辛亥革命觀后感（精選22篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一部影視作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時候抽出時間寫寫觀后感了。千萬不能認(rèn)為觀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編為大家整理的辛亥革命觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
辛亥革命觀后感 篇1
1911年10月10日，在中國大地爆發(fā)了一次以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的、廣大工農(nóng)群眾參加的轟轟烈烈的大革命，沖垮了清王朝的封建專制統(tǒng)治，建立起資產(chǎn)階級共和國。由于這一年按中國傳統(tǒng)的紀(jì)年方法是“辛亥”年，歷史上就把這次震驚中外的革命運動稱為“辛亥革命”。
自從1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著帝國主義各國侵略的進(jìn)一步加深，中國淪為半殖民地半封建社會，帝國主義同中華民族的矛盾日益加劇;腐敗的清朝統(tǒng)治者對外妥協(xié)投降，對內(nèi)橫征暴斂，促使階級矛盾空前激化。各地群眾奮起反抗，斗爭風(fēng)起云涌。但是這些斗爭都是自發(fā)的，缺少組織和領(lǐng)導(dǎo)。以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動過10次武裝起義，雖然這些起義都失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用，極大地振奮了全國人民，推動了革命形勢的迅速發(fā)展，鼓舞了各地群眾運動蓬勃高漲。但是這些斗爭都是自發(fā)的，缺少組織和領(lǐng)導(dǎo)。以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派宣傳革命理論，組織革命政黨，先后發(fā)動過10次武裝起義，雖然這些起義都失敗，但每次起義都起到了宣傳革命、振奮人心的作用，極大地振奮了全國人民，推動了革命形勢的迅速發(fā)展，鼓舞了各地群眾運動蓬勃高漲。
辛亥革命觀后感 篇2
1911年10月10日湖北革命黨人經(jīng)過精心策劃，在武昌發(fā)動起義，次日，起義軍占領(lǐng)武昌，成立湖北軍政府，繼而控制了武漢三鎮(zhèn)，起義取得成功，史稱“辛亥革命”。辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了中國數(shù)千年的君主專制統(tǒng)治，創(chuàng)立了中華民國，給水深會熱的中國燃起了期望，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)，使民主共和的觀念深入人心。
20世紀(jì)初昏庸腐朽的的清政府喪權(quán)辱國，把中華民族推向國將不國的危險境地。為了挽救民族危亡，以孫中山先生為首的一批知識分子和有識之士，滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。不管是林覺民的《與妻書》、還是秋瑾的“秋風(fēng)秋雨愁煞人”、或者是鄒容的《革命軍》、抑或是黃花崗七十二烈士的慷慨赴死，一位位革命志士都是為了實現(xiàn)夢想，喚起民眾覺醒，拋頭顱、灑熱血，甚至不惜犧牲自我的生命，他們這種視死如歸、大義凜然的革命精神和愛國情懷值得我們敬仰。
一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，在戰(zhàn)爭硝煙已經(jīng)散盡的今日，我們不應(yīng)忘記是革命先烈前赴后繼頑強(qiáng)斗爭，才換來了我們和平、安寧的生活。在紀(jì)念辛亥革命100周年的日子里，我們更應(yīng)銘記先輩開拓進(jìn)取的精神，不斷磨礪自我的心志，謹(jǐn)記孫中山先生的教誨“革命尚未成功，同志任需努力”，在自我的工作崗位上，踏實工作、積極進(jìn)取，為學(xué)校的發(fā)展做出自我的一份貢獻(xiàn)。
辛亥革命觀后感 篇3
片場的燈已重新開啟，電影《辛亥革命》已經(jīng)播映結(jié)束了，但那滾滾的硝煙，那慷慨激昂的話語，卻仍縈繞在我的心頭。
難忘劇中孫中山先生說的那一句“前線赴死易，喚醒生者難”，語氣中透露出一種怎樣的無奈啊!流血犧牲又有何妨，又有何懼，但怕只怕這些也只是徒勞無功而已。死并非不足懼，亦并非不足惜，可犧牲卻總要有價值，要達(dá)到一定的目的。但那時的中國早已腐敗不堪，清廷因循守舊，粉飾虛張;人民愚昧盲從，茍且偷生。這樣的國家，是一定要有人來改造了!
戰(zhàn)場上，血流成河，硝煙彌漫，無數(shù)人穿梭在槍林彈雨中，他們無怨，亦無悔，他們只希望用自己的生命換來人民的清醒，換來國家的富強(qiáng)!就像宋慶齡所說的那樣，中國是一只沉睡的獅子，可它已經(jīng)沉睡太久了，現(xiàn)在是該醒過來了，是該重頭收拾舊山河了!那種不齒于列邦，被輕于異族，任人宰割的時代終于要結(jié)束了!于是，辛亥革命便拉開了序幕。
戰(zhàn)爭的硝煙已然四處蔓延開來，無數(shù)的人倒在血泊中，他們倒下了，但在他們身后，又站起來了無數(shù)人，又有無數(shù)人前仆后繼。他們有的家境殷實，有的新婚燕爾，有的即為人父，但面對肩上的責(zé)任，他們毅然拋家棄子，勇于挑起!
但讓他們?nèi)绱松嵝〖�，顧大家，除了�?zé)任，還有信仰!
信仰讓他們舍生忘死，信仰讓他們不顧一切，信仰讓他們無所畏懼，信仰讓他們勇往直前!
這，便是信仰!
