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      1. 五年級下冊語文書

        時間:2020-12-05 13:07:18 簡單學習 我要投稿

        人教版五年級下冊語文書

          學習要講究方法,知識點要整理好才能更好地吸收,下面是應屆畢業(yè)生小編為大家整理的人教版五年級下冊語文書,方便大家學習!

        人教版五年級下冊語文書

          1《草原》

          A作者老舍,全文按事情發(fā)展的順序,描繪了三幅動人的畫面:草原風光圖.喜迎遠客圖.主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原的風光美、人情美和民俗美。

          B說說對“蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽”這句話的理解和體會。答:蒙漢人民之間的情誼深厚,怎么忍心馬上分別呢,直到夕陽西下,人們還在這遙遠的一望無際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結(jié)尾,點明了蒙漢兩族團結(jié)情深的中心。

          C中心思想:本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時的所見、所聞、所感,并通過這些所見、所聞、所感,贊美了草原的美麗風光和民族之間的團結(jié)。

          2《絲綢之路》文化交流、經(jīng)濟交流(友誼之路)

          3《白楊》作者托物言志、借物喻人,歌頌了邊疆建設者服從祖國需要,扎根邊疆、建設邊疆的遠大志向和奉獻精神。

          A中心思想:文章寫的是在通往新疆的火車上,一位父親向孩子介紹白楊樹的事。作者借白楊,熱情歌頌了邊疆建設者服扎根邊疆、建設邊疆的遠大志向和

          奉獻精神。

          B線索:望白楊——說白楊(爸爸介紹白楊,同時也借白楊表露自己扎根

          邊疆,建設邊疆的決心)——希望孩子成為白楊(借物喻人)爸爸的神情也隨之發(fā)生著變化:出神——微笑——嚴肅——沉思——微笑。

          C含義深刻的句子:

         、“白楊樹從來就這么直。哪兒需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽,長出粗壯的枝干。不管遇到風沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅強,不軟弱,也不動搖。”

          這是爸爸介紹白楊樹的話,這段話寫出了白楊樹三個特點,分別是:直;適應力強;堅強不動搖。表現(xiàn)了白楊樹兩種精神:一是忠誠無私,盡職盡責;二是不怕困難,堅強執(zhí)著。

          ②爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎?不是的,他也在表白著自己的心。

          借白楊樹表達自己扎根邊疆,建設邊疆的決心。

         、弁蝗,他的嘴角又浮起一絲微笑,那是因為他看見火車前進方向的右面,在一棵高大的白楊樹身邊,幾棵小樹正迎著風沙成長起來。

          “高大的白楊樹”暗喻老一輩的新疆建設者;“幾棵小樹”暗喻邊疆建設者的后代!纠斫怏w會:爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻身邊疆,他希望自己的子女如同小樹一樣經(jīng)受鍛煉成為建設邊疆的棟梁之材。】爸爸微笑是因為他相信兒女們在老一輩的教育下,一定會經(jīng)受考驗,成長為新的邊疆建設者。

          D造句:“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”

          4.《把鐵路修到拉薩去》

          中心思想:文章記敘了西部建設者修建當今世界上海拔最高的隧道──風火山隧道的經(jīng)過。贊揚了建設者的西部建設者智慧與力量和吃苦奉獻的精神。

          第二單元

          5《古詩詞三首》 三首詩歌的異同

          《牧童》唐 呂巖 草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。

          全詩意思:廣闊的原野,綠草如茵,笛聲逗弄晚風悠揚悅耳,時斷時續(xù)地從遠處傳來。牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之后。他連蓑衣都沒脫,就躺在月夜的草地上休息了。

          《舟過安仁》宋 楊萬里 一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風。

          全詩意思:一葉小漁船上坐著兩個小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳。怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風讓船前進啊!

          怪生:怪不得 ( “怪生”一詞看似平常,作者體味到的趣和童子行為的趣就在其中了。)

          這首詩淺白如話,充滿情趣,展示了無憂無慮的兩個小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言無忌。

          《清平樂·村居》宋 辛棄疾(這首詞反映了樸素、溫暖而有風趣的農(nóng)村生活。)

          茅檐低小,溪上青青草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。

          意思:在長滿青草的溪邊有一座茅草屋。屋內(nèi)有人操著南方口音帶著醉意在互相逗趣、取樂,是誰呢?原來是一對白發(fā)夫婦。再看看茅屋外,大兒子在小溪東岸鋤豆田里的'雜草。二兒子正在編織雞籠。最讓人喜愛的是那頑皮淘氣的小兒子,正趴在溪邊剝著蓮蓬。

