《囧媽》觀后感2篇
細細品味一部作品以后，想必你有不少可以分享的東西，這時我們很有必要寫一篇觀后感了。但是觀后感有什么要求呢？下面是小編為大家整理的《囧媽》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《囧媽》觀后感1
二刷《囧媽》的時候，我一邊看一邊用我慣用的老年人的截頻方法笨笨地截取自己有感觸的鏡頭和語言。現(xiàn)在去翻看截頻記錄，發(fā)現(xiàn)兩個相同的語言的截頻：“你為什么要鍥而不舍地改造我呢？”
第一次說這個話的人是徐伊萬的妻子張璐，她質問徐伊萬跟自己婚姻這些年為什么總想改造自己成為他想象中的妻子；第二次是徐伊萬質問他的媽媽盧小花，為什么在他成長的過程中一直企圖改造他成為媽媽想象中的兒子。這就像個連環(huán)鎖，在心理學上叫情感勒索，情感勒索就是以愛為名的操控游戲，勒索者和受害者之間會產(chǎn)生惡性循環(huán)。電影的這個片段，讓我想到了改造力與想象力。
我們每個人在自己的生活中既是被改造者又是改造者，我們一方面痛恨那個改造自己的人，又一方面不知疲倦地改造著別人。父母改造孩子，孩子改造自己的孩子，夫妻雙方在相互改造，孩子長大后又在改造自己的孩子；老師們在改造不認真學習的學生，社會在改造每個不大聽話的公民，公民又想辦法去改造這個社會……總之，我們身處一個相互改造的世界里，每個人就像勞改犯一樣，在不同監(jiān)獄中痛苦掙扎艱難成長，相互改造的人生活著真不易，因為似乎改造是改造者想象力的體現(xiàn)。
改造這個行為產(chǎn)生得非常早，幾乎和人類同時起步，雖然當時改造這個動作完成有一定的難度，但是一點不妨礙人們改造自然的意愿，于是就有了神話。不管是盤古開天辟地女媧補天還是羿射九日精衛(wèi)填海，都是表達遠古時代人類開始思考和探索自然并結合自己的想象力產(chǎn)生的，因此，改造和想象力是一直結合在一起的，是有歷史淵源的。凡我們想改造的東西都是建構在我們的想象之上的，人民希望建設一個公平公正美好和諧的大同世界，在這個世界里，人們可以夜不閉戶路不拾遺，男有耕女有份，黃發(fā)垂髫怡然自樂；社會希望每個公民都愛國敬業(yè)誠信友善，人人為大家，一起創(chuàng)造美好家園，只要人人都獻出一點愛，最后世界將變成美好的人間；老師們希望學生們都有理想學習刻苦成為國家的棟梁，能為國家做出貢獻；家長們都希望自己的孩子乖乖聽話好好學習多多吃飯堅持鍛煉，能成長為自己想要成為的樣子……可是，孩子成為什么樣子才是家長和老師想要的樣子呢？有沒有模板？有，很多。名人偉人身邊的人電影中的人別人家的孩子……都是模板。
記得我女兒出生的時候，中央臺的王小丫紅遍中國，我就給女兒取小名小丫；《哈佛女孩劉亦婷》暢銷全國，我不顧自己的眼睛，月子里堅持讀完這本書，還做了詳細的圈點勾畫，覺得這就是我以后培養(yǎng)女兒的寶典真經(jīng)，呵呵，現(xiàn)在回頭去看，劉亦婷已經(jīng)不是那個劉亦婷，我的女兒只是她自己和劉亦婷一點邊都沾不上。父母要想改造孩子，自己得有改造孩子的資本啊！我有嗎？顯然沒有！孩子成長過程中，我越來越發(fā)現(xiàn)似乎先改造自己更迫切，孩子的天性可能更更勝一籌。孩子有沒有被我改造呢？有啊，要不然，我不會看見徐伊萬的媽媽盧小花就好像看見我自己。我只能說，我發(fā)現(xiàn)我跟很多媽媽一樣很失敗，因為，我的能力太有限了。
