關(guān)于新課標學習心得體會模板匯總七篇
當我們對人生或者事物有了新的思考時，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編精心整理的新課標學習心得體會7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
新課標學習心得體會 篇1
短暫的暑期學習使我受益匪淺，感觸頗多。通過這次學習使我更進一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。下面就談談我對暑期學習的點滴體會：
一、 用學習引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，人類正在進入信息社會。在知識經(jīng)濟時代，知識老化速度大大加快，學習就成了當今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學習，不僅是時代的呼喚，教育發(fā)展的要求，也是教師教學自我提升的需要。“嚴謹篤學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。教師要善于從教育實踐中汲取能量和資源；善于在任何時間向任何人學習，包括在教學過程中和學生分享知識；善于和同事交流，擴大視野，促進自身專業(yè)成長。
二、理解教師職業(yè)，提升自我素養(yǎng)
教師代表著“學生的老師”，也代表著“學生的學生”。作為教師，師德是必備的。
在新課程理念的指引下，首先，教師是文化的傳遞者，“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來反映教師的重要性。
其次，教師是榜樣，學高為師，身正為范也正是這個意思，這里主要涉及做人的問題，學生都有向師性，實際上是做人的一種認同感；同時學生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學生的引路人。
第三，教師是管理者，教師要有較強的組織領(lǐng)導、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學更有效率，更能促進學生的發(fā)展。
第四，教師是父母，作為一名教師，要富有愛心，教師對學生的愛應是無私的、平等的，就像父母對待孩子，所以我們說教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個學生的閃光點和發(fā)展需要。
第五，教師是朋友，所謂良師益友，就是強調(diào)教師和學生要交心，師生之間的融洽度、親和力要達到知心朋友一樣。
最后，教師是學生的心理輔導者。教師必須要懂教育學、心理學、健康心理學等，應了解不同學生的心理特點、心理困惑、心理壓力等，以給予及時的幫助和排解，培養(yǎng)學生健康的心理品質(zhì)。作為教師，不僅具有一定的專業(yè)水準，更要具有優(yōu)秀的心理品質(zhì)與道德意識。
三、 用新教育教學理念以及心理學基礎指引自己的工作
培訓為我即將面臨的實際工作提供了許多方法和策略。在培訓中，幾位從事教育多年、教學經(jīng)驗豐富的專家根據(jù)自己的實際經(jīng)驗給我們介紹了一些當好教師的要點和方法，給我留下了深刻的印象。在談到生命化課堂教學的問題上，幾位專家都給出了好的意見和方法。通過指導，讓我更加明確上好一堂課的標準，適時改進教學方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對待教學，爭取精益求精。
新的起點需要新的奮斗，新的奮斗需要旗幟作為引導，這次培訓就是一面很好的旗幟，在思想、行動和實踐工作上給了我切實的指導和鼓勵。讓我有了明確的定位、堅定的信念、奉獻的精神、良好的心態(tài)、高度的責任心、熱愛學生的行動、進取的意識并且不斷地規(guī)范自己的行為，真正做一名課改中的“新教師”。
新課標學習心得體會 篇2
教師職業(yè)注定就是要終身學習的。這些天陸陸續(xù)續(xù)翻看了《新課標》，也在網(wǎng)上看了一些專家對新課標的解讀，使我受益匪淺。《小學數(shù)學課程標準》指出：學習是一種個性化行動。作為教師應當在課堂教學環(huán)境中創(chuàng)設一個有利于張揚學生個性的“場所”，讓學生的個性在寬松、愉悅的氛圍中得到釋放，展現(xiàn)學生生命的活力。然而長期以來，我們的課堂忽視了學生情感、想象、領(lǐng)悟等多方面的發(fā)展，我們過多地強調(diào)知識的記憶、模仿，制約了兒童的嘴巴、雙手、頭腦，壓抑了學生的主動性和創(chuàng)造性，最終使學生變得機械、沉悶、缺乏童心和靈性，缺乏生命活力。那么，面對新的課程改革的挑戰(zhàn)，如何能讓我們的小學數(shù)學課堂教學真正的活起來呢？
一、使學生能成為課堂的主人，去體驗數(shù)學、“玩”好數(shù)學。
《小學數(shù)學課程標準》的一個重要理念就是為學生提供做數(shù)學、“玩”數(shù)學的機會，讓學生在學習過程中去體驗、去經(jīng)歷數(shù)學。學生有了興趣，就會激發(fā)求知欲，形成積極的情緒，在數(shù)學中我們不斷創(chuàng)設與學生心理需要同步的情境，喚起學習熱情，讓學生真切的感受到“數(shù)學真好奇”！從而產(chǎn)生“我也想玩一玩、試一試！”的心理。這樣的課堂教學，除了知識的傳遞，更多了一份情感的交流，一次思維的碰撞，使學生能萌發(fā)出一種數(shù)學真有趣，我要“玩”好數(shù)學的愿望，從而更加樂意去學習數(shù)學，在數(shù)學世界里翱翔。
二、增強學生自信、培養(yǎng)學生自主參與意識、參與能力。
