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      1. 觀《狼圖騰》有感

        時間:2020-08-11 12:05:10 觀后感 我要投稿

        觀《狼圖騰》有感

        觀《狼圖騰》有感1

          這天晚上,小記者和爸爸媽媽一起去看了一場3d電影《狼圖騰》。這部電影使小記者感受頗深。

        觀《狼圖騰》有感

          這部電影的梗概是:北京青年楊克和陳陣跟隨大部隊一起到內(nèi)蒙古大草原插隊。他們和生產(chǎn)隊的隊長在一起生活了兩年。在這兩年間,蒙古族人拿了一部分被狼群咬死的黃羊。可是有一天,一群外來人因為貪婪,奪走了所有黃羊。狼只能攻擊人類的羊群。為了生存,蒙古族人先后殺死了一批小狼和成年狼,陳陣捉了一只小狼偷偷養(yǎng)著。最后,所有狼都被人殺死了,草原被肆虐。不舍之下,陳陣把小狼放了。

          看完了這部電影,雖說沒有留下眼淚,但心中還是十分因感動。人類不遵循大自然的規(guī)律,拿走黃羊,殺死小狼,使得狼群不得不向羊群發(fā)起了進攻。人類應(yīng)該遵從大自然,不應(yīng)該肆意去改變它,破壞它。

          有一次,小記者看見一只蜻蜓被蜘蛛網(wǎng)罩住。小記者想把蜻蜓救出來,但又轉(zhuǎn)念一想,說不定蜘蛛為了這份美味已經(jīng)等候多時了呢!小記者便收回已經(jīng)伸出的手,靜靜地等待自然的結(jié)果。蜘蛛發(fā)起進攻,蜻蜓沉著應(yīng)戰(zhàn)。蜘蛛一會兒上前一小步,一會兒又退回來。過了十分鐘左右,蜻蜓奇跡般地逃走了。蜘蛛只能呆呆地看著蜻蜓的背影。

          六年級上冊有一篇課文:《鹿和狼的故事》。羅斯福為了保護凱巴伯森林里的鹿,利用25年左右的時間,把狼獵殺光了。這樣做的結(jié)果是什么?鹿無憂無慮地生存了一段時間,悲劇就發(fā)生了:因食物短缺和疾病而死亡的鹿不計其數(shù)。人類這才意識到,在生態(tài)的“舞臺”上,每一種生物都有自己的角色。人類不能根據(jù)自己的片面認識而隨意獵殺動物。

          人類啊,要明白,大自然不能因為我們的做法而改變它原來的美貌!遵從大自然,人人都要記!

        觀《狼圖騰》有感2

          十年前,我初讀《狼圖騰》這部小說,喜歡和反感并存,我喜歡書中那一個個驚心動魄的故事,把蒙古草原的生活、草原狼講得栩栩如生;我反感書中大量的議論,而且所占篇幅將近三分之一,充斥著狹隘民族主義思想和歪曲歷史的說法,以及武斷專橫的“文化考證”,乃至蒙古族歷史學家都站出來糾正和批判。在這部小說暢銷的十年間,吹捧它的人大多在“成功學”領(lǐng)域,在那些想賺錢且想一夜暴富的人群中,這讓我有一種感覺:他們的信仰層面從科學時代急劇倒退,穿越宗教時代和巫術(shù)時期,退到圖騰崇拜的原始社會了。

          20xx年春節(jié)檔的大片中,電影《狼圖騰》脫穎而出,這部由奧斯卡最佳外語片導(dǎo)演讓·雅克·阿諾執(zhí)導(dǎo),蒙古狼、馮紹峰等領(lǐng)銜主演的電影,于大年初一上映,贏得廣大影迷一片贊譽,我也慕名前往欣賞。

          電影一開場就在極力證明自己忠于原著,男主角陳陣邂逅狼的場景,與小說一模一樣,他在返回的山谷中遇到一群狼,急中生智成功脫險,從此開始敬畏狼,研究狼。

          電影畫面和小說情節(jié)交織在我的腦海,我希望文字和劇情能對上號時,卻發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演開始把電影的主旨引入了另一個方向。

          原著中有大量關(guān)于歷史和文化問題的討論,并通過具體事例支撐作者的觀點,電影中,導(dǎo)演完全擯棄這一部分,就事論事,把重點聚焦在草原、草原狼和草原上的人們。

          漸漸的,我明白了,導(dǎo)演不是把原著搬上熒幕,而是在原著基礎(chǔ)上進行藝術(shù)的二度創(chuàng)作,他用一種高明的手法,把電影展示的舞臺鎖定在草原,把影片的主題也鎖定在人、草原和草原狼,跳出了民族主義和歷史文化的桎梏,把主題升華到更廣闊的空間,探討人與自然的更大命題。

