學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)8篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)1
未來世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體--教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就必須有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念
通過這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類社會(huì)越來越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變在全國范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“使學(xué)生學(xué)到對生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人這兩天系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛崗敬業(yè)
有人說：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無知變成淵博�！碑�(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過是身外之物，過眼煙云。為黨的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛好、家庭背景各有不同，學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，我們要做的.首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對象，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生，不放棄每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一桶的水”來供給學(xué)生“一碗水”。愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
五、以身作則、嚴(yán)于律已
“學(xué)高為師，身正是范。”學(xué)識(shí)與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來，教師無論社會(huì)上稱之為“先生”還是呼之為“老師”;無論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高，還是低;無論領(lǐng)到的薪水是多，還是少;在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
通過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈.
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)2
教師是知識(shí)的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們可靠人生的引路人。簡而言之，教師就是學(xué)生美好心靈的開拓者、引領(lǐng)者、塑造者。因此，從教多年的我，時(shí)刻以“德高為師，身正為范”這八個(gè)字提醒自己。通過我校開展了全員師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，認(rèn)真聆聽了陳詩武主任《知足感恩奉獻(xiàn)》專題講座，又一次使我更新了教育觀念，體驗(yàn)到了新時(shí)期下的前沿教育理念
愛崗奉獻(xiàn)就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作；敬業(yè)奉獻(xiàn)就是用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對待自己的工作，真正認(rèn)識(shí)到自己工作的意義，在知足感恩中把工作做為一種責(zé)任，一項(xiàng)事業(yè)。愛崗敬業(yè)與奉獻(xiàn)總是相互聯(lián)系的，愛崗敬業(yè)是基礎(chǔ)，奉獻(xiàn)是具體表現(xiàn)，不愛崗就很難做到敬業(yè)，不敬業(yè)也很難說是真正的愛崗。愛崗敬業(yè)說得具體點(diǎn)，就是立足本職工作，把點(diǎn)滴小事做好，把分秒時(shí)間抓牢。激情是我們愛崗敬業(yè)的持續(xù)，只有滿懷愛崗敬業(yè)的'高昂激情，才能具備顧全大局，無私奉獻(xiàn)的精神。如果我們不能立足本職，求真務(wù)實(shí)，扎實(shí)工作，就談不上愛崗敬業(yè)，科學(xué)發(fā)展，激情奉獻(xiàn)。
愛崗敬業(yè)激情奉獻(xiàn)是一種態(tài)度，是一種精神，更是一種境界。大多數(shù)人都希望單位能夠給與自己一定的發(fā)展空間和展示平臺(tái)，最大限度地發(fā)揮自己的聰明才智，最大限度的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。而要把這種意愿變成現(xiàn)實(shí)，靠的是什么？靠的就是在自己平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。德國著名作家歌德曾經(jīng)說過：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值�！逼綍r(shí)不要總想單位給了我們多少？而要問自己為單位做了什么？奉獻(xiàn)了多少？當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí)，我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較，多一些奉獻(xiàn)，少一些抱怨，多一些責(zé)任；有了這種境界，我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作，并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度，扎扎實(shí)實(shí)的去工作，從而贏得領(lǐng)導(dǎo)和同事們的尊重，從而取得崗位上的競爭優(yōu)勢。因?yàn)橹挥袗蹗彶艜?huì)敬業(yè)，只有愛崗敬業(yè)才會(huì)無怨無悔做出無私奉獻(xiàn)。
愛崗敬業(yè)是一個(gè)古老的話題，是社會(huì)對每一個(gè)成員最基本的從業(yè)要求，是推動(dòng)人類進(jìn)步的重要精神力量，隨時(shí)代的變遷，人們不斷給它賦予了新的內(nèi)涵。
愛崗敬業(yè)是任何一個(gè)平凡的崗位對工作人員最基本的要求。任何人都有追求榮譽(yù)的天性,都希望最大限度地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí),靠的是什么?靠的就是在平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。歌德曾經(jīng)說過:“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值�！�
愛崗敬業(yè)是每一位工作人員應(yīng)有的態(tài)度。集體肯定有自己的缺點(diǎn),但也會(huì)有優(yōu)點(diǎn),正因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)大于缺點(diǎn),所以才有很多人選擇留在集體。所以我相信:“成功的人一定愛崗敬業(yè),失敗的人始終在尋找客觀理由”。
總之，我通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。
教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；
師德直接影響著學(xué)生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)3