教師的教學任務要靠教學過程來完成，實現(xiàn)短時、高效、省力、低耗的教學效果，關(guān)鍵是要優(yōu)化教學過程，要在教學過程中達到優(yōu)化的教學效果。實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標，必須正確地處理好教與學的關(guān)系，實現(xiàn)教與學的最佳結(jié)合。只有這樣才能確立學生的主體地位，形成以教導學、以教促學的新局面。
1、讓所有的學生都能參與教學活動，人人都要動腦、動口、動手。需要教師們轉(zhuǎn)變教學思想，擺正自己的位置，真正地還給學生主人地位，充分發(fā)揚教學民主，處理師生之間主導與主體的關(guān)系，多給學生創(chuàng)造動腦、動口、動手的機會。像有些教學內(nèi)容只要利用新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，抓住知識的生長點，通過啟發(fā)、引導，讓學生交流發(fā)現(xiàn)問題，自己探求規(guī)律歸納方法就能得出結(jié)論。從而使學生們感悟到新舊知識間的關(guān)系，滲透了思想教育，達到了全體學生主動參與教學活動的目的。
2、讓學生主動探求知識規(guī)律，悟出道理，得出結(jié)論。素質(zhì)教育要求教師在教學中，要把教學的重點放在讓學生去探求知識的過程之中，放在揭示知識形成的規(guī)律之上，讓學生通過對新知識的探求——概括——應用去發(fā)現(xiàn)、掌握規(guī)律。這既是學生掌握知識的過程，又是發(fā)展能力的過程。比如“長方形、正方形周長”這一課，首先通過動手實踐摸一摸、描一描讓學生體會周長是求各邊長度的總和，然后啟發(fā)學生通過觀察和討論，發(fā)現(xiàn)知識間的內(nèi)在聯(lián)系，從長方形的特征入手找尋長方形周長的方法。學生在學習過程中會有許多算法，得出結(jié)論。在教學中抓住知識的發(fā)生發(fā)展過程，運用小組討論、合作交流、口述過程、直觀演示等教學手段，達到讓學生主動探索知識規(guī)律的目的。總之，要考慮怎樣才能讓學生去探求知識的形成和發(fā)展的過程，發(fā)揚民主、強化訓練意識，多一些引導、點拔，讓學生主動探索知識的規(guī)律。
三、提高學生學習數(shù)學的能力，讓學生能養(yǎng)成良好的數(shù)學學習習慣。
教師都知道，對小學生來說，培養(yǎng)良好的數(shù)學學習的習慣是很重要的，根據(jù)《小學數(shù)學課程標準》的精神，小學數(shù)學教學活動的教學，對學習新課程的學生，首先要培養(yǎng)良好的數(shù)學學習習慣。在這里，良好的學習習慣不能簡單地理解為只是要求學生上課坐好，舉手發(fā)言等外在形式，更重要的是逐步引導學生學會合作交流、學會獨立思考，敢于提出問題，虛心傾聽別人的意見，勇于表達自己的想法，樂于與人合作等內(nèi)在的學習品質(zhì)和能力。作為老師還要明確，學生這些良好的數(shù)學學習習慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕就能完成的。教學法中，不要急于求成，不要對學生過早的提出統(tǒng)一的、硬性的要求，把學生當成加工廠的“機器”，而應采取循序漸進的方式，逐步讓學生學會討論、學會交流、學會思考、學會合作、學會傾聽、學會質(zhì)疑、學會分享，這些好的學習習慣，可以為學生今后學習數(shù)學打下堅實的基礎，使學生終生受益。
四、生活中充滿數(shù)學，讓學生體驗數(shù)學之樂。
實踐表明數(shù)學源于生活，生活中又充滿著數(shù)學，讓數(shù)學從生活中走來，有目的地將數(shù)學問題提煉出來，再將數(shù)學知識回歸生活，既能讓學生感受到生活化的數(shù)學，用數(shù)學的眼光看待周圍的生活，增強學生生活中的數(shù)學意識，又有利于發(fā)掘每個學生自主學習的潛能，這無疑是提高了學生學習數(shù)學的積極的活力源泉。
1、生活中充滿數(shù)學。平時能讓學生把身邊的實例融入到數(shù)學課堂，讓教與學跳出教本，走到現(xiàn)實生活中，使數(shù)學課堂大起來，超市的價格標簽，銀行的利率，校園面積的估計及食堂菜譜的調(diào)查統(tǒng)計表等等，都可以成為學習數(shù)學的源素材，這樣的學習無疑是極大的激發(fā)學生求知欲的內(nèi)驅(qū)力，使所要學習的數(shù)學問題具體化、形象化、生活化。
2、數(shù)學問題回歸生活。數(shù)學來源于生活，又服務于生活，對小學生而言，在生活中形成的常識，經(jīng)驗是他們學習數(shù)學的基礎。因此我們要創(chuàng)設運用數(shù)學知識的條件給學生以活動的機會，使學生在實踐活動中加深對新知識的鞏固理解。比如要教學完《相遇問題》例題后，教師問：“現(xiàn)實生活中只有例題這一種情況嗎？”在教師的引導啟發(fā)下，學生列舉出了現(xiàn)實生活中一些合情合理的實際情況后，教師可讓學生將提出的問題重新編成應用題，自己探究解決；又如《元、角、分》教學中，開展模擬購物活動，給你10元錢最多可以買幾樣文具？只有真正運用數(shù)學知識解決生活實際的問題，讓學生既對數(shù)學內(nèi)容進行了拓寬，又激發(fā)了學生的學習熱情，才能達到學習數(shù)學的最終目的。
總而言之，新課改背景的小學數(shù)學課堂不再是封閉的知識集中訓練營，不再是單純的知識遞延，而是折射出“高智慧學習”方式和能力的一面鏡子，讓學生在課堂上自主學習、合作探究，思維得以飛揚，靈感得到激發(fā)，使我們的課堂越加變得春光燦爛，精彩紛呈，難道這不是我們一直在追求的課堂魅力嗎？
新課標學習心得體會 篇3