辛亥革命觀后感 篇4
辛亥革命是由孫中山帶領(lǐng)著一幫，深受中國千年來封建統(tǒng)治階級迫害的老百姓，從武昌開始的起義。這一舉推翻了封建統(tǒng)治的腐敗政治，把無數(shù)中國人民從水深火熱中拯救出來。
我敬佩那些勇士們。他們敢于向當(dāng)時有十分大的權(quán)力的朝庭對抗。我也敬佩孫中山，他敢想敢做，才會有了這一次革命性的起義，他有能有謀，才會使這一次起義勝利；他組織力強(qiáng)，才會讓人民軍意見統(tǒng)一。在孫中山的帶領(lǐng)下越來越多的人站了起來，保護(hù)自己的家園。讓新中國的成立燃起了一絲絲的希望之火。試想一下，如果沒有辛亥革命，也許今天的中國仍被封建統(tǒng)治階級控制，亦或者已成為外國人的俘虜。
生在今天的這個太平世界，我們應(yīng)該感到滿足。因為我們不必受封建統(tǒng)治階級的壓迫，不必吃草根、樹皮，不必在艱苦的環(huán)境里作戰(zhàn)，我們還在乞求什么？為那華麗的衣冠與耀眼的財富而找父母不斷榨取他們的心血干什么？生在這太平的天地中已是上天給予你的巨大的恩慧。
在學(xué)習(xí)生活中，一個又一個的困難迎面而來，不要說命運如此，不要說我要放棄，想想先輩們，他們與那討厭的命運做斗爭，天塌下來也不會放棄，而是把天頂著，繼續(xù)與困難做斗爭。我們在學(xué)習(xí)中碰到了困難相比之下算什么呢？我們也要與困難做斗爭，直到把困難戰(zhàn)勝��！努力、努力再努力！
辛亥革命觀后感 篇5
閑來沒事，點來點去，看得到辛亥革命這部電影，就隨機(jī)點開看看，還沒看完，就忍不住想寫點東西。
想想曾經(jīng)學(xué)過的歷史，可能當(dāng)時太小，沒有讀懂歷史，只是一味的學(xué)習(xí)，背誦�？赐赀@部電影之后，讓我感到先輩們的不易，革命前輩為了我們后人能過上好日子所遭受的痛苦，磨難，乃至生命。革命，革誰的命，清王朝的嗎？在我看來不是，清王朝只不過是歷史發(fā)展到次的必然產(chǎn)物，每個社會制度的更替，都是要經(jīng)過血腥風(fēng)雨的洗禮，那目的是什么？是自己，是我們自己的命運，讓我們更加強(qiáng)大，不會被別人欺負(fù)。
中國上下五千年，只有皇權(quán)貴族有自己主宰自己命運的權(quán)利，而我們這些平民，連基本的生活都解決不了，還談什么其他一切不符實際的東西呢？
當(dāng)中國人民遭受苦難時，就出現(xiàn)了孫中山先生，這一位歷史人物應(yīng)命運而生，改變?nèi)藗兊乃枷�，讓大家有所敢想，有所敢做，我們的命運掌握在自己的手中，覆滅了清王朝的統(tǒng)治，產(chǎn)生了共和。
我有幸生在現(xiàn)在的社會，讓我感到人人平等，男女平等，很感謝先輩，讓我們有了這么平和的社會，中國也更加強(qiáng)大。
辛亥革命觀后感 篇6
在清朝末年，中國人民為了不再眼睜睜地看著自己的國家受到外國侵略者的踐踏與分割，想要發(fā)動革命，卻受到了腐敗無能的清政府的百般阻擾。孫文先生為了推翻清王朝的統(tǒng)治，經(jīng)過了不懈的努力和奮斗，帶領(lǐng)群眾與清政府展開激烈的對峙，終于推翻了清王朝的統(tǒng)治。
這就是一部十分了不起的電影《辛亥革命》的內(nèi)容。清政府是多么的可惡呀！為了阻止孫文先生的愛國行動，竟然為此下了如此的狠手。難道中華民族因此滅亡了嗎！不，中華民族不可能滅亡！在敵強(qiáng)我弱的情況下，他并沒有向敵人低頭，而是帶領(lǐng)群眾，經(jīng)過不懈的努力與奮斗，終于推翻了清王朝的統(tǒng)治，中華人民終于站了起來！
中華民族是個多災(zāi)多難的民族，人民的生活剛剛平穩(wěn)了幾年，萬惡的日本侵略者的狼子野心就開始蠢蠢欲動，在中國人自己的領(lǐng)土上放肆殺人，攻占了我們許許多多的土地，就在中華民族即將滅亡時，趙一曼、雨來等許許多多的愛國人士不顧自身安危，勇敢的站了起來，在敵人的槍林彈雨中前進(jìn)、前進(jìn)、前進(jìn)進(jìn)……
中華民族終于站了起來，沉睡已久的東方雄獅終于蘇醒了過來。在中華人民的浴血奮戰(zhàn)下，可惡的日本侵略者終于被趕出了我們自己的土地，中國古老的文明之花終于在世界的東方重新綻放！
辛亥革命觀后感 篇7
教師組織我們觀看了電影《辛亥革命》。就像教師在觀影前講的那樣，此刻的我們對祖國的歷史了解得太少了，能經(jīng)過這樣的方式深刻學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，回顧當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，這樣的學(xué)習(xí)對我來說十分的有意義。
影片的一開始烈士秋瑾的話就引人深思：我此番赴死，是為革命，中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我秋瑾始�？v使世人并不不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。正是有無數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的中國革命者，在那個風(fēng)雨搖曳的年代，拋家棄子，獻(xiàn)身革命，才拯救了中國，拯救了中國人民。
辛亥革命的目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭取國家的獨立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國長達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命。今年是辛亥革命100周年，回望百年辛亥，緬懷革命先賢，作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，一名中國共產(chǎn)黨預(yù)備黨員，我要始終如一地做一名最堅定、最徹底的愛國主義者，牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為當(dāng)今祖國的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自我的一份力量！
辛亥革命觀后感 篇8
