學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會范文（精選7篇）
某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，如此就可以提升我們寫作能力了。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會范文（精選7篇），歡迎大家分享。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會1
認真閱讀新課標(biāo)讓我受益匪淺，我認識到初中生只有對自己、對歷史及其文化、對歷史學(xué)習(xí)有積極的情感，才能保持歷史學(xué)習(xí)的動力并取得成績。消極的情感不僅會影響歷史學(xué)習(xí)的效果，而且會影響學(xué)生的長遠發(fā)展。因此，在歷史教學(xué)中我們應(yīng)該自始至終關(guān)注學(xué)生的情感，努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。
通過教師與學(xué)生身份的轉(zhuǎn)變能更好的活躍課堂氣氛。學(xué)生也不再只是被動的受教育者，而是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的自主者，教師的教學(xué)過程也就是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)生方法。這樣使教學(xué)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的'探索過程;變成教師指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源的過程;變成教師針對學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，選擇不同學(xué)習(xí)方式的過程”。
傳統(tǒng)的教師把自己置于課堂的中心，以知識權(quán)威者的身份說教，而新課程把教學(xué)過程視為師生交往的過程，同時，新課程倡導(dǎo)的是一種不確定的、動態(tài)的課程。在這樣的課堂情境中，教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法以及評價都處于不斷的變化之中，這都有賴于教師結(jié)合具體的活動情境，不斷地調(diào)整自己的教學(xué)行為。從而也對課堂教學(xué)中，教師的教學(xué)方法、教學(xué)行為、教學(xué)語言等方面提出了新的要求，教師要努力把自己變?yōu)橐粋�教學(xué)的反思者和研究者，通過課堂教學(xué)，完善教學(xué)方法和手段，實現(xiàn)自身發(fā)展的新途徑。對于學(xué)生而言，以學(xué)生“自主”、“探究”為特征的新型學(xué)習(xí)方法逐漸進入課堂，新課程改革下初中歷史主要有三種新型的學(xué)習(xí)方法，一是材料學(xué)習(xí)法，學(xué)生通過材料的分析培養(yǎng)分析解決問題的能力，是探究歷史奧秘的一種途徑，通過這樣的學(xué)習(xí)活動活動，能夠幫助學(xué)生了解歷史學(xué)家實事求是地求證歷史的方法;能夠形成有深度的歷史認識。
新的課程體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地，而新課標(biāo)的目的也在于幫助每一個學(xué)生進行有效的學(xué)習(xí)，使他們受到很好的教育，在學(xué)習(xí)知識的同時，進一步完善人格。因此教師、學(xué)生在新的課堂教學(xué)過程中的觀念、行為、角色都要隨之發(fā)生變化。
通過這次對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，更加認識到歷史應(yīng)該是不斷反思，更新觀念，腳踏實地才能做好的一門學(xué)科。要不斷地從新課程標(biāo)準(zhǔn)、歷史學(xué)科特點、歷史學(xué)科的教育功能、課改先驅(qū)的課堂案例和反思中汲取營養(yǎng)，使自己的課堂永遠讓學(xué)生有一種耳目一新的特別感覺。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會2
初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是：“以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史問題的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，進而使學(xué)生學(xué)會辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實問題，加深對祖國的熱愛和對世界的了解，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”。這一指導(dǎo)思想，首先闡明了初中歷史課程設(shè)計的目的一方面要求學(xué)生在掌握歷史知識的基礎(chǔ)上，通過各種有效的方法和途徑，學(xué)會認識歷史的方法，養(yǎng)成正確的歷史思維習(xí)慣，為人格、個性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅實的基礎(chǔ)。另一方面，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀和世界觀，形成正確的價值選擇，具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹立遠大理想。總之，通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能獲得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具備的歷史基本知識和技能，而且能學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。其次揭示了為達到課程設(shè)計目的必須遵循的原則必須體現(xiàn)科學(xué)性、時代性和適應(yīng)性的統(tǒng)一。我通過學(xué)習(xí)《新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計初中歷史》之后，有如下的心得和收獲。