我靜下心來，又一次認真的閱讀了新課程標準，感受頗深。使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐。可見古代私塾的語文教學目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學必須以學生為中心，提高學生的語文素養(yǎng)，為學生的將來學習和今后工作打下堅實的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎？當前在語文教學中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學語文教學的目的應該回歸到培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)才是語文教學返璞歸真的要義所在。
語文新課標明確提出：“語文課程應致力于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學生的閱讀背誦
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學生純粹“為學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學生的學習興趣，教師采用小導游的方式讓學生先小組合作學習，然后集體交流，抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點。利用先進的教學媒體，在教學時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學生饒有興趣，也學了很多。表面上學生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質(zhì)的理解還是缺少相當?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上。”讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學生自悟探究
當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育。”“自悟”便是學生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學模式進行教學，提高課堂教學質(zhì)量。
四、語文生活化，將語文教學由課內(nèi)拓展到課外
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調(diào)“精講”，使學生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進入課文的'想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。
五、突出小學生在小學語文學習中的體驗性，激發(fā)學習興趣
體驗是伴隨著積極的心理活動，尋求未知的實踐過程，是獲取直接知識，形成學習能力，喚起創(chuàng)造潛能的基本途徑。語文教學的體驗性是指從學生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學習和交流的機會，突出學生的主體地位，拓展學生自由學習、思考、體驗的時空，崇尚個性化的理解，注重體現(xiàn)學生認知、思維等心理的活動過程。體驗性學習應貫穿在語文教學的全過程，學生不僅要用腦子去想，而且要用眼睛去看，用耳朵去聽，用嘴說話，用手操作──即用自己的身體去親身經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。語文教材的內(nèi)容十分豐富，英雄人物故事，山川秀麗風光，自然科學常識，童話寓言故事等，不僅有生動故事的感染，優(yōu)美語言的欣賞，而且有人文品質(zhì)的熏陶。教師要在教學中為學生設計全程體驗的程序，讓學生在體驗感知、體驗思維、體驗積累、體驗情感、體驗合作、體驗創(chuàng)新、體驗挑戰(zhàn)、體驗成功的過程中，促進知識的感知和內(nèi)化，陶冶情感，開啟智慧，積累良好的現(xiàn)狀。學生學習的真諦在于“自悟”。語文教學的體驗性可以激發(fā)學生的內(nèi)趨力，增強學生的態(tài)度、意識和觀念，發(fā)展其勇于探索、不斷進取的人格力量和價值取向等良好個性，在教學中應予以充分關(guān)注。
六、充分調(diào)動學生的學習主動性
語文教學的過程性是指學生在學習的過程中的參與程度和思維方式等。學生的學習結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個方案，策劃一項活動，注重在學習體驗的過程中，學習者對所學的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學的全過程，應是全體學生積累參與學習的過程。學生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其學習品質(zhì)的差異性、因此，反映在學習結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學生的差異有多大，只要是積極參與了學習研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。承認差異就是尊重學生的學習過程。體現(xiàn)語文教學的過程性，就要充分調(diào)動學生的學習主動性，給學生獨立思考的時間，讓學生邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達到人人參與、各抒己見的目的；給學生質(zhì)疑問難的時間，在學生學習的過程中，鼓勵學生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。教學過程中體現(xiàn)新的學生觀和質(zhì)量觀，是對以往注重學習結(jié)果而忽視過程的評價觀念的挑戰(zhàn)，應引起我們的思考