          電影的景色絕對是一大亮點,“天蒼蒼、野茫茫,風吹草低見牛羊”的畫面十分唯美。劇情舒緩悠揚地漸次鋪開,節(jié)奏循序漸進,陳述出原著一個個主要情節(jié),勾勒出以狼為主線的故事,講述了蒙古人從原始游牧生活方式逐步向現(xiàn)代機械化農(nóng)牧業(yè)轉(zhuǎn)變的過程。

          狼馬大戰(zhàn)是電影的一個高潮,也是電影特技做得最出色的地方,劇組幾乎是一個鏡頭一個鏡頭地精心安排。我想,狼演員和馬演員不知排練了多少次才拍出小說描繪的效果,整體看上去完全不亞于現(xiàn)實世界的紀錄片。

          浪漫的法國導(dǎo)演插入一小段感情戲,這是原著中沒有的,男主角和蒙古族姑娘之間含蓄而真摯的愛戀,這美妙的`二度創(chuàng)作,為草原放牧生活描畫出溫柔浪漫的一筆,相比起原著動輒上升到民族性格高度的論述,這段愛戀很接地氣,很逗人氣。

          和小說一樣,貫徹電影始終的是狼逐步被現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)打壓直至滅絕的背景,但導(dǎo)演把人類殺狼的動機鎖定在單一而有說服力的地方——人性的貪婪,把小說中的時代背景、政策環(huán)境抹去了,讓包主任這個角色扛起反面的大旗,并設(shè)計幾個小角色站在包主任一邊。

          電影的第二個高潮是吉普車追殺狼群的片段,它包含了小說中最悲壯的故事,吉普車作為人類工業(yè)文明的象征,無情地碾壓了農(nóng)牧文明的草原,不論狼群何等的機智、勇敢、桀驁不馴,也無法阻止歷史滾滾向前的車輪。特別是狼被火燒的場景、狼跳崖自殺的場景,讓我為之震撼,電影也以此表達了對狼的敬畏。

          最令我感動的是,電影結(jié)束后,字幕中出現(xiàn)的演員表中,赫然出現(xiàn)了一群狼的名字,是的,參演的每一匹狼都有名字。劇組花了三年左右時間訓(xùn)養(yǎng)了40多只狼,請來了世界頂級馴獸師安德魯,制片人王為民花巨資在北京建立養(yǎng)狼基地,并親自撫養(yǎng)帶大了十幾只狼崽。導(dǎo)演說這是動物電影,一點不假,草原狼在影片中的影響力超過了人物演員。

          再說二度創(chuàng)作,回家后我又翻開了書架上的《狼圖騰》,查到最后一個情節(jié)的三個版本,即小狼的最終歸宿。

          電影中,男主角一手撫養(yǎng)大的小狼被放歸大自然,成為一只真正的草原狼,主角返鄉(xiāng)途中與小狼隔山相望,小狼仰天長嘯,天空的彩云化為一個生龍活虎的草原狼,一幅人與自然和諧共生的完美畫卷呈現(xiàn)給觀眾,主角把對小狼的憂思寄予天空的彩云,寓意深長,電影結(jié)束,回味無窮。

          小說原著中,主角陳陣和其他知青準備返鄉(xiāng)了,小狼長期飽受疾病困擾,不自由的生活已經(jīng)使它患上憂郁癥。草原狼已是處處被追殺的對象,小狼無法回到草原。陳陣最后終于有了“不自由、毋寧死”的覺悟,幫小狼像個武士一般光榮歸天,用石頭猛砸一下小狼的后腦,小狼保持著仰天長嘯的姿勢猝死,定格于生命的終點。

          故事還有一個搞笑版,在網(wǎng)上流傳!独菆D騰》的作者姜戎,本名呂嘉民,從不接受媒體采訪,某記者找到了當初和作者同時到內(nèi)蒙草原插隊的知青,得到了這樣的回答:“我們以前有一個知青(呂嘉民)喂過狼,后來把小狼給打死了。我問他為什么啊, 他說這小子居然敢對我呲牙,我一棍子就把它打死了……”

          在此,我不評判故事的真假、也不糾結(jié)故事的內(nèi)涵,我只探討故事的藝術(shù)熏陶作用:如果要弘揚人與自然、人與動物主題,用版本一;如果要弘揚“狼性”,映射民族性格和歷史文化,請取版本二;如果想創(chuàng)造媒體熱點,制造輿論“爆料”,請炒作版本三。

          三個版本告訴我們,現(xiàn)實生活只是待發(fā)掘的礦,唯有在生活基礎(chǔ)上的二度創(chuàng)作,才能讓我們步入藝術(shù)的殿堂!我反對市面上對《狼圖騰》的粗淺解讀,更反對把所謂的“狼性”引入教育、企業(yè)管理領(lǐng)域,但我崇尚二度創(chuàng)作,我提倡用愛與智慧去挖掘生活中美好的一面,并把它們展現(xiàn)出來。在草原狼的故事中,作者身份的姜戎描寫狼、歌頌狼,把自己局限在“狼性”中;導(dǎo)演身份的讓·雅克·阿諾以狼為切入點,描寫大自然,歌頌對生命的熱愛。

