學習語文新課標心得體會（精選3篇）
我們心里有一些收獲后，就很有必要寫一篇心得體會，這樣我們就可以提高對思維的訓練。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編為大家收集的學習語文新課標心得體會（精選3篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學習語文新課標心得體會1
我反復認真地學習《小學語文新課標》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐�？梢姽糯桔拥恼Z文教學目的是何其簡單。但盡管簡單．卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學必須以學生為中心，提高學生的語文素養(yǎng)，為學生的將來學習和今后工作打下堅實的基礎。這種基礎，就是讀讀背背、說說寫寫�！澳苷f會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎? 當前在語文教學中 許多 老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應試教育的模式。小學語文教學較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學語文教學的目的應該回歸到培養(yǎng)基礎”。語文課程應培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學生的閱讀背誦
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學習語文中還是具有相當?shù)淖饔玫�。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學生純粹“為學而學”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學生學完一段時間后實質卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學生的學習興趣，教師采用小導游的方式讓學生先小組合作學習，然后集體交流，抽學生輪流上臺用自己的語言向同學們介紹景點的特點，利用先進的教學媒體，在教學時向學生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學生介紹課前收集的相關信息。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學生饒有興趣，也學了很多。表面上學生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質的理解還是缺少相當?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學生逐步學會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬字以上�！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學家早有實驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎。只有反復誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學生自悟探究
當前的語文教學，不管是老牌的“教師講，學生聽”，還是翻新的“教師問，學生答”，或是改革的“教師撥，學生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實，語文教學是引導學生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學生進行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學“文”。當然，學生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領悟，必 須在 老師的引導、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。
四、語文生活化，將語文教學由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來，讓學生“少做題，多讀書”，讓學生成為支配課余時間的主人。教學中要強調(diào)“精講”，使學生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學生五彩斑斕的生活之中，關注自然，關注生活，關注社會。
總之，在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下，需要老師引領學生開辟出一片語文學習生活的新天地，在這片天地里，教師和學生將共同成長，不斷進步！
學習語文新課標心得體會2
當前，語文教學界正如火如茶地進行著課程標準的改革工作。新課標所詮釋出的教育理念推動著教學的發(fā)展，也引領著像我一樣的徘徊于教育改革門檻的青年語文教師的成長。下面我先談一下對語文新課標的理解。
首先，新課標讓我對語文教學理念有了嶄新的輝煌。
新《語文課程標準》突出了四個理念，但貫穿整個語文課程的新理念卻是以學生為本、以促進學生的發(fā)展為本的理念。究竟是以傳授知識為本，或是以學生的發(fā)展為本；是以教師為中心，或是以學生為中心；是以被動接受性學習為主，或是以自主學習為主。這是新舊教學理念的分水嶺�！墩Z文課程標準》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”這是語文教育界思想解放的重要成果。關于語文的工具性，過去我們講得很多。語文是交流思想、溝通感情的工具，是人腦思維的工具，是學生學習其他學科的工具，是人類傳承文化、積累文化、傳達社會價值觀的工具。如果認識到此為止，語文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭。只是工具，就可以因為某種需要而轉換職能、失卻本我，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ撸Z文就異化了。語文作為工具，是和人、人的生命，具體的人、社會歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的。從這個意義上說，離開了人，語文就不復存在，就沒有存在的價值。語文離不開人，它富于人性、包括人的自然屬性和社會屬性。語文為個體的人所掌握，又顯示個性、具有靈性，是智慧之泉，是創(chuàng)造之源。語文反映社會歷史的變遷，積淀社會文明的`精粹，散發(fā)民族文化思想的光輝。因此，語文又是民族之根、國家之魂。