總之，在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下，需要老師引領(lǐng)學生開辟出一片語文學習生活的新天地，在這片天地里，教師和學生將共同成長，不斷進步！
新課標學習心得體會 篇4
學習《小學數(shù)學新課程標準》，使我領(lǐng)悟到了教學既要加強學生的基礎性學習，又要提高學生的發(fā)展性學習和創(chuàng)造性學習，從而培養(yǎng)學生終身學習的愿望和能力，讓學生享受“快樂數(shù)學”。
一、變“備教材”為“備學生”
老師的備課要探討學生如何學，要根據(jù)不同的內(nèi)容確定不同的學習目標;要根據(jù)不同年級的學生指導如何進行預習、聽課、記筆記、做復習、做作業(yè)等;要考慮到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位老師教學水平的高低，不僅僅表現(xiàn)他對知識的傳授，更主要表現(xiàn)在他對學生學習能力的培養(yǎng)。
二、變“走教案”為“生成性課堂”
當師生的主動性、積極性都充分發(fā)揮時，實際的教育過程遠遠要比預定的、計劃中的過程生動、活潑、豐富得多。教師要利用好即時生成性因素，展示自己靈活的教學機智，不能牽著學生的鼻子“走教案”。要促成課堂教學的動態(tài)生成，教師要創(chuàng)造民主和諧的課堂教學氛圍。教師要在教學中真正建立人格平等、真誠合作的民主關(guān)系。同時教師要高度重視學生的一言一行，在教與學的平臺上，做到教學相長，因?qū)W而教，樹立隨時捕捉教學機會的意識，就必定會使我們的課堂教學更加活潑有趣，更加充滿生機，也更能展示教師的無窮魅力。
三、變“權(quán)威教學”為“共同探討”
新課程倡導建立自主合作探究的學習方式，對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求，因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓導、教育，而要更多地去激勵、幫助、參謀;師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶;教師的作用不再是去填滿倉庫，而是要點燃火炬。
四、變“教師說”為“學生多說”
教學中教師要鼓勵、引導學生在感性材料的基礎上，理解數(shù)學概念或通過數(shù)量關(guān)系，進行簡單的判斷、推理，從而掌握最基礎的知識，這個思維過程，用語言表達出來，這樣有利于及時糾正學生思維過程的缺陷，對全班學生也有指導意義。教師可以根據(jù)教材特點組織學生講。教師不僅要了解學生說的結(jié)果，也要重視學生說的質(zhì)量，這樣堅持下去，有利于培養(yǎng)學生的邏輯思維能力。
根據(jù)小學生的年齡特點，上好數(shù)學課應該盡量地充分調(diào)動學生的各種感官，提高學生的學習興趣，而不能把學生埋在越來越多的練習紙中。在數(shù)學課上，教師要引導學生既動手又動口，并輔以其它教學手段，這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛，提高課堂教學效果，也必然有利于提高教學質(zhì)量。
總之，面對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學與實際生活的聯(lián)系，使學生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中做數(shù)學、理解數(shù)學和發(fā)展數(shù)學，讓學生享受“快樂數(shù)學”。
新課標學習心得體會 篇5
《新課程標準》 明確提出要培養(yǎng)學生的語文能力，非常注重語文基礎知識的學習和掌握。新課程標準對語文基礎知識不但有具體的要求，還有量化標準。如（七～九年級）認識常用漢字3500個，其中3000個左右會寫；背誦優(yōu)秀詩文80篇。根據(jù)以上要求，考查學生掌握漢字的寫法、讀音，默寫要求背誦的優(yōu)秀詩文仍是語文試卷的一個重要部分。為體現(xiàn)新標準的要求，命題時將更加結(jié)合社會實際和學生實際。如錯別字改正和病句的訂正，可從廣告、招牌、標語、報刊文章中選取新鮮活潑的材料進行命題，使學生通過考試真正體會到語文與社會生活息息相關(guān)。
《新課程標準》閱讀訓練要求，概括地說，對閱讀材料要做到"整體感悟、理清思路、體驗情境、把握意蘊、品味語言、鑒賞評價等"。命題將重在三點：一是關(guān)注學生的個體差異和不同的學習要求。選擇閱讀材料時，堅持文質(zhì)兼美的前提，注意體裁的多樣性，以適合學生的各種"胃口"；每一組命題要由易到難，階梯式提升。二是根據(jù)新標準目標，在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象能力和創(chuàng)造潛能。命題的原則是力求開放性和彈性，注意充分激發(fā)學生的主動意識和進取精神，使學生勇于質(zhì)疑問難，切磋學問，砥礪思想；對閱讀材料的內(nèi)容和表達有自己的心得，能提出自己的看法和疑問。三是語文閱讀命題除了取材于教材以外，也要選取一定量的課外讀物。
《新課程標準》要求學生每學年練筆不少于1萬字。這需要我們語文老師積極開展創(chuàng)造性的工作，讓學生充滿熱情地開展練筆活動，鼓勵學生寫想像中的事物，激發(fā)學生展開想象和幻想。作文命題應貼近學生實際，讓學生易于動筆，樂于表達。要淡化文體，讓學生選擇恰當?shù)谋磉_方式，多角度地觀察生活，關(guān)注生活，表現(xiàn)生活，提倡有創(chuàng)意地表達。
當前，初中新課程改革已經(jīng)全面鋪開。有些教師覺得語文課越來越難教了，有些學生也覺得語文課越來越難學了。針對這些困惑，我想談談自己在教學實踐中的一些體會。