在辛亥革命百年紀(jì)念之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開始播放了。我感到十分有意義。
此刻的中國已是世界上名副其實的大國。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲，仍是激勵我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代以來，由于政治的腐朽，在西方列強(qiáng)的侵略與下。迫使中國簽訂《辛丑條約》，中國在殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。中國人民不甘承受列強(qiáng)欺凌，幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上，許多人為這一目標(biāo)進(jìn)行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因為盡管它未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇，可是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國的提高打開了閘門，這是相當(dāng)重要的功績。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會辛亥時期的社會狀況，甚至不能理解當(dāng)時的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日，社會上有些模糊的認(rèn)識：如認(rèn)為“辛亥革命給社會造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”。
其實，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊拿婷材兀康麄儾⒎菑囊婚_始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國落后局面，可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識到清王朝決不可能真心實意地退出權(quán)力的中心而實施“立憲”，這其實是當(dāng)時條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
看了紀(jì)錄片，對革命者的選擇就會有更清醒的認(rèn)識。
辛亥革命觀后感 篇9
在沒有看《辛亥革命》電影之前，我對辛亥革命這段歷史是陌生的。這個國慶節(jié)，學(xué)校發(fā)了《辛亥革命》的電影票，心想：去看吧，約幾個同學(xué)一塊兒看多有意思啊，便決定去看看這部電影。
買了爆米花，走進(jìn)電影院，找了最靠熒幕的位置，漫不經(jīng)心的坐了下來，一點都沒有期盼的感覺，純屬的只為了看看里面的大牌演員而已。然而當(dāng)耳邊響起戰(zhàn)士們沖鋒陷陣的吶喊聲，屏幕上是戰(zhàn)士們沖進(jìn)殺敵的場景，那場景讓我看得十分痛心，同是中國人為什么要弄的頭破血流，你死我活呢？還不是帝王專制下，朝廷腐敗，清政府的無能，唯帝國主義之命是從，引起全國人民的憤怒�；食癁榱说玫剿膰y行的資助，不惜出賣天朝的鐵路，更激起人民的不滿，我想我要是穿越到那時也會憤起反抗的。
黃崗起義、武昌起義……那硝煙彌漫的戰(zhàn)場上戰(zhàn)士們沖鋒陷陣，奉獻(xiàn)出了自我寶貴的生命。無數(shù)革命先驅(qū)們歷經(jīng)了多少次的血戰(zhàn)，最后推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了在中國幾千年的封建制度，換來了嶄新的制度——共和體制。
想著我們此刻幸福的生活，若不是那些戰(zhàn)士，拋頭顱灑熱血，那么這天的中國會是什么樣的呢？會有我們新中國嗎？
辛亥革命，一段值得我們銘記的歷史。國慶節(jié)的上空飄揚著紅旗，那是革命的紅旗，。我們緬懷辛亥革命偉大歷程之時，要學(xué)習(xí)那些犧牲的戰(zhàn)士們不畏艱難的英勇氣概，學(xué)習(xí)孫中山、黃興等革命者的革命風(fēng)范和革命精神，腳踏實際地好好學(xué)習(xí)，讓祖國更完美，更富強(qiáng)！
辛亥革命觀后感 篇10
今天，我們五年級觀看了電影《辛亥革命》，我看了后心里久久難以釋懷。
我們中國有著五千年的歷史，回顧百年前為我們現(xiàn)在幸福生活而奮斗的人，他們進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗與勇敢的犧牲。
開頭處，秋琺瑾就義前說：“我此赴死，是為了革命。”這一番話，為辛亥革命奠定了基礎(chǔ)。
廣州起義，戰(zhàn)斗激烈，起義失敗。七十二位烈士血染黃花崗。我的心緊張極了。這時，在海外的孫文游說募捐，讓海外華僑同胞們?yōu)槠鹆x的成功而募捐。
武昌隨即起義，在這場戰(zhàn)斗中，戰(zhàn)士們個個拋頭顱灑熱血，換來了勝利，但陣亡了四千多人······
孫文在海外阻撓了清王朝向四國銀行借款計劃，使清王朝更無能。孫文是從一位默默無聞為人民服務(wù)的醫(yī)生，到迅速成長為革命領(lǐng)袖，因為他的無私，對人的守信。所以有著許多人寧愿追隨他，也不愿受清王朝的賄賂。
當(dāng)孫文當(dāng)上臨時大總統(tǒng)時，卻表示誰能推翻清王朝，他就讓位。看出他的無私，不光為自己著想。最后讓位于袁世凱，看出他的守信，但這不能使中國富強(qiáng)。
辛亥革命雖然沒有改變我們國家，但是，有了辛亥革命，就等于掃除了兩千年的封建制度，為我們后面的革命打下了基礎(chǔ)，為中國的進(jìn)步打開了閘門！
辛亥革命有著一定的意義，是它推翻了清王朝，是它翻開了我們中國嶄新的一頁！
辛亥革命觀后感 篇11
為中華之崛起而讀書。故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年——題記。
一百年前的滿清，是一個目光短淺，用傲慢掩飾自私落弱的虛偽官員，對外奉承，對內(nèi)進(jìn)行種種殘酷壓迫，官吏肆意搜刮民財，帝國主義在我國土地上蠻橫霸道，對中國的能源，經(jīng)濟(jì)，文化進(jìn)行侵略，水生火熱的同胞們無以聊生，國將不國，又何懼犧牲！
