大學語文學習心得體會
當我們有一些感想時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣能夠培養人思考的習慣。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編精心整理的大學語文學習心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
大學語文學習心得體會1
大學語文學期末沒有考試，老師只是讓交一篇大學語文的學習總結，當時小妹好一番功夫，并沒有在網上搜到，所以，只好自己寫一篇，如今發到網上，希望以后需要寫的同學可以借鑒一下~
這學期我提前修了大學語文這門課，總體感覺還不錯。如果說高中語文的學習過程中，許多東西是你平時為了應試而不得不去學，那么到了大學，學習語文不再有應試的壓力了。暫時放下平日課業的繁重，我完全是抱著一種享受的態度來的，在這里，你可以用自己的思維去想問題，沒有人再來評論你的對錯，因為那些呆板的標準是為了應試而制定的。海闊憑魚躍，天高任鳥飛，充分發揮你的思維吧，在大學語文的課堂。
學習所得中，感觸最大的是詩歌。詩歌的特點是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》表現唐玄宗和楊貴妃的悲情故事，在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方，用了“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜，耿耿星河欲曙天�！眮肀硎�。設個的藝術手法之一是象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優美的調子里，借助古典詩詞的意境“丁香空結雨中愁”幻化出一個丁香姑娘，作者希望逢著一個結著愁怨的東西，她是愁怨的化身，是哀愁，是一個象征意象。學習詩歌也要領略意境的重要性。張若虛的《春江花月夜》中，作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨，以月為中心來統攝廣闊的自然景物，使得所描繪景物在時空上無限擴展“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明�！薄敖蠠o人初見遠，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。”春夜的溫馨寧靜，春江的浩瀚，春花的光鮮艷麗，全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環境中，詩人感到身心都融入了宇宙自然，體驗著永恒和無限。
感覺自己還存在著問題：對現代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時為了應試，老師大篇幅的來講古代詩歌，使得自己看到詩歌就會定向的往古代人的思想去想。什么被貶，思親，愛國之類的。針對這個問題，我認為：我可以多讀一些現代詩歌當作消遣。讀得多了，對作者的主旨，情感，思想等方面把握的也會準一些。
總之，學習大學語文是非常有必要的。于知識層面，我可以繼續拓展知識視野，進一步開掘認知潛力，養成網絡裝的思維品性。于精神層面，我們可以題為人類精神，心理及人格，促使我們不斷提升精神境界。
大學語文學習心得體會2
通過這一個學期以來對語文的學習，讓我發現在大學學習語文與中學是非常不同的。在大學，學習語文更多的是強調能從欣賞語文的角度上出發，語文沒有像以往學習時枯燥乏味的練習，她不再要求我們為了考試而循規蹈矩地學習。相反，她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對它的接觸和了解逐漸去感受語文的獨特文化魅力。在學習當中，我們分別學習了x的詩歌、散文、戲曲和小說。一方面，對語文的學習使我的國學文化積累有了一定的幫助，另一方面，它通過文化的手法像我們展示了中華上下五千年的璀璨文明。
學習語文一定要多讀書，不要把自己的思維禁錮在《大學語文》這本書里。古時的顏真卿就曾經說過“黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。”所以，我們一定要多讀書，還要趁早讀書。我們要多讀書，多讀名著，以增加自己的見識，擴展自己的思維。通過一段時期的語文學習之后，還要偶爾回顧一下經典，感受語言和文字那獨特的魅力。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心……”我才開始迷戀起詩歌，開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學習語文，就是通過學習歷史上最美的語言和文字，提高文化修養，使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中，使我們的言行舉止更優雅更有風度;使我們整個的人、整個的生活都更有文采風流。她讓我們在學習中探究出屬于自己的東西，她對人的影響是潛移默化的。