          《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》三首古詩詞,在內(nèi)容上有一個最大的共同點,都是寫古代兒童無憂無慮的生活,表達了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖,《舟過安仁》描繪的兩小兒船頭以傘使風的場景,而《清平樂·村居》則營造了一個五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫面。

          6《冬陽·童年·駱駝隊》是自傳體小說《城南舊事》的序言,作者中國著名女作家林海音。

          A本文是作者對童年的魂牽夢縈,對早以走遠的童年的依依流連。

          B 作者在文中“默默地想,慢慢地寫”了童年這樣幾個畫面:看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問媽媽夏天駱駝到哪兒去了四件事,表達了作者對童年生活的懷念。這些場景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹?/p>

          7《祖父的園子》

          A作選自蕭紅《呼蘭河傳》

          B課文描寫了作者童年在祖父園子里自由自在的生活,表達了作者對童年生活的留戀。

          8《童年的發(fā)現(xiàn)》A作者:俄國 費奧多羅夫

          B課文講敘了作者童年時代發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的經(jīng)過,反映了兒童求知若渴的特點和驚人的想象力。表現(xiàn)了作者童年時代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。

          C課文的重點是寫作者童年時發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過程。這個過程大體經(jīng)歷了三個相互聯(lián)系的階段:先是夢中飛行;由夢中飛行引出了為什么會在夢中飛行及老師對此所作的解釋;由老師的解釋引出了人究竟是怎么來的疑問以及對這個疑問的大膽猜想,這個猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。

          D請你說說“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風險”這句話的意思,并舉例說說你對這句話的理解。

          答:世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時由于人們不了解,不習慣,被認為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象!纠樱焊绨啄岚l(fā)現(xiàn)了日心說,結(jié)果怕遭到教會的處罰而不公布真相,布魯諾堅持了日心說,結(jié)果被教會處死;哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán),結(jié)果被燒死!

          9《兒童詩兩首》

          A《我想》,寫了一個孩子一連串美妙的幻想,想把小手安在桃樹枝上,想把腳丫接在柳樹根上,想把眼睛裝在風箏上,想把自己種在土地上,表達了兒童豐富的想象力以及對美的追求和向往。

          B《童年的水墨畫》,攝取了一組兒童生活的鏡頭,表現(xiàn)了孩子們童年生活的快樂。

          第三單元

          10《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》,該書是一部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。

          A譯文:在梁國,有一戶姓楊的人家,家里有個九歲的兒子,他非常聰明。有一天,孔君平來拜見他的父親,恰巧他父親不在家,孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果,其中有楊梅?拙街钢鴹蠲方o孩子看,并說:“這是你家的水果。”孩子馬上回答說:“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”

          B你認為楊氏之子的回答妙在哪里?

          答:我認為楊氏之子的回答妙在兩點:一是孔君平在姓上做文章,楊氏之子也在姓上做文章二是楊氏之子并沒有直接反駁孔君平,而是采用了否定的方式,說“未聞孔雀是夫子家禽”,婉轉(zhuǎn)對答,既顯得幽默有禮貌,又表達了“既然孔雀不是您家的鳥,楊梅豈是我家的果”這個意思,使孔君平無言以對。因為他要承認孔雀是他家的鳥,他前面說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷,語言的機智幽默。

          C楊氏子的特點:思維的敏捷,語言的機智幽默。

          11《晏子使楚》寫出了晏子的正氣凜然,沉著應對,機智反擊,故事贊揚了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國情懷和他高超的語言藝術。

          A課文主要內(nèi)容:春秋末期,晏子出使楚國,楚王三次侮辱晏子,想顯顯楚國的威風,晏子巧妙回擊,維護了自己和國家尊嚴。

          B《晏子使楚》這篇文章的開頭、中間、結(jié)尾有什么聯(lián)系?

          答:《晏子使楚》這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙摹i_頭寫了事情的起因(齊國大夫晏子出世出國,楚王想乘機侮辱晏子),中間寫了事情的過程【楚王三次侮辱晏子,晏子機智對答,可以用小標題概括為(進城門,見楚王,赴宴席)或是(狗洞與狗國,下等人與下等國,強盜與強盜國)】,結(jié)尾寫了事情的結(jié)果(楚王不敢不尊重晏子了)。

          C晏子:機智、勇敢、愛國

          12《半截蠟燭》本篇課文是一個短小的劇本,劇本:主要通過人物對話或唱詞來推進情節(jié)。

          13《打電話》

          A本文是一段相聲,相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術。

          B這段相聲采用夸張的手法,對那些時間觀念不強、說話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。

          第四單元

          14《再見了,親人》A節(jié)選自魏巍《誰是最可愛的人》

          B課文描寫了1958年中國人民志愿軍最后一批官兵離朝回國時,在車站上同朝鮮人民依依惜別的動人情景,表現(xiàn)了志愿軍和朝鮮人民比山高比海深的真摯情誼,贊揚了中朝兩國人民用鮮血凝成的偉大友誼。

          C大娘:洗補衣服,三天沒合眼;送食物,累得昏倒;救傷員,失去唯一的親人。小金花:為救偵察員老王,失去媽媽。大嫂:為志愿軍挖野菜,失去雙腿。志愿軍:浴血奮戰(zhàn),幫助朝鮮人民趕起侵略者。

          E這篇課文的前三個自然段在表達上有什么共同點?