廣大人民為了挽救清朝這一現(xiàn)狀，發(fā)動了多次起義；一些有主見，有良知的官員也組織了改革�？蛇@些都由于國內(nèi)官員，國外各國列強(qiáng)的阻止以失敗告終。但他們并未放棄，他們壓抑自己最大的能力，保護(hù)國家，推翻清朝的統(tǒng)治。
《辛亥革命》以此為始拉開序幕，1911年4月27日至1912年2月12日，孫中山辭任臨時大總統(tǒng)，圍繞武昌起義的歷史畫卷。孫中山先生發(fā)動的革命前后有十一次，公元1911年10月10日，發(fā)動武昌起義，賜予不僅為中國證據(jù)開創(chuàng)新里程碑，也替中華民族翻開新頁。
對于當(dāng)時的艱苦歲月，如今的我么似乎有些生在福中不知福了。高科技，新產(chǎn)品，如今生活越來越好，便有不少人沉迷其中，不可自拔，荒廢學(xué)業(yè)。你可知道，如今的生活是我們無數(shù)的革命先烈用那鮮紅的熱血換來的；你可明白，現(xiàn)在我們唯有努力學(xué)習(xí)，提高水平，中國才可在世界立足，不然，100年前的悲劇依然會在我們身上重演。
今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。我們要為"中華之崛起而讀書！"
辛亥革命觀后感 篇12
“辛亥革命”聽起來并不陌生。這段歷史每個華夏兒女都應(yīng)當(dāng)了解。在革命中，有多少戰(zhàn)士壯烈犧牲。
清朝時期，孫中山當(dāng)選了臨時大總統(tǒng)。他多次發(fā)起起義，卻屢次失敗。電影中放到了廣州起義失敗的場景。地上躺著一具具尸體，一位女子抱著已死去的親人在雨中哀鳴。這樣的場面，看得可真叫人心酸啊！
大家可曾聽過螞蟻抱成團(tuán)沖出大火的故事。如果沒有最外層的螞蟻勇士，哪有里層螞蟻的生還。還有一個老藏羚羊用自我的身軀“搭建”了一座“生命橋”的故事。藏羚羊們被獵人逼到了懸崖前，這是，老藏羚羊縱身一躍，小藏羚羊們踩著他的身子到了對岸，而它自我卻落到崖底。
100年前的辛亥革命如果沒有戰(zhàn)場上的那些勇士，又哪來革命的成功？1912年12月2日，中華民國成立，三民主義就在人間流傳，在烈士們的奮斗拼搏下，這次的革命才能成功。不管武昌起義還是南昌起義，無論是黃花崗起義還是廣州起義，沒有英雄們的犧牲，就沒有勝利，是戰(zhàn)士們用自我的鮮血換來革命的成功。愿所有華夏兒女都能記住這段神圣的歷史。
辛亥革命觀后感 篇13
這是一次偉大的革命，是一次驚天動地的革命！我看到了！看到了中華兒女們的自強(qiáng)不息，看到了英勇奮戰(zhàn)的精神！辛亥革命牽動著多少中華人民的心呀！我激動地說了一句："我是中國人！"電影一開始是一位婦女，她戴著枷鎖一步一步順著圍觀觀眾開辟的道路走著，她步伐剛勁有力，她說："我此蕃赴死，是為革命。
中國婦女還沒有為革命流過血，當(dāng)從我球瑾始�？v使世人不盡知革命為何竟讓我狠心拋家棄子。我此蕃赴死，正因為回答革命為何事，革命是為給天下人創(chuàng)造一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界……我此蕃赴死，是為革命。死并不足懼，亦并非不足惜。但犧牲之快，之烈，犧牲之價值，竟讓我這一刻自心底喜極而泣。"我不由得感動，她是多么的偉大呀！
一九一一年十月十日，這看似一個普通的日子，然而它有那么不平凡。就在這一天，武昌城城頭一聲槍響，它預(yù)示著革命第一次的成功，也宣告清王朝的滅亡！武昌首義前后，無數(shù)革命烈士灑下了熱血，舍生忘死的精神令我敬佩！然而一百年后的今天，當(dāng)年的辛亥革命給我們留下了一筆巨大的精神財富！
孫中山先生說：死不是革命的目的，革命是改變命運，為天下人謀取幸福，是許多年輕人用生命的代價換取讓他活著的人更好的活著！""革命"是國家發(fā)展不可缺少的，每個人的心中都有一個強(qiáng)大的目標(biāo)，這目標(biāo)，將會是你人生的"革命"!
辛亥革命觀后感 篇14
遍地尸骨。老百姓生活在水深火熱之中。革命者被捆綁著，脖子后面插著槍斃的牌子，跪在地下，影片交替的畫面呈現(xiàn)在我的眼前。把我?guī)Щ?911年——辛亥年。革命黨人經(jīng)歷了各種各樣的艱難危險，憑著堅毅不屈的精神，同殘害民眾的敵人相搏斗，遭受的挫折不止一次，犧牲的慘狀令人痛惜，這就是辛亥年三月二十九日孫中山領(lǐng)導(dǎo)下，黃興指揮圍攻兩廣總督的戰(zhàn)役。英雄們?yōu)榱苏x的事業(yè)，為了劃時代的民主共和國的理想，他們邁出了武裝斗爭的第一步。七年以后，埋在迷亂的煙霧和雜亂的草叢中的尸體才得以安息。
七十二烈士的浩然正氣，使全國長期受壓抑的人心也因此大大的振奮起來。人們對清政府的侵略者，長期積聚的怨恨和憤怒，像洶涌的洪水沖擊山溝一樣，氣勢浩大，不可阻擋。一九一一年十月十日在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，在武昌舉行了大革命。熊秉坤放了第一槍，這次起義成功了。它使天地為之震驚，使鬼神為之哭泣。它永遠(yuǎn)載入歷史，永垂不朽！
在孫中山的積極領(lǐng)導(dǎo)下，全國各地革命軍的斗爭下，革命形勢風(fēng)起云涌，迫使清政府退位。民主共和國執(zhí)政，歷史翻開了新的一頁。
辛亥革命的偉大意義在于它推翻了清朝政府，建立了民主共和國。這是舊民主主義革命的結(jié)束，新民主主義革命的開始。
孫中山先生，你的功績是不可磨滅的。你把勞苦大眾的心裝進(jìn)你心里，你把所有的愛握在你手中，你把所有的傷痛藏在你身上，你把你的生命歸還世界。你在我心中，我要致敬你，辛亥革命的領(lǐng)袖——民主革命的國父。
辛亥革命觀后感 篇15
1911年10月10日湖北革命黨人經(jīng)過精心策劃，在武昌發(fā)動起義，次日，起義軍占領(lǐng)武昌，成立湖北軍政府，繼而控制了武漢三鎮(zhèn)，起義取得成功，史稱“辛亥革命”。辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了中國數(shù)千年的君主專制統(tǒng)治，創(chuàng)建了中華民國，給水深會熱的中國燃起了希望，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ)，使民主共和的觀念深入人心。