語文是一幅美麗的錦繡山河圖畫，它有優美的線條和斑斕的xx，既道出了語文的復雜性，也說明了語文的重要性。葉圣陶先生曾經說過：“語文天生重要。所以，我們要好好珍惜語文的學習，在學習中能學以致用，在學習中能寧靜致遠。
語文，在詞典里就解釋為簡單的“語言和文學”，其實語文，是一門博大精深的學科，是人們相互交流思想的漢文及漢語工具，同時也是我們用來積累和開拓精神財富的一門學問，是日常生活中應用極為廣泛的學科，是學習其他學科的基礎，，是掌握一切知識的重要途徑。所以，學習好語文這門學科，對我們是很重要的。
語文這個學科，是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文，我是從父母那里獲得的，之后上了小學，初中，高中，甚至一直上到大學，語文依然和我們息息相關。大學之前，學習語文是一件要分成很多細節的事情，比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現代文、作文等等，是要求面面俱到的。或許加上高考的因素，在很多情況下，學習語文就是以分數為目的，而并非以學習語文本身為目的。而上了大學才發現，在大學里學習語文是一件很自由的事情，它不在強調咬文嚼字，不再強調面面俱到，不再強迫我們去學習自己不感興趣的部分。在這種輕松的環境之下，我自己認為更能發揮自己的長處，去學習和吸收并掌握知識�，F在我就這個學期學習大學語文談談自己的心得。
大學語文學習心得體會3
首先，我想從教育的本質和大學教育的宗旨來了解大學語文存在的價值和意義。我一直認為教育的本質是完善一個人，即“取長補短”，而非“揚長避短”，去充分發掘人的潛力，認識自我的價值，即“天生我材必有用”，“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。所以，大學語文的學習是通識教育，并非專業教育，是為了發展學生的個性，而不像高中時的培養學生的共性。這正是大學語文存在的大背景，大前提和大環境。通過我的學習感受，在課文中所體現的人生價值均為及其難得的思想資源。以民為本，孔孟思想的核心“仁愛”，仁者愛人：心懷天下，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，居安必須思危，高枕不能無憂;
和而不同，“君子和而不同，小人同而不和”“君子周而不比，小人比而不周”，異中求同，同中求進;人情世態，“世事洞明皆學問，人情練達即文章”，復雜多變，豐富多彩;論學品藝，以苦為樂，知難而進，執著人生的又一種境界……這些都是大學語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價值。此外，所涉及的相關的經典名著如《周易》，《離騷》，《中庸》，《大學》，《老子》，這極大的培養了我們當代大學生對于祖國文化的熱愛，也增強了我們的愛國情操和文化責任感，而且，人文語文讓我從哲學的角度去審視我的世界觀，人生觀，價值觀的。我以為，世界觀是大我的存在，人生觀是小我的存在，而價值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”，就幫助我認識了“我自己，即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求，學會去愛人，去關心人，達到對個人和社會的終極關懷。綜上所述，大學語文的學習為我的人生觀，價值觀的定位提供了更高的.平臺。
大學語文學習心得體會4
俗話說：興趣是學習最大的老師。興趣是學習的奠基石。對語文學習感興趣，就為你的語文學習奠定了最堅實的基礎。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對于一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱。愛因斯坦說過：“在學校里和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣，以及對這種結果社會價值的認識�！比绻粋�人連學習語文的興趣都沒有了，就算天天坐在教室里也不可能學的好語文。我個人對語文的興趣較大，這促使我能夠在大學語文這個科目中有所收獲。學習大學語文的興趣，我認為有兩個因素，一個來自于本身，一個來自于老師。本身興趣的培養我認為在于平時多看一些文學作品，在文學作品中陶冶自身的情操，同時也可以積累一些文學常識，也燃起了學習語文的激情了。同時，老師也是重要原因之一。葉圣陶說過：“從小學老師到大學教授，他們的任務就是幫助學生養成良好的習慣，幫助學生養成政治方面文化科學方面的良好習慣”。從而可知，老師在學習中發揮的作用也是很大的。在小學和中學的時候，語文老師給我的影響很大程度上影響我學習語文學習。而在相對自由開放的大學語文的學習中，老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴，興趣是開啟學習好大學語文的金鑰匙。