一、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計具備的新的教學(xué)觀念
1.要樹立讓學(xué)生樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。有人說，樂學(xué)可以常使精神力量有余，有人創(chuàng)造的“樂學(xué)法”可提高學(xué)習(xí)效率N倍。樂學(xué)靠教師的“激勵、喚醒、鼓舞”，靠教師巧妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)過程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，融洽合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，尤其應(yīng)該特別重視歷史主題活動課的設(shè)計。
2.要樹立全面提高學(xué)生歷史素養(yǎng)的理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)該包括對祖國的認同感，對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進取的人生態(tài)度，堅強的意志和團結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史教學(xué)的設(shè)計要在提高學(xué)生的基本歷史素養(yǎng)上下苦工夫。
3.要樹立大歷史觀。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深刻地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激發(fā)他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。
4.要樹立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究問題的觀念。歷史學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的過程，這個過程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生最終將什么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)該是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那么，教師要不要講?怎樣講?當(dāng)然要講，但一般要少講、精講。
5.要樹立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，倡導(dǎo)自主、合作、探究的`學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否主動、是否探究，主要表現(xiàn)在是否思考，是否思考主要表現(xiàn)在是否能提出問題或是否有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否互相依靠;是否面對面的學(xué)習(xí)交往;是否具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的形成。
二、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計的基本流程
1教材的研讀。新《課標(biāo)》要求：“教材是知識的載體，對它的價值和內(nèi)涵的發(fā)掘，是進行教學(xué)設(shè)計的前提”。教材研讀的過程也是教師與教材對話的過程，只有把教材把握好了，才能和學(xué)生交流。教師對教材的研讀，主要包括以下內(nèi)容：
1、確定“靈魂”，正確理解文本的主旨;
2、遷移處理重視教學(xué)創(chuàng)新，把握準(zhǔn)訓(xùn)練點，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、拓展和延伸，形成富有個性化教學(xué)設(shè)計;
3、添加“佐料”在不偏離主題的前提下，為教材添加佐料;
4、史學(xué)觀點以文明史觀、現(xiàn)代史觀、全球史觀分析歷史現(xiàn)象;
5、思維素質(zhì)培養(yǎng)學(xué)生對歷史問題的分析、歸納、比較、綜合及運用辯證和歷史唯物史觀，分析歷史現(xiàn)象，闡述歷史發(fā)展規(guī)律等能力，并對學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀進行正確的引導(dǎo)和教育。可見，教師只有與教材拉近距離，與之親和，與其所表達的思想感情接近，產(chǎn)生共振共鳴，才能進行富有創(chuàng)意的教學(xué)設(shè)計。
2.學(xué)情的分析。奧蘇伯爾在《教育心理學(xué)認知觀》的扉頁上寫道：“影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素，就是學(xué)習(xí)者已經(jīng)知道了什么，要探明這一點，并應(yīng)據(jù)此進行教學(xué)。”一個班級的學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)、紀(jì)律、思維、參與程度情況是不同的，學(xué)生已有經(jīng)驗和現(xiàn)有水平也不相同，我們要找出大部分學(xué)生已有知識、生活經(jīng)驗與《課程目標(biāo)》的差異，來制定我們的預(yù)期的教學(xué)策略。就幾個班里的學(xué)情而言，也是不可能相同的，有的班級活躍，學(xué)生積極參與教學(xué)，有的班級學(xué)習(xí)紀(jì)律差一些。我們都要制定出各班的預(yù)期教學(xué)策略。我們在面向全體的同時，也要關(guān)注學(xué)生個性化學(xué)習(xí)。給一些學(xué)生個性創(chuàng)造的機會。新課程要求教師充分發(fā)掘自己的知識教材學(xué)生的最佳結(jié)合，找到“授人以漁”的最佳方式。