有改造的愿望是好的，但是有改造的.能力好像更重要，這兩者如果不能合作，美好的愿望就變成了想象。人類多年來改造自然征服自然，現(xiàn)在被新型冠狀病毒關在籠子里了吧！電影里徐伊萬他覺得那盞他用心修好的臺燈依然可以為他的婚姻照亮，想象妻子還可以跟自己一起生活，而他的妻子卻早就對這段婚姻失去信心，至于什么原因影片沒有多說，總之那盞臺燈我根本就沒有喜歡過，我不會讓它再次點亮在我的世界，我想走自己想走的路了，就這么簡單；徐伊萬的媽媽盧小花想象自己的兒子能像小時候說過的那樣，我長大后要成為一個男子漢以后由我來保護你，所以，她為了伊萬而忍受不幸�；橐錾�，想象自己的兒子長大后能如她所愿，然而，徐伊萬根本不想繼續(xù)被改造，我把媽媽藏在床下的一盆圣女果，如同一個小頑童一樣報復式一個一個投向火車廁所窗外。
“你問我胳膊上的傷是怎么回事，我告訴你是家里進了賊。我和你爸文化背景和家庭背景都不一樣�！北R小花的丈夫酗酒家經(jīng)常暴她，她過得很不幸福，想想也是，一個文藝女青年和一個電影放映員結合成了夫妻，就因為電影放映員單獨給她一個人放映了一遍《伊萬的故事》，她被感動了，多么單純的女人，愛情觀不健全導致了婚姻生活的不幸福，讓她成為一個囧媽，囧到“我就是為了你才活著”，囧到孩子成家立業(yè)了，她還限制孩子吃多少塊紅燒肉，幾時幾刻吃什么營養(yǎng)喝什么果汁，小番茄補充維C要多吃，看見兒子靠近漂亮姑娘，就認為那漂亮姑娘絕對有問題，也許就是江洋大盜，也許就是專門勾引自己兒子來了……媽媽和兒子說話總是不在一個頻道上，兒子說ABC，她卻在說123，這種交流方式同樣體現(xiàn)在伊萬和妻子之間，兩個高智商的人經(jīng)常性說話好像雞同鴨講，無法溝通。溝通都成了問題，改造怎么可能完成！
我始終沒有看明白盧小花想讓兒子伊萬變成哪種人呢？難道就是不像“你爸”那樣的人！看到這里網(wǎng)友們也有了很大的共鳴，“你看你就像你爸一樣！”這句話簡直就是家庭共同用語，無數(shù)次響徹很多家庭。我們很多囧媽在改造孩子的時候，竟然目標就定成了“不像你爸”那樣，由這樣的改造目標可以看出來改造人的眼界和能力，這樣的改造能力還是算了吧，讓孩子自己成長吧，有的人自我成長也比被能力不行的父母教育出來更有出息。一個父母教育孩子要涉及各個方面的培養(yǎng)，正確的三觀、生活習俗、道德觀念、法律意識、生命意識、責任意識太多太多太多了，二刷《囧媽》，我其實想結合那兩段內容一樣的話來表達或者勸誡自己，別總是企圖改造別人，最好先改造自己，因為每個人都是自己，那些好人也不是誰改造好的，除過勞改犯，在我身邊，我們能按照自己的設想改造過來的人太少太少，很多人的成長是自我成長，是在成長的過程中一次次翻跟頭后漸漸長大的，那些所謂的為他好的說教和爭吵收效甚微。
每個人都是獨立的個體，每個個體都應該是完整的。每個人把改造的目標定位在自己身上，尊重和接納每一個獨特的親人，讓他們成為他們自己。
《囧媽》觀后感2
在愛情和親情里,中國父母的一大特色,永遠舍不得孩子吃苦。
