死亡詩社觀后感(精選34篇)
當認真看完一部作品后,一定有很多值得分享的心得吧,需要回過頭來寫一寫觀后感了。那么我們如何去寫觀后感呢?下面是小編為大家整理的死亡詩社觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
死亡詩社觀后感 篇1
剛才看完了電影《死亡詩社》很受觸動,所以還是寫點什么吧。
看了開頭,以為是很普通的校園青春劇,但是,整部電影在尼爾父親出現在劇院那一剎那改變了。變得無比沉重。在我看到尼爾那無助的眼神的時候,在我聽到他說nothing的時候,我就知道,他會選擇自殺。
有人說我們是缺少信仰、理想和激情的迷茫的一代。從小學、中學到大學關心的只是一味地讀好書、作個大人看來引以為豪的孩子,考出優異的成績,以后找到一份好的工作,再以后有個幸福美滿的家,再在以后等我們有了孩子,也要這樣循環往復地教導培養下一代,讀好書、作好孩子等等……
不免有個問題開始終日縈繞在我思緒中:生活的意義是什么?難道我們要想尼爾那樣,順從父母的意志?那我們自己的生活呢?我們自己的思想呢?沒錯,父母們是愛我們的,是為我們好。但是,他們知道我們需要什么嗎?顯然不知道
看了《死亡詩社》后,我懂得了意義存在的價值。生活只是我們的一個舞臺,它本身是什么并不重要,重要的是我們要在舞臺上選擇并出演什么樣的角色和內容:戲劇、詩歌、悲劇、話劇、啞劇、歌劇……,什么都可以,哪怕亂七八糟,渾渾噩噩都可以,但原則是:你自己選擇的并樂意用一生去努力追求。就像許三多說的那樣,人活著就是要做有意義的事......
當然,這部電影還有關于人性的一些思考,比較深,我也講不好。只是說說我自己的一些感想。
說真的,要是我拿到那份文件,我也會簽的,這是實話。我絕對不會像卡麥隆那樣背叛詩社,但是我也是普通人,不會為此而退學。我想,換了我,我也會踩在桌子上,大聲的喊一聲 captain, my captain!我堅信John keating那樣的老師才是真正好老師,值得尊敬的老師。
還有,個人感覺這部電影結尾和聞香識女人太像了!
最后用電影里面的一首詩來結尾:
我步入叢林,因為我希望生活得有意義。我希望活得深刻,吸取生命中所有的精華。把非生命的一切都擊潰,以免當我生命終結時,發現自己從來沒有活過。
死亡詩社觀后感 篇2
初聽到這個題目,我的第一個反應就是這是一部恐怖片,還頻頻猜測劇情。帶著猜測和疑問觀看了這部影片。
這是發生在美國大學里的事情,這所大學以它凝重的風格受到了當時人們的尊敬。在那里,教育的模式是固定的,不僅單調而且束縛了思想。然而這一切在一個新教師的手中發生了改變。這位老師反傳統的教育方法給學院帶來了一絲生氣:在他的課堂里,他鼓勵學生站在課桌上,用一個嶄新的視角去觀察周圍的世界;他向學生介紹了許多有思想的詩歌;他所提倡的自由發散式的思維哲學在學生中引起了巨大的反響。漸漸地,一些人接受了他,開始勇敢地面對每一天,把握他們自己的人生。不幸也在這時發生了……最后的結果也是令我們出乎意料的,學生死了,老師走了,詩社散了,一切又回到了從前。
在這部影片里,我比較欣賞基廷老師,他通過詩歌解放了他們的思想,教會他們如何思考,教會他們如何做一個社會意義上的人,而不是墨守成規,教條死板的書本“奴隸”!遺憾的是,在影片的后半部分,基廷卻很少出現,即使出現,也是以一個忍氣吞聲的形象出現,被校長和尼爾父親訓斥得沒有半句怨言。他雖然有著浪漫主義的思想,卻不得不向現實低頭,從這個意義上來說他是失敗的。但他同時又將自己的思想傳遞給他的學生,讓他們敢于背著學校成立自己的社團,敢于在?习l表文章要求放女生進學校,敢于冒著被打的危險大膽地追求自己喜愛的女孩。當原本最為膽小怕事,最為循規蹈矩的托德第一個站到桌子上高喊著“船長,我的船長”并帶動其他人一起為基廷送行時,他事實上已經成功地教育了這幫學生!
同是作為教師,這部影片的教師形象給了我很大的觸動和迷惑,自由、開放、融和與意外的結果給人很壓抑的感覺。在同情基廷老師的同時,更多的是欣賞他的教學方式和做人原則,在這一點上他是成功的,也是我們可以借鑒的地方。雖然基廷老師最后無奈的離開了學校,但是我相信這群學生會永遠記住他的,我想作為老師就這一點也就夠了。在完美中留有遺憾,我想這就是這部影片成功的地方吧!
死亡詩社觀后感 篇3
在假期中我觀看了《死亡詩社》這部影片,雖然從片名上看這部影片充滿著恐怖,但去實實在在是一個感人,讓人受益匪淺的電影。
這部影片所講述的內容是一個規規矩矩的教條學校。但一名叫基丁的老師打破了這個常規,頑皮淘氣的男孩子們,在他們親愛的“船長”基廷的啟蒙下,迅速豐滿著自己的精神世界的故事
看完之后,我對基丁老師充滿了敬佩,他敢于打破常規和不畏權威的精神,讓我改變了對老師的認識,他讓學生發揮自己的潛能而不是被課本所拘束。面對著同行差異和不理解的眼光,基丁老師毅然決然的選擇了堅持,他慢慢的改變著他的學生,讓學生自己組建了自己的死亡詩社,自己思維的碰撞和交流的地方。
影片中還有一個值得我們思考的地方,那就是為什么尼爾會自殺,而大多數電影中的人都認為是基丁老師的教學方式改變了尼爾的人生觀,產生了對父親的逆反心理,從電影中可以看出,尼爾一開始是個不敢反駁父親,聽任父親的這么一個人,
但在他的內心中早就對父親的做法有自己的看法,他不愿任憑父親擺布自己的人生,就如他父親想讓他學醫而他卻想表演。背離父親的他再宿舍里表現出了自己對表演的渴望,并成功演出,是基丁老師教給他了要敢于表達自己的心里;±蠋熤徊贿^教給他溝通的方法并沒有讓他對父親產生敵對心理。我認為導致尼爾自殺的原因主要是父親的搶大的壓迫感使尼爾覺得自己的夢想被湮滅。從中也能看出被學校壓迫者的一代代表,反應出黑暗中的無助感。
另外,基丁老師讓學生們叫他船長,我認為船長的含義是像水手一樣在海上自由的航行的含義,更代表了基丁老師你教育準則和內涵。
在影片最后,全體同學站在桌上一這樣的方式來送別基丁老師,這反應出基丁老師的教育已經成功,他印象了這些未來的花朵 ,他的教育的種子深深的扎在了他們的內心。基丁老師的離開不代表他的教育的失敗,而是象征著勝利的開始。
死亡詩社觀后感 篇4
影片講述了一個特立獨行的老師和一群年輕學生的故事。老師的思想別出心裁、與眾不同。用今天的話來說就是思想過于超前,這本不是一件壞事,卻不被當時的大多數人接受。這大多數人,包括老師的同事、上司也就是校長、以及學生家長。而學生是理解并接受他的,因為他適應了年輕人的天性,讓他們做他們喜歡的事情。
影片以Neil的死亡達到高潮。我們說一個人自殺,是要放在一個大的時代背景下去分析的,舉個例子來說,我國今天,許多人因為適應不了改革開放以來,社會轉型期帶來的思想沖擊還有的個人信仰缺失而自殺。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大,所以說這部電影的年齡可能比我們在座的各位同學還要大,那時候還沒有像現在這樣普及的論壇一類形式的詩社,更沒有什么第二課堂活動,學校傳統的管理制度更讓人覺得壓抑沉重。
作為Neil的父母——如果我是Neil的父母,我肯定會為兒子的表演天賦和才華感到驕傲的,畢竟這是一件好事啊!而他的父母卻百般要求他成為一名所謂體面的醫生,禁止他的一切興趣愛好,這個就有點兒極端了。
Neil的死,有學校,有家庭,有社會的責任,老師只不過是表面上的原因,只是一個導火索。那么為什么把所有的責任都推到老師的身上呢?
因為,久負盛名的學校要保住它的名譽。這個學校如果要維持它的正常運轉,就必須犧牲一個可憐的老師的利益,老師只不過是一個替罪羊,是整個教育系統中一個最小的螺絲釘,一個人的力量是無力改變長久形成的龐大的傳統教育體制的。而傳統的教育模式之所以存在那么長的時間,也一定有它存在的合理之處。
作為先驅者,Neil的這位老師的犧牲意義是很大的。任何一項革命或改革,都必然有先驅犧牲。畢竟改革是利益關系的調整,在教育也在趨利的時代,我相信像Meil老師一樣正直的教育工作者依然大有人在。雖然一小步一小步的,但在堅定地在改變我們的理念。
令人欣慰的是,影片的最后,大部分學生都站在桌子上為默默地目送老師離開,這也是這個老師最大的欣慰吧!也賦予我們了一些對當今教育體制的深刻的警醒和思考。
死亡詩社觀后感 篇5
《死亡詩社》這部電影電影講述了一群學生在基廷老師的教育下的成長歷程。
基廷老師是這部電影中給我感觸最深的人。他從威爾頓預科學院畢業,后又回到該學院教書。威爾頓學院一向是以傳統守舊的方法教育學生的,而基廷老師在授課時卻一改學校的常規,他在上課時讓學生撕掉書本上的頁碼,不讓學生被書本的內容所禁錮,他讓學生們大膽地去想象,培養學生們的人文情懷?梢哉f,基廷老師深刻地影響了這群學生的思想,讓學生們敢于去表達自己的想法,敢于追求自己的理想。
基廷老師難能可貴的在于他教育有方,從他第一節課讓學生們撕掉書上的頁碼,到他讓學生們聆聽照片的聲音從而珍惜時間;從他告訴學生們可以親切地叫他“Oh Captain,My Caprain”,到他讓學生們自己創作一首詩并大聲地在課前朗讀;從他讓每位學生站在講臺上俯瞰教室,到他和學生們一起比賽橄欖球。這些無一不體現了他倡導規則內學生應該自由地去想象,去表達,去追求的思想。我覺得這就是詩歌的本意,也由此,這部電影想要傳達的是老師該如何教育學生。
好的教育應該是怎樣的?電影的答案是讓學生敢于超越前人,是不循規蹈矩,是向往自由。自古以來教育該是怎樣的,我說應該是因材施教,從沒有什么是對的或錯的,不過我更贊同電影的觀點,如果讓學生在課本的內容中學習,那就像是循著前人的腳印前進,這是徒勞無獲的,詩歌是表達作者想法和內心的,假如往前推幾百年,那時的文人寫詩也有課本教嗎?結果顯而易見,唯有遵從內心才是最好的詩歌。
電影的結尾,基廷老師因為尼爾的自殺牽連而被迫離開學院,在他臨走時,班內的學生們用曾經他教他們的一樣,站在課桌上,喊出一句“Oh Captain,My Captain”,令人感慨萬千,老師走了,但也許更多的人能找到學習之道。
死亡詩社觀后感 篇6
沒有想到電影的結局會是悲慘的,不過這到是恰恰提醒了我:不要過去理想主義,夢想很好,但一定要有一定的現實。也就是說做一個現實的理想主義者。
當基丁老師對學生說出這句:“哦,船長!我的船長!”時,我特別感動,感受到這個老師是在讓學生自己親身去體會而不是一味地知識灌溉。填鴨式教學,已經過時了!!!可為什么我們還在會說現在的中小學教育依舊是填鴨式呢?