3.目標(biāo)的制定。教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期的學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果，是教師在課堂教學(xué)中要完成的任務(wù)。在以前我們一些教師為了省事，習(xí)慣于抄教學(xué)參考書上的，在新課程里就不行了。教材只是一個載體，《課程標(biāo)準(zhǔn)》才是依據(jù)。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的一定要貫徹好，而且是教學(xué)設(shè)計的要點、重點。對《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求以外的，教師就可以根據(jù)教學(xué)設(shè)計的需要，增補或刪節(jié)，重組教材，進行創(chuàng)造性教學(xué)。但是，制定教學(xué)目標(biāo)要特別注意以下五點：一是目標(biāo)適應(yīng)學(xué)生特點、已有經(jīng)驗和發(fā)展需求;二是符合學(xué)與教的原理，并體現(xiàn)一定層次性;三是以學(xué)生的興趣要求為指導(dǎo)，而非教師的要求;四是應(yīng)涉及各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域，盡可能培養(yǎng)學(xué)生的思維水平與技能;五是要反映學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果。
4、情境的設(shè)置。歷史教學(xué)中的情境設(shè)置，是指根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗，將生活情境與教學(xué)情境進行鏈接，從而創(chuàng)設(shè)一種能調(diào)動學(xué)生生活積累，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的課堂情境。這就要求教師設(shè)定現(xiàn)實的情境，汲取學(xué)生切身的生活體驗，與學(xué)生展開直接的、面對面的對話，這樣，學(xué)生才會習(xí)得富于真情實感的、能動的、有活力的知識，學(xué)生的人格才會真正得到陶冶。
5.活動課的設(shè)計。歷史《課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確地指出：“歷史課程必須根據(jù)學(xué)生發(fā)展和歷史學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評價方式的設(shè)計，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。”由此可見，活動課設(shè)計要站在促進學(xué)生全面發(fā)展的高度，以生為本，以學(xué)定教，自主、合作、探究式的歷史學(xué)習(xí)主題活動是活動設(shè)計的重點。葉圣陶先生說過：“教師當(dāng)然需要，卻尤其宜致于導(dǎo)。導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能自求得之。”教師何時指導(dǎo)，何時參與，如何小結(jié)，學(xué)生如何分組學(xué)習(xí)，怎樣討論，學(xué)習(xí)匯報采用什么形式等，都應(yīng)該作出具體設(shè)計，充分體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的原則。
6.作業(yè)的設(shè)計。《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“教師要精心設(shè)計作業(yè)，要有啟發(fā)性，針對性，分量要適當(dāng)，不要讓學(xué)生機械抄寫，以利于減輕學(xué)生負擔(dān)。”因此，教師在進行作業(yè)設(shè)計時，要轉(zhuǎn)變觀念，不再將作業(yè)窄化為檢驗學(xué)生歷史知識掌握情況的唯一手段，而應(yīng)該細思量巧設(shè)計，探究內(nèi)容的開放和整合，強調(diào)過程的合作和實踐，關(guān)注學(xué)生的個性差異，注重形式的創(chuàng)新和趣味，更加貼近學(xué)生生活和社會實際。作業(yè)設(shè)計也要注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，作業(yè)的設(shè)計和布置可以給學(xué)生留有自主選擇的空間，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動性。學(xué)生可以自主選擇作業(yè)的數(shù)量和完成方法，讓學(xué)生根據(jù)自己的情況選擇，使不同層次、不同水平的學(xué)生都能體會到成功的樂趣。
三、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計告訴我們教學(xué)中應(yīng)注意的問題
1.正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)該是主體的“首席”，那么“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)過程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對問題的探究，對過程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達等。在教學(xué)過程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的放任自流的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2.正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的問題，也應(yīng)該向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能遠離教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)該是有利對課內(nèi)問題的解決和歷史素養(yǎng)的形成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是不合適的。