20世紀(jì)初昏庸腐朽的的清政府喪權(quán)辱國，把中華民族推向國將不國的危險境地。為了挽救民族危亡，以孫中山先生為首的一批知識分子和有識之士，滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章。不管是林覺民的《與妻書》、還是秋瑾的“秋風(fēng)秋雨愁煞人”、或者是鄒容的《革命軍》、抑或是黃花崗七十二烈士的慷慨赴死，一位位革命志士都是為了實現(xiàn)理想，喚起民眾覺醒，拋頭顱、灑熱血，甚至不惜犧牲自己的生命，他們這種視死如歸、大義凜然的革命精神和愛國情懷值得我們敬仰。
一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，在戰(zhàn)爭硝煙已經(jīng)散盡的今天，我們不應(yīng)忘記是革命先烈前赴后繼頑強(qiáng)斗爭，才換來了我們和平、安寧的生活。在紀(jì)念辛亥革命100周年的日子里，我們更應(yīng)銘記先輩開拓進(jìn)取的精神，不斷磨礪自己的心志，謹(jǐn)記孫中山先生的教誨“革命尚未成功，同志任需努力”，在自己的工作崗位上，踏實工作、積極進(jìn)取，為學(xué)校的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。
辛亥革命觀后感 篇16
今年是辛亥革命100周年。歷史需要溫情和敬意，更需要反省和批評。各種紀(jì)念的同時，我們更應(yīng)有更深入的反思。張黎導(dǎo)演的《辛亥革命》提出了幾個特別值得后人反復(fù)思考和品評的問題：
一是為什么革命？
關(guān)于這一個命題，張黎先后是有得出了兩個不同結(jié)論的。其電視劇《走向共和》中給出的答案，顯然更多的是為了實現(xiàn)國家強(qiáng)大。該劇的主題曲選擇《歷史的火山》這樣的唱詞，便是明證。而《辛亥革命》一開始就以鑒湖女俠秋瑾赴死時的獨白，作了新的不同的解釋：革命是為了給天下人一個風(fēng)雨不侵的家，給孩子一個寧靜溫和的世界，是人們擺脫奴役的狀態(tài)。
無論那種，革命的目的都是崇高的。但表述的不同，絕不只是玩弄文字的把戲，而是反應(yīng)了創(chuàng)作者關(guān)注重點的根本性轉(zhuǎn)移�！蹲摺犯嗟厥抢潇o地刻畫晚清至清末的各方政治勢力，細(xì)致地描述國家走向共和的艱難不易，強(qiáng)調(diào)的是國家強(qiáng)大和復(fù)興的歷史使命，與當(dāng)時興起的大國崛起思潮保持了高度的一致；《革》動情于革命黨人的犧牲精神，借秋瑾之口直白地說出革命的目的是為了謀個人的幸福，而不是口號式的振興中華，與當(dāng)下公民意識的逐漸覺醒不謀而合。
二是革命黨的失誤。
影片最后重點講述了南北和談與頒布《中華民國臨時約法》的問題。對于這一點，張黎無疑是敏銳的�？梢哉f，辛亥革命，最難的是武昌起義，但最該引起重視的是與袁世凱的妥協(xié)和臨時約法的頒布兩項。
根據(jù)歐美的歷史經(jīng)驗，革命的終極結(jié)果是走向憲政，而憲政的基礎(chǔ)與實質(zhì)是各派別在實力對比基礎(chǔ)上有原則的妥協(xié)和基本的相互信任�；诖�，革命黨在這兩處的表現(xiàn)，無疑是讓人失望的：一方面，正如李劍農(nóng)先生所言，《臨時約法》一是隨意更改國家政治體制，輕易地由總統(tǒng)制變?yōu)樨?zé)任內(nèi)閣制，是“對人立法”，缺乏憲法至上的政治精神；二是希望用一紙約法取得革命黨在戰(zhàn)場上想都不敢想的問題，超越了實權(quán)派人物袁世凱接受的底限，是“過渡限權(quán)”；另一方面，正如主流人士所指責(zé)的那樣，革命黨在定都和袁世凱就職問題上，無疑是遷就了袁世凱的。
這樣的失誤，最終造就民國初年的歷史悲劇。袁世凱甚至和革命黨人一樣是許多的歷史失誤不斷累積的犧牲品。
辛亥革命觀后感 篇17
一百年前的那一夜，廣州起義的第一聲槍聲，劃破了夜的長空，它引起了全國各地各部起義軍的積極響應(yīng)，拉開了辛亥革命，推翻帝制的序幕，吹響了中國人民，崛起反抗的號角然而一百年后的今天，早己生活在和平新時代，富強(qiáng)新中國的我們，又一次在電影的熒慕上，回顧那段歷史壯歌，重溫那段革命滄桑，這不禁使所有人都感慨萬千。
在孫文的精神支持下，在黃興的英明領(lǐng)導(dǎo)不，起義軍打響了辛亥革命的第一戰(zhàn)！一個個無畏的戰(zhàn)士奮勇地戰(zhàn)斗著，槍彈擊垮了一批又一批清軍部隊，一位位果敢的英雄，英勇地獻(xiàn)身了，鮮血塑就了一個又一個不朽傳奇！廣州起義失敗了，卻喚醒了更多中國個的自由意識，更多的人開始為了共和的統(tǒng)一目標(biāo)而奮斗，隨著各路豪杰的浴血奮戰(zhàn)，終于，那個統(tǒng)治了中國200余年的滿清王朝被推翻了，那個稱霸了中原2000余年的封建帝制被推翻了！
在這期間，無數(shù)戰(zhàn)士為之浴血，千萬英雄為之獻(xiàn)身，正是有了這些愛國、救國的勇士，才促進(jìn)了辛亥革命的成功，是他們用汗水和鮮血，為我們鋪設(shè)了前進(jìn)的道路，為我們奠定了共和的基礎(chǔ)！那么，為什么有如此之多的戰(zhàn)士，愿為了革命而獻(xiàn)岀自己的一切，甚至是，犧牲自己寶貴的生命呢？片頭秋謹(jǐn)生前的一句話、便點明了這一點，她為了革命而死，為了讓更多孩子有幸福溫暖的家而死！中段黃興戰(zhàn)敗后的一席話，也曾激起我分入的深省，他說：這只手，我還要留著它抓槍！這句話若深入理解，便可發(fā)現(xiàn)，黃興是為了革命而戰(zhàn)，為了遇難的弟兄而戰(zhàn)，為了天下人民的幸福生活而戰(zhàn)！細(xì)細(xì)思索，其實每個人都是在為了革命而戰(zhàn)，為了信念而戰(zhàn)！
辛亥革命，每個人都懷有同樣的信念，為了革命戰(zhàn)斗！
信念的力量是強(qiáng)大的，是崇高的！它就如一根堅立不倒的柱子，立在每一個人的心中，支撐著每一個生命，堅強(qiáng)地迎對人生的挫折與劫難！有了信念，才有成功，信念，堅定我們?nèi)松姆较颍薏呶覀儾粩嗟嘏�，灑一些汗水，付出一些努力，沒什么大不了，重要的是你為了信念！信念將支撐你度過人生最艱難的時刻，步入人生，最美麗光華的頂端！信念是一種無堅不摧的力量，當(dāng)你堅信自己能成功時，你必能成功！高尚的信念，將支撐著我們化渺小為偉大，化平庸為神奇，支撐我們笑看失敗，瀟灑生活！
革命，為信念而戰(zhàn)！生活，為信念而努力！
辛亥革命觀后感 篇18