不時會看到現在所謂的減負是越減越重,孩子的書包越來越重,從前是背包現在書包都做成了行李箱一般有拉桿了。到底是哪里出了問題?根源到底在哪里?我真的不知道了,或許我應該更加深入地去探討。
過去很多個日子里,我總會問自己:為什么選擇小學教育專業?為什么要想要當老師?一開始答案特別偉大:我要去“拯救”現在的小學生!用我學習到的先進的理論為現在的孩子帶去一些不一樣的東西,讓他們不再經歷我曾經經歷過得不美好。在后來的教師技能訓練中,我不斷受挫不斷發現自己在追求完美追求別人的夸耀,我也不斷地被提醒:現在的教育體制還不允許你“創新”、“特立獨行”,會有學業成績、家長、學校等等要求著你。我開始忘記了自己要當教師的初心,可是連自己都覺得那些話是遙不可及的,我怎么會有愛學生的心?怎么會有要幫助學生的心?怎么會真心地想要幫助這些可愛的孩子們呢?如果我只是在追求“完美”,講課講的如何天花亂墜如何征服評委老師,我怎么會記得其實我最開始是想要幫助學生呢?
再回到電影,基丁老師最后走的那一幕,很多學生都站起來了,但也有一部分學生沒有站起來。我很敬佩那些站起來的學生,同時尊重那些沒有站起來的學生。這個社會,正是因為有各色各樣的人才會豐富,人之所為人是因為我們會思考有思想。我深信我們的教育會越來越好的,因為探討教育的意義的人越來越多,思考如何實現中國教育改革的人越來越多。
好的生命是有事做,有人愛,有問題可想,有選擇的自由!我們都加油吧!
這本來是一篇要上交的作業,我不想去隨意百度一下然后東拼西湊成一篇觀后感,所以選擇來豆瓣寫下自己的感受,記錄提醒自己。然后再交給老師。
真實比起優秀更可愛。
死亡詩社觀后感 篇7
假期中我觀看了電影《死亡詩社》,這部名字有些恐怖的電影卻講述了一個感人至深的故事。這其中關乎師生情,同學情,還有主人公們那份對文學的崇高熱忱……
威爾頓預科學院是一所沉悶而教條的貴族學校,直到一位詩歌老師——“船長”基丁來到了這所學校。他以他獨樹一幟而又突破常規的教學方法迅速獲得了學生們的愛戴。他們發現基丁老師曾是一個叫做死亡詩社的學校秘密組織中的一員。不循規蹈矩的學生們決定重新創立死亡詩社,每天晚上他們都到學校的山洞中朗讀詩歌,直到一天他們中的一員在校報上以“死亡詩人”的名義刊登了一篇激進的文章。學校決定對此事進行調查。隨著成員尼爾在父親的壓力下自殺和另一個成員卡梅隆的告密,學校偏執地認為是基丁老師錯誤引導了他們,師生們也只好悲傷的分別。
基丁老師雖然遭到學校開除,但他用他的熱忱和激情帶給學生們的深遠影響卻是難以磨滅的。他的突破常規的教學方法如同普羅米修斯帶給黑暗人間的火種一樣,使這個毫無生機的學校重新充滿活力。
基丁老師反復提到的一個詞是“卡匹迪恩”,在拉丁文中即“珍惜時間”的意思。他希望學生們在學生時代能夠珍惜寶貴的時光。影片中基丁老師帶領學生們看了學校的照片墻。當尼爾等人看到一個個手捧畢業證書和考了高分的試卷的往屆學生時,卻被告知他們在畢業后過著枯燥而乏味的生活,每天為了生活而奔波。他們在那里反復朗誦“卡匹迪恩”,也正是在那一刻,他們真正理解了詩歌。
基丁老師教會了學生們突破常規。他不希望學生采用課本的理論方法來欣賞詩歌,為此他要求他們撕掉書中這部分內容,因為在基丁老師眼里,詩歌是要自己去體會的。他帶領學生在院中隨意做他們想做的動作,抑或是在廣闊的草場上踢球。
基丁老師的課堂在外人看來總是瘋狂而無所約束的。但或許也正是他們的“瘋狂”和對自由的追求,才使他們真正明白了詩人并不是只會寫韻腳的自娛自樂的文人。他們理解了真正的詩人是怎樣的,在走路時,他們是舞者,在綠茵場上,他們是斗士,他們是自己思想的創造者,他們珍惜當下,而又歌頌死亡。他們愿意為此付出全部,或許這就是死亡詩人吧。
死亡詩社觀后感 篇8
初看影名,第一反應是電影劇情可能會比較悲涼凄慘,但當看完整部電影之后,它帶給我的卻是震撼與感動。
《死亡詩社》的故事發生在上個世紀五十年代末一所名叫威爾頓預備學院的中學里。這里一向都是以傳統、守舊的方法來教授學生,在富有個性的基丁老師帶動下,年輕的學生們在視“傳統和紀律”為第一要務的“地獄學校”,見識到了不一樣的課堂教學,領會到了詩歌的非凡魅力,體悟到了獨立思考的樂趣,感受到了生命追求的另一種可能;±蠋熡盟赜械姆绞剑_拓學生們的眼界,啟發學生們的思考,引導學生們的思想,讓學生們不再死板地墨守成規,而是釋放屬于年輕時代的活力與激情!在教學的第一堂課上,基廷并沒有在教室里上課,而是領同學們看校史樓內的照片,讓他們去聆聽死者的聲音,并去領悟生命的真諦。基廷甚至要求學生將課本中古板老套的內容撕去,自由的教學方式讓學生開始懂得自己的興趣、愛好、前途和目標。他的學生們甚至于反抗學校的禁令,重新成立基廷曾于該校學生時代參與過的秘密小組——死亡詩社,在校外很遠的山洞中探討詩歌、人生。
有勇氣展示個性,有勇氣追求愛情,有激情熱愛詩歌,有激情追求自由,尋找自己所喜愛的事物并付出不懈努力去對之追逐。在這種充滿活力與激情的片段里,“死亡詩社”代表著一種詩意的態度,明快而歡喜,像最美的春光一般,溫馨而感動。
“我們讀詩、寫詩并不是因為它們好玩,而是因為我們是人類的一分子,而人類是充滿激情的。沒錯,醫學、法律、商業、工程,這些都是崇高的追求,足以支撐人的一生。但詩歌、美麗、浪漫、愛情,這些才是我們活著的意義”。在影片中,一開始基丁老師因為思想別出心裁,與眾不同,讓當時的大多數人無法接受,但在漸漸的接觸和了解中,學生們開始理解并接受他甚至成為了心心相惜的朋友,因為他適應了年輕人的天性,讓他們做他們喜歡的事情。這其中我認為和“愛”是分不開的,他在教育中用愛去感化學生,用愛與詩歌去教育他的學生,以此讓他們來明白生命的真諦。
影片最后,基丁老師被校長呵斥快點離開,沮喪中夾雜無奈,但當伊桑·霍克站上課桌喊起那句“哦船長,我的船長”時,我心潮騰涌,心里都是感激和喜悅。
死亡詩社觀后感 篇9
《死亡詩社》就是這樣一部能引起育人者反復思慮的電影。
自由與規則之間似乎總是一對矛盾。就如同電影中的校長,他所象征的就是一種規則,也是傳統的思想束縛。而深受學生喜愛的基廷老師則是自由精神的體現。也是現代學生所向往的生活。從電影所要表達的主旨來看,似乎更加青睞與頌揚基廷老師的自由主義精神。但其實規則與自由之間是應該能夠找到一種平衡點,從而達到對立統一的狀態。比如撕去教科書前言部分的那段場景,基廷所要學生們撕去的并不是文學藝術作品本身,而是要學生們撕去抑制學生想象力的封條。社會需要規則,學校也同樣需要規則。遵守規則既是一個社會、集體正常運行的保證,也是人的基本品質的反映。這些規則不僅不影響人們思想自由的發揮,而且更是保證了每個人個性思想、創新精神的拓展。
但是我們應該注意區分的是,校長所謂的規則并非我之前所講的規則,他只是在假借規則這一名詞來達到自己的目的。比如最后男孩之所以要自殺的原因,并非是他觸犯了什么清規戒律,而只是因為他沒有走家長、學校給他規劃的那條“經濟仕途”而已。為了自己喜愛而終究因為現實中重重壓力之下不能得到的戲劇表演,他選擇了自殺。因此校長所代表的是保守和守舊,特別是在精神層面上對學生的個性進行抹殺。他對學生的教育只是將學生通過一個標準化的流程,輸送進名牌的大學。他所要維護的已經不是學生這個受教育者本身,而是他所賴以生存的學校的名聲。
另一方面,我認為片中的家庭教育方式對我們也很有啟迪。值得反思的是,跟尼爾的家庭一樣,現在很多家長不管三七二十一,喜歡把自己的理想強加在子女身上,使得孩子們失去自我選擇的空間,他們的成長是一個可悲的“被成長”的過程。我覺得親子之間,從人格來講應該是平等的,相互要有更多地溝通、理解和尊重,這樣的孩子才能真正健康、快樂地成長為一個完整的人,從而去實現屬于他們自己的人生價值。
相信這部影片還有很多哲理,值得我們去細細品味。
死亡詩社觀后感 篇10
我們的教育要教給學生什么呢?-----獨立思考,解放思想,追求心中的理想,是我看這部電影得出的感悟。
“CREP DIM,抓住今天,因為我們都會死去!庇捌拈_頭,基廷就對他的學生說這樣的話。
我們被太多的期望和壓力在約束著,因此我們從來沒有好好想著怎樣抓住今天,只是一直在追求未來,實現別人的期待。
生命中,我們很多人都在妥協著。因為夢想太沉重了。
為了讓學生能真正領悟獨立思考的含義,基廷站在了講臺了。因為他要讓學生站在更高的位置,換個思維,去想問題。
影片中,基廷讓內向的安德森到臺上朗讀他的詩。安德森由于內心的恐懼,不愿意上臺。基廷便讓他在臺上表演怎么哭喊,還用接近逼迫的方法,讓安德森表達自己內心的想法。情景很讓人抓狂,卻也讓人釋然。
為了讓學生懂得如何在團體中保持自己的獨立觀點和信仰,他讓三個學生在院子里行操,以此來揭示:每個人都在妥協中與別人趨同,雖然我們是以自己的步伐在前進。我們每個人都有被別人接納的需要,但我們必須要保持自己的信仰獨立,即使在別人看來是如何的糟糕。
電影中的尼爾,一個生性外向,有自己追求的人,卻無法得到家人的認可。他無法逆父親為他未來做得計劃,于是,他選擇了自殺。對自由的向往值得我們用生命的換取。他是一個在期望下悲劇的縮影。
安德森與尼爾同宿舍,可他倆的性格完全相反,有一點比較像的是,他們都生活在父母的期望下,無法做自己喜歡的事情。在基廷的課上,安德森終于突破了自己內心的恐懼(不自信,否定自己)。影片末,安德森在全班面前和校長面前,公然表達自己的感情以及第一個站在桌子上,對基廷說:“哦,船長,我的船長。”
現在我們的教育和,很大程度上,在扼殺我們的個性,讓我們全服于權威和標準。獨立的思考變成是一件艱難和珍貴的事情。
死亡詩社觀后感 篇11
《死亡詩社》這部電影,主要講述了一群在威爾頓預備學院上學的學生和一位名叫John Keating的老師。JohnKeating老師提倡自由發散式的思維哲學,鼓勵學生用新的視角去觀察周圍的世界,他讓學生們喊他“Oh , captain , my captain”而不是老師,甚至讓學生們把課本上的前言全都撕了。JohnKeating老師獨樹一幟的教育方式,給這個學校增添了一分生氣。但學校卻很不喜歡他,因為威爾頓預備學院是以他凝重的風格受到當時人們的尊敬,這個學院的教育模式是完全固定的,單調且束縛了學生們的思想,因此他的教育方式被評為非正統的教育方式。
他引導著孩子們重建了“死亡詩社”,他讓他們用自己一瞬間的靈感來創作詩篇,讓他們擁有自己的主見,而不是一味的跟著別人做事,不經過自己的思考。他讓一群膽小的孩子變得膽大開朗。
Todd原來是班里最膽小的一個同學,后來因為John Keating老師的鼓勵,漸漸變得開朗起來。
JohnKeating還鼓勵了一個叫Neil孩子去做他自己想做的事——演戲,演了一場很棒的戲,而不是像原來一樣做一個只聽父母話而不敢做自己愛的事的男孩。但Neil最終自殺了,因為他的父親想讓他上哈弗然后當一個醫生,而Neil自己卻想做一名演員,卻征求不到家人的同意。校方用開除作威脅來逼其他幾個Neil的同學簽字,并開除了JohnKeating老師。
我認為John Keating老師唯一沒有做好的就是——沒有教好學生們怎樣處理事情、壓力,而Neil就沒有經受住來自他爸爸的打擊,開槍自殺了。
《死亡詩社》這部電影中的JohnKeating老師給了我很大的啟發,他告訴我:做任何事都要有激情,做事要有新意,做事不僅需要勇氣還要聰明……我感謝這部電影!