          在我看來,從企業(yè)的視角,導(dǎo)演比作者更具備企業(yè)家精神,作者的眼中只有策略、爭斗和精神,充其量只是職業(yè)經(jīng)理人的境界;導(dǎo)演的境界更勝一籌,他懂得愛與發(fā)現(xiàn),懂得重構(gòu)和創(chuàng)新,這是導(dǎo)演的偉大之處,也是電影的感人之處,更是企業(yè)家創(chuàng)新精神、變革精神和社會責任感的有機融合!

          國家的轉(zhuǎn)型升級需要創(chuàng)新,民族的進步復(fù)興需要創(chuàng)新。在當今“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的熱潮中,我們應(yīng)該更加珍視二度創(chuàng)作的精神,把好的素材重新整理、加工,并不斷升華,這不僅僅是在電影或者藝術(shù)領(lǐng)域,而應(yīng)當是在與我們每個人都息息相關(guān)的學習、工作和生活中。

          二度創(chuàng)作錦上添花的例子很多,譬如,電影《阿甘正傳》,導(dǎo)演把原著中主角玩世不恭的態(tài)度全部改編,最終創(chuàng)作出一部勵志而充滿溫情的電影,塑造了一個樂觀、向前的阿甘,成為我們心中的一代經(jīng)典。

          生活本來就很殘酷,社會本來就那么復(fù)雜,電影是給人帶來美和藝術(shù)享受的。

          導(dǎo)演們,請給廣大影迷帶來更多二度創(chuàng)作過的作品吧。

        觀《狼圖騰》有感3

          不羈的靈魂

          ——觀《狼圖騰》有感

          在遙遠的從前,遙遠的上世紀六七十年代,北京青年陳陣“逃離”城市,作為知青,下鄉(xiāng)來到了內(nèi)蒙古。那的確是個好去處,有一望無際的草原,也會有果腹的食物與人民夢寐以求的肉?墒,那片地域也擁有著別處沒有的特別——狼。而陳陣,又會怎樣度過,不知不覺當中,我?guī)е苫螅瑵u漸進入了電影,我迫不及待的想知道,陳陣的命運,會如何……

          來到內(nèi)蒙的陳陣與伙伴楊克被安排在了蒙古牧民畢利格家中,過著平淡的生活。但是不久之后,陳陣才發(fā)現(xiàn),這片草原并不是他認為的自由與浪漫,因為他遇到了草原上高貴卻又令人害怕的生物——狼。他曾經(jīng)從狼口當眾脫生,他也曾親眼見過狼群共同捕食。我不曾想,他竟然對這種血腥的生物產(chǎn)生了好奇,他竟然想要養(yǎng)一只小狼!起初,我的心都懸了起來,沒想到,他竟然做到了,但是因為一伙貪婪的人偷走了狼群捕食的黃羊,這破壞了狼群與牧民之間的生態(tài)平衡,憤怒的狼群開始攻擊牧民。

          畢利格阿爸的兒子巴圖不幸在“戰(zhàn)爭”中死去,草原管理者包順貴,不管傷亡的人,怒斥牧民們沒有保護好馬群,引起了牧民的心中的不滿。然而又發(fā)生了一場狼群攻擊村民的戰(zhàn)爭,那是一個恐怖的深夜,陳陣救了死去的巴圖的妻子噶斯邁,可是有一種莫名的情愫在陳陣心中蔓延。

          隨著狼群的饑餓感愈加厲害,它們又一次偷襲了牧民養(yǎng)的羊。這使草原管理者忍無可忍,開啟了“滅狼行動”,直到一匹狼都不剩。唯一存活下來的,就是陳陣飼養(yǎng)的那匹小狼,噶斯邁卻偷偷放走了它。之后陳陣才意識到,這才是小狼最好的歸宿,同時,陳陣也收獲了與噶斯邁的愛情。

          后來的陳陣,曾在草原上遇到了小狼,一股強烈的思念感涌上心頭,可是只有自由,才能給小狼帶來快樂。因為終究,狼擁有著世界上最不羈的靈魂……

          隨著電影落下帷幕,我的內(nèi)心有很大的波動,狼,不再是我心中的邪惡的形象,在電影中,狼是堅毅,勇敢,智慧,頑強的。這部電影也讓我重新認識了自然,在電影中,狼并不是粗暴,殘忍的。而人類,卻扮演了狼的角色,開啟了無限的,血腥的殺戮。