以前，辛亥革命這個名詞總是在歷史書中看到或是在新聞中聽到。至于對它的了解也只是從歷史教師的口中得知而已。辛亥革命這個名詞在我腦中很平面，沒有立體、鮮活的感覺�？墒恰缎梁ジ锩愤@部影片不似其他任何一部主旋律電影，它兼顧藝術(shù)欣賞性和歷史的客觀性鮮活的展現(xiàn)了辛亥革命這段歷史。
《辛亥革命》中有一句孫中山說的話讓我記憶猶新：“死不是革命的目的，革命是改變命運，為天下人謀取幸福;是許多年輕人用生命的代價換取讓活著的人更好的活著”�；仡櫄v史，1911年前后，那時的清政府腐敗無能，政權(quán)搖搖欲墜，人民深受壓迫。革命對于當(dāng)時的人來說是改變命運，更好的生活;對于孫中山等一批革命家來說是歷史賦予的不可推卸的職責(zé)和使命。他們要為天下人造一個寧靜溫和的世界，縱使這些被奴役久了的人們早已麻木，不知寧靜溫和為何物。
《黃花崗烈士序》中寫道：“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之而含悲，風(fēng)云因而變色�！绷钟X民、方聲洞、喻培倫等七十二烈士為了革命一個一個倒下，我不禁想問：為什么要革命呢犧牲了那么多性命的革命是不是太激進(jìn)了看了《辛亥革命》才對革命者的選擇有了更清醒的認(rèn)識。其實，孫中山等一批革命家也不想這樣。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了，說是要讓大清帝國變成一個君主立憲制的國家，但朝廷在組織內(nèi)閣的時候過半數(shù)都是皇族和滿人。讓人看不到一點兒清政府推行憲政的誠意。所以孫中山等人要革命。僅有革命才能改變命運，才能為天下人謀取永久的幸福。
以前，我一向想不明白孫中山為什么要將臨時大總統(tǒng)讓位于袁世凱，使得他復(fù)辟帝制，竊取革命果實。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因為孫中山期望中華民國這個共和體制的政體能夠完整，所以他承諾將臨時大總統(tǒng)之位讓給令清帝退位的人。雖然說孫中山不該讓位于一個滿腦子封建思想的軍閥，但看了《辛亥革命》之后，我理解了孫中山此舉的無奈。但孫中山這樣做也有必須的進(jìn)取意義：結(jié)束了中國兩千多年的封建統(tǒng)治。
辛亥革命雖然沒有改變中國半殖民地半封建化的社會性質(zhì)和人民悲慘的生活境遇，但它結(jié)束了中國兩千多年的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度，使民主共和的觀念深入人心，此后發(fā)生的兩次帝制復(fù)辟都沒能成功。最重要的是：辛亥革命揭示了一個真理：歷史的潮流浩浩湯湯，不可阻擋，順其者昌，逆其者亡。
辛亥革命觀后感 篇19
假如不《建國大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》這兩位先輩一馬當(dāng)先，大略就不會感到《辛亥革命》有如許的優(yōu)良。在時期大背景下注定應(yīng)運而生的紅色主旋律片子，最大的受世人群天然各個學(xué)校、組織、機(jī)關(guān)事業(yè)單位的相干職員。一般觀眾，在面對稍遜于房價的電影票價的時候，仍是會抉擇刺激腎上腺素分泌的爆米花片，這是無可非議的。把《建國大業(yè)》跟《建黨偉業(yè)》當(dāng)作是聲情并茂的歷史PPT教材很是熨帖，合適小學(xué)、初中、高中生群體觀摩，之后來場測驗以測驗觀影后果也未嘗不可。而《辛亥革命》，倒只是一部真真正正的電影，過后留的功課只有也只能是觀后感了。這所有，我想應(yīng)當(dāng)歸功于導(dǎo)演張黎吧。
《辛亥革命》步上了兩大主旋律電影的后塵，這味道著實不好受。在前兩位元老各種占檔期、擠大片的境遇下，審美疲勞和抵牾情感無形地培養(yǎng)了一座難以攻破的碉堡�！缎梁ジ锩分辽贈]有踩著別人的尸體前進(jìn)，單這一點，我打心底里就不樂意再吐其糟粕了。從小學(xué)到大學(xué)，咱們就沒少學(xué)過建國和建黨前前后后的歷史，沒少背過這個那個的歷史意思，有些句子在教材上甚至十多少年都未曾變動過一個字，堪稱“國句”。前段時光為進(jìn)編制而猖狂啃書，上初二的弟弟翻了翻公共基本常識后，道：“這些我們?nèi)w都學(xué)過了，要我考，肯定能過”。很實際的例子，從一個側(cè)面闡明了熒幕上的許多紅色電影實在都只是在復(fù)述教科書，流水賬的模式很乏味又很繁重，批也不好，贊也不好。同時又熱衷融入娛樂元素，像小鳳仙這樣的人物，或許會比袁世凱、孫中山更引人眼球。穩(wěn)重、嚴(yán)苛的歷史，多次去觸碰，仿佛均成了如履薄冰的政^治義務(wù)。所以，《建國大業(yè)》在反應(yīng)建國豐功偉業(yè)的同時，也自成一家地發(fā)明出了“數(shù)星星”的富麗預(yù)報片；而《建黨偉業(yè)》在放映兩個月之后，票房仍舊才4億。單純從藝術(shù)的角度出發(fā)，我想它們背地的制造者所付出的血汗應(yīng)該遠(yuǎn)弘遠(yuǎn)于很多很多國產(chǎn)電影。在這里，一個過錯，哪怕是一點不妥，準(zhǔn)則上都是不容許呈現(xiàn)的。當(dāng)然，這其實是相關(guān)審查部分的職能。為此能夠斷言，那些曾提出異議的呼聲，基礎(chǔ)都是多慮的。
話題回到《辛亥革命》。作為一個早已把政治書翻爛了的青年，想在主旋律電影中找到歷史的震動感和共識感十分難。電影只不外是把那些必需背得滾瓜爛熟的條條框框，用光影的情勢從新包裝一遍。良多輕微之處，興許還不如自己沉思來的深入。然而《辛亥革命》里，孫中山先生那一場又一場的演講，倒真是讓我覺得動容了。即使臺詞是照本宣科一字不拉的讀課本，我也能感到到那股豪情磅礴、波瀾洶涌的感情。趙文的表演堪稱影帝級別，尤其是多場英文的對白，鏗鏘有力，出彩到極致。毛主席說“槍桿子里出政權(quán)”，那么孫中山便是“報告臺上出政權(quán)”。事實也恰是如此，他確切沒有披掛上陣，而是作為一名首領(lǐng)來給勞苦民眾供給難能寶貴的精力支柱。導(dǎo)演張黎本來為攝影師，此次《辛亥革命》畫面和剪輯都在很大水平上超出過《建國大業(yè)》和《建黨偉業(yè)》。流水賬感誠然在后半段仍然存在，但整體鳥瞰下來，流利度、可欣賞性都可圈可點。換個角度挑點缺點，多多少少有些電視劇的敘事滋味。一方面他之前自身就是從事電視工業(yè)的，《辛亥革命》就好似將《走向共和》拍成戲院版一樣；另一方面，好萊塢常把電視劇拍得像電影，大陸常把電影拍得像電視劇，這早也難能可貴了�？磥�，這并不是弊病，而是通病。戰(zhàn)役局面在影片中，也得到了紅色電影中前所未有的進(jìn)級，畫面張弛有度，視線格式都比較大氣。只是，慘烈感、壓迫感太少太少。就一遍看下來，一槍飆血的直接鏡頭只有兩個。