死亡詩社觀后感 篇12
這部電影講述的是一位教師和他的學生之間的故事。
結局感人至深,落淚了。
尼爾喜歡演戲,父親卻一再要求他考哈弗學醫。從來沒有和孩子進行等位溝通,了解孩子內心真正的想法和喜歡的東西。以一位長輩的口吻強勢要求孩子放下自我的愛好去做自我強加給他的事情(真想一個巴掌甩過去)。尼爾妥協了。結果尼爾開槍自殺,父親和學校卻把職責推給了尼爾的教師,一位對學生們進行著心靈的啟發的好教師。
“我們不會讓你毀滅你的生活。(臺詞)“殊不知家長的逼迫已經是對孩子的一種毀滅!澳銚碛形覐膩頉]有夢想過的機會,我不會讓你白白糟蹋。(臺詞)”不明白多少家長以此為由進行著無形的殺人行動。
我想很多教師和家長應當都沒有想過,逼迫自我的學生或孩子去做他不喜歡、不愿意做的事會造成什么樣的后果。利益至上的長遠目光我是真不明白該如何評價。能夠理解他們為了讓自我的孩子謀求好的發展而迫使他們急功近利的讀書學習。
但我更想說的是,工作并不是一輩子的事,活到八十歲的人七十歲退休也還有十年時光是脫離自我的工作的。而對生活的熱情和理解才是一輩子的。
“你活著的意義是什么?”
“賺錢,賺很多錢,賺更多的錢!甭牭竭@樣的回答如何不讓人難過。
物欲已經超越精神世界而稱霸了嗎?那實在是人類的悲哀。
每年都有不計其數的新聞說到某某學校某學生跳樓自殺,可是卻從來沒有人想過深層原因。學習壓力大的背后是什么,元兇就是這些自以為是為了學生和孩子好的家長和教師。為這些孩子的人生道路上有你們的陪伴而感到同情。
無法避免的是在求學路上遇到渣渣教育工作者。幸運的是,我的父母從來沒有強迫我學這學那,我的專業也是我自我喜歡和熱愛的。這是一件值得普天同慶的大事!
作為一名深受中國應試教育影響的學子,我能夠深深的體會到,教育現狀無法改變的無奈和心酸。期望中國考試制度的改革能走上一條正確的道路,而不是在歪路上摸爬滾打數十年仍然駭人聽聞。
死亡詩社觀后感 篇13
《死亡詩社》這部影片,名字就給人一種悲涼的感覺,然而在看完整部影片之后,留下的卻是感動與震撼!端劳鲈娚纭返墓适掳l生在上個世紀五十年代末一所名叫威爾頓預備學院的中學里。這所升學率不錯的重點學校,擁有一百多年的歷史及良好聲譽。學院的校旨是所謂的四大支柱:傳統,榮譽,紀律,卓越。可當學生們關上房門,這四大支柱卻變成了:虛偽,恐怖,頹廢與污穢。同時,學生們還為其起了一個非常形象的名字:地獄。影片開場的一組鏡頭就以沉郁的畫面表現了這一“地獄”對學生的強大威懾力與禁錮力,它就像一部毫無熱度與感情色彩的機器,將每一名學生加工成面目一致的合格產品,可是這一切,卻因為一個叫基丁老師的出現而改變了。
基丁老師與其他老師相比,最不同的便是他那獨特的教學方法。他在上第一節課時就干了一件驚世駭俗的事情,就是撕書。他讓同學們不要顧慮,不要因為那些是偉人的話而深信不疑。他崇尚自由,不依照課本循規蹈矩,還讓同學們站在講堂上,教導同學們要會換一個角度看世界。他也從不局限于課堂的教學,而是將學生帶到戶外,讓學生們在廣闊的天地里領會學習的真諦。他的學生中有一位叫尼爾的,愛好學習戲劇和表演,基丁知道后鼓勵他要追尋自己的夢想。不料,尼爾的父親堅決反對尼爾的想法,只想讓尼爾一心學習,考上哈佛,以后做一個醫生。然而尼爾不想走父親所安排的路,但無奈之下只得聽從父親,尼爾找基丁訴說心中的苦悶;《啻握宜赣H談話,但都以失敗告終,最終尼爾以自殺的方式向父親做出最后的反抗。而基丁也因為“教唆”學生的緣故,遭到學校的辭職。
整部影片的高潮我認為就在最后基丁離職的時刻。他之前所做的努力沒有白費,他成功的將自由的種子種在了學生們之間。在他臨走時,他的學生們都站在了講臺上,高喊著“船長,我的船長“,送別這位可愛可敬的基丁老師。
雖然基丁老師無法再帶領他們繼續追尋自己的夢想,但是我相信他的學生們一定不會辜負基丁的那一片心意,他們一定會靠自己的努力,創造屬于自己的未來。
死亡詩社觀后感 篇14
今晚觀看電影《死亡詩社》,引發了許多我對于應該如何教育這個問題的思考。
校長先生的保守,是家長和社會利益的代表,他們從社會的最基礎的思想出發,他們的思想,在代替年青一代人的思考,他們用他們固有的經驗設來年青一代的未來,是為社會創造平庸者。
基頓先生的新穎的詩學課程,讓我很受感觸。他用很形象的行為來表達抽象的理論,比如讓學生站在桌子上,來說明換一個角度,看到的世界就會不一樣;用自己的步伐走出真實的自己,在真實的基礎上,需要走的與別人不同,因為用平庸的大眾的眼光,看到的任何的世界都是一樣的。
最重要的影響可以說是“死亡詩社”!八劳鲈娚纭笔且粋象征,一種理想。在這里,每個人都可以盡情發揮自己的詩情,讓情緒自由流淌。所謂“死亡”是冊許的死亡,是規整,呆板的庸常人生的死亡。這種“死亡”境地是影片的靈魂所在。影片的最終,以尼爾的自殺,基廷的被革職告終。死亡詩社消解于秩序之中。這說明基廷向傳統教育制度挑戰的行為是秩序所不允許的,甚至是不能容忍的。這部影片的最激情一筆在于結尾:基廷先生即將離開,TOD在校長面前,躍上課桌,大叫“船長,我的船長”。在恢復的平衡之后的不平衡:死亡詩社解散了,老師離開了,但是其充滿人性的自由思想已經發生作用,從最膽小到敢冒大不韙,TOD的變化充分證明了這一點。表面上,人可以回到常規生活中來,但接受過自由思想點化的心靈卻永遠閃著特別的光澤。
做你自己,換角度思維,在這些細化的內容中,我看到了真實,也看到了不論是做任何一個超越大眾思想的行為,都是會受到很多的質疑。如何在質疑中堅持自己?堅持自己的想法?是我今后值得思考的問題。
死亡詩社觀后感 篇15
這是一部關于家庭教育和學校教育的校園影片,向我們反映了教育對學生身心的影響,也表明了教育應是與時俱進的,不能一味的沿襲傳統,這樣的教學方式培養的學生是沒有主見的、沒有自己的靈魂的,年輕一代的教育與發展值得我們深思。
它講述了一個神秘、獨特、新奇而又富有魅力的老師和一群充滿希望、富有叛逆思想而又精力充沛的大學生一起學習、成長的教育故事,他們像是師生,更像是親密無間的朋友,他們有思想的碰撞,有情感的交匯,還有彼此對自由、信仰的渴望,對傳統、制度的反叛精神。
故事的主人公基廷老師是教詩歌的,一個富有愛、浪漫情懷且對教育有獨到見解的老師,一個熱衷于教育,熱衷于解救年輕一代學生的使者。他的課堂上總是充滿歡聲笑語的,同學們可以肆無忌憚的笑,或是隨意的坐在一起聽課,他站在講臺的課桌上講課,他讓每一個同學們都站起來,鼓勵學生以不同的角度看世界,不要用前人的觀點限制了自己的思想,不要只想到作者的見解,要有膽量從新的角度出發,找到自己的觀點。的確,好些時候我總是覺得自己太局限于書本或是權威,總是刻意否定自己,也常會覺得自己是井底之蛙,只生活在自己的世界里。他鼓勵同學們學會品嘗文字和語言,關注自我,而不是一味奔向科學、醫學、工程技術,守著學校固有的學習模式和氛圍,禁錮了自己,講究關注實實在在的自己,關注自己內心的需求。要及時行樂,珍惜當下的幸福。
基廷老師說過一句話我非常喜歡唯有在夢中,人才能得到真正的自由。的確,現實有太多我們無法預料、無法改變的事情,人都會渴望自由,不喜歡拘束,或許只有沉浸在夢中才能有機會得到滿足,而詩歌的浪漫也許可以讓自己的心靈得到歸宿。
看了這部電影,感覺內心起伏挺大,有感動、有期待、有同情、有心痛,尤其是看到尼爾為了自己自由與信仰,而放棄了自己的生命與及基廷老師將要被迫離開那一剎那,我的眼淚不自覺滑落。這是一個青年學生用他的生命在向自己的父親證明自己的對夢想的堅定與執著,似乎也是對當時的社會表明青年學生的反叛精神,我為尼爾感到惋惜、同情。他可以去追求自己的夢想、信仰,也可以違背父母的命令與安排,可是他不該以如此極端的方式來表明自己的決心,不該如此想不開以自殺來結束自己的生命,這是多么令人心痛的事。他本可以試著與父親協商,而不是逃避,他解決問題的方式是消極的,也許是封建落后的制度殘害這一鮮活年輕的生命,也許是父母與子女間的代溝與及彼此間的不理解釀成了這悲劇,這該是家庭的悲劇也該是社會的悲劇吧!如果當時的社會能夠開放一點,人性化一點,父母與子女間多點理解,多點溝通,或許社會上就會多一點像尼爾一樣優秀的青年,少一點人間悲劇,這該有多好!