          答:首先都是用滿含懇求意愿的祈使句開頭,然后把現(xiàn)實的情景和往事結(jié)合起來,寫得情真意切,最后從具有充分肯定語意的反問句結(jié)尾。

          15《金色的魚鉤》

          A寫出了老班長關心同志、舍己為人、忠于革命的精神永垂不朽。他可歌可泣的英雄事跡,閃爍著金子般的思想光輝。

          B課文地敘述了紅軍長征途中,一位炊事班長盡心盡力地照顧三個生病的小戰(zhàn)士過草地,而不惜犧牲自己的感人事跡,表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士忠于革命、舍己為人的崇高品質(zhì)。

          C“金色的魚鉤” 象征著老班長崇高的革命精神永垂不朽。

          16《橋》:文中的老漢以自己的威信和沉穩(wěn)、高風亮節(jié)、舍己為人的精神保護了村民,老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員就是密切聯(lián)系群眾的“橋”。他在人們心中目中的地位很高,是人們獲得生的希望的“靠山“。

          A這篇課文的句子和段落與我們平常讀的文章有什么不同?這樣寫有什么好處?答:這篇課文的句子和段落都比較簡短,這樣寫的好處是渲染緊張氣氛。

          B老漢:無私無畏、不徇私情、英勇獻身

          17《夢想的力量》

          課文通過記敘6歲的加拿大男孩瑞恩·希里杰克為了實現(xiàn)“給非洲的孩子修一口井,好讓他們有干凈的水喝”這一夢想,而不懈努力,終于使夢想成真的經(jīng)過,體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅定執(zhí)著的、金子般的美好童心。

          第五單元

          18《將相和》:“將”是指廉頗,“相”是指藺相如,“和”是和好的意思。

          A本篇課文是根據(jù)司馬遷《史記》中的《廉頗藺相如列傳》改寫的。

          B司馬遷,漢代;《史記》:被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

          C中心思想:課文以秦趙兩國的矛盾為背景,以藺相如的活動為線索,通過對“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”三個小故事的記述,寫出了將相之間由不和到和好的經(jīng)過,贊揚了藺相如勇敢機智、不畏強暴的斗爭精神和以國家利益為重,顧大局、識大體的可貴品質(zhì)和政治遠見,也贊揚了廉頗勇于改過以國家利益為重。

          D從結(jié)構(gòu)上看,全文由“完璧歸趙”“澠池之會”“負荊請罪”3個小故事組成,每個故事都有矛盾的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果,有相對的獨立性,但又緊密聯(lián)系,第2個故事是第1個故事的發(fā)展,前兩個故事的結(jié)果,又是第3個故事的起因。

          F《史記》作者是漢代的司馬遷,其中有這些個性鮮明的人物:治水三過家門而不入的大禹,偉大的詩人屈原,西楚霸王項羽。《史記》被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

          19《草船借箭》

          A根據(jù)我國著名古典歷史小說《三國演義》中有關“草船借箭”的情節(jié)改寫的。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年。作者:羅貫中。

          B中心思想:故事以“借”為主線,按事情發(fā)展順序進行敘述。先寫了草船借箭的原因;接著寫了諸葛亮做草船借箭的準備;然后重點寫了草船借箭的經(jīng)過;最后寫了事情的結(jié)果,贊揚了諸葛亮的有膽有識、足智多謀、才智超群。

          C諸葛亮:有膽有識、足智多謀、才智超群。周瑜:智謀過人、妒賢忌能 魯肅:忠厚老實 曹操:生性多疑

          D《三國演義》中的故事還有“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“火燒赤壁”“空城記”

          20《景陽岡》

          A《景陽岡》是根據(jù)我國著名古典小說《水滸傳》第二十三回選編的,作者:施耐庵

          B中心思想:課文記敘了武松在陽谷縣的一家酒店內(nèi)開懷暢飲后,趁著酒興上了景陽岡,赤手空拳打死猛虎的故事,表現(xiàn)了武松豪放、勇敢、倔強、機敏的英雄性格。