上面的這句話，是一位50多歲的媽媽，在一次私信中提到的，她跟我講述了自己的孩子，在親情中如何的叛逆，在愛情中又是如何對自己的愛人操控，當然，故事的結局還是美好的。她的孩子最終跟媽媽和解，也贏回了自己的愛情。
而這一點，《囧媽》也很好的展現(xiàn)了，雖然徐伊萬并沒有贏回愛情，但也做了很好的放手，最終他明白了，妻子張璐為什么要離開自己，也看清楚了自己對她的愛，跟媽媽對自己的愛如出一轍，因為相愛而相殺。看這部劇的伊始，是帶著輕松的心情，但看完后，又覺得這部劇，照亮了自己囧媽的影子。與其說是在看電影，不如說在看自己，不知道你有沒有這樣的感受？
中國孩子的親情和愛情
你還記不記得上一次給你媽媽的擁抱是在什么時候？電影中妻子張璐對老公徐伊萬的一句靈魂拷問，也讓我忍不住問自己，是什么時候呢？久到想不起來了
我們中國孩子總是那么羞于表達自己的愛，但卻一直被媽媽溺愛著。我們常常吐槽：我媽��！別提了，神煩！但轉眼又對著朋友圈里的小伙伴們，對媽媽的噓寒問暖做嬌嗔狀，有人疼愛可真好！我們一邊假裝推開著他們的愛，一邊又貪婪的享受著。
而在愛情中，我們也沿襲父母對我們愛的方式。對愛人無理取鬧，卻也是因為愛。用強勢的行為，表達著自己所謂的愛。這其實，也是大部分中國人的情感表達，有人稱為大男（女）子主義、霸道總裁、我不要你覺得，我要我覺得這些都是我們中國人特有的情感相處模式，不是嗎？
徐伊萬已經(jīng)40多歲了，口袋里還被媽媽塞上大白兔奶糖，和我們過春節(jié)回家，后備箱被塞滿的家鄉(xiāng)特產(chǎn)如出一轍。
老婆張璐發(fā)出的靈魂拷問：你心里面長了一個幻想的老婆，又何嘗不是我們的夫妻相處之道呢？
一直被改造的孩子，長大后怎么樣了？
《變形計》第五季主人公易虎臣，是個讓父母傷心，讓老師頭疼的孩子。短短七天的變形改造，讓他變得孝順懂事，而且嘗試著努力為農村的孩子做飯。我們以為，他以后就真的被改造成優(yōu)秀的孩子了嗎？并不是的。
幾年以后，易虎臣被曝出以做公益為名，向粉絲出售一些物品，最后被學校開除。他沒有按著最初預設的方向，那樣成為五好少年，甚至更糟糕了，不是嗎？
藝人陳喬恩小時候經(jīng)常被媽媽打，在一次采訪中，她坦言：小時候活在恐懼中，不知道怎么跟媽媽講話，怕她會打我。即使現(xiàn)在成年且有所建樹，她身上還被貼了：性格孤僻、不喜合群、活在自己的世界里等等的標簽。她一直被媽媽支配和改造，但并不快樂，以至于那些影響，成年后難以消退。說到媽媽的時候，她還害怕的回頭一望，好像媽媽隨時會來一樣。
電影中的徐伊萬呢？依戀媽媽卻又逆反，他一邊痛恨著媽媽無處不在的控制和毫無邊界感的侵入，卻又在用同樣的方式，處理著自己和老婆的關系。我們討厭那個人，卻不經(jīng)意間活成了她的樣子，或許就是命運的輪回吧！
那些被改造的孩子，帶著滿身和滿心的怨氣，在這個社會上繼續(xù)摸爬滾打，有的甚至比原來還偏離。這雖然不是我們想看到的結果，但卻也無可奈何。
和母親相處的模式，映射你與世界的相處方式
心理學家表示：父母的教育方式，直接決定了親子交往的質量，對于孩子身心發(fā)展影響深遠。
日劇《代筆作家》中，有個情節(jié)讓我難忘：
大作家原野麗莎（中谷美紀飾）被自己的兒子辱罵之后，跑去養(yǎng)老院見自己的母親。她們其中的一段對話，發(fā)人深省：
原野麗莎：這世上，還有比被自己孩子討厭的母親，更痛苦的人嗎？
