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      1. 孫子兵法的閱讀心得

        時(shí)間:2023-03-25 09:44:56 學(xué)習(xí)心得體會(huì) 我要投稿
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        孫子兵法的閱讀心得

          當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么問(wèn)題來(lái)了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編精心整理的孫子兵法的閱讀心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

        孫子兵法的閱讀心得

        孫子兵法的閱讀心得1

          孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學(xué)家所推崇,在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面,也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

          我所借閱的這本《孫子兵法》,作者便將其中的道理與經(jīng)濟(jì)、政治相結(jié)合,對(duì)其加以變通的理解,令人耳目一新。商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),很貼切的比喻。兵法中涵蘊(yùn)了企業(yè)生存發(fā)展之道,使我受益匪淺。

          一、用人之道。當(dāng)今企業(yè),都提倡以人為本,優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最關(guān)建的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭(zhēng)中的決定’地位。在《始計(jì)篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強(qiáng)調(diào)將帥在治理軍隊(duì)、領(lǐng)導(dǎo)部屬時(shí)要賞罰分明、恩威并重;“夫?qū)⒄,?guó)之輔也"這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。孫子也提出了“視卒如愛(ài)子”的思想,只有士卒聽(tīng)服于將帥,團(tuán)結(jié)一致,才能取得勝利。企業(yè)同時(shí)也強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作,關(guān)愛(ài)員工,培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和歸屬感!皩⒙(tīng)吾計(jì),用之必勝,留之。將不聽(tīng)吾計(jì),用之必?cái)。ブ!逼髽I(yè)是一個(gè)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素,如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,必然造成不必要的資源浪費(fèi)。

          二、企業(yè)文化!胺蛭磻(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無(wú)算乎!”(始計(jì)篇)戰(zhàn)爭(zhēng)的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計(jì)劃,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計(jì)和安排,也就是說(shuō),要打有準(zhǔn)備之仗。合之以商之五事,就是說(shuō),企業(yè)在決定銷售某種產(chǎn)品時(shí),必須先充分了解消費(fèi)者的需求,“謹(jǐn)復(fù)索之”選擇適當(dāng)?shù)氖袌?chǎng)目標(biāo),運(yùn)用合適的人才,以及根據(jù)天時(shí)、地利、人和等因素制定科學(xué)合理的市場(chǎng)營(yíng)銷策略,未雨綢繆,才可以從容應(yīng)付未來(lái)的發(fā)展變化。

          “故善戰(zhàn)者,求之于勢(shì),不責(zé)于人,故能擇人而任勢(shì)”(軍勢(shì)篇)其中要點(diǎn)在“勢(shì)”而不在“人”。商場(chǎng)雖然不是戰(zhàn)場(chǎng),但其競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度卻毫不遜色。正如將帥看到戰(zhàn)爭(zhēng)中的“勢(shì)”一樣,企業(yè)主管也應(yīng)把握商場(chǎng)上的“勢(shì)”,以先進(jìn)的管理制度,正確的經(jīng)營(yíng)策略,完善的售后服務(wù)等來(lái)創(chuàng)造有利的態(tài)勢(shì),然后通過(guò)準(zhǔn)確把握消費(fèi)需求,緊緊抓住市場(chǎng)機(jī)遇等,來(lái)保持產(chǎn)品的領(lǐng)先地位。

          三、激勵(lì)機(jī)制。身在高位者要懂得如何激勵(lì)屬下發(fā)揮斗志來(lái)達(dá)到某個(gè)目標(biāo)!肮蕷痴,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊(duì)英勇殺敵,就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇),企業(yè)良好的績(jī)效管理需要輔之以激勵(lì)手段,且隨著人們對(duì)需求的不斷提高,企業(yè)在激勵(lì)員工時(shí),要盡量做到投其所需,實(shí)現(xiàn)激勵(lì)最大化。

          同時(shí)對(duì)員工失職的處罰也必不可少!肮柿钪晕模R之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強(qiáng)調(diào)文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產(chǎn)積極性,使人人爭(zhēng)先,個(gè)個(gè)努力,形成良好的企業(yè)氛圍。