總之，為了達到歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)合理的歷史課程設(shè)計，必須著眼科學(xué)性，立足時代性，注重適應(yīng)性，努力使三者形成合力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深刻的思考和認識的創(chuàng)新型人才。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會3
本學(xué)期學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)課標(biāo)，在學(xué)習(xí)的過程中，我深感自己認識的不足同時也積極要求自己要與時俱進，在新課改的大好形勢下，努力進步。
首先要根據(jù)義務(wù)教育歷史課程的性質(zhì)和特點，確定哪些基礎(chǔ)知識和基本技能是學(xué)生終身發(fā)展必備的，同時應(yīng)重新界定新時期基礎(chǔ)知識與基本技能的概念。改變課程過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。
改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的'課程門類和課時比例，設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。改變課程內(nèi)容“繁、難、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。
其次，要強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方法。以前更多關(guān)注的是學(xué)習(xí)的結(jié)果，而忽略了學(xué)生是通過什么樣的學(xué)習(xí)方式和策略來學(xué)習(xí)的，死記硬背、題海訓(xùn)練得到的高分，掩蓋了學(xué)生在學(xué)習(xí)方式上存在的問題，所以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程與方式是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。要改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力、以及交流與合作的能力。
第三，尤為重要的是要在學(xué)習(xí)知識的過程中潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀、人生觀和世界觀，要引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中，形成正確的價值選擇，具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，樹立遠大理想。這種過程將深刻地影響他們思想道德的形成，影響他們?nèi)松木駬瘛?/p>
總之，我們不能停留在原有的固定模式中，要樹立讓學(xué)生學(xué)真、學(xué)善、學(xué)美、學(xué)成人、學(xué)成材的觀念。
在新課程的教學(xué)中，我想我們應(yīng)努力做到：
（1）在教學(xué)觀念上，應(yīng)由重教師的“教”向重學(xué)生的“學(xué)”轉(zhuǎn)變；
（2）在信息傳輸中，應(yīng)由單向信息交流向綜合信息交流轉(zhuǎn)變，由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變；
（3）在教學(xué)模式上，應(yīng)由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變，向教學(xué)個性化轉(zhuǎn)變；
（4）對學(xué)生的態(tài)度，應(yīng)由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。
總之，在新一輪歷史課程改革中，要轉(zhuǎn)變教師的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，改進教師的教學(xué)方式，鼓勵教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)實踐活動，為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個興趣盎然的良好環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情，以達成我們所期望的課程目標(biāo)。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會4
在對xxxx二期課改中的初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)進行一番學(xué)習(xí)后，有以下幾點認識：
首先，新的歷史課程標(biāo)準(zhǔn)不是從學(xué)科體系出發(fā)，而是把現(xiàn)實社會生活作為設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)的基點。強調(diào)面向社會、面向生活，并不是不要學(xué)科的概念、知識和方法，而是運用這些概念、知識和方法去了解人生、理解生活、參與社會。本課程把人與社會、人與自然、人與文明之間的互動作為知識整合的基礎(chǔ)，因為只有在這種互動中人們才能夠運用已有的知識，發(fā)現(xiàn)新的知識。