首先，要學習和領(lǐng)會初中語文新課程標準。
初中語文新課程標準是指導教師教學的綱領(lǐng)性文件，上新課程之前教師必須學透。很難想像，對新課程標準不熟悉的教師，能把初中語文新課程教好。教師在學習新課程標準時要在學透的基礎上進一步領(lǐng)會新課程改革的精神。語文新課程標準只是一個教學原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學，又要根據(jù)學校的實際情況、教師的實際情況和學生的實際情況等諸多因素去實施教學。
其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學生的學習制訂的。
語文新課標要求學生通過不同階段的學習，達到相應的語文水平。讓每一位學生通過在課堂上進行的語文學習，得法于課內(nèi)，應用于課外。生活處處有語文，這就要求教師不但要指導學生在課堂內(nèi)學語文，也要求教師教會學生在課堂外學語文。
第三，要轉(zhuǎn)變觀念。
如果教師的思想觀念不轉(zhuǎn)變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執(zhí)行不了。傳統(tǒng)的語文教學觀念認為語文教學重在工具性，但我個人認為：新課程標準除了肯定語文教學的工具性，更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉(zhuǎn)變觀念。在轉(zhuǎn)變觀念時，有些教師認為應該徹底否定原來的教學觀念，我不贊同這種看法。強調(diào)要轉(zhuǎn)變觀念，并不是對傳統(tǒng)教學思想的全盤否定，而應該是對傳統(tǒng)教學思想的揚棄。
也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學常規(guī)了，我認為這個觀點也是錯誤的。新課改就是要培養(yǎng)學生學會學習和獨立解決問題的能力，但不能完全拋棄原來的教學常規(guī)，脫離學生的實際情況去組織教學。因此，我的體會是對傳統(tǒng)的教育必須是揚棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤否定，樣樣翻新。對學生的基本知識和基本能力的要求不能去掉，對教師教學的基本功的要求同樣不能去掉。
第四，要轉(zhuǎn)變角色。
新課改要求教師要從教導者轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊照撸瑥娬{(diào)在課堂教學活動中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發(fā)者、陪伴者和參與者。學生才是主角，是課堂教學活動的主體。教師的教一定要圍繞學生的學服務。這樣，教師要轉(zhuǎn)變?yōu)榉⻊招偷慕巧@就要求教師在備課時要做到“三備”：一備學生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據(jù)學生的實際情況來制訂比較科學的教案，為學生所想，想學生所需，解學生所難。這樣，學生在學習中才能更充分地發(fā)揮其學習的主動性、創(chuàng)造性。
以往的教學一般是教師教什么，學生就得學什么，學生只能跟著教師走，而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環(huán)境中，學生的主動性、創(chuàng)造性根本無從談起。轉(zhuǎn)變角色，實際就是要教師營造民主的教育環(huán)境，教師要成為學生學習、探究、發(fā)展的伙伴。
第五，教法和教具的運用要結(jié)合當?shù)貙W校和學生的實際。
上新教改課程時，要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學，不能搞滿堂灌。應試教育的做法是不符合課改精神的，也是不能提高學生綜合素質(zhì)的。我們應大力提倡啟發(fā)式的教學。中國古代的大圣人孔子說“不憤不啟，不悱不發(fā)。”這也有力地說明啟發(fā)式的教育很重要。
教師在教學方法的選擇上，要因地制宜，不能與學校和學生的實際脫節(jié)。要與學生的學法掛鉤，與學習內(nèi)容掛鉤，與學習效果掛鉤。“方法”、“手段”和“技術(shù)”的運用都應從實際出發(fā)，不要片面地理解新課改就是用多媒體上課，語文課就是讓學生按課文內(nèi)容來表演，演課本劇、演小品，課堂上熱熱鬧鬧，學生高高興興，老師只是坐在旁邊做免費觀眾。
首先教師要由單純傳授知識向目標整合轉(zhuǎn)變，弘揚人文精神。目標的整合具體體現(xiàn)在：語文教學內(nèi)容上的整體觀，要堅持知識傳授、技能訓練和智力開發(fā)的整體教育；語文教學方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓練，處理好教與學、講與練、學與用的辯證關(guān)系；語文教學過程中的整體觀，要堅持學用結(jié)合，知行統(tǒng)一，實現(xiàn)知識能力的不斷遷移。
其次是要由研究教法向研究學法轉(zhuǎn)變，喚醒主體意識。在喚醒主體意識上，應該認識到學法指導不是簡單的傳授方法，而應突出學生學習活動的主體地位；課堂設計要變"教"為"導"，形成教與學的互動推進；課堂教學由封閉向開放轉(zhuǎn)變，堅持生活化、社會化、信息化的大語文教育觀；堅持得法于課內(nèi)、得益于課外的教學方式；就課堂而言，"天地閱覽室，萬物皆書卷"，而教學手段更應該是"語言+普通教具+現(xiàn)代媒體"。