          C全文按事情發(fā)展的順序,依次寫了喝酒、上岡、打虎、下岡。

          E《水滸傳》中還有很多個性人物:及時雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風李逵、浪里白條張順。

          21《猴王出世》

          A這篇略讀課文節(jié)選自我國古典神話小說《西游記》第一回。作者吳承恩

          B中心思想:課文主要寫了花果山上一塊仙石孕育了一只石猴,這石猴與群猴玩耍時,因敢于第一個跳進水簾洞,被群猴拜為猴王,表現(xiàn)了石猴活潑可愛、敢作敢為的特點。

          第六單元

          A從古至今信息傳遞形式的主要發(fā)展經(jīng)歷:1、古代,驛差長途跋涉。2、近代,依靠交通工具的郵政系統(tǒng)。3、現(xiàn)代,電報、電話。4、當代,廣播、電視和計算機網(wǎng)絡。

          B古人傳遞信息的方式:烽火、人傳信、漂流瓶等。

          C調(diào)查研究問題:1、確定研究的問題。2、定一個簡單的研究計劃。3、通過各種途徑獲取資料。4、形成自己的觀點。5寫簡單的研究報告。

          信息獲取的途徑:閱讀書籍報刊、上網(wǎng)瀏覽、調(diào)查訪問、觀看影視節(jié)目、收聽廣播……

          研究報告的寫法:1、問題的提出2、調(diào)查方法3、調(diào)查情況和資料整理4、結(jié)論

          第七單元

          22《人物描寫一組》

          A《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》選自徐光耀的中篇小說《小兵張嘎》作者徐光耀,本文主要通過動作和心理活動的描寫反映了小嘎子頑皮、機敏、爭強好勝、有智謀、富有心計,胖墩兒忠厚老實的個性特點!久鑼懛椒ǎ簞幼髅鑼懞托睦砻鑼憽

          B《臨死前的嚴監(jiān)生》選自清代吳敬梓的小說《儒林外史》本文主要通過動作描寫及細節(jié)描寫淋漓盡致、入木三分地刻畫了嚴監(jiān)生愛財勝過生命,極其吝嗇的守財奴的形象!緞幼髅鑼懠凹毠(jié)描寫】

          C《“鳳辣子”初見林黛玉》選自清代曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》本文從正面描寫和側(cè)面描寫兩個方面展示了王熙鳳的性格特征,并主要通過肖像描寫、語言描寫及動作描寫展示了一個潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風使舵、喜歡使權弄勢、炫耀特權和地位的人物形象。

          中國四大名著:《三國演義》羅貫中、《水滸傳》施耐庵、《西游記》吳承恩、《紅樓夢》曹雪芹。

          23《刷子李》

          A本文選自馮驥才的《俗世奇人》。

          B刷子李:技藝高超

          C作者抓住細節(jié)描寫寫出了師傅的超凡技藝和他的藝高膽大、自信、豪氣千丈。

          D文章最后一句話意思有:1、“刷子李”確實有絕活,這一絕活,要不是親眼看見,怎么也不敢相信是真的,說明“刷子李”技藝高超。2、“刷子李”的絕活是他自我挑戰(zhàn)、不斷磨練的結(jié)果。3、“刷子李”的所言所行深深震撼了曹小三,讓他感觸很深,獲益頗多。

          24《金錢的魔力》

          節(jié)選美國著名作家馬克·吐溫的短篇小說《百萬英鎊》。本文刻畫了小市民以錢取人、金錢至上的丑態(tài)(文中人物:托德),也刻畫出了老板的唯利是圖、世故圓滑、阿諛奉承、獻媚討好的丑態(tài)。

          第八單元

          25《自己的花是給別人看的》

          A作者季羨林,表達了自己對德國奇麗風景和與眾不同風俗習慣的贊美之情。“人人為我,我為人人”,其中“我為人人”是說每個人心中要有他人,要有社會責任感,要用實際行動為大眾著想,為社會盡到自己的義務。如果大家都這樣想這樣做就必然會換來“人人為我”的結(jié)果。

          B“人人為我,我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。”為什么說這種境界“耐人尋味的?

          答:因為德國人愛花,他們將花栽種在臨街窗戶外面,將最美的花給別人看,而自己走到街上又享受別人為自己創(chuàng)造的美,這種民族風情的境界是高尚的、無私的、實實在在的,人人都能享受到的,因此,耐人尋味。

          26、《威尼斯的小艇》

          介紹了小艇的樣子、船夫駕駛小艇的高超技術和小艇的重要作用。本文抓住了事物的特點并把人的活動和景物、風情結(jié)合起來,景、物、人相互聯(lián)系。

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