在《太極旗飄蕩》里，拋開什么將旗插在長白山的`輿論，這就是一部韓國戰(zhàn)斗電影的代表作。它的勝利在于，敢于將戲劇的抵觸抵觸樹立在敏感的政治歷史問題上，這就相稱存在壓服力。每個人物都是破體的，拿道德的標(biāo)尺來權(quán)衡，有好的一面，也有壞的一面，將心比心地去斟酌，做什么事件老是有他們本人的理由，素來都不是能一棍子打逝世的。這番長處，在《建黨偉業(yè)》里就有所體現(xiàn)，正反派人物的塑造看不出高大全、惡丑毒的偏頗痕跡。能確定，這是一種藝術(shù)表示伎倆的提高�！缎梁ジ锩吠瑯右彩侨缢�，這里的袁世凱固然沒有前者周潤發(fā)的“好漢”氣勢，但也有血有肉，收斂的陰險之下，也能讓觀眾從自己的心坎動身，來懂得、揣度這個人物。之前始終等待成龍的表現(xiàn)，估量是由于身為副導(dǎo)演的關(guān)聯(lián)，壓力比較大，自己的角色就中規(guī)中矩的不求功但求無過了。說白了，看《辛亥革命》，心態(tài)是重要的。要類比，也要拿統(tǒng)一類型、同一起跑線的作品去比擬。咱們一直冀望紅色電影能還原一個實在、公平的歷史；那么同樣，我們也要以公正、公正的立場去審閱紅色電影。
辛亥革命觀后感 篇20
在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下，我們部分青年團(tuán)員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利，建立中華民國，孫中山就任臨時大總統(tǒng)，后為袁世凱取代的過程。
從影片而言，影片整體符合史實，但在秋瑾赴死、林覺民《與妻書》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過于煽情，這可能是商業(yè)電影的通病，由于電影篇幅限制，許多細(xì)節(jié)也被忽略，當(dāng)然導(dǎo)演也有自己的想法，例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道，主要是因為導(dǎo)演張黎經(jīng)過考證后，發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利不過是件偶然的事件。這也說明歷史常常是在種種偶然事件中被創(chuàng)造的。
盡管電影沒有將辛亥革命詮釋得完美，但在紀(jì)念辛亥革命100年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們再次回顧辛亥革命，學(xué)習(xí)當(dāng)時的革命精神，思考自己的人生。
辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響意義，其成功推翻了滿清政府及中國實行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個民主共和國——中華民國，其更重要的意義在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個民主共和的夢想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國自然無法在臨時綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運作。孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時也提到“現(xiàn)在我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個巨大的政治錯誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。
我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自己的生命換來的。之后100年來，一代又一代的有志青年，又將個人的命運融入于民族獨立、人民解放、國家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國社會，各種社會問題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見，趁著辛亥革命百年之際，我們應(yīng)該進(jìn)行自我反思。
特別作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會文明建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)；在公共生活中，我們要積極參與政治，為社會有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時帶頭傳播社會主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會道德的倒退，我們必須勇敢地站出來，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個有社會良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時候主動伸出手，為他人提供力所能及的幫助。
電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋，歸根到底，革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣髁x初級階段，物質(zhì)文明與精神文明卻未可言“幸�！保枰覀儌�人及集體繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。
辛亥革命觀后感 篇21
國難當(dāng)頭，舍我其誰?這是我觀看大型電影記錄片《辛亥革命》最大的感觸。我們中華民族也正因為有了這種精神，才得以不斷地走向繁榮富強(qiáng)!