當劇情發展到高潮時,即尼爾的父親看到了尼爾的精彩表演時沒有贊賞,沒有認可,而是將他帶回家訓斥,其間他對尼爾說了一句話讓我感觸頗深你擁有我從來沒有夢想過的機會,你要上哈佛,你要當醫生,我想這不僅是他父親的心聲,更是千千萬萬的父母共同的心聲吧!每一個父母都想把最好的東西給自己的孩子,所做的一切都是為了子女好,所以總是為他們考慮,為他們安排,想讓他們接受更高等的教育,過上更好的生活。只是他們忽略了孩子的天性,忽略了他們也是有夢想、有追求的,他們不可能像玩偶一樣接受所有的安排,按部就班的接受,就像我們中國的許多父母都抱著望子成龍,望女成鳳的心愿在培養孩子,為他們做各種各樣的事。我覺得現代的父母開明了許多,父母與子女間的代溝少了些,彼此懂得了相互理解,相互尊重,多用心溝通,用心傾聽,這樣的家庭教育才更有效。
基廷老師是非常優秀的,可敬可親的,他主張新的教學方式,而不是一味去按照傳統的模式培養學生,他鼓勵學生敢于表達自己,敢于去追求,不要一味的束縛自己,這是一種非常人性化的教育方式,重在培養學生獨立思考的思維,重個性發展,給學生進行社會教育,這才是應有的高等教育,才是素質教育吧!因而基廷老師是深受學生歡迎的,都親切的稱他為船長,因為他懂學生,正如學生也懂他一樣,在他因尼爾的事,備受家長、學校領導否定時,學生們都在不住了,舍不得這個帶給他們眾多歡樂、眾多美好東西的老師,極力挽留他。這一刻,我真的為基廷老師感到高興,感到欣慰,他成功了,他得到了同學們的認可與尊敬,他的身影深深的烙印在學生們的心里,在他眼里我看到了心酸的淚水,是因為不甘心還是更多的是不舍與感動,想必他此刻的內心更多的是欣慰吧!如果今后我做老師能像他一樣那么受學生愛戴,那么我付出再多也心甘情愿。我會朝著這個目標努力的。
死亡詩社觀后感 篇16
《死亡詩社》是一部激情洋溢的青春勵志片,這部高評價,高口碑,高內涵的佳作除了得到業界的追捧和贊譽外,也把熱愛詩歌的種子深深的埋在了觀影人的心中,讓更多人喜歡上了詩歌,讓更多人奔赴了詩歌行業,真正是一部充滿教育意義和啟發意義的好作品。
其實說到底,那所謂的詩歌其實就是一種美好精神的化身,那是一種深藏在世人心中燃燒不息的自由之火,這種精神會讓人的精神得到解脫,會讓人的靈魂得到解放,會讓人的生命得到重生,所以它對人有致命的吸引力。
打破傳統,沖破教條,追求自由,擺脫束縛,發掘自我,發現本我,飽含激情,充滿熱愛,這就是所謂的死亡詩社,一個永遠向往自由的,一個永久追求自由的,一個永恒實現自由的團體。那么真正的《死亡詩社》到底是什么呢,看完電影后我們就會明白那是一個優秀老師想要傳遞給學生的優秀品質,那也是一群有志青年想要突破社會教條,想要打破死板教學的頑強反抗。
莊嚴肅穆、紀律嚴明、傳統壓抑的高中生活讓學生們苦不堪言,這種壓抑沉重的學習氛圍讓學生們變得越來越死板,越來越憂郁,越來越迷茫,可就在這時候,一個擁有自由靈魂的老師出現了,這讓身處深淵的學生們看到了光明;永蠋熓且粋特立獨行的教師,他一直在用獨特的教學方式激發學生的激情和熱情,他也一直不厭其煩的鼓勵學生要找尋自己的聲音,要感受自由的靈魂,他甚至讓“死亡詩社”從新在學生之間活了起來,讓學生真正的明白了自由的真諦,因此,從這一點來看,基延確實是一個合格的老師,或者說他才是一個真正的老師。
而那群活在“模仿、恐怖、頹廢、污穢”這四大信仰下的學生呢,面對基延先生所傳遞的自由,針對基延先生所描繪的激情,他們像身處沙漠中的仙人掌一樣,一直在瘋狂的汲取著這不可多得的甘霖,一直在拼命享受著這難以獲取的激情,著實是感受到了一種前所未有的幸福和解脫。
這就是《死亡詩社》,一部充滿激情,充滿自由,充滿青春的詩篇,它值得我們吟誦,也值得我們謳歌。
死亡詩社觀后感 篇17
在社團團長的推薦下,我靜下心來,認真觀看了《死亡詩社》?赐曛,心里有種說不出的味道。當看完結局時眼淚已從眼眶中流出來。心里有種莫名的痛,莫名的想哭一場。為尼爾的死感到可惜,感到心酸,感到迷茫。尼龍的死到底是誰的錯,是基廷老師,是他父親還是誰呢?
當我們回頭看時,我們可以看到的不僅是社會,學校的問題,還有家庭教育的問題所在。里面講述了尼爾本來是一個熱愛演戲的孩子,由于家里的關系,他父親只想他成為醫生和律師,所以在學校的一切活動也不能參加,明顯他的父親是專制型的父親,我們可以去責怪他的父親,但他父親只是想他的夢理在他的兒子身上可以實現,而且認為那才是對他最好的,進入這所學校也是花了他很大的犧牲才進去的,他只希望他的兒子在這所學校里面學習,然后上大學,對于兒子的興趣,卻一無所知,每一次尼爾想告訴父親自己心里的想法,當看到父親的冷漠的眼神,他把自己想說的話又吐下去,因為他自己知道講了也白講,他還是演繹他的孝順兒子,正如這樣,才導致后面的悲劇的發生。
從中我們可以看出家人和自己孩子的溝通顯得尤其重要,尊重孩子的愛好,了解孩子,并且發展孩子的愛好,讓其他們健康的成長。這方面我們要進行反思,不然下一個尼爾隨時都有可能發生在我們孩子的身上。重視家庭教育,呵護你的孩子健康成長,讓你的孩子在自己的愛好上發展。這樣他才會活得快樂,活得有意義。
另一方面,基廷老師是一位好老師,及時行樂是他的教學,他的教學讓學生有自己的思想,有自己的主見。教學方法與眾不同,同學們在他的課堂上不僅輕松而且學到很多的東西。讓學生仿佛重生,但在那種環境下,也許很多時候都是無奈的',因為社會是這樣,是無法解決的,也是一時無法改變的,這不是基廷先生的錯,他是一個改革者,一個創新者,只是有時有些事也是很無奈的,他也不想這樣,他只是想自己的學生能有與眾不同的想法,但卻想不到他的觀點對學生產生這么大的影響。諷刺了當時的社會的黑暗,讓人活在一個被安排的生活中,根本就一點自由也沒有,也許尼爾的自殺讓他得到了解脫,得到了自由。
這種現象在我們當今社會上也都存在著,我們為了孩子的將來,根本就沒考慮到孩子的愛好,從小讓他們學習鋼琴,畫畫,星期天都不放過,讓他們從小就成為小大人,他們沒了童年,沒了樂趣,只會成為生活的奴隸。而他們并不開心,而家長往往以愛的名義來作為理由,其實他們是在以愛的名義來傷害著他們的孩子。尊重孩子才是對你孩子最好的方式,也是教會他們做人的道理,這比整天學習還重要。
死亡詩社觀后感 篇18
《死亡詩社》的劇情并沒有很大的跌宕起伏,但是卻讓人感觸良多。首先是在電影開始的那一幕,學校的校長在講學校的豐功偉績,然而卻看不到新生臉上有一絲的興奮。在一位家長向校長囑咐一些自己孩子的狀況時,校長的那種冷漠、不耐煩令人唏噓。
其次,尼爾的爸爸阻撓尼爾參加自己喜歡的興趣小組,這令人很不解。學習,本應是一件令人愉悅的事情,父親卻僅憑自己的感覺認為孩子的課外活動太多而擅自幫孩子決定退出哪一個。我認為,父母應當尊重孩子的想法,或許先與孩子交流自己的想法、給孩子一些建議,再讓孩子自己權衡利弊、自己做決定會更好。每個人都有自己的想法,都有自己喜歡的事情,父母并不是完全了解孩子。同時我認為父母只是起到了一個引導的作用,不是把自己的想法對未來的期望強加到孩子身上,而是幫助孩子找到一條適合自己的道路。
再者,我對基廷老師的做法感到佩服。基廷老師打破傳統的教學模式,打開了學生的新視角,讓學生從不同的角度去看待問題,敢于表現自己、表達自己的觀點,去追求自己喜歡的事物。雖然這些改變對學生而言是好的,但是卻引發了不好的結果;⒐膭钅釥栕裱约旱膬刃,去表演戲劇。我本以為尼爾的父親看到自己孩子的出色演出時會改變他原有的想法,讓尼爾去追求自己喜歡的事情。但結果出乎我的意料,尼爾的父親要尼爾轉學,一定要讓尼爾當上醫生。尼爾很好告訴父母自己的感受,然而尼爾的父親并沒有想要聽的意思。尼爾在家得不到基本的尊重,沒有人在意他的感受是什么,他想要做什么。父親一直把認為好的東西強加給尼爾,卻不管尼爾是否想要是否需要。最終尼爾選擇了飲彈自盡。這讓我想到早些時間的一個新聞“有種冷叫媽媽覺得你冷”。有些時候,父母覺得是為孩子好,認為孩子長大后就明白了,但有的時候這種“好”會適得其反,反而會害了孩子。由此也可以看出,打破陳規去教學固然是好,但是可能也需要考慮如何才能更好地去改變,如何改變才能讓學生更愿意學習的同時又可以讓家長接受。
除此之外,最令我感到莫名其妙的是、心寒的是,尼爾死后,父母并不是反思自己是否做錯了些什么,卻把錯都歸咎與基廷老師。尼爾的父親并沒有察覺到尼爾理想破滅時內心的絕望,沒有一刻考慮過尼爾的感受。最終基廷老師被學校解雇了。
但令我感動的是,基廷老師收拾好東西走的那一刻,“死亡詩社”的成員陸陸續續地站起來喊著“Oh, caption, my caption!”。這讓我感受到了學生對于基廷老師的尊敬以及他們的自信、力量,體會到了學生們的成長,態度的轉變。
這部電影讓我更多地去考慮父母、孩子、老師之間的關系,父母要如何聽孩子說、孩子要如何表達自己的感受、老師要如何去教學生,這一直都是教育中非常重要的問題。
死亡詩社觀后感 篇19
《死亡詩社》是一部外國勵志電影,它簡直是我從出生以來看過的最感人的一部電影。
電影講的是基丁老師教導他的學生們用自己的眼光看世界,做自己認為對的事情的故事。一些學生們偷偷違反校規辦了“死亡詩社”,每天晚上跑出校門交流詩作,最后被一個叫“卡梅倫”的叛徒告密,詩社里的半數學生被開除,深受學生愛戴的基丁老師也被牽連,一起被開除?吹接捌┪不±蠋熾x開學校,跟同學們告別的時候,我的眼淚如決堤的洪水,再也止不住的流了下來,太感動了。
真正的愛是什么?是無窮無盡的寵愛?是給他取之不盡用之不竭的財富?還是為他規劃一個錦繡前程?不,不,都不是!是給與他自己選擇的自由!