大學語文學習心得體會5
大學語文的教學在相對自由的前提之下，應該具有一種以不變應萬變的學習方法。語文老師教以我們一種叫做四層分析的學習方法讓我們在廣闊的語文課文之中能應變自如。所謂四層分析法，從其表面意義可知，即將分析分成四個步驟：第一，聲音層，從音韻、節奏、語言這三個方面來分析文學作品的表層含義;第二，語義層，從詞義、語義、主要內容對文章進一步的了解和分析;第三，隱喻層，通過對文章的反復閱讀以及分析，將文章中反映時代、社會的普遍現象雕琢出來;第四，象征層，在得以作者所要表達的真實情感之后，將文章的主題在此升華總結，反映人類或世界所帶來的哲理。四層分析法的運用可以使我對文學作品的理解由表及里，由此及彼，從表面的簡單基本的語句表達，到文章真正蘊含的寓意大致的把握�，F在我就自己所學過的課文中找出，我認為最能反映各個層次分析的代表的文章出來，對四層分析法進行我的心得收獲。聲音層，戴望舒的《雨巷》堪稱代表�！队晗铩吩谡Z音層面的一個顯著特色就是它所具有的強烈的音樂美。這種音樂美，主要是由詞句的重疊和韻腳的有規律反復等手法的運用所造成的。
如：該詩的最后一節除了將第一節中的"逢著"改為"飄過"外，其它詞句完全一樣;這種重復的寫法不僅使全詩在內容上首尾呼應，而且使基本相同的一段語音流在詩中重復出現，從而增強了全詩的音樂感。此外，該詩的每一節都有詞句的重疊;如：首尾兩節的"悠長、悠長";第二節中的"丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂愁"以及"在雨中哀怨，哀怨又彷徨";第三節中的"像我一樣，像我一樣地";第四節中的"像夢一般地，像夢一般地凄婉迷茫";第五節中的"遠了，遠了";第六節中的"消了她的顏色，散了她的芬芳"及"太息般的眼光，丁香般的惆悵";這種詞句的重疊在詩中的反復運用以及某些復沓形式在詩中的前后呼應，使這首詩具有相當強烈的音樂性。語意層，我認為在古詩的應用上會比較有意義。在我的理解而言，語意層就是對文章的詞義進行解釋，翻譯為白話文，是人清楚明白作者所要表達的意思。
以《蒹葭》為例，該詩的大概含義為：蘆葦密密又蒼蒼,晶瑩露水結成霜.我心中的佳人,佇立在那河水旁.逆流而上去找她,道路險阻又太長.順流而下尋她,仿佛就在水中央.蘆葦茂盛密又繁,晶瑩露水還未干.我心中的佳人,佇立在那河水邊.逆流而上去找她,道路崎嶇難登攀.順流而下去尋她,仿佛就在水中灘，蘆葦片片根連根,晶瑩露珠如淚痕.我心中的佳人,佇立在那河水邊.逆流而上去找她,路途艱險如彎繩.順流而下去尋她,仿佛就在水中洲.古詩的語義得以分析之后，對文章的分析和進一步理解具有決定性的作用。隱喻層，常用在一些抨擊時政的詩中，詩人不是想用喻體去說明喻旨，而是思考當兩者被放在一起，并相互對照時所產生什么意義，產生另外一種什么意義。因此，隱喻不再是一種說明或解釋，而是對社會現象的另一種衍生。
杜甫的詩有“史詩”之稱，以其《兵車行》為例它揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰，給人民造成了巨大的災難，具有深刻的思想內容。不僅表達了戍卒們沉痛哀怨的心情，也表現出那種傾吐苦衷的急切情態。這樣通過當事人的口述，又從抓兵、逼租兩個方面，揭露了統治者的窮兵黷武加給人民的雙重災難。本詩通過爺娘妻兒送別從征士兵的凄慘場面的描繪及對征人生活的描述，揭露了唐玄宗天寶年間推行開邊拓土的窮兵黷武政策所帶來的災難，表達了作者內心的悲憤和對人民疾苦的關懷。象征層，是用具體的事物來表現某種特殊意義。以李煜的《烏夜啼林花謝了春紅》為例，此詞將人生失意的無限悵恨寄寓在對暮春殘景的描繪中。李煜是南唐最后一位君主，在被宋俘虜之前，其次多描寫宮廷享樂生活;入宋之后，其詞轉為抒發亡國之痛和故國之思，該詞是李煜被俘之后的一首抒發亡國哀情的詩歌，借風雨催花之景抒發亡國之痛，其深刻隱喻義，還告誡人們，活在當下，珍惜眼前所擁有的事物。以上就是我對四層分析法的各個層次的具體分析，也是我的大學語文學習的重要的心得之一。綜上所述，四層分析法確實為文學作品的鑒賞提供行之有效的方法，達到以不變應萬變的效果。
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