綜上所述，語文課程的人文性、是以人為本、以促進學生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn)，是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀、價值觀的課程。因此，語文教學過程就是工具性、人文性統(tǒng)一的過程，是人實現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的生命力、創(chuàng)造力的過程，是在特定的時空中教師與學生雙向生命運動的過程。所以《語文課程標準》明確指出：“學生是語文學習的主人”“學生是學習和發(fā)展的主體�！� 主體──主人決定學習語文的過程是自主學習的過程，教師則是“學習活動的引導者和組織者”。
新理念的確立，給教師提出了更高的要求。要求教師更新課程觀、學生觀、質量觀，要求教師提高自身素質，掌握新理念指導下的新的教學內(nèi)容和教學策略。由于舊觀念的痕跡很深，教育觀念的轉變是很艱難的、有時甚至是很痛苦的。人們常說，在歷史的轉折關頭，有人被飛馳的時代列車拋棄；同樣，在教育理念的轉變時刻，也有人由于因循守舊而被時代洪流所淘汰，這就是歷史發(fā)展的必然趨勢。
其次，新課標也帶動了課堂教學設計的重要定位。
語文教學要讓學生學會感受、體會、體驗、揣摩。要重感悟、重語感訓練�！昂米x書，不求甚解”。只要學生通過上下文在一定的語境中，明白意思就行了，不求精確，只求明了。
學習語文新課標心得體會3
今年暑假學校組織教師學習《小學語文新課程標準》，這次的出國留學習與以不同，以前學習時，我總是走馬燈似的看一遍，對《新課標》的學習不夠深刻。今年，學校要求每位教師先抄一遍，一萬多字的《新課標》在抄的時候的確費了一些勁，但逐字逐句的抄寫，讓我更全面、深入的了解了《新課標》。通過學習，我再一次更清晰的認識到小學語文，其性質的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一，更是兒童學習語文，運用語文為主的教育。
一、根據(jù)各學段要求，完成教育任務。
通過學習，我發(fā)現(xiàn)我在教學第一階段時對學生在書寫漢字的筆順的要求上還不過關，我的學生馬上要進入中年級了，我要根據(jù)中年級的學段要求，完成語文在聽，說，讀，寫上的要求，還要把之前落下的漢字書寫要求也補上�！缎抡n標》讓我的教學目的更加明確，也給我指明了教學的重點和難點，這樣就不會無的放矢了。
二、提高語文教學的多樣性。
要從本班本校本地的實際出發(fā)，根據(jù)學生的年齡特征和不同教學內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設計，采取合適的教學策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處，大力改進課堂教學，提倡啟發(fā)式、討論式教學，積極開發(fā)課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學生語文實踐的機會，讓學生在實踐中豐富語言積累，掌握學習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學習習慣，打下扎實的語文基礎；鼓勵學生采用各種手段擴大閱讀面，增強學生在一切場合學語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進學生語文素養(yǎng)的整體提高。
三、創(chuàng)建屬于自己的特色語文課堂。
語文教師在教學過程中處理教材、組織教學活動、選擇教學手段、運用教學語言以及教師的儀表風度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的課堂氛圍，這種課堂氛圍體現(xiàn)于教學的全過程，并為學生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學生。古人云：文如其人�？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，在語文課上顯出與眾不同的個性，讓學生體會到學習的樂趣。
在語文的教學中，就像“維納斯”、“比薩斜塔”這種殘缺的美也會讓世人為之傾倒一樣，沒有哪一堂課可謂堪稱完美，但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進程里，孜孜不倦前行的教師引領著學生開辟語文的新天地，這也是每一位教師的職責。
“新課標”對于我來說已不陌生，上學期教導處組織了多次學習活動，但我認為真正把它滲入教學中絕非幾次學習那么簡單。于是利用暑假，我再次認真研讀了小學語文新課程標準，下面我就談談自己學習后的感想。
新課標要求全面提高學生的語文素養(yǎng)，擴大知識面，課堂教學中師生互動等，培養(yǎng)學生形成“自主、合作、探究”的學習方式。強調(diào)以生為本，注重人文性、自主性，注重“三維”目標。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式式教學了，我近期一直在反思為什么本班有些學生的成績一直平平，提升的很慢，經(jīng)過一段的時間的觀察發(fā)現(xiàn)，對于低年級而言，拼音、字詞教學是關鍵，雖然課上我都細細地去講，但是每次考試還是有很多同學寫錯，后來我經(jīng)過思索調(diào)整了教學模式，對于一些字詞訓練，訂正的時候不再是老師寫在黑板上，而是讓學生自己去查書、字典等，自己去訂正，反饋下來效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學的靈魂，教學的真正含義是教師教學生如何學習。在課堂教學中教師應調(diào)動全體學生的積極性，使他們主動參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學習、生動活潑地發(fā)展。學生的思維狀態(tài)如何，直接影響學習的效率。我會根據(jù)學生已有的生活經(jīng)驗，創(chuàng)設鮮明生動的情景，激活學生思維的興奮點，真正使本班學生動腦、動口、動手，學思結合，樂于參與。
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