          四、經(jīng)營(yíng)策略。孫子在其思想中提出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的五種“知?jiǎng)僦馈,在企業(yè)中也有五項(xiàng)制勝之法,這便是準(zhǔn)確把握市場(chǎng)動(dòng)向,采用正確的戰(zhàn)術(shù),激發(fā)員工的團(tuán)隊(duì)精神,以及經(jīng)營(yíng)者好的經(jīng)營(yíng)素質(zhì)。這些都是取得競(jìng)爭(zhēng)勝利不可缺少的條件。進(jìn)攻要求企業(yè)迅速抓住商機(jī),果斷出機(jī),在對(duì)手猝不及防時(shí),占領(lǐng)市場(chǎng);防守要求企業(yè)修明內(nèi)政,防范風(fēng)險(xiǎn),伺機(jī)而動(dòng)。在產(chǎn)品開(kāi)發(fā)中,必須不斷創(chuàng)新,同時(shí)避免勞動(dòng)成果被他人占有,做好保密 工作;在營(yíng)銷過(guò)程中,要學(xué)會(huì)運(yùn)用心理戰(zhàn)術(shù),采用積極誘導(dǎo)的'方式,吸引他們對(duì)商品的注意力;在宣傳造勢(shì)中,要不惜一切代價(jià)、也要會(huì)借由地利之變或巧出奇招。有時(shí)為了更好的達(dá)到商業(yè)目的,采取“以迂為直,以患為利”的策略,或進(jìn)行市場(chǎng)的暫時(shí)撤退,產(chǎn)品的讓利行為,竭誠(chéng)的服務(wù)等,“辭卑而益?zhèn)洹。等等諸如此類的技巧與手段,都與孫子提出的兵法有著相通之處。

          在今天中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速過(guò)度的時(shí)代,企業(yè)家對(duì)兵法的理解和運(yùn)用能力直接反映在他的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作之中,把兵法巧妙、靈活、準(zhǔn)確地應(yīng)用在商業(yè)行為中,對(duì)企業(yè)的運(yùn)作是大有好處的。

        孫子兵法的閱讀心得2

          這是一本世界三大兵書之一,享有[兵學(xué)圣典]的美譽(yù);《三十六計(jì)》是我國(guó)古代卓越兵家的智慧結(jié)晶,是世界軍事謀略學(xué)的寶貴遺產(chǎn)之一。

          孫子兵法里可分為計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀功篇、形篇……每篇文章都有講作戰(zhàn)的重要因素!肮式(jīng)之以五事,校之以計(jì)而索其情:一日道,二日天,三日地,四日將,五日法!睉(zhàn)爭(zhēng)想要大獲全勝必須具備天者,陰陽(yáng)、寒暑、時(shí)制。地者,遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生。將軍也應(yīng)該具備,智、信、仁、勇、嚴(yán)。也應(yīng)該主孰有道、將孰有能、天地孰得、法令孰行、兵眾孰強(qiáng)、士卒孰練、賞罰孰明。意思是哪一方得國(guó)君政治清明,哪一方占得天時(shí)、地利,哪一方的軍隊(duì)武器裝備、物資保障更好。

          三十六計(jì)可分為六套戰(zhàn)績(jī)。勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。都有經(jīng)典的.事例來(lái)告訴我們。

          每一本書都可以告訴你一些你不知道的知識(shí)。打戰(zhàn)靠得不是武力,而是智慧。要有勇有謀才行。

        孫子兵法的閱讀心得3

          因?yàn)楹芟矚g看《三國(guó)演義》,看了兩遍之后好想看第三遍。因?yàn)橄矚g《三國(guó)演義》所以就想看《孫子兵法》。想多了解古代時(shí)期人們的智慧,看完了《孫子兵法》后真的讓我覺(jué)得驚嘆,前人的智慧真的不容忽視,《孫子兵法》真的是兵家經(jīng)典啊,它是在春秋末年寫的但很具現(xiàn)實(shí)意義,里面一共十三篇,包括計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、兵勢(shì)篇、虛實(shí)篇、。軍爭(zhēng)篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇!秾O子兵法》的卻是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶。在深刻總結(jié)春秋時(shí)期各國(guó)相戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的一般規(guī)律。它所闡述的謀略思想和哲學(xué)思想,被廣泛地運(yùn)用于軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等各領(lǐng)域中。主要論述了軍事學(xué)的主要問(wèn)題,并且揭示了一些具有普遍意義的軍事規(guī)律。

          孫子在開(kāi)篇提出了作戰(zhàn)取勝的五個(gè)重要因素!耙辉坏,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法!币?yàn)槲椅难晕牡墓Φ撞惶盟砸纯捶g才能理解到里面的深刻含義,“道”指的是好的出兵理由,使民心傾向你這邊。道是為了得民心,做到上下同欲。的卻如此,現(xiàn)在發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)大家都有目共睹,哪一方是正義的必然會(huì)人心所向必。得到“天”、“地”強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)的天時(shí)、地利條件!皩ⅰ闭f(shuō)的是領(lǐng)導(dǎo)者的策略、領(lǐng)導(dǎo)能力。“法”強(qiáng)調(diào)法規(guī)紀(jì)律。將領(lǐng)只要熟知上面五點(diǎn)作戰(zhàn)的時(shí)候就可以取得勝利。