老母親回答道：是嗎？討厭自己母親的孩子，才是這世上最痛苦的人吧？
她們兩個人，都被彼此折磨著。而我們生活中，是否也有這樣的片段呢？可能是成功的時候；也可能是失落的時候；可能是愛著的時候，也可能是恨著的時候
《我家那小子》中朱雨辰形容自己的媽媽：這種'愛'充滿了控制和窒息感。
最近幾年，討論中國式家庭關系、中國式親子關系的影視作品越來越多，《囧媽》上映前，徐崢在宣傳中說：你和媽媽的關系，映射出你對待這個世界的關系，就變成了這樣一個故事。而這正好是心理學上對客體關系理論的描述。
客體關系理論認為，嬰兒對其與母親（主要照料者）之間關系的體驗，是人格形成的原始決定因素。
有人說，徐伊萬40多歲了，面對媽媽的投喂居然還吃得下？其實，心理學上有個概念，說的是在母嬰關系發(fā)展的早期，存在一個共生（symbiosis）階段，該階段的母親和嬰兒處在無邊界、融合的狀態(tài)。當媽媽作為好的客體時，為嬰兒提供食物（乳汁），嬰兒自身也會有一種滿足的體驗我感到饑餓，媽媽就會滿足我。這種情況在親子關系、伴侶之間，也會出現(xiàn)，主要是因為距離很近，一個人會很自然的把另外一個人當作是一體的，模糊了邊界感。
但也正是因為這樣，讓徐伊萬失去了自己的婚姻，不過他也在六天六夜的旅行后明白每個人都是獨立的個體，愛是接納與尊重。
徐伊萬常常在劇中說：媽媽，你真的聽見我說什么了嗎？看起來好像在質疑母親的聽力，但其實也是他渴望被看見和認同。這種感受來自徐伊萬，也來自媽媽盧小花。
在一路追著媽媽到下大雪的野外，徐伊萬聽到了母親談到的往事，媽媽說：你只是個孩子，你看到他是你的父親，卻看不到他是我的丈夫。也正是這些話，讓徐伊萬第一次真正的靠近媽媽，看見媽媽，兩個人真正距離的接近和懂得彼此。
昨晚和老公深入地聊了會兒天，關于小時候的那些事情。他來自單親家庭，婆婆一個人把他帶大。他跟我說，你不知道，我愧對我媽，我每天都有沉重的負罪感！他哭得像個孩子一樣，我看得懂那些心疼，也明白，他為什么事事與我相爭，無論如何都要把自己的觀點或想法落地執(zhí)行。那種執(zhí)拗背后，是他跟他母親的相處模式，也是他與世界的相處方式。
他背負著沉重的壓力，一步步往上爬，從原來的打工仔，到現(xiàn)在的企業(yè)CEO，他朝著媽媽設定的方向，去努力。而他對我（甚至家庭）的控制，也來源于媽媽對他的改造。他努力活成媽媽想要的樣子，甚至婚姻也一樣，我是婆婆欽點的準兒媳。不過值得慶幸的是，這些年通過我們共同的努力，他的掌控欲在逐漸的減少，至少在家的范圍內，帶孩子的時候，他比孩子還淘氣，甚至頑皮的不像位爸爸。
在我們的人生中，對我們每個人影響最大、最久的也就是原生家庭，從出生開始，或許你看不見，但這些都在潛移默化的影響我們。包括父母的思想、行為方式、性格特點等等。
枕邊育兒寄語：
《囧媽》電影的結尾還是很美好的，徐伊萬被媽媽當做獨立的大人了電影中的伊萬是個孩子，而我的伊萬是個大人了。而媽媽盧小花也被邀請去全世界各地去巡回演出，張璐也開始了自己新的生活。當我們都有了清晰的邊界感，調整了彼此相處的模式，或許，我們與世界相處的方式，也在悄然發(fā)生改變，不是嗎？
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