父母生下孩子,撫養他是父母的義務,教導他是父母的職責。但如果像電影中尼爾父親和那些校規那樣處處約束孩子,那就不是教育,那與綁架無異。
這個世界上,每個人都是獨立的個體,誰都不能隨意操控別人。愛是無邊的,但愛的方式跟愛同樣的重要。電影中尼爾父親和學校那樣嚴苛的管束,名義上是對學生的愛護,希望他們不走歪路,而實質上卻適得其反。
影片最讓我感動和羨慕的是基丁老師,他總能站在學生的角度思考和處理問題,這是多么難能可貴的。《捌淖詈,那么優秀的好老師卻被學校無情的開除了,太可悲了。故事雖然是發生在很多年前的國外,卻很值得現在的我們好好反思。
死亡詩社觀后感 篇20
我一直對中國大陸以外的教育很好奇:別樣的文化下、別樣的社會形態下,人是怎樣成長的?于是,看電影,得到一些了解。即便是看其他題材的電影我也不由自主地會留意于學校教育的內容。
《死亡詩社》,果然名不虛傳,很吸引我,一遍又一遍地看。那些動人的場面深深留在腦海里。影響最深的是基廷老師領著男孩子邊踢足球邊誦讀詩歌。
“無論戰斗勝利與否,都要迎著敵人英勇向前“,男孩在他的大聲敦促下喊出詩句,把球大力開了出去。
“要做一個世界水手,駛向所有港口”,
“要做生活的主人而不是奴隸”;
“爬上絞架,迎著槍口,要面不改色“;
“從今以后的生活,增添了詩的樂趣“;
男孩們一個接一個喊著基廷給他們的紙條上的詩句,并把球開了出去。
在這個過程中,對于放不開手腳的男孩,基廷敦促著:”大點聲,蓋住音樂,我聽著不夠英勇!“”來吧,先生,感情充沛點!巴瑫r脫掉了外套,參與到了踢球。男孩們一開始是拘束的,到后來領悟到老師的用意,藏在身體里的活力迸發出來。
此情此景,令我暗暗叫絕,這老師怎么想出這樣契合學生們成長的絕招。孩子們在老師的啟發下顯現出了無窮的活力。喊出詩句的同時,男孩們理解了老師的用意,詩歌的意義在踢球中自然顯現,誦讀的本真在少年揮灑激情中體現。詩歌的意義——靈魂迸發出的歡歌。誦讀——身心的奔放,絕不是紙張上文字的那份單薄。那一刻,無論老師還是學生都如神一樣的澄澈英勇。
基廷還鼓勵他的男孩們站在桌子上并告訴他們換個角度看這個世界會很不一樣,男孩們一開始遲疑著,從來沒有成年人這樣引領過他們,到后來嘗試著站在桌子上俯視,他們站在上面的時候自然表現出一種自信、神氣;基廷在中庭場中以走路的形式讓大家明白一致性,同時也要大家保持個性,還鼓勵學生不要害怕恐懼,要樹立信心。
一幕幕,基廷以他最真誠的的心靈引導男孩們更接近內心,引領學生感受真正的精神的成長。
基廷何以能做到這樣動人?是他的真誠。誠之者,天之道也。誠之者,教之道也。不精不誠,不能動人。不精不誠,不能育人。不誠,不會體察到學生需要什么,不會辨析要教給孩子什么。不誠,只能是傳聲筒,沒有教育力量;不誠,老師僅僅是所從事一種職業,并不能履行其真正的職責。
韓興娥是真誠的,她認為學語文要有豐厚的積累就領著孩子這樣學語文,她所做的絕不為成名。雷夫是真誠的,否則無法參透真相。他的奇跡是真誠面對教育面對孩子的成長創造的奇跡。我們第一線的老師應該真誠的面對學生,想想自己能給孩子們什么,而不是疲于應付各種理念,投機取巧迎合某種趨向。這個過程中,要忘了自己,才能全力以赴。
我要做的是什么?每一節課面對二十五名學生,我要做什么?做什么,可以稱得上是一名老師?我開始真誠地思考這些問題。
死亡詩社觀后感 篇21
看完電影《死亡詩社》覺得非常真實,前一秒孩子們喊這學校的口號“傳統,榮譽,紀律,優秀”,后一分鐘孩子們高喊自己的原創口號。孩子原始的天性細膩的在影片中表現,青春期蠢蠢的萌動真實的展現。影片中孩子的活潑,家長的專制,校長的古板,新教師的個性都強烈沖擊我們的心靈。我相信大部分的孩子都會喜歡這個非傳統的老師,吹著口哨進課堂,將課堂搬到教室外的連廊,鼓勵學生撕掉課本的前言…… 我們能看見他真誠善良,鼓勵孩子克服困難,幫助孩子超越自己。所以孩子都喜歡上他的課,因為自由,活躍,快樂,可以乘著想象的翅膀高飛。這是他們也是整所學校從未發生過的事,以學院為首的傳統教育思想和以英文老師為首的現代教育的沖突和碰撞不可避免的發生了。這兩種教育有點像我們的應試教育與素質教育。如何做好素質教育,認真執行二期課改,教師還需要勇氣、智慧和實干精神。真正做到以人為本,讓孩子活出生命的活力和意義。
基丁老師有很多值得我們學習的地方,但鑒于國情和孩子的不同特點,我覺得尼爾的死在我們的身邊可以避免。基丁老師教了怎樣選擇活著意義,但未教授如何熱愛我們的生命,對生命負責。尼爾為反抗父母的意愿以自殺為代價,讓我看后很震撼。我在想如果是我班級的孩子有像尼爾這么強烈的興趣欲望,我們教師應該做好溝通工作,和孩子的心理輔導。不可能愿望現實不了就放棄自己的生命,這是對自己生命的極其不負責任。當然現在也有個別孩子心靈脆弱,為不彈琴絞斷手筋,成績不好跳樓等等,所以現行“兩綱”教育中特別強調的生命教育。這也是我們教師不可忽略的方面,急需加強教育,希望悲劇不要在我們身邊發生。
影片《死亡詩社》中基丁老師要離開學校時,班里最內向的學生,第一個站到了課桌上,陸續有其他同學也站了上去。他們是在用自己的行動向基丁老師表達自已他的敬意和感激。看到這兒,我落淚了……老師的成功是什么?是孩子考出好成績嗎?這是一個太淺顯的回答,我認為老師的成功應該是,作為老師你的思想、人品影響了孩子,指引孩子,而孩子正向著你期望的方向逐漸邁近,那種收獲和滿足是無法用言語表達的。從某種意義上講,這才是為人師者最大的成功!坝H其師,信其道”,讓我們先從關心、愛護身邊的孩子做起,相信定會有不俗的收獲。
死亡詩社觀后感 篇22
《死亡詩社》,它的故事發生在1959年的威爾頓預備學院,那是一個扼殺個性的年代,也許我們今天仍處在這個時代中。在校典禮,學生們穿著一樣的校服,青春,叛逆,生命力還是從他們的眼睛里泄露了出來。在那里,教育的模式是固定的,不僅單調而且束縛了思想。新老師的到來是一個開始。他們人生的另一個開始。
這一切在一個新教師的手中發生了改變。基丁老師反傳統的教育方法給學院帶來了一絲生氣。一群學生在他的指導下,學會如何選擇自己的人生,反抗給予他們壓抑和束縛的教學體制,但又以一個學生的自殺和基丁老師的被辭為結尾。
這是一個很純凈的故事。只是在喜劇式的上半場走到沉郁的結局時,多少讓人有點心情黯淡了,但正是這種被現實挫敗的感覺,和最后一個場景里抑郁中的高潮,升華了該片的寓意。一直以來,學校教育的僵硬便是其傳統。
然而這傳統,是來自于我們的成人社會的現實主義的傳統,而不是發自作為當事人的青春年少的孩子們的浪漫主義的傳統。在家長和老師的眼中,他們的信條必須成為我們的準則,我們要按照他們的規定去做,我們要規矩,要遵守一切他們定的約定,沒有反抗,不準反抗,這個世界他們會比我們更懂。就是這樣的一種觀念與傳統,將我們的思考與思維都關起來了。
于是,我們學習經濟,學習法律,學習各種生存規則。同時,也學會屈服。在他們的現實主義的教育培養之下,我們感染上成人世界的各種氣質,我們變得現實,我們變得急功近利。變得沒有自己的個性與特點,我們與其他人一樣,像古板的木頭,我們逐漸喪失了生命本質中的創造力,反叛力,活力。我們變得成熟穩重,成為大人們眼中的乖孩子。
在我看來,這部片子里有兩個截然不同的世界,一個是象征著束縛和壓抑的'現實世界,另一個是體現了自由和激情的夢想的世界。那么,基丁就是這兩個世界的聯系點。他是現實世界里的老師,是擁有現實世界里諸多光環的人,但他更是指引著學生發現并珍視內心夢想的舵手,幫助學生坦然面對自己,面對生命的友人。
他教會他們用不一樣的眼光看世界,做不一樣的自己,挑戰那些在別人眼里是金科玉律的教條,走真正自己想走的路;∮盟娜烁聍攘Ω腥局@一群在禁錮里壓抑太久的年輕人,讓他們恢復了飛翔的勇氣和向往飛翔的激情。
但是,屬于基丁自己的結局是被校方因為“毒害”學生思想為名趕走了,似乎和遙遠切近的時空里,那些個挑戰者,背叛者的悲劇式命運無奈地呼應了。盜火者給人們光明,而自己卻永遠只能背負著盜者的惡名,默默走開。這或許就是這個世界的殘酷,我們都無法改變,一個自由的靈魂就這樣被鞭打。
《死亡詩社》引起了我很多的思考,我會去思考我們的現實社會,似乎也在給我們更多的枷鎖,我們這樣原本應該綻放更美麗青春的我們就這樣被屈服于這個世界。但是,我們的靈魂應該要保留那自由的本性。
死亡詩社觀后感 篇23
最近,內心似乎都不怎么平靜。前幾天又重新看了一些關于南科大的消息,著實敬佩朱清時校長。說來也巧,重新翻了一次《世界因你不同》,李開復提到了一步名為《死亡詩社》的電影,當天英語老師又力推了一番。于是,靜下心來看看這部電影突然間在心中成了一件理所當然的事?赐,感覺還是蠻復雜的。
首先,說說我最喜歡的johnkeating老師吧。我覺得他年輕時骨子里都是叛逆的。渴望自由,幽默,富有創新,能成為一位老師對能聽他上課的學生來說真是一件十分幸運的事。我記得一幕,hiscollege asked him:“what you want them to be?”he answered:“freethinker”很簡單的回答,我覺得卻是回答出了教育的最終目標。試想,一個不具備獨立思考能力的人能稱得上是一個完整的人嗎?