          讓我印象最深刻的是孫子探討了與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的一系列矛盾的對(duì)立和轉(zhuǎn)化,如敵我、主客、眾寡、強(qiáng)弱、攻守、勝敗、利患等!秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上,提出其戰(zhàn)爭(zhēng)的`戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的。《孫子》認(rèn)為,要取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,關(guān)鍵在于正確地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情況。它提出一些正確認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情況的原則和方法。

         。、“知彼知己,百戰(zhàn)不殆”。強(qiáng)調(diào)在敵對(duì)雙方激烈對(duì)抗的戰(zhàn)爭(zhēng)中要取得勝利,作戰(zhàn)指導(dǎo)必須建立在對(duì)彼己雙方情況的全面了解之上

          2、“踐墨隨敵,以決戰(zhàn)事”。即善于根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)敵情的變化,去運(yùn)用適宜的戰(zhàn)法。為此,作戰(zhàn)必須要預(yù)有準(zhǔn)備,“先為不可勝”,但決不能墨守成規(guī),一切都要以敵情的變化為轉(zhuǎn)移。

         。、 “智者之慮,必雜于利害”!秾O子》認(rèn)為:“軍爭(zhēng)為利,軍爭(zhēng)為危!眱绍娤酄(zhēng),雙方都存在有利的一面,也存在危險(xiǎn)的一面。聰明的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者應(yīng)該把利弊倆方面都考慮到,而不能只看到有利的一面或有害的一面。

          總的來(lái)說(shuō)這是一本很值得看的書,不愧為經(jīng)典之作。

        孫子兵法的閱讀心得4

          我今天讀了一本書,名叫《孫子兵法與三十六計(jì)》,因?yàn)闀容^厚,所以我只看到了第十三篇,下面我就給大家介紹最精彩的一篇吧!

          那一篇講的是蜀爭(zhēng)奪漢中之戰(zhàn):赤壁之戰(zhàn)后,劉備占據(jù)了荊州、益州,與占據(jù)黃河流域的曹操、占據(jù)江南的孫權(quán)形成了三足鼎立的形勢(shì)。公元215年,曹操消滅了西北的馬超、韓遂勢(shì)力后,親率大軍進(jìn)軍漢中的張魯,占據(jù)了漢中。漢中地處益州,曹操的進(jìn)軍漢中,使劉備感到自己在四川的統(tǒng)治權(quán)及其穩(wěn)定性受到影響,而且,由于漢中地理位置十分重要,于是,劉備爭(zhēng)奪漢中之戰(zhàn)發(fā)生了。劉備用“知迂直之計(jì)”轉(zhuǎn)敗為勝,迫使曹軍退出四川。

          我讀完十三篇之后,知道了打仗不僅要有兵力,還要有計(jì)策。

          《孫子兵法》說(shuō):“知彼知己,勝乃不殆。知天知地,勝乃可全!蔽依斫饩褪且雷约簝(yōu)點(diǎn)是什么,缺點(diǎn)是什么,競(jìng)爭(zhēng)謀個(gè)位置或者某個(gè)目標(biāo)的`優(yōu)勢(shì)是什么,劣勢(shì)是什么,你的同事中哪個(gè)最具有競(jìng)爭(zhēng)力,對(duì)你最有威脅,他的長(zhǎng)處是什么,不足是什么,然后衡量一下自己是繼續(xù)與他爭(zhēng)下去,還是另謀他就,還是韜光養(yǎng)晦,面對(duì)現(xiàn)實(shí),調(diào)整為其他更實(shí)際的目標(biāo)。

          《孫子兵法》說(shuō),決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五大要素是:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道就是道義,就是要堅(jiān)持正義,做官要正直,這樣你才能在道義上占有優(yōu)勢(shì),才能上上下下都支持你,天就是天時(shí),你時(shí)機(jī)沒(méi)到,就不要急,就不要躍躍欲試,鋒芒畢露,欲速則不達(dá),你時(shí)機(jī)到了,接把握住機(jī)會(huì),略做努力,一切水到渠成;地就是地利,位置與位置是不一樣的,同樣是市委書記,重慶市委書記和上海市委書記的分量是不一樣的,你在有利的位置上爭(zhēng)取下一個(gè)目標(biāo)就有利的多,反之則很吃力或者根本沒(méi)有希望;將就是自身的能力,沒(méi)有能力再好的天時(shí)地利也只能白白浪費(fèi);法則是工作方法,如何團(tuán)結(jié)同事,加強(qiáng)群眾基礎(chǔ)。

          《孫子兵法》說(shuō):“故兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形。”工作中也要靈活機(jī)動(dòng),善于創(chuàng)新,善于思考。

          《孫子兵法》說(shuō),不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者。和同事之間相處,要靠自己的品德讓別人信服自己,而不是靠勾心斗角,爾虞我詐,甚至靠高壓政策更不可取。