其次，課標(biāo)根據(jù)初中生的認知特點，提出了不同層次的目標(biāo)要求，減輕了學(xué)習(xí)負擔(dān)，降低了課程難度。如：凡在具體歷史內(nèi)容的陳述中使用"列舉"、"知道"、"了解"、"說出"、"講述"、"簡述"、"復(fù)述"等行為動詞的，這是學(xué)習(xí)初中歷史課程最基本的要求，要求學(xué)生能正確寫出或說出這類歷史內(nèi)容的基本史實。這類歷史內(nèi)容約占全部內(nèi)容的70%左右。而凡在具體歷史內(nèi)容的陳述中使用"分析"、"評價"、"比較"、"探討"、"討論"等行為動詞的，它要求學(xué)生能運用已有的知識和技能，工作總結(jié)工作報告能初步分析所學(xué)歷史問題的因果關(guān)系、利弊得失、作用影響，并能做出自己的解釋和判斷。這類歷史內(nèi)容約占全部內(nèi)容的10%左右。課程標(biāo)準(zhǔn)基本上改變了原有課程中"繁、難、多、舊"的'現(xiàn)象，大大降低了學(xué)習(xí)難度。
再次，課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)探究性學(xué)習(xí)，尊重初中學(xué)生身心發(fā)展的特點。本課程強調(diào)與生活的密切聯(lián)系，注重學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，提倡體驗、探究、參與、合作、討論、調(diào)查、社會實踐等多種學(xué)習(xí)方式，促進學(xué)生社會實踐能力的發(fā)展。課程編排貼近學(xué)習(xí)主體，強調(diào)體驗和探究過程，盡量從學(xué)生身邊的生活和社會現(xiàn)象出發(fā)切入主題，充分考慮初中階段學(xué)生身心發(fā)展水平和知識獲得的過程性。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的許多要求是開放的和過程性的，活動建議不是硬性規(guī)定，而是為教學(xué)活動特別是學(xué)生的主動探究提供啟示。
最后，課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)評價的多樣性。提倡發(fā)展性的教學(xué)評價，注重個性化評價、過程性評價、全面性評價，提倡學(xué)生、教師、家長等共同參與的評價方式。
總之心得體會，初中歷史課程要在原有課程建設(shè)基礎(chǔ)上，通過標(biāo)準(zhǔn)的研制和實施，革除現(xiàn)行教學(xué)中存在的弊端，真正落實義務(wù)教育的目標(biāo)。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會5
對初中歷史課程的準(zhǔn)確定位，有助于解決歷史教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)的問題。課程標(biāo)準(zhǔn)消除了受大學(xué)歷史課模式的影響，打破了傳統(tǒng)的學(xué)科體系的歷史和風(fēng)格，以貫通古今、中外相關(guān)的學(xué)習(xí)主題為教學(xué)單位，根據(jù)它建立的課程系統(tǒng)在關(guān)注學(xué)科體系的同時，也照顧到了學(xué)生的心理成長，這樣就更有利于促進學(xué)生從全面、辯證的知識視角來看待歷史發(fā)展中局部和全局的關(guān)系，理解歷史與現(xiàn)實的聯(lián)系，更好地了解中國和世界的關(guān)系；而且這時的歷史學(xué)科不再是知識選擇的重心，而是從學(xué)生的認知水平、生活經(jīng)驗、原來的知識結(jié)構(gòu)和終身發(fā)展的角度來安排教學(xué)活動了，教學(xué)內(nèi)容從而更加接近學(xué)生生活和現(xiàn)代社會，符合學(xué)生的認知能力和尊重學(xué)生的個性發(fā)展，更能滿足學(xué)生的在歷史學(xué)習(xí)上的需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的`興趣，使學(xué)生感到歷史不再遙遠，感到充滿趣味的歷史；新標(biāo)準(zhǔn)不再是簡單地重視學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)結(jié)果和成績，而更加注意學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和所用的方法手段，倡導(dǎo)學(xué)生通過主動學(xué)習(xí)去掌握學(xué)習(xí)歷史的方法，學(xué)會通過多種途徑搜集歷史信息材料，使學(xué)生學(xué)會分析歷史事實的本質(zhì)，在分析問題解決問題的過程中最終使學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史提高了他們解決問題的能力。高度重視學(xué)習(xí)過程。教師對歷史的教學(xué)不再是單方面灌輸，而成為了教師與學(xué)生之間的多向交流，提高了歷史課程真正的吸引力、親和力。總之，各方面的這些變化，可以充分調(diào)動學(xué)生關(guān)于歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的積極性和主動性，一定程度上扭轉(zhuǎn)了學(xué)生不喜歡上歷史課的現(xiàn)狀，改變了長期以來歷史教育一直被忽視的狀況。
“初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)”強調(diào)改變學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)方法，重新認定歷史學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)生只有在情緒積極參與、探索、溝通和思考等情況下才可以促進改善學(xué)習(xí)質(zhì)量，而實現(xiàn)這種情況的一個有力的辦法是研究性學(xué)習(xí)是一種。學(xué)習(xí)主題的設(shè)置，為研究性學(xué)習(xí)提供了一個廣闊的和方便的學(xué)習(xí)空間。學(xué)生在某一個特定的興趣驅(qū)使下學(xué)習(xí)主題內(nèi)容并對其做進一步的探討，在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境當(dāng)中，學(xué)會收集材料、信息和如何安排利用材料，對材料進行分析、研究和歸納，得出結(jié)論。有這種做法有利于初中生歷史思維能力的形成，提高他們解決歷史問題和現(xiàn)實問題的能力。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會6