影片從秋瑾就義開始，廣州起義的準(zhǔn)備、過程與失敗，孫中山在美國的募捐演講，試圖回答這么一個問題：為什么要革命?為什么一個女人、母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣掉祖宅贊助革命?
因為滿清政府已經(jīng)不可能給中國人生活的尊嚴(yán)，中國要擺脫被世界歧視的命運，僅有革命這一條路!——孫中山先生如是說。為什么?
翻開中國近代史，觸目驚心!由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來。兩次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭的結(jié)果都是中國被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國聯(lián)軍進(jìn)入中國并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國“將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺一律削平”，即解除防務(wù)，而外國軍隊則駐扎于中國京畿周圍的要地，實行永久軍事占領(lǐng)。中國在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會的“深淵”。
中國人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實，應(yīng)對列強(qiáng)侵略的加深也掀起過一波又一波的反帝活動。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、夢想。可是，實現(xiàn)近代中國的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國主義的外來干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國作為大國富強(qiáng)起來，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)以往進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過來的歷史。
觀看辛亥革命這一斷歷史，盡管我們明白：1911年的革命未能改變舊中國的社會性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，可是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動，但都不能成功，說明民主共和的觀念深入人心，為中國的提高打開了閘門，使反動統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，這是名垂千古的功績啊!
一個世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設(shè)，所以我很難想像，如果多年前，沒有那些國難當(dāng)頭，舍我其誰勇士們?yōu)榱诵闹械男拍睢⒆晕业膲粝胗脪侇^顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的期望，那么如今的中國該是怎樣的一種場面?
從秋瑾、廣州起義烈士(實際可考人名為89人)、武昌首義將士，以及舊體制內(nèi)的同情者，清朝駐英大使的女兒唐曼柔，為孫中山游說西方財團(tuán)停止對清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對立面，最終隨父親一齊自殺的女性。還有：林覺民的《與妻書》代表了年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命----因為革命代表了中國的未來、民族的期望，即使明知自我看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神!
革命者不全是不得已的逼上梁山者。中國近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到夢想、奉獻(xiàn)給革命，這些人是先知先覺者，是中華民族新生的不滅的源泉，是魯迅所說的舍生取義的仁人志士!
同學(xué)們，今日，不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。也不應(yīng)容許那些將自我的家庭、個人幸福奉為最高人生標(biāo)準(zhǔn)的人對革命者進(jìn)行肆意及陰險的誹謗。我們的國家也不夠強(qiáng)大，一些別有用心的人在我們國內(nèi)、國外不斷地制造事端，挑起民族危機(jī)、國家危機(jī)，我們又怎能掉以輕心?
古人云：生于憂患而死于安樂。我們，這些生活在安樂世界里的人們，怎能忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實世界里腳踏實地的去踐行黨和國家賦予的光榮使命!
天下興亡，舍我其誰?
辛亥革命觀后感 篇22
一個世紀(jì)前的中國，已不再是國，而是一只任人宰割的的羊，被數(shù)不勝數(shù)的列強(qiáng)所瓜分，
辛亥革命影視觀后感辛亥洪流后的沉思。從秦始皇到末代皇帝溥儀，二千年的封建皇權(quán)勢必會走向滅亡的一天，就是辛亥革命爆發(fā)的那一天。
是誰領(lǐng)導(dǎo)了這轟轟烈烈的大革命？
一人是出色的政治家，在外國積極籌款，說服四國銀行停止向清借款，最后當(dāng)選中華民國臨時大總統(tǒng)；
一人是勇猛的軍事家，領(lǐng)導(dǎo)著廣州、武昌起義的洪流，起義中失去手指卻仍頑強(qiáng)地與清軍殊死搏斗。這兩個人，鑄就了清王朝的滅亡，開創(chuàng)了以共和為基調(diào)的時代。
一人為孫中山，另一人即黃興。兩個人，雖然彼此遠(yuǎn)在大洋千里之外，卻擁有彼此相同的信念，在懷表閉合的那一刻，開始了艱難的征程……
除此以外，數(shù)不勝數(shù)的青年人投身于革命事業(yè)，“有的家境富裕，有的就要當(dāng)父親，為什么他們能拋家別子而加入到革命之洪流中？因為信心、信念、信仰！因為革命的理想比什么都重要。
辛亥的腳步雖已遠(yuǎn)去，但每個人為革命出力，為國家富強(qiáng)而獻(xiàn)身的精神仍在這個世界上激勵著每個熱愛祖國、心系未來的年輕人�？梢灾v，從這方面，辛亥革命是積極的，樂觀的，是一個從未有過的歷史，一個神話。
但是，很遺憾，辛亥革命后所帶來的，并不是真正的理想與和平。袁世凱趁亂當(dāng)上大總統(tǒng)，卻仍然壓迫、剝削著廣大勞苦百姓的利益，中國仍未改變半殖民半封建的陰影，從這點看，辛亥革命是失敗的，并沒有獲得顯著的成效。
但不管怎樣，辛亥革命與孫中山所開辟的共和制的新時代已來臨，它的精神，它的信仰，為中國未來的巨大革命熱潮奠定了基礎(chǔ)，中國，就要在革命的熊熊烈火中，鳳凰涅槃！
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