說到這,我突然又想到自己所處的這么一個大環境。大家都學一樣的課,聽同一個老師上課,考一樣的試……這不是“文憑工廠”又是什么?這里我不想說太多,過段時間會好好總結一番。
johnkeating最后還是被解雇了。說真的,我覺得很遺憾。也讓我明白一點:一個人是無法戰勝一種體質或是一些個潛規則的,即便是它們早已迂腐至極。但從另一個方面想,johnkeating還是幸運的,他并沒有白白犧牲,他至少感化了一些人,讓他們重新認識了自我,讓他們明白自己究竟想怎樣去挑戰將來,雖然有人為此付出了生命的代價(這算是劇中讓人感到最惋惜,悲傷的一幕吧),但我覺得至少他們進步了,至少像一個完整的人了。
對于現實,我不敢有太多的奢望。我不奢望自己有類似john keating的spiritleader來引導我(或許也存在,只是我還沒發現)。我所能做的,只有自己努力改變自己,對自己負責。
寫到這,突然又想到南科大,在此希望她有個光明的明天吧。
死亡詩社觀后感 篇24
電影《死亡詩社》是北美高中的電影教材,在世界范圍內受到極高的評價。電影中,威爾頓預科學院是一所聞名遐邇的貴族學校,一向都是以傳統、守舊的方法來教育學生?墒切聛淼幕⒗蠋焻s一改學校的常規,讓學生們解放思想、展示天性,充分調動學生的學習潛力。雖然這些“離經叛道”的教育方法,激活了孩子們的聰明才智,春風化雨般讓學生對學習著了迷,卻因為不符合學校與家長傳統、保守的教育理念而糟到學校和家長的反對。在尼爾家長扼殺他的興趣導致尼爾自殺之后,基廷老師被當作替罪羊而開除掉。在基廷戀戀不舍地離開時,孩子們深情而絕望的呼喚聲永遠回響在教室里……
我想看了這部電影,大家可能有兩方面的認識。這部電影所反映的時代背景,是在西方世界歷史發展中的一個階段。一方面,電影所反映的家長、學校和社會大環境,與我們的現在情況是有點相似的,都是比較注重傳統守舊的教育方法。另一方面,現實中我們老師及學生對教育的渴望,與電影中師生的渴望也是比較相似的。關于這兩個方面的評價,網絡上有大量的影評,不再贅述。這里,我想通過幾個人的例子來闡述我的一些觀點。
第一個人是歐陽代娜。在她的經驗中有三句經典“在社會大課堂中學步”,“在繼承與揚棄中探路”,“在開創中闊步”。她原本不是教師,經歷過多種職業之后,在鞍山十五中搞了8輪20年的教育實驗,自編教材、自創教法,取得了非常出色的成就,對我國的教育改革與發展產生重要的影響!她曾經讓自己初三的學生參加考高語文考試,高出高考平均分10分多。這一切源于她曾經在“延安抗小”的學習經歷:“學生們可以自編教材,要了解什么知識,就走到社會上,向各部門去‘采訪’。比如要了解社會治安,學生們就去局采訪有關人士。自然課講到大豆,孩子們就親手種植大豆,觀察它的葉子和根系……”
第二個人是孫維剛。他是一名普通數學老師,在學校最困難的時候,他和學校領導商定了方案,實施了從初一到高三大循環教育實驗,搞了三個輪回,將教學與生活融入到學生中去,讓那些“只擁有一只翅膀的天使們”(原本是沒有學校愿意接收的“雙差生”)“擁抱著飛向天堂”,將原本招生困難的北京22中學變成一所“名!。他的3輪實驗班一步一個腳印,方法措施日益完善,教育效果明顯,素質教育和文化課成績都突出。特別是他的第3輪實驗班,班級40人,有22人考入清華北大,轟動全國。他經過20年的長期探索、反復實驗和比較研究,取得了大面積、全方位、高質量的育人實踐成果和理論成果。
第三個人是蔣自立。我們的恩師,他在教學與班主任工作的實踐中,把自我教育提升到歷史的新高度,使之與他我教育形成互補。他的教育工作能走進學生的內心世界,他用行動構建了良好的師生關系,開啟自己的教育實驗,僅僅班會材料、班級活動記錄本就寫下幾十萬字,十多年的教育實踐與反思總結,取得了很大的成就,并被推廣到全國。
與以上類似,李鎮西老師從年輕時候就有點“叛逆”,開始了自己“一個人”的教育改革與創新,長期堅持下來,取得很大成就。其實有很多這樣的例子,像魏書生、錢夢龍、于漪……無不是在一線的教育教學中進行改革與創新,他們提升了自己,影響了很多人,也推動我國教育的發展。
其實,我們有很多一線老師也在做一些改革與創新的嘗試。但是,時代不同了,由于現代教育制度和學校管理制度更加日趨完善,實際我們一線老師擁有改革與創新的機會不是多了,而是更少了,也更加困難了。我們現在經常呼喚“大師”,呼喚教育實踐家,但是他們都要從教育的一線中走出來。或許,我前面列舉的前輩們是時代的產物,在激情燃燒的歲月里,他們用自己的努力實踐在歷史中留下莊重的一筆。我們也有很多一線老師正在向前輩們學習,如果我們現在不從實際出發、結合現狀努力實踐,我想我們的困難比他們還要大,因為來自社會和學校的種種約束可能會導致教育創新的中斷,甚至根本沒有機會去嘗試。那些通過幾個月到一兩年就完成的各種“課題研究”,與前輩們動輒十幾年的實驗、反思、比較、總結、再實踐、反復論證等研究相比,顯得多么淺薄而寒酸,甚至有的人自己都不會使用自己“課題研究”的研究成果。
我們很多老師在走向工作崗位之初,都曾經擁有很多憧憬和向往,都曾經有過很多“叛逆”想法或行動。我們也曾經充滿激情地去做,然而我們都曾受到過挫折,也曾經迷茫過。正如黎轅老師剛才在群中所問“到底基廷老師做的對還是錯?”其實,對與不對,都是基于我們的價值觀念。如果基廷老師做錯了,那么《死亡詩社》這部電影就不可能放到北美高中的教材中。無疑,在西方發展的某一階段中,教育的問題也曾經很突出,甚至在今天,電影也具有現實的啟發與教育意義。電影中反映的社會背景與我們現在的情況是非常相似的,畢竟我們國家還處于轉型期,客觀上必然存在著一些教育問題與矛盾。我認為,我們要以發展的眼光來看問題,或許,這樣的電影也能走進我們的教材中,間接反映我們的思想觀念可以得到進一步提高和升華。
有人說,古今中外,教育的創新從來都來自民間。盡管教育的改革與創新總是伴隨著傷痛,即使在有限的條件下,我們還是要多一些信心,從自身做起,努力做一些力所能及的改變與創新,努力實現個人的成長。“聚是一團火,散是滿天星”。我們或許應該重新拾起最初的夢想,經過努力,我們也能走進學生的心里,激活他們的天性,做一些對孩子們非常有益的“其他事”。
或許,我們需要未來家的眼光、改革家的氣派、實干家的精神,在互聯網技術的背景下,站到時代的前列,陪著孩子們一起奔向未來。
死亡詩社觀后感 篇25
《死亡詩社》故事取材于真人真事,影片所有情節的打造都十分著力,讓觀者領會到探索生命本質的熱情,仿佛縱身一躍就走出陰霾,獲得新生,有時,想要的沒那么復雜。選擇就在你手中。我們的生命需要點癲狂。傳統與紀律強調的越深,往往越容易把人帶進平靜的絕望。以“死亡詩社”的名義,也許是基廷老師帶來的理由,要“荒唐”起來,不可循規蹈矩。否則就將面對被安排的人生。學會忍受拒絕的權利。就算錯,也錯的心安理得,因為那是自己做過的選擇,基廷先生的第一堂課便是帶領學生在校史樓內聆聽死亡的聲音,反思生的意義。抓住現在,前人的呼喚,生命沒有賦予一個人虛度的權利;膹U的人生來自于失去的自我。
呼喚的聲音,輕微,卻如刺骨的寒風直追心底,麻木的靈魂霎時驚醒。還記得基廷先生,第一次站在講桌上說:“我為什么站在這里?因為我要換一個角度看待問題!睂W會自我思考,盡管少不更事,學會獨自選擇,盡管感情用事。安德森學會了,并且不再盲從,他勇敢地站起來了,反抗世俗、卑鄙的束縛。他懂得堅持自我,去尋找真理的責任。社會總有一種屈從性在左右著人們的思維和抉擇,久而久之,便成了所謂的道德規范。
真正的現實就是人們在道德的掩護下自圓其說。面對問題,人們會找出各種解釋、各種理由,很少能從自身入手。叩問良心何在?基廷先生給予青年良心自省的勇氣。面對生活人皆是主宰。異于常人的路,一經開辟就注定會有坎坷,但我們堅信自己的選擇,自己的命運自己掌握。
死亡詩社觀后感 篇26
《死亡詩社》這部影片,給我留下了深刻的印象。影片一開始,我就看到了一所管理嚴格,學生對老師神圣得尊重感,這是一所高校。里面的一切似乎都像是一個小世界。
尼爾,是這部影片的主角,他的爸爸希望兒子考上一所好的學校,就能有好的出路,可以找到好工作賺上大錢。他希望兒子一味地學習,努力取得更好的成績,在畢業之后能考上哈佛。但是尼爾在學校生活中,發現了自己演繹方面的天賦。他經過自己的不懈努力,終于成功選上了校園話劇的主角,在父親不同意的'情況下,尼爾完成了演出。本以為欣賞到他的才能之后,老爸可以一改執愿,同意他繼續演下去。
可是尼爾的爸爸認定了讓他好好學習,走父輩計劃好的人生,毅然決然地把尼爾帶離了劇場。當晚,悲痛欲絕的尼爾不想繼續這樣沒有靈魂的人生,開槍自殺了。
基丁老師是一個相比之下不死板,很開放的一個老師。他鼓勵孩子們做自己,鼓勵他們張揚自己的個性。然而學校古板的高層并不能理解他這種想法,借助尼爾的死亡,他們辭退了基丁老師。基丁老師雖然被辭退,但是學生們深知老師的正確。
要做一個靈活的人,既不一味地循規蹈矩,也不毫無根據地闖蕩。不靈活,可能是會像尼爾父親一樣親手把孩子送進了棺材。也有可能像尼爾一樣,想不開自我了斷?赐炅诉@部電影,我深深地體會到那種古板教育的失敗,他們培養出的人才,于古人來說沒有什么本質上的變化,因為他們的思想是全然復制而來的,只有基丁老師這樣,挖掘出學生們內心中的那個自我,才是真正有意義的教育。
死亡詩社觀后感 篇27
“大多數人都生活在平靜的絕望中”,這句話是梭羅所言。電影《死亡詩社》中基丁先生在課堂上也引用了這一句,他鼓勵學生們別陷入這種境地,通過獨立自主的思考,努力尋找自己的聲音,學會用不同的眼光看待事物。結局學生尼爾·佩里因父母極力反對他當演員以及以轉校來告誡他時選擇自殺而結束了生命。少數學生一個一個的站在了課桌上,喚即將離開學校的基丁先生為“Oh captain,my captain”,并且是托德第一個“站”起來。其他人則坐在自己的座位上默默低著頭。由此看來,基丁先生的教育方式到底是對還是錯呢?或許千人千面。
于我而言,更多的思考放在了探索夢想與自由兩者的關系中。影片開始通過學生們自然而然的打趣談話中交待了他們父母的職業,而他們畢業理所當然的成為父母一樣職業的人或者父母眼中所謂的優秀的人。這可能就是生活于“平靜的絕望”中的狀態吧,就好像溫水煮青蛙一般,他們放棄了自己思考,而是選擇了與父母一樣的步伐和節奏。尼爾·佩里一直扮演著聽父母話的孩子角色,而在他終于第一次知道自己想干什么并且去嘗試后,他也依舊不想面對父母以及選擇避開父母那一關。父親發現后嚴厲地勸誡他放棄當演員,他努力想征得父親同意去演戲,但并沒有像基丁老師后面開導他那樣來向父親表示出當演員的堅定和毅力。后來雖然尼爾第一次表演圓滿成功但是依舊沒有獲得父親的認同,最后選擇了自殺。尼爾對于自己找尋到的夢想葆有熱情與行動,在為夢想付諸行動的他也是自由的,但對于外力的困阻他似乎少了一些深刻的思考以及勇氣。他依舊無法擺脫扮演愛聽話的孩子的角色,無法逃離他父母這條河流。雖然希望渺茫(父親也曾對他說過只要他好好畢業長大了任他自己怎么做),但是身在追求實現夢想的途中不就是一種自由嗎?這樣的人生行會讓你體驗到不同于以往的歡愉,痛苦甚至絕望,但是會讓你成長。開花固然漂亮,但結果成熟才是以后生命、自我、愛、夢想延續的一種方式。是終點也是起點。敘利亞詩人尼爾多斯在他的詩中曾表述道:如果你認為自己能夠實現夢想,那么你永遠不會夢想。聽起來像是悖論,但這種矛盾性不也讓我們的生活慢慢和自己相聚嗎?
