管著,被認(rèn)為是兇惡、不知悔改之徒;出獄后,無(wú)人收留入住、到處不賣東西給他吃;用自己的力氣盡心干活,做的最多,結(jié)果卻只拿到最低報(bào)酬,質(zhì)問為什么扣他的錢,卻得來(lái)不屑的'回答:你,只能拿這么多。希望一點(diǎn)點(diǎn)地被蠶食了。當(dāng)他到神父住所,受到熱湯、面包的款待時(shí),他用著慣性粗魯?shù)爻詵|西、惡狠狠地對(duì)話,還理所當(dāng)然地偷走神父的銀餐具。當(dāng)他因?yàn)殂y器被抓回時(shí),神父為他解圍并把一對(duì)銀燭臺(tái)也送給他。與他平時(shí)遇見的人和思維完全不同。這種善和理解,應(yīng)該是他內(nèi)心一直渴望和認(rèn)同的,卻從來(lái)沒有人給過他、沒有人向他展示過,他第一次動(dòng)搖了。這個(gè)猛烈的心靈沖擊,讓他有些受不了。他在鄉(xiāng)間路上休息和思考這種矛盾。這時(shí),一個(gè)窮孩子路過,掉下一枚銀幣,他立刻惡棍上身般,鬼使神差地?fù)屜逻@枚銀幣,還兇狠地威脅讓那孩子滾。這符合人們對(duì)他的一貫定位和認(rèn)識(shí),他也認(rèn)同了,所以一有機(jī)會(huì),他就立刻顯示這種慣性。但是,他內(nèi)心的本能,讓他立刻意識(shí)到:這是錯(cuò)的。他馬上跳起來(lái)喊那個(gè)孩子。但是那個(gè)孩子已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤了,他想反悔也沒有機(jī)會(huì)了。

          全書中,更沖擊我內(nèi)心的,是沙威:忠于職守、道德楷模,最終卻在認(rèn)清冉阿讓的真實(shí)面目后不能饒恕自己,悔恨到無(wú)法呼吸、無(wú)法再活下去......問這世間,會(huì)有幾個(gè)人,因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而后悔自盡?放眼望去,處處多的是這樣的人:即使造成不可彌補(bǔ)的后果,也能吃得下,睡得著,還想各種辦法為自己辯解、貼金,恨不得全世界的人都認(rèn)為他是最好的。

          有的人,注定光芒萬(wàn)丈。沙威,連上帝都為他的死垂目。這是改變?nèi)松^的一本書。有的書、有些人,慶幸遇上。

          我小時(shí)候在縣城長(zhǎng)大,大多數(shù)人家住平房。我家住的那一片平房,矗立在小城的西南邊,一大片。相互串門很方便,哪一家電視聲音開大了,附近其他家就當(dāng)收音機(jī)聽了。那時(shí)到平房乞討的人挺多。住平房白天不會(huì)關(guān)著門,比樓房討到錢的概率高,因?yàn)樽欠靠隙ㄊ顷P(guān)著大門的,陌生人敲門大多是不開,當(dāng)然也不敢隨便開。討飯的,男女老少都有,給他什么都行。到門口開了口或者還沒開口,我家不管誰(shuí)在家,從不會(huì)讓人空手而歸。一碗米、一把山芋干、五分錢、一角錢、舊衣物等。遇到飯點(diǎn),我家肯定會(huì)給盛上熱飯熱湯,還搬個(gè)凳子讓他坐下來(lái)慢慢吃。舉手之勞。但是并不是所有人都會(huì)這么做。一大片的平房,不給的,斥責(zé)的,給了還要教育兩句的,占多數(shù)。我媽說,有人上門來(lái)討要,一定不能讓人家空手;給東西時(shí)不能扔;面目言語(yǔ)要和善如平!晕⒛苓^得下去,誰(shuí)好意思開口向人要!那是被逼到什么份上了,才會(huì)拋棄自尊開口。我小時(shí)候,農(nóng)村老家有一位老師,家里三個(gè)孩子。他的老婆曾經(jīng)被逼無(wú)奈出去討飯。每天去很遠(yuǎn)的地方,找沒人認(rèn)識(shí)的地方去討,因?yàn)橐櫦傻秸煞虍?dāng)老師的臉面。丈夫肯定知道啊,因?yàn)槊刻斓娘埗际前偌颐住粋(gè)米口袋帶出去,人家給點(diǎn)什么就裝什么,帶回來(lái)后也無(wú)法分出來(lái)。