我認為，在進行語文新課程的教學中，不必每節(jié)課都要用多媒體進行教學，也不必把課文變成劇本來讓學生去表演。特別是像沒有先進教學設備的農(nóng)村學校，能結(jié)合當?shù)貙W校和學生的實際，用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學就是啟發(fā)式教學，也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動才能體現(xiàn)新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點來考慮：看看能不能有利于學生的學習，是否有利于調(diào)動學生的學習積極性，是否有利于培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫的能力，是否有利于充分利用當?shù)氐慕虒W資源，是否有利于提高課堂的教學質(zhì)量。
新課標學習心得體會 篇6
從事高中英語教學已有10來年，不同版本的教材用了很多，通過新課標準的培訓與學習，讓我對高中英語教學有了新的認識。
一、新課標準體現(xiàn)了語言的工具性與人文性的高度統(tǒng)一
《普通高中語文課程標準（實驗）》指出，“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”。但是，英語學習和我們的語文學習是有相通點的。新課標在界定高中英語課程的性質(zhì)時指出“語言是人類最重要的思維和交流工具，也是人們參與社會活動的重要條件，語言對促進人的全面發(fā)展具有重要意義”，也就是說語言具有工具性和人文性的雙重特征。
（一）語言的工具性即就是：語言是人們進行交流、學習的一種工具。
1、英語是思維的工具。英語課實際上就是通過言語來學習語言，也就是通過課文，一些具有英語典范性的對話或文章來學習語言的，而不是孤立地去學字、詞、句、章、等知識的。老師指導學生進行聽說讀寫訓練，就是指導學生把朦朧的思想變?yōu)榍宄旱乃枷耄巡磺宀怀恼Z言變?yōu)橛袟l有理的語言。
2、英語是交際的工具。人是一切社會關(guān)系的總和，生活在社會上的每一個人都不可能獨立存在。英語是人與人交流和交際的必不可缺的工具。
3、對于其他學科來說，英語具有基礎性及工具性。在所有的學科中，英語是一門基礎學科，一個人只有具備了一定的英語知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。因為所有學科的教材都離不開語言文字，要靠語言文字來傳達和表達信息，建立和學生的聯(lián)系，學生也只有在通過理解了教材內(nèi)容后，才有可能將信息進行內(nèi)化，借助語言在大腦中形成相關(guān)的知識體系。
（二）語言的人文性。
“人文性”著眼于英語課程對于學生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學科的特點。人文性，強調(diào)英語學習的過程，既是學生實現(xiàn)自我成長的過程，也是激發(fā)學生創(chuàng)造力和生命力的過程。具體到英語課程方面，人文性就意味著：應該對學生人文精神的培養(yǎng)作為課程目標的價值取向，并以此來制定英語課程目標和選擇整合和利用英語課程資源；英語課程應凸顯教師的人文關(guān)懷，使學生受到真善美的熏陶，自身的獨特體驗受到保護和尊重。教師將在關(guān)注學生英語知識、能力發(fā)展的同時更加關(guān)心學生的情感態(tài)度價值觀的發(fā)展，注重人文關(guān)懷和英語教育的感染熏陶作用，實現(xiàn)人文性和工具性的統(tǒng)一。我認為語言的人文性主要表現(xiàn)在：
1、新課標的理念有利于促進學生的發(fā)展。以往的教材設計主要重視語法知識的教學，側(cè)重死記硬背，是一種填塞式的教學。在這樣的狀況下，許多學生都是“高分低能”，在英語學習上，困難重重，最常見的莫過于啞巴英語，這樣的英語學習，思維較為僵化，導致很多學生在實際運用中無法應用所學的知識。而新課標下的英語學習貼近母語學習，思維較為靈活開放，擺脫了單一的語法的死記硬背，更注重自主學習、創(chuàng)造性學習，注重聽、說、讀、寫的實際語言運用能力。
有利于學生心智的發(fā)展，特別是思維能力和認知能力的發(fā)展。也體現(xiàn)了教育部部長袁貴仁在宣講《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx——20xx年）》時提出的堅持能力為重。他提出：考試分數(shù)在一定程度上可以反映學生書本知識掌握的情況，但往往不能反映學生的綜合素質(zhì)和實際能力。我們要求的人才最終不是會考試的人才，而是會解決實際問題、會做事的人才，是在服務國家服務人民的工作中做出業(yè)績和貢獻的人才。這就要求學生必須把知識轉(zhuǎn)化為能力，克服所謂“高分低能”的缺陷。
2、新課標教材的內(nèi)容豐富新穎，貼近生活。新課標的教材內(nèi)容綜合性強，含蓋面廣，拓展了學生的知識儲備，與時代的發(fā)展緊密聯(lián)系。其詞匯，語言表達方式較地道，有助于提高學生的語言運用能力以及日常交際能力。
二、新課程教材的語法教學與傳統(tǒng)的語法教學不同
新課程的語法教學與傳統(tǒng)的語法教學最根本的不同是教學目標不同：新課程語法教學的側(cè)重點是應用，是為了提高學生的實際表達能力進而提高外語交際能力。有助于學生綜合素質(zhì)的提高。傳統(tǒng)的語法教學往往只是使學生掌握語法形式，重點是講解和辨析形式的構(gòu)造，關(guān)注的是學生能否掌握結(jié)構(gòu)和形式的變化。學生的學習情況僅僅體現(xiàn)在試卷上，從而導致了“高分低能”的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）語法教學的內(nèi)容不同。新課程的語法教學內(nèi)容包括語法的形式、意義和用法，重視培養(yǎng)學生應用語法形式的能力；傳統(tǒng)語法教學的內(nèi)容主要包括語法的形式和意義，教學重點放在形式上，而忽視用法教學。