即使愚蠢,即使另類,但只要是你自己思考出來的,只要是你自己內心的聲音,那這個夢想就是有意義的。或許你會問,這意義又存在于哪兒呢?我會回答:這意義存在于你追尋夢想中所呈現的自由感,在于你一點又一點的與你自己相遇靠近。
死亡詩社觀后感 篇28
在一所以“傳統、榮譽、紀律、優秀”為四大支柱的貴族男子學校中,幾個被家庭寄予厚望的17歲左右的男生們,總結的四大支柱卻是“嘲弄、恐怖、頹廢、排瀉”。反應了年輕人對身處其中的學校教育現狀的扺觸與無奈。尼爾的父親強迫他放下自我喜歡的、課余校史年鑒修改工作,要他一心一意考醫學院,他的爭取立即被父親的恩威并重鎮壓了,他甚至沒有太多的難過,說明年輕人成長中被強制、無自我的現象普遍而深遠,觀者對學生有點同情。
學校來了一名新的英語教師基丁,他以往是該校最優秀的畢業生,因為在該校受過學生們正在受的傳統教育之苦,他理解學校教育缺失的是什么,理解學生作為一個個獨特的人需要的是什么,他實施了與傳統教育相反的以人為本的教育。
他讓學生撕了課本上的序言,認為序言中對詩的思想性、哲理性的解讀僵化,詩本身就是生命的歌唱。這一撕掀倒了權威、解放了思想,讓學生不是用觀念去理解詩,而是用生命去感悟詩。他讓學生在課堂上站到講臺上,引導學生從不一樣角度看世界。引導循規蹈矩的學生托德發現內心的活力,語言的詩意。他讓幾位同學一齊走步,最終他們走向一至而圍觀同學也鼓掌擊節,以此告訴學生每個人本來是獨特的,但堅持自我不容易。他告訴學生:文字和思想能改變世界,詩才是生存的原因,人生很短,及時行樂,活出自已。
基丁的新教育喚醒了學生們內心壓抑的自我,他們效法教師年輕的時候成立了死亡詩社,個別同學甚至冒著被學校開除的風險在校報上以死亡詩社的名義提議學校招女生。尼爾在基丁的鼓勵下,說服了父親參加了《仲夏夜之夢》的演出。學生們個性得到張揚,活力得到釋放。他們愛戴讓他們的生命有新的體驗的基丁教師,稱他為“船長,我們的船長。
然而,校報發表傳統教育者認為不堪的文章的風波未平,尼爾又因不堪忍受父親要他轉學上軍校的強制安排自殺。尼爾的父親認為尼爾的死與基丁的影響有關,向學校提出控告。在學校調查這件事時,死亡詩社成員發生分化,有人為求自保把一切算在基丁教師頭上,有人被迫在調查報告上簽字,基丁教師被學校開除。
一個想有獨立思想與獨立意志的孩子死了,一個想培養學生有獨立思想與獨立意志的教師被開除了,一個能讓人享受獨立思想與獨立意志的死亡詩社解散了,以人為本的教育在與以知為本的教育博弈中失敗了。然而,當基丁回到他曽經的課堂取自已的東西準備離開時,他的學生不顧校長的阻撓,像基丁當初鼓勵他們做的那樣站上課桌,向教師致敬、致謝、道別。自由、獨立的種子在學生心中向死而生……
看完電影,心里有點亂。我能看清傳統教育的弊端,也十分欣賞基丁教師,可我做不到絕對的批判與推崇。學校的四大支柱是“傳統、榮譽、紀律、優秀”,這本身并沒有什么不好,關鍵是什么樣的傳統、什么樣的榮譽、什么樣的優秀標準;〗處熣f:“詩、美、浪漫、愛是我們生存的原因”,那前提條件是生存,倘若不能生存,誰還想得起這些奢侈的原因呢?尼爾的父親說你要先去學醫,等你畢業了你想做什么,就能夠做什么。這是世上大多數人的人生經驗,你要先占得人的位置,才能做一個夢想的人,否則一切都是空談;〗處熣f:“每一個人總有一天要停止呼吸、僵冷、死亡”,“要努力尋找自已的聲音,因為你起步的時光愈長,愈不容易找到。”世上誰能不顧一切為自我而活,就是基丁教師自我,也是優秀地畢業了、上過夢想的大學、有過輝煌的經歷,才有機會回到母校追求自我的教育夢想。
我想,傳統教育與基丁的新教育都需要反思。禁祻思想、壓抑人性、把教育做成流水線、漠視學生自主權固然不對。但為了實現自我,不恤向死而生也不值得提倡。教育要使人對人生種種滋味,暢快與壓抑、自由與束縛、期望與失望、愛與恨、稱心與違愿。都要經得起,并且懷一顆詩心去對待,那才是真正自由、獨立的生命,也是教育的追求。
死亡詩社觀后感 篇29
“傳統,榮譽,紀律,優秀”。
學校里的這些教學原則束縛了學生的言行和思想。這所因嚴謹的教學制度和極高的升學率而得意的名校,因為一個老師的出現,一群學生的觀念變了。
這位名叫kiding的英語老師讓學生學會選擇。因為他的存在,學生們明白了“其實自己不是無路可走,他們有很多的選擇”。他們可以選擇是在生活中表演,還是去做真實的自我?可以選擇是浪費光陰,茍活一世,還是“卡匹迪恩”(抓緊時間),把握青春,讓生命變得不同尋常?可以選擇是順從傳統,還是堅持與眾不同的信仰,敢于開拓新天地?可以選擇是明哲保身,還是說出真話?是生存,還是毀滅?
不得不說,這個老師給了這群學生很大的啟發。使他們每個人都有了一些前所未有的變化。
但,僅有老師的鼓勵和自己的喜歡是不夠的。就像nill的死,只因他得不到父親的支持,面對他的,永遠只是冷漠的眼神和無情的話語。父親認為這是愛他,可是他沒有想到,自己的言行,害了一個孩子所有的前途?蓱z的是,他最終還是沒有明白兒子為什么自殺,而是將罪惡的根源歸結在kiding老師身上,以為是kiding老師害死了自己優秀的兒子。
如果nill的父親能夠選擇尊重孩子的選擇,如果nill能夠選擇溫和一些的方式,我像事情就不會變成如此。
其實,一切的一切,都是選擇。如果學生們不選擇接受這個老師的新思想,不選擇自我思考,那么,死亡詩社就不會復興,他們的思想不會因此改變。
對于選擇的意義,除了現在,我從未感到如此的清晰,如此的重要。
憶起以往的自己,我頓然感到臉紅。
我何時做過一回真實的自我?往往我想打破常規,卸下裝備時,腦海里總有一個聲音在說,偽裝起來,把自己偽裝起來吧!摘下面具的你,大家是不會喜歡的。大家也都在裝啊,為什么就要你做自己呢?人生就是一場戲,誰演得出色,誰就是最后的贏家。
于是,我又重新戴上無臉的面具,演繹自己的生活。
是啊,知道如今,有時做一些違背傳統原則做的事情,總是會被老一輩的人指責。我們總是想去迎合別人的思想。只要可以明哲保身,出賣,背叛,什么都無所謂了。戴著面具的我們活得很匆匆,我們過于在意別人的想法,在意傳統的守則,以至于我們迷失了方向,迷失了自我,放棄了信仰,選擇人云亦云,不再敢于逆流而上。這樣的我們,何時明白過,其實,我也是一個美妙的生命,我是一個個體,“我”也很重要!
但是,現在,我覺得,生命的價值就在于它能夠拒絕庸俗。時光尚短,只有好好珍惜生命,活出真實的自我,才是最精彩的人生!
那么,我想,從現在開始:
選擇自己的生活,敢于挑戰命運的枷鎖吧!
死亡詩社觀后感 篇30
或許你剛看到這部電影的名字的時候,和我一樣會把它當做恐怖片吧,但其實這是一部有關教育的影片,不僅不恐怖,而且很精彩。
故事發生在19世紀中葉美國的威爾頓教會學校。那是一個充斥著教條、古板氣息的古老學校。以傳統、紀律、榮譽、卓越作為學校的四大支柱。然而,基丁老師的到來,卻悄悄地改變著這一切。
當其他老師都以一種正統的、嚴肅的方式進行著他們的教學的時候,基丁老師卻吹著口哨將他的學生帶出了教室,帶上了一條與眾不同的求知之路。他教他的學生們及時行樂 ,教他們抓緊時間,讓自己的生活與眾不同。他帶領他們領略詩歌的美好,將刻板的格調、韻律和修辭手法拋在腦后。影片中有一幕我覺得非常精彩:他讓學生們都站在桌子上,告訴他們要換一個角度看世界,并讓他們每個人都朗誦自己作的詩歌,將自己內心的感受用詩歌唱出來。在基丁老師的影響下,學校里出現了一批像他一樣熱愛生活,追求夢想的學生。這些學生共同組成了一個叫做“死亡詩社”的社團。白天,他們忍受著學校里刻板,嚴謹的教育。晚上,他們打著手電,穿過樹林,穿過河流,去赴一個詩歌和夢想的約會。
然而,最后的結果卻出乎我們的意料,學生死了,詩社散了,老師也被開除了。當基丁老師即將離開教室的那一剎,一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh, Captain, my captain!”接下來,受基丁老師影響頗深的那些學生們也站上了桌子。我想,這些學生以這樣的方式向基丁告別,他該是欣慰的。他走了,他的思想卻留了下來。以后,這些學生也許不會再反叛,他們會依照學校的要求,完成父母的期望,但在他們的心里,永遠有著自由而勇敢的光。
電影在一群站在課桌上的學生深情的注視下劃了句號?缮钸在繼續,看電影的人還在繼續。我不知道是否有一天我也能那樣獨立的站著?
有些人說我們中國的教育是一種“工業化”的教育,學生只不過是送進來,流水線加工后再送出去的產品,這樣的教育不是要讓我們去改造世界,而是要教我們習慣了被世界改造。我雖然不太同意這種觀點,但是我不能否認的是我們現在的教育都是為了讓學生順利通過高考,順利考上大學,再找到一個好工作。學校里的很多老師應該都是按照那種正統的模式去教給學生知識,很少有像基丁這樣的老師,因為如果學生的成績上不去,任何獨特的教學方式都會被制止。但我還是希望能夠有更多的老師不只是教給學生知識,更要教會學生學會思考,學會堅持自由與夢想。
最后,影片中有一段話我覺得非常好,與大家共勉:“我步入叢林,因為我希望活得有意義,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精華。然后從中學習,以免讓我在人生終結時,卻發現自己從來沒有活過!