這次我參加了20XX年初中歷史科義務(wù)教育新課程培訓(xùn)。在培訓(xùn)中，先后聽取了幾位骨干老師關(guān)于新課程課標(biāo)改革的專題講座。通過學(xué)習(xí)和討論，讓我對初中歷史課程改革形勢有了更深刻的認識，對實施的初中新課程結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置有了更加全面的了解，同時對新課程實施過程中許多具體環(huán)節(jié)進行著諸多思考。
一、改變觀念，樹立全新人才培養(yǎng)觀。
課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。作為一名教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感，營養(yǎng)學(xué)生的德性，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路。從客體走向主體，內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì)。
二、引導(dǎo)學(xué)生開展探究性學(xué)習(xí)活動。
積極引導(dǎo)學(xué)生開展藝術(shù)探究性學(xué)習(xí)活動，以適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展要求。開展探究性學(xué)習(xí)，是改革和發(fā)展的一個新內(nèi)容、新形式、新探索。無論如何，形式的多樣性都應(yīng)以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展研究空間、開啟創(chuàng)新思維、營造民主氣氛、培養(yǎng)富有個性的學(xué)生為出發(fā)點。這一切都要取決于教師要更新觀念，敢于讓學(xué)生暢所欲言。
三、講授力求新穎，確立開放的師生關(guān)系。
傳統(tǒng)的師生關(guān)系實際上是一種不平等的關(guān)系，妨礙了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性和創(chuàng)新思維的發(fā)展。因此，要建立民主平等的、情景交融的、全面開放的師生關(guān)系，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣，營造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生敢于開口，樂于實踐，使學(xué)生獲得成功感和表現(xiàn)欲望，充分發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力。為突出教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲，教師應(yīng)力求應(yīng)用新穎獨到的藝術(shù)方法，調(diào)整認知策略，盡量讓學(xué)生參與，把需要解決的問題有意識地、巧妙地寓于課堂中去，善于激發(fā)學(xué)生的.學(xué)習(xí)藝術(shù)興趣。“興趣是最好的老師”。要善于挖掘教材內(nèi)容中與學(xué)生思想實際相吻合的知識，這樣才能使學(xué)生在“我要學(xué)”愿望的驅(qū)使下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，不斷調(diào)整自身心理狀態(tài)和行為方式，積極參與教學(xué)活動，教學(xué)的預(yù)期效果才能達到。把每個學(xué)生的積極性充分調(diào)動起來，讓每一個學(xué)生感覺到自己是班上的平等的一員，大膽地參與藝術(shù)教學(xué)活動。啟發(fā)式教學(xué)是通過引導(dǎo)學(xué)生自已動手、動腦、動口去獲取知識并發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。
四、讓歷史更貼近生活，讓歷史更貼近自我。
強調(diào)學(xué)生的社會實踐。“把握時代的脈搏”是這次歷史課改的一大特色。改革要求將知識的構(gòu)建和學(xué)生的個體世界緊密相連，將歷史知識和社會實際相連，提倡生活即課程、自我即課程。
以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點心得體會，可能某些方面的認識還很膚淺，但我相信，用我對一顆對教育的執(zhí)著追求的奉獻之心，在以后的工作中會不斷的提升自己，完善自己，時刻看到自己、認識自己、豐富自己。
學(xué)習(xí)初中歷史新課標(biāo)心得體會7
寒假期間，閑暇之余最大的任務(wù)就是學(xué)習(xí)新課標(biāo)，這不僅是學(xué)校的安排，也是作為教師，時刻要關(guān)注和研讀的，因為磨刀不誤砍柴工，只有熟悉的知道課標(biāo)的要求和內(nèi)容，才能在教學(xué)中更得心應(yīng)手的去落實教學(xué)。課程的設(shè)計都體現(xiàn)著一定的指導(dǎo)思想。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是：“以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方式，激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛好，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史題目的空間；培養(yǎng)學(xué)生正確的史觀，進而使學(xué)生學(xué)會辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生對祖國歷史的了解欲望，培養(yǎng)學(xué)生深刻的愛國主義情懷，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成作為世界公民應(yīng)具有的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”，以世界的眼光看世界，以世界的眼光看中國。