          經(jīng)常有人推著板車走鄉(xiāng)串巷賣貨物,有衣物、蔬菜、蜂窩煤什么的。有一個(gè)山東小伙子,二十出頭,經(jīng)常推了板車來(lái)賣生姜。后來(lái)好久沒見到。有一年,有一個(gè)年輕乞丐來(lái)門前乞討,低著頭,沒什么力氣的樣子。媽媽給他盛了飯讓他坐下來(lái)吃。他一聲不吭地低頭吃著。突然我媽認(rèn)出他:你不是那個(gè)賣生姜的嗎?!小伙子說是的。我媽繼續(xù)問,你怎么不好好賣生姜,出來(lái)討飯?小伙子回答,出來(lái)賣了好幾年生姜了,突然生重病,攢的錢都花了,沒錢回去,家里也窮……后來(lái)媽媽給他一點(diǎn)錢,還找了幾件衣服送他,媽媽邊找衣服邊抹淚。小伙子感謝后走了,從此再也沒看見他。媽媽時(shí)不時(shí)地想起來(lái),說他是不是后來(lái)就沒了?那時(shí)候家里條件不好,也沒有能力幫助他。他在前幾家的拒絕和呵斥聲后,來(lái)到我家,他可能很艱難地努力開口討。也許,看到這么熱心的媽媽,他不好意思再來(lái)打擾,又或許,眼淚讓他想起來(lái)自己的媽媽,他也不忍心再來(lái)。我寧愿相信他渡過了難關(guān),終于回家了。

          我的孩子出生后,媽媽過來(lái)幫我,每天出門買菜。那時(shí)住六樓,沒有電梯。冬天里的一天,她買菜出去,很快又空手回來(lái)。急急忙忙問我,上次誰(shuí)送來(lái)的那包衣服呢?找到后她跟我說,我們孩子還小,這包衣服嫌大,我先拿去送人。急急忙忙又出了家門,我都來(lái)不及問她什么事,帶著孩子也沒辦法陪她去。好久后,她帶著菜回來(lái)了。原來(lái),在菜場(chǎng)門口,有一個(gè)年輕男子帶著三四歲的孩子在乞討。媽媽見孩子穿的單薄,趕緊讓那人等她回家拿衣服給孩子穿上,還買了煎餅給他們。她說那個(gè)男的流淚給她磕頭了,她邊說邊抹淚,F(xiàn)在,流浪者和乞討者在光鮮亮麗的現(xiàn)代化城市里很少見到了。

          我的外公資助過很多學(xué)生和窮困老人;我媽媽呢,半輩子操持著一大家子,很不容易,但是凡是能幫的,她從來(lái)都是先幫了再說。今年春節(jié),跟往年一樣,有很多小輩來(lái)看望我父母。我生氣那些外地回來(lái)的,不看新聞,不知道自我隔離,卻去給我父母拜年。但是他們中的很多人,都是受過我爸媽恩惠的,他們一定要來(lái)給我爸媽拜年了,才心安。我外公和爸媽是善行一輩子,很多人記掛和感謝著他們。他們自己沒覺得做了什么,也遺憾自己沒有更多的力量。他們從來(lái)沒有想過“回報(bào)”二字。他們按照自己天生的品行行事而已,無(wú)所求。

          如今我和孩子在路上遇到乞討者,會(huì)蹲下來(lái)輕輕放硬幣;自己剛買的食物會(huì)放到路邊乞討、賣藝人手里……不過最近兩年,在鬧市區(qū)很少見到乞討的了,城市的規(guī)劃和安全有序占了上風(fēng),也沒什么人再討論:看到乞討的人到底給不給他們錢。眼不見了,還有什么討論意義,F(xiàn)在經(jīng)常遇到有人挑了水果在路邊售賣,一般都是晚上遇見的居多。水果店網(wǎng)店鋪天蓋地的,貨比三家,非常方便。但是我遇到路邊攤,還是會(huì)買,比如炒板栗,烤紅薯,賣水果。還遇到過幾次很老的老人向路人兜售針頭線腦、日歷等。我和孩子都是他們的顧客。

          這是家族價(jià)值觀的傳承,耳濡目染的慣性,沒什么,但是,很重要,是一個(gè)人,一個(gè)家安身立命的圭臬。

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