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處�，但是我們�?yīng)該要對得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來說特別的重要，因?yàn)�，教師是孩子行�?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第三，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的印象大打折扣；教師批評(píng)孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂，因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的.養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動(dòng)作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)4
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí)，并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。透過學(xué)習(xí)與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來世界的競爭是教育的競爭，人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。
社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。校園教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到校園的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。
教師的職責(zé)是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依靠的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的'融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有職責(zé)，人人都要成為學(xué)生心目中的道德。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德來源于教師的師德，教師的人格力量。
三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要個(gè)性注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)完美感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要資料和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對學(xué)生務(wù)必具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)帶給著愛的示范，對學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我期望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫忙學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一齊向這同一方向共同努力，都能成為校園“師德”標(biāo)兵。
總之，做為教師，他的職責(zé)不僅僅僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所構(gòu)成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所期望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)5
本次師德培訓(xùn)主題：整師容、正師風(fēng)、鑄師魂、修師德。突出主題，教書育人，改不足，樹立終身學(xué)習(xí)，道德修養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平，專業(yè)素養(yǎng)教育學(xué)生的教學(xué)方法等。教師自己不斷的更新，去愛學(xué)生。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！苯處熞跃醋灾�，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):
一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有鞠躬盡瘁的決心。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。
崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取。
有句話說的好，沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的`學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范。
教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
從蘇霍姆林斯基到陶行知，從偉大的教育家到普通的人民教師，大家都認(rèn)為：教育就是愛，沒有愛就沒有教育�？梢哉f“愛的教育”是世界上最美的教育，尤其是在應(yīng)試教育根深蒂固的今天。
而且教育既是服務(wù)，事實(shí)上，教育原本就不是高高在上的“架子”而是實(shí)實(shí)在在的服務(wù)。就從事教育工作的教師而言，只有當(dāng)他發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，才能調(diào)動(dòng)處他的泉幣智慧和力量。對學(xué)生而言只有當(dāng)他受到教師強(qiáng)烈的愛的智慧和力量，才能主動(dòng)、自覺地接受教育。
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一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，育人的工作尤其需要愛心。教師之愛綜合了事業(yè)之愛、學(xué)生之愛、父母之愛、國家民族之愛，美好的人生是由愛所喚起并為知識(shí)所引導(dǎo)的。
近20年工作歷程，有成功的喜悅，也有失敗的消沉和不振。說句心里話，剛參加工作時(shí)，是抱著一顆對事業(yè)無比向往和追求之心走上三尺講臺(tái)，但由于現(xiàn)實(shí)的殘酷，使我這一顆幼稚的心不適合當(dāng)今社會(huì)潮流，轉(zhuǎn)入渾渾噩噩，不知道自己在做什么，也不知道做了又是為什么。經(jīng)過一次次的各類學(xué)習(xí)和師德培訓(xùn)，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心幫助下，漸漸明白了在職校工作同樣是奉獻(xiàn)，明白了加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教師隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè)，決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵，深深體會(huì)到：
教師的愛體現(xiàn)在付出。一名教師愛的奉獻(xiàn)離不開扎實(shí)的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說：不了解學(xué)生，不了解他們的'智力發(fā)展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。由此可見，愛是需要大量付出的，沒有付出愛就沒有載體，就會(huì)成為有名無實(shí)的空談。教師最大的幸福和人生價(jià)值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學(xué)生，只有培養(yǎng)出合格的學(xué)生才能無愧于全社會(huì)對教師職業(yè)的尊重，這當(dāng)然也是教師愛的付出的最好回報(bào)。
有愛心有知識(shí)的教師才是好教師。高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。在教育中，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛心和具有知識(shí)，才是好教師。師生間真摯的情感，會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。