死亡詩社觀后感 篇31
對于這部電影,我并不陌生。在大學期間,老師曾經組織我們觀看了這部電影。通過觀看《死亡詩社》,我的心久久不能平靜,我覺得這是一部關于青春和教育的影片,一部讓人沉思的電影。當時還是學生的我,看完后對于這部電影有了自己的一番體會,F在身為老師的我,當再一次觀看了這部電影后,有了對于這部電影更深的理解。
故事發生在上個世紀五十年代末一所名叫威爾頓預備學院的中學里。這所重點學校擁有良好的聲譽。學院的校旨是:傳統,榮譽,紀律,卓越。可當學生們關上房門,校旨卻變成了:虛偽,恐怖,頹廢與污穢。同時,學生們還為它起了一個非常形象的名字:地獄。影片開場的一組鏡頭就形象地表現了這一“地獄”對學生強大的威攝力。可是這一切,卻因為一個特別的老師的出現而改變了。這位新英語老師讓男生們在綠茵場上宣讀自己的理想;鼓勵學生站在課桌上,用新的視角俯瞰世界。老師自由發散式的哲學思維讓學生內心產生強烈的共鳴,他們漸漸學會自己思考與求索,勇敢的追問人生的路途,甚至違反門禁,成立死亡詩社。但因他的教育違背了當時的傳統,孩子們的夢想被扼殺在了搖籃之中,然而這位教師最終也被開除。
影片的主要沖突是尼爾和他的父親。尼爾夢想成為一名演員,而他的父親卻為他的人生安排好了一切,讓他成為一名醫生,并阻止他登臺演出。他父親是個嚴格、頑固的家長,而尼爾缺乏與父親據理力爭的勇氣,最終他選擇了死亡。尼爾的死對我來說具有很強的沖擊力,讓我體會到了當時社會對于自由的禁錮。
影片最后的那一幕卻讓我們看到了希望,老師即將離開教室的那刻,一向軟弱的托德突然爬上桌子高喊“oh, Captain, my captain!”接下來,受老師影響的那些孩子們也站上了桌子。我覺得這些孩子們以這樣的方式向老師告別,老師肯定非常欣慰。老師雖然離開了,但是他的思想留了下來。以后,這些孩子們也許不會再反叛,他們會依照學校的要求,完成父母的期望,但在他們的心里,永遠有著自由而勇敢的光。
我相信所有觀看過這部影片的觀眾都會很喜歡這位英語老師。他是一位敢于打破傳統、勇于創新的老師。他總是很喜歡學生們叫他船長。他的課總是充滿意外和激情,在課堂上,他讓學生們把所謂的理論上的序言從課本上撕掉,讓他們站在講臺上用不同的角度去看世界,他甚至將課堂搬到操場,讓他們列隊行走,從他們的走路姿勢分析他們的個性和心態。學習應該是一件快樂的事情,打破傳統的教學在一定程度上是有好處的,教師應該讓學生學會怎樣思考問題,從而達到舉一反三的效果,形成屬于他們自己的學習方式。教師應幫助學生掌握學習的方法,學會學習。
教師的責任不僅是傳授知識,更重要的是要育人。一個好的老師不僅要讓學生學習怎樣去學習知識還要讓他們學會學習知識的能力和形成良好的品質。在影片中尼爾是一位喜歡戲劇的學生,可由于父親的阻止,尼爾最終選擇了自殺的方式來反抗家庭。事實上,我們學生應該學著自己主動規劃自己的人生。學生有自己的想法,雖然有時可能會很不成熟。但是家長和老師應該聆聽他們的內心,了解他們內心真實的想法。影片中老師做的最好的就是這一點,他懂得聆聽學生,讓學生了解自己。
每個學生都是獨立的發展著的個體。作為老師,更應該懂得學生的發展需求。作為青少年,他們可能沒有理想,不自律,浮躁,叛逆。但是誰沒有這樣一段時光呢,所以更多的是需要老師在學習生活中,對他們進行更好的引導,使他們知道:他們是誰,他們為什么而活,生命的意義和本質,并有為理想而奮斗的心情。
作為教師,我們應該讓學生在充滿理想、勇于追求理想的同時,注意在現實生活中,學會親近自然,學會享受美好的人生,幫助學生打破傳統,放飛屬于自己的夢想!
死亡詩社觀后感 篇32
今天,我看了一部極具教育意義的影片《死亡詩社》,在一個充滿了凝重風格的學院里,一群本應是朝氣蓬勃的少年在傳統教育的漸染下成為了一群循規蹈矩的傳統學生。但是不曾有人懷疑過它的教育模式,不曾有人有過反對的聲音,直至這位反傳統的教師——基丁的出現。這位老師的教育方法給學院帶來了一絲生氣,給他的學生帶來了思想上的啟迪,也給眾多的人們以更多的思考與反思。
劇中最具鮮明性格的兩個人——尼爾和托德:一個誠如“仲夏夜之夢”中的精靈:熱情洋溢、向往自由,充滿了青春的朝氣與活力;他那顆充滿了理想而又好奇的心是那么強烈的渴望得到理解和釋放。但是,“只有在夢中,人才能真正的自由,從來如此,并將永遠如此!蹦敲匆粋鮮活而又旺盛的生命只有懷著如此的信念讓自己魂歸天堂才能真正成為精靈的化身?吹侥且荒,我們不禁潸然淚下,心腸糾結。到底是什么奪走了可愛的尼爾那年輕而又熱情的生命?人們將矛頭指向了基丁老師,這個沖破了目標模式“工具理性”的藩籬,尊重并鼓勵學生發展自我個性、讓學生自己去感悟人生真諦的人!
尼爾的死令所有的人心痛、甚至憤怒;基丁老師為此而被迫離開更使人心灰意冷。就在人們以為看不到希望的火花之時,“船長,我的船長!”曾經那個膽小、懦弱而又沉默寡言、只知發奮學習的托德讓人們重新看到了希望,看到了那些勇敢的站在桌子上的“托德們”眼中所閃現的希望之光······。“我步入叢林,因為我希望生活得有意義,我希望活得深刻,吸取生命中所有的精華,把非生命的一切都擊潰,以免當我生命終結,發現自己從沒有活過!被±蠋熛蛩膶W生介紹這些有思想的詩歌,提倡自由發散式的思維哲學不僅在學生中引起了巨大的反響,使他們中的一些人從“死亡中醒來”,也給我們以巨大的心靈震撼和對傳統教育的反思。
傳統的教育模式也許會因為高升學率而受到人們的尊敬和擁護,但是一群群鮮活而又充滿生氣的、本應該擁有豐富的想象力和創造力的學生卻在無形之中被鈍化了。人不是機器。我們每個人都有自己的思想和情感世界,都應該受到尊重和肯定。所以,在使學生掌握人類積累的知識的同時,我們應該反思,應該重新定位,把學生視為積極的活動者,充分發揮他們的主體性、創造性,使他們能夠自主而又有能力的行動。如基丁老師一樣,教育者應該成為學生的學習伙伴和行為的引導者,而非主宰者、控制者。
尼爾被基丁老師“喚醒”,卻又用自己的生命使眾多的“托德”從“死亡中醒來”,這種代價太沉重了。誠如人類的每一次進步,都要人們以鮮血的付出為代價。我希望,我們所有的教育工作者都能以此為戒,從“死亡中醒來”。因為學習是一個過程,而不是一個結果,我們應該享受途中的每一處風景。
死亡詩社觀后感 篇33
《死亡詩社》威爾頓學校是一所升學率不錯的百年名校,可是在孩子們的眼中,這卻是一所嚴格、傳統的地獄般的學校,它就像一部毫無熱度與感情色彩的機器,將每一名學生加工成面目一致的合格產品。但家長們為了使自己的孩子將來能考上名牌大學,都紛紛將他們送到這里。課堂上,老師們循規蹈矩地上著課,學生們循規蹈矩地聽著課?墒沁@一切,卻因為基丁這個異類老師的出現而改變了。
新來的基丁老師跟其他老師有著不一樣的上課風格,他吹著口哨走進教室,帶領學生們遠離井然有序的教室,去面對那一張張已故校友的照片,去感悟時光的短暫和生命的消亡。他讓同學們記住一句話Seize the day(抓住今天),這一幕表面上離經叛道,卻直指生命;±蠋煹恼n堂徹底打破了傳統的循規蹈矩。
基丁老師的課總是充滿意外和激情,他帶領學生一個個站到桌子上俯視四周,他告訴學生,如果換一種角度看世界,會發現世界很不一樣。他甚至將課堂搬到操場上,他讓學生們踢球之前每人念一句激勵自己的詩歌,讓他們領悟詩的力量,抒發心底的激情。
學生們在基丁老師的感染下改變著自己,一向膽小的陶德,在基丁老師的鼓勵下,跳到桌子上大聲朗誦自己的詩歌,找回了自信。尼爾在理想和服從之間選擇了理想,第一次違背父親的意愿,去實現自己的演員夢。基丁老師就像一個船長,用自己的人格魅力感染著被壓抑太久的同學們,讓他們明白了生命就應該象野馬般在原野上肆意馳騁,如群鳥般在天空中展翅飛翱翔。
基丁老師摒棄了刻板與教條,不用教鞭和體罰,卻以詩歌、音樂、運動、以深厚的學識和熱誠的心靈,在無拘無束的分享中去開啟一顆顆懵懂的心靈。他不僅僅是學生們的導師,更是激勵他們成長的精神之父。
死亡詩社觀后感 篇34
能讓我心頭一震,感通身受的哭著笑,羅賓·威廉姆斯真沒讓人失望,這么多年觀影真是為數不多的一次!端劳鲈娚纭,聽起來就壓抑沉悶的電影,對的,就像你認為的那樣,它一定會讓浪漫主義和現實主義猛烈撞擊,就像死亡和詩一樣,我一直覺的死亡是最大的真理,詩往往是最靠近死亡的藝術。但是電影講的并不是這些,電影代入的還有人生態度,成長,自我救贖,以及那些閃著光的青春荷爾蒙。
基汀(羅賓·威廉姆斯 飾)老師印象深刻的幾堂課,帶學生們在校史樓內聆聽死亡的聲音,課堂上讓學生們站在講桌上換一個角度看世界,撕掉書本第一章概論,讓學生們追隨自己的內心寫一首詩在課堂上大聲朗讀,課堂外以每個人走路的姿勢和狀態來觀察最真實的一面。是的,泛泛來看這些沒什么新奇,把自己的成長經歷代進去,你就知道,我們人生中如果能遇到一位這樣的老師有多么的難得;±蠋熣J為教育的根本在于是學會獨立思考,在基汀捂住todd的眼睛,讓todd自己感受并大聲朗誦自己的感受時我激動的不行,哭著笑,我似乎特別理解todd的不容易,那個能讓你心頭一震,原來世界是這樣的,我可以這樣看世界的新態度,才是人生最最寶貴的東西吧!
我們教育的大環境死水一潭,傳統,墨守成規,我們都是這么成長起來的。但是個體的成長經歷又有所不同,有的人可能就會遇到像基。_賓·威廉姆斯 飾)這樣的老師,必然會在內心點燃一個小火苗,受益終身。其實生活本身也是需要一種能力的,一般像基汀這樣的老師會給到你這樣的能力,忠于自己,有自己的獨立思考能力,適合與不適合自己判斷,對自己的生活篤定而又有自己的態度,其實只有這樣的生活是充實而快樂的,那些被裹挾以及隨波逐流的生活,終究是自己厭煩也被別人厭煩。這種發光的生活態度,大多數人是不能無師自通的,人生中如果能遇到這樣的一位老師或長者點播,真是大幸。同理一部好的電影或書籍如果能在年少時受到啟蒙,也是人生的大幸。
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