          電影中的狼群教會了我應(yīng)該強悍智慧,勇于進取,不畏困難。同時我也被狼的與眾不同所震撼,它喜愛自由,它不會被馴服,永遠都不會。它們所喜愛的是自由,不被束縛。或許我們都該贊嘆,那抹不羈的靈魂……

        觀《狼圖騰》有感4

          不得不說,這是一部讓我感到十分震撼與感動的電影。

          半蒙古語半漢語的不時交錯使用,讓我感覺是真的來到了內(nèi)蒙古的大草原。一望無際的草原,清澈透明的天鵝湖,淳樸善良的蒙古人,還有,那勇敢、團結(jié)、殘酷且具有野性的草原之王——狼。

          漸漸地,我就被情節(jié)所震撼到了:從掏狼窩摔狼崽到東邊來的蒙古人為了生活,挖陷阱讓狼上當,再到一槍一槍地把狼全部打死,領(lǐng)頭狼不停地跑了幾十公里,最后被活活累死……看到了這兒,我不禁潸然淚下,被深深地震撼到了。人與自然就應(yīng)該是這樣的嗎?但其中令我印象最為深刻,也是最精彩的還屬其中的一場狼與馬群的追逐戲。狼與馬激烈拼搏,生死一線,血脈賁張,馬群被屠戮之后,尸體像一個個冰雕一樣困在寒冷的湖面上,幾乎就是整部電影最具震撼感的場面。讓我看到了狼的合作,團結(jié)與拼搏,還有那只屬于草原之王的野性。這不禁讓我想到了陳陣私自養(yǎng)的小狼,還記得在搬遷時,小狼寧愿被勒死也不屈從,。我想這就是狼與生俱來的血性和傲氣,才得以幫助它們在惡劣的草原環(huán)境中生存下來。草原上之所以只有狼獨存,我想原因就在于此吧!

          這不禁讓我想到了人與自然。狼,是草原生態(tài)平衡的守護者。我們不應(yīng)該因為自己的貪婪與欲望,而殘忍地殺害他們,只是因為那狼心,狼爪,狼皮,能換錢!沒有買賣就沒有殺害,F(xiàn)在,珍稀動物的數(shù)量正在與日俱減。我想,我們要做的就是尊重生態(tài)平衡。學習狼的精神,樹立自己內(nèi)心真正的圖騰。

          這一切的一切都在我腦海、心中留下了的痕跡,狼,狼圖騰,一個傳奇的神話。

        觀《狼圖騰》有感5

          故事發(fā)生在廣闊無垠的額侖大草原上。

          一天,兩名知青來到了這個宛如仙境般的“天堂”。一個叫陳陣,另一個叫楊克。陳陣因為抵擋不住對狼的誘惑,因此陳陣冒險去狼洞掏狼崽。時間飛快地流逝,轉(zhuǎn)眼間小狼長大了,陳陣在蒙古額侖草原長時期與狼共舞,與自己深愛的小狼結(jié)下了深厚的感情,但是最終小狼厭倦了這樣被鐵鏈拘束的生活,在一個月黑風高的夜晚,在父親的再三呼喚中,小狼感到自己被一種神秘的力量號召著,小狼為了得到屬于自己的自由和尊嚴,為了讓自己的生命重新綻放出新的光彩,于是小狼拼命掙脫鐵鏈,導(dǎo)致喉嚨受傷,含恨而終。

          狼的那一雙冰冷的雙眸中暗藏著鮮為人知的向往——自由,它們那種崇尚自由、追求自由的精神實在讓人敬佩。我想,狼也好,人也好,只要擁有屬于自己的自由和尊嚴,你的生命就會值得別人尊敬,這樣的一生就會得到新的升華。它讓我明白了一個道理: 在人生的旅途之中要多一些自由、多一些尊嚴,只有這樣,你的生活才更加精彩,更加充實,更加快樂,更加美滿,就像影片中的小狼一樣,為了自由和尊嚴,不惜用生命做代價,真是可歌可泣、驚天動地。一旦失去自由,你的生命將黯淡無光,毫無意義。自由對于人類和動物而言

          是非常重要的,動物失去自由,生命將不受自已掌握;人類失去自由,將一事無成。

          在我們身邊也有擁有自由,尊嚴的人。比如街頭賣唱的殘疾人,身體的缺陷,沒有擋住對生活的向往和自由,他們一樣擁有尊嚴,身殘志堅,令人尊敬,他們才是生活中的強者。

          黃昏,一匹孤狼站在遠方,遠遠地俯視著遼闊無邊的額侖大草原,夕陽把它孤獨的影子

          拉得很長很長,許久,它轉(zhuǎn)過身,向草原盡頭走去,消失在茫茫暮色之中,從此,額侖大草原上就再也沒有狼種了,自此,就是另一個傳奇的故事的開始……

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