在這一思想指導(dǎo)下，首先，新課標(biāo)闡明了初中歷史課程設(shè)計的目的——一方面要求學(xué)生在把握歷史知識的基礎(chǔ)上，通過各種有效的方法和途徑，學(xué)會學(xué)習(xí)歷史的方法，養(yǎng)成正確思考歷史的習(xí)慣，為健全的人格、多樣的個性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅實的基礎(chǔ)。另外一方面，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)進程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀和世界觀，構(gòu)成正確的價值選擇，具有高度的社會責(zé)任感和歷史使命感，努力為人民服務(wù)，樹立遠大的理想。總之，通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不但能取得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具有的歷史基本知識和技能，而且能學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，培養(yǎng)能力，陶冶情操，為人類社會的發(fā)展做出積極的貢獻。其次說明了為實現(xiàn)課程設(shè)計目的必須遵守的原則——必須體現(xiàn)科學(xué)性、時代性和適應(yīng)性的統(tǒng)一,人文性、綜合性和實踐性的結(jié)合。在重讀一遍后，我又有了新的體會。
一、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計具有的新的教學(xué)觀念
1、要建立讓學(xué)生想學(xué)和樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。俗話說：好學(xué)者不如樂學(xué)者。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)重視歷史知識的全面性和趣味性。
2、要建立學(xué)生全面的歷史素養(yǎng)理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認同感，對國家、民族的歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進取的人生態(tài)度，堅強的意志和團結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史要教會學(xué)生思考，有自己的`觀點，能產(chǎn)生思維的碰撞。
3、要建立大歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。學(xué)會對事物的正確認識，以人類優(yōu)秀的思想成果、文明成果，塑造自身的素養(yǎng)，理解人與社會及自然的發(fā)展關(guān)系。
4、要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進程，這個進程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講？怎樣講？固然要講，但一般要少講、精講，尤其是思路清晰的講述基本史實，具體而生動的情節(jié)使學(xué)生感知歷史，清楚的了解歷史狀況，這是教師最基本的職責(zé)。
5、要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托；是否是面對面的學(xué)習(xí)交往；是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，最終達到：“教而不教，學(xué)而不學(xué)，逐漸成為習(xí)慣”。
二、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計告知我們教學(xué)中應(yīng)留意的題目
1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進程的點撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究，對進程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達等。在教學(xué)進程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。
2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補。另外教材中有價值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的。總之，為了到達歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計，必須著眼科學(xué)性，立足時代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。
三、課程資源開發(fā)與利用嚴重缺乏
1、作為學(xué)校教學(xué)，教科書是必備且是核心的教育資源，但是僅僅依靠一本教科書是難以更好的落實教學(xué)的，歷史學(xué)科是一門綜合性很強的人文學(xué)科，涉及的領(lǐng)域廣泛，希望學(xué)校和班級都能自我建立起的圖書館（角）有部分史學(xué)讀物，以便學(xué)生閑暇之時能夠補充一些內(nèi)容。
2、開發(fā)和利用校外資源滯后，學(xué)生缺少對歷史遺跡、遺址、博物館、紀(jì)念館、展覽館、檔案館、愛國主義教育基地等的參觀和走訪。在我們所在的區(qū)域，此類資源本身不足，但是僅有的一些資源，還未充分利用，由于客觀的許多原因，不僅學(xué)校少有組織，教師也是心有余而力不足。
以上，即是我對重讀新課標(biāo)的一些淺薄的看法，重讀是為了更好的把握教學(xué)，提升教師自身的能力，以便在今后的教學(xué)中為學(xué)生的成長提供有效、合理、真實的幫助。
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