（二）語法結(jié)構(gòu)的呈現(xiàn)方式不同。新課程倡導改革教學和學習方式，注重培養(yǎng)學生的分析能力和探究能力，反對單純知識傳授式的教學方式和學生被動接受的學習方式。在語法教學中，新課程盡量使用歸納法，即在語境中呈現(xiàn)語法結(jié)構(gòu)，通過對多個例子的觀察，在理解的基礎上由學生分析歸納出語法規(guī)則，然后由教師進行補充和總結(jié)。而傳統(tǒng)的語法教學一般采用演繹法呈現(xiàn)語法結(jié)構(gòu)，即教師先講解語法規(guī)則，告訴學生語法形式，并解釋語法形式所表達的意義，然后根據(jù)規(guī)則造出句子。
（三）練習形式不同。新課程語法教學的形式豐富多樣，涉及聽、說、讀、寫多種語言技能。既有口頭練習，又有筆頭練習；不僅注重操練，更注重有意義的練習和交際性的應用。這種把語法知識的教學和語言技能的教學融合在一起的方法，有利于語言知識向語言能力的轉(zhuǎn)化。而傳統(tǒng)的語法教學練習形式單一，多為缺乏語境的機械練習，使得學生雖然能夠語法考題，但在交際中卻不能夠正確使用語法形式進行得體的表達。
總之，新的課程標準給我們帶來了諸多全新的理念和教學思路。以上是我對新課標感觸頗深的一些看法。通過新課程標準的培訓學習，給我們老師豎立了新的教學航標。我深深的感受到此次新課標培訓的意義以及給我們老師帶來的顯著成效。我們會在新課標的精神指引下，努力搞好教學工作，不斷充實完善自己，為提高教學質(zhì)量再立新功。
新課標學習心得體會 篇7
我學習數(shù)學新課標，使我對新課程標準有了進一步的了解，對新教材的編排意圖有了更全新的認識，知道了新課程突出數(shù)學學習的基礎性、普及性和發(fā)展性。在教學中要面向全體學生，實現(xiàn)“人人學有價值的數(shù)學”，“人人都能獲得必需的數(shù)學”，“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學中師生互動等。面對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴格按照新課標的要求,上好每節(jié)課，選用恰當?shù)慕虒W手段，努力為學生創(chuàng)造一個良好的有利益于學生全面發(fā)展的教學情境,使學生積極主動的參與到教學中來。下面就根據(jù)自己對課程標準的一些感受。
一、聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)學生的數(shù)感一、聯(lián)系生活實際，導入新知教學。
數(shù)學知識的形成源于實際的需要和數(shù)學內(nèi)部的需要。義務教育階段學生學習的大量知識均來源于生活實際，這就為我們努力從學生的生活實際入手引入新知識提供了大量的背景材料。例如，在教學“認識分數(shù)”時，結(jié)合日常生活中分物品的經(jīng)歷，讓學生根據(jù)自身的生活經(jīng)驗可以把4個蘋果平均分成2份，每份是2個；2瓶礦泉水平均分成2份，每份是1瓶；而 1個蛋糕平均分成2份，每分是多少呢?按照習慣的說法是叫做半個。生活中常會遇到分東西或物品不是整數(shù)的情況，在學生學過的數(shù)小哪個數(shù)可以剛來表示半個，學生找不到這樣的數(shù)，那么半個該用什么數(shù)來表示呢?此時就要學習新的數(shù)——分數(shù)，這個數(shù)又該怎樣寫，怎樣讀呢?學生對學習分數(shù)有了一種需求和愿望，感受到數(shù)學就在自己的身邊，就存在于自己熟悉的現(xiàn)實生活中。
二、設計問題情境，增強應用情趣。
人的思維起始于問題。問題情境具有情感上的吸引力，容易激發(fā)學生的好奇心，促使學生尋求問題的答案。教育家贊可夫說過：“凡是沒有發(fā)自內(nèi)心求知欲和興趣而學來的東西，是很容易從記憶中揮發(fā)掉的。”在教學中，教師要巧妙的設計問題情境，注重存疑，把問號裝進學生的頭腦，讓學生從數(shù)學角度去描述客觀的事物與現(xiàn)象，尋找與數(shù)學有關(guān)的因素，主動的運用數(shù)學知識和方法解決遇到的實際問題。
三、搜集應用事例，體會應用價值。
在實際的教學過程中，一方面，教師可以自己搜集有關(guān)資料并介紹給學生，例如，電子計算機的發(fā)明與使用、地圖用四種不同顏色區(qū)分地區(qū)、飛機設計等都和數(shù)學有著密切的關(guān)系，現(xiàn)代社會已進入“數(shù)字化”的世界。另一方面，可以鼓勵學生自己通過多種渠道搜集數(shù)學應用的具體案例，并相互交流。例如，教學“百分數(shù)的意義和寫法”時，可以讓學生課前搜集關(guān)于百分數(shù)的資料，像商品標簽各種成分的含量、存款利率等。再如，教學“認識千米”時，到圖書館或網(wǎng)上查找世界最長的三大河流是多少千米。通過查閱資料，搜集數(shù)學應用的事例，可以讓學生了解數(shù)學的廣泛應用，進一步了解數(shù)學的發(fā)展，感受數(shù)學的文化魅力，體會數(shù)學應用價值。
四、創(chuàng)造應用機會，開展實踐活動。
實踐對于知識的理解、掌握和熟練運用起著重要的作用，只有親身體驗過的知識才會更深刻的理解和熟練的運用。美國數(shù)學家彼得?克萊恩說：“學習的三大要素是接觸、綜合分析、實際參與。”可見培養(yǎng)學生應用意識的最有效的辦法應該是讓學生有機會親身實踐。例如，教學“百分數(shù)”后，做小會計師，在 父 母的帶領(lǐng)下把自己積攢的錢存起來，根據(jù)銀行的利率算——算，怎樣存更合算，熟悉、掌握存款的方法和計算利率的方法，或者到商場購買打折商品，計算打折商品的總價。教師在教學中要把數(shù)學知識和生活實際結(jié)合起來，引導學生從現(xiàn)實生活中學習數(shù)學，再把學到的數(shù)學應用到現(xiàn)實中去，培養(yǎng)和發(fā)展學生 的數(shù)學應用意識，形成初步的實踐能力。