          《孫子兵法》說(shuō):“主不可以怒而興師,將不可以慍而致戰(zhàn)。怒可復(fù)喜,慍可復(fù)悅,亡國(guó)不可以復(fù)存,死者不可以復(fù)生!惫ぷ髦幸欢ㄒ婆,想想經(jīng)常在工作大怒,真應(yīng)該好好改改了,因?yàn)榕d師最后失敗的例子太多了。

        孫子兵法的閱讀心得5

          “用兵如孫子,策謀三十六。”《孫子兵法》與《三十六計(jì)》乃我國(guó)最著名的兩部兵法奇書,代表著中國(guó)古代軍事理論的最高水平。到了現(xiàn)在,它們已經(jīng)不僅僅被應(yīng)用于軍事這個(gè)范疇,更是被廣泛應(yīng)用于各個(gè)方面。如政治、經(jīng)濟(jì)、外交、金融、職場(chǎng)、商場(chǎng)、出世等領(lǐng)域。世界各國(guó)的政治家、軍事家、外交家、科學(xué)家、企業(yè)家都將其視若珍寶潛心研讀,從中汲取無(wú)窮的智慧,創(chuàng)造卓越的人生。

          《孫子兵法》的作者是孫武。他生于公元前535年,字長(zhǎng)卿。春秋時(shí)期吳國(guó)的著名將領(lǐng)、軍事家、政治家。他的著作《孫子兵法》為后世兵家所推崇,被譽(yù)為“兵學(xué)盛典”。

          說(shuō)道《孫子兵法》,最有名的當(dāng)屬火攻篇。既然說(shuō)到了火攻,就不能不說(shuō)赤壁之戰(zhàn)。

          公元208年8月,曹操率領(lǐng)80萬(wàn)水軍,在長(zhǎng)江北岸日夜練兵,不日將渡江作戰(zhàn)。劉備與孫權(quán)都感到了威脅,產(chǎn)生了聯(lián)合抗曹的意向。劉備接受了魯肅聯(lián)合抗曹的建議,還派了諸葛亮前去東吳游說(shuō)。

          面對(duì)曹操,東吳內(nèi)部分為兩派。一邊是以黃蓋、甘寧等武將為首的主戰(zhàn)派,而另一邊則是以張昭等謀臣為首的主降派。吳侯孫權(quán)也不知該如何決定。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,最終說(shuō)服了孫權(quán),讓他堅(jiān)定了迎戰(zhàn)曹操的決心。

          后來(lái),鳳雛龐士元給曹操獻(xiàn)了個(gè)連環(huán)計(jì),使他把大小船只用鐵索連接在一起并用木板連接在一起。這事兒讓黃蓋發(fā)現(xiàn)了,向周瑜獻(xiàn)計(jì)說(shuō):“曹軍大小船只用鐵索連接,行動(dòng)不便,我們可用火攻來(lái)?yè)羝撇苘。”但周瑜?dān)心放火船無(wú)法接近,黃蓋便獻(xiàn)上了苦肉計(jì),讓周瑜痛打了一頓。他被打的皮開(kāi)肉綻,慘不忍睹。

          被打后,黃蓋向曹操修書一封,向曹操詐降。曹操收到降書后,深信不疑,還與送信者約定了投降的時(shí)間與暗號(hào)。

          但后來(lái),周瑜又想起了現(xiàn)在是冬天,只有西北風(fēng)。如果用火攻只會(huì)搬起石頭砸自己的腳。周瑜為此氣的`口吐鮮血。諸葛亮看破了他的心事,送給他十六個(gè)字:“欲破曹公,宜用火攻,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)!辈⒄f(shuō)自己可以設(shè)壇作法,借來(lái)東南風(fēng),從而解除了周瑜的心結(jié),也為聯(lián)合抗曹做出了極大貢獻(xiàn)。

          到了十一月,黃蓋準(zhǔn)備了十艘大船,在里面放上易然的材料,澆上油液,用布偽裝起來(lái),插上約定好的暗號(hào),并在大船后掛了十艘快船,以便換乘。到了深夜,東南風(fēng)起,黃蓋下令出發(fā)。待船只靠近曹軍水寨時(shí),黃蓋讓士兵點(diǎn)火,并乘小船退去;饎(shì)順風(fēng)蔓延,船只卻又連接在一起,曹軍水寨立刻成為一片火海。在慌亂之中,曹軍士兵被燒死的、淹死的、互相踩踏而死的不計(jì)其數(shù)。

          雖然孫劉聯(lián)軍布下了天羅地網(wǎng),但由于重情重義的關(guān)羽在華容道義釋曹操,這才讓曹操有了逃生的機(jī)會(huì)。

          其實(shí),《孫子兵法與三十六計(jì)》一書不僅僅是一本兵法,更是一本課外讀物,可以從中學(xué)到許多知識(shí)。我決定仔細(xì)的讀這本書。你呢?

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