教師的對學(xué)生的愛是尊重學(xué)生。在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是以學(xué)生為本，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。尊重學(xué)生就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。
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說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處�，但是我們�?yīng)該要對得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個(gè)教師來說特別的重要，因?yàn)�，教師是孩子行�?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的'自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給他們。如果提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在孩子心中的威信就會(huì)逐步喪失，孩子對教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，與每一個(gè)孩子建立平等、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只要我們尊重孩子，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把孩子當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第四，注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”�！皥F(tuán)隊(duì)精神”簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)8
師德古來有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
隨著信息技術(shù)新課程實(shí)驗(yàn)的推進(jìn)，各地取得了一些經(jīng)驗(yàn)，也發(fā)現(xiàn)了一些問題。為了解決教學(xué)中存在的問題，各地又陸續(xù)開始了新一輪教師培訓(xùn)。如何讓本輪培訓(xùn)取得實(shí)效?筆者作為一名受訓(xùn)者和培訓(xùn)者在這里談?wù)勛约旱目捶�，希望對開展新一輪培訓(xùn)有所啟發(fā)。
筆者認(rèn)為，本輪培訓(xùn)應(yīng)采用專家解析問題、教材編寫者或有經(jīng)驗(yàn)的教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再梳理、骨干教師講(說)課、優(yōu)秀教案交流等形式，形成理論與實(shí)踐相互結(jié)合、相互補(bǔ)充的`立體化培訓(xùn)模式，對實(shí)際問題的解決、先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的推廣進(jìn)行全方位促進(jìn)。
專家講座應(yīng)重點(diǎn)解析理論與實(shí)踐結(jié)合問題。
新一輪培訓(xùn)工作不能照搬以往培訓(xùn)的模式與內(nèi)容，因?yàn)榻處煂＜宜v的基本教育思想、教學(xué)思路已經(jīng)有了初步的了解，在教學(xué)中已經(jīng)有了初步的實(shí)踐，所以需要改變講座模式。專家應(yīng)該以教育理論與課堂實(shí)踐為主，著力解決老師們在實(shí)踐中已經(jīng)出現(xiàn)的問題：一方面，深入介紹教育思想、方法在教學(xué)中的落實(shí)效果，以及目前有何新的突破;另一方面，解答一線教師在思想、方法、教材等方面產(chǎn)生的實(shí)際問題，以及出現(xiàn)的優(yōu)秀案例。
對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行再梳理，在如何提升上多下功夫。
信息技術(shù)新課程與九年義務(wù)教育階段的內(nèi)容相比較發(fā)生了很大變化，無論是教學(xué)內(nèi)容，還是內(nèi)容的組織方法都有了更強(qiáng)的綜合性，其教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方法也有相應(yīng)的變化。要請教材編寫者或者對教材把握較深的教師對教材中的內(nèi)容與方法進(jìn)行總結(jié)介紹，突出實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的內(nèi)容梳理，能與已有教學(xué)經(jīng)歷的教師產(chǎn)生更多的共鳴。對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行回顧性梳理，應(yīng)該在如何“提升”上多下功夫。
新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法是多樣化的，也強(qiáng)調(diào)每一種先進(jìn)的教學(xué)方法有其相對性，而不是認(rèn)定一個(gè)模式套用。比如，以前任務(wù)驅(qū)動(dòng)法比較流行，則全國上下都用任務(wù)驅(qū)動(dòng)法，后來主題教學(xué)時(shí)興，而又大都向主題教學(xué)靠攏。實(shí)際上，每一種方法本身也是發(fā)展的，只有揚(yáng)長避短才能符合教學(xué)實(shí)際，提高教學(xué)效益。
骨干教師講(說)課應(yīng)起到具體指導(dǎo)作用。
經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的實(shí)驗(yàn)，各地出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的教學(xué)案例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過具體的現(xiàn)場講(說)課或者播放課堂實(shí)況錄像，結(jié)合案例分析教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，能夠達(dá)到經(jīng)驗(yàn)交流的目的'，起到具體指導(dǎo)作用。
在選取課例時(shí)，需要注意兩個(gè)方面的問題：一是要照顧內(nèi)容特點(diǎn)，既要選取知識(shí)類內(nèi)容，又要選取技術(shù)類內(nèi)容，以便容易看出兩類內(nèi)容是如何處理的;二是要照顧教學(xué)方法，盡量選取教學(xué)方法不同的課例，以便開拓教師的思路。
交流優(yōu)秀教案，推動(dòng)新課程實(shí)施。
優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)的教案交流具有三個(gè)方面的意義：第一，可以展示豐富的教學(xué)設(shè)計(jì)方法和教學(xué)處理;第二，可以為教師取長補(bǔ)短提供全面的參考;第三，可以通過經(jīng)典的點(diǎn)評(píng)，指出教學(xué)中出現(xiàn)的問題和解決的辦法。這項(xiàng)活動(dòng)需要提前通知教師準(zhǔn)備，在培訓(xùn)的過程中通過分組討論切實(shí)交流，不能形成教師提交了教案后沒了下文的局面。在培訓(xùn)過程中，選取優(yōu)秀、經(jīng)典的教案進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，其他的可以作為培訓(xùn)的后續(xù)交流，通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行互評(píng)、學(xué)習(xí)。
實(shí)踐證明，用過全員優(yōu)秀教案的交流可以發(fā)現(xiàn)很多好的課型，可以更容易讓教師了解更大范圍內(nèi)的教師是如何把理念、方法、內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)一，如何實(shí)施新課程的。
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