通過對《數(shù)學課程標準》的再次學習新課標的學習，我更深層地體會到新課標的指導思想，深切體會到作為教師，我們應該以學生發(fā)展為本，指導學生合理選擇課程、制定學習計劃；幫助學生打好基礎，提高對數(shù)學的整體認識，發(fā)展學生的能力和應用意識，注重數(shù)學知識與實際的聯(lián)系，注重數(shù)學的文化價 值，促進學生的科學觀的形成。
新課標程突出數(shù)學學習的基礎性、普及性和發(fā)展性。在教學中要面向全體學生，實現(xiàn)“人人學有價值的數(shù)學”，“人人都能獲得必需的數(shù)學”，“不同的人在數(shù)學上得到不同的發(fā)展”。要求課堂教學中師生互動等。面對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴格按照新課標的要求,上好每節(jié)課，選用恰當?shù)慕虒W手段，努力為學生創(chuàng)造一個良好的有利益于學生全面發(fā)展的教學情境,使學生積極主動的參與到教學中來。下面就根據(jù)自己對課程標準的理解談點體會：
1、倡導多樣化的學習方式，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。《數(shù)學課程標準》指出：“要改變課程實施過于強調(diào)接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，倡導學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標，同時教材提供了大量的便于學生開展動手實踐、自主探索以及合作交流等學習方式的素材。通過數(shù)學問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性，以發(fā)展學生的創(chuàng)新意識。正如蘇霍姆林斯基說：“當知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一起的時候，學習才能成為孩子們精神生活的一部分。”體驗學習是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想，它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。通過讓學生參與知識的獲得過程、參與思維的形成過程、參與問題的解決過程；使學生在體驗中思考，在思考中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中發(fā)展；使他們的情感、態(tài)度和價值觀得到充分的發(fā)展。在教學中，使學生體驗到數(shù)學的精彩、探究的快樂、成功的喜悅，是每一位課改教師義不容辭的責任。
2、深入領(lǐng)會《數(shù)學課程標準》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往為轉(zhuǎn)變過去只重知識傳授的教學，新課程提出了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維一體的教學目標。體現(xiàn)了數(shù)學教不僅只是為了提高學生的基礎知識和基本技能，而且使學生在學習數(shù)學知識的過程中，獲得的基本的數(shù)學思想方法和應用技能；體會數(shù)學與人類社會生活的密切聯(lián)系，體驗數(shù)學的價值，加強對數(shù)學的理解，對學習數(shù)學產(chǎn)生濃厚的興趣，從而樹立學好數(shù)學的信心和決心。所以我要在以后的教學中要在教學中忽視學生的主體地位、真正確立教育的新理念，通過教學任務的完成，全面提高學生的整體素養(yǎng)，注重提高學生分析問題和解決問題的能力，積極倡導、促進學生主動發(fā)展的學習方法，拓寬學習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的數(shù)學能力。
3、把握特點，活用教材。新課程對小學數(shù)學教材做了重大變革，其突出了：注視學生的生活經(jīng)驗、密切數(shù)學與生活的聯(lián)系，倡導多樣化的學習方式，關(guān)注學生的情感體驗，為了讓學生感受到數(shù)學來源于生活，所學的數(shù)學知識都必須是我們現(xiàn)實生活中實際存在的，所以每節(jié)數(shù)學知識的出現(xiàn)，教材都提供了具體的生活情境，讓學生在具體的情境中提出數(shù)學問題，在解決問題的過程中獲取數(shù)學知識。教學是教師和學生積極互動，共同發(fā)展，相互交往的一種活動，它不是唯一的課程資源，因此一套教材所提供的各種素材并不是所有內(nèi)容都適合每一位學生。所以教師在課堂教學中要“用好”教材，而不能“教好”教材，在設計教學的過程中要活用教材。
總之，我認為義務教育階段的數(shù)學課程基本出發(fā)點應該是促進學生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，為了學生的一切發(fā)展而去教學，真正做到知識與育人相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的應試教育，提高學生綜合能力，真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。
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