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      1. 受苦的人值不值得呵護

        時間:2020-10-11 09:50:37 心理資訊 我要投稿

        受苦的人值不值得呵護

          世界上有許多在受苦的人,有的會認為他們這是命運,有的會認為應該給予呵護,那么你認為呢?下面受苦的人值不值得呵護是小編為大家帶來的,歡迎瀏覽。

          韓國電影《素媛》片長120分鐘,在前30分鐘就拋出了一個極端殘酷的困境:八歲的小女孩素媛,在上學路上遭遇一個中年男人的暴力性侵,導致大腸與肛門脫落,不得不終生依賴人造器官。

          在這里按下暫停鍵,如果你是導演,在接下來的90分鐘,會選擇哪條為主線?一,復仇與懲罰:必須要讓那個變態的人渣付出代價;二、治愈與重建:嘗試讓這個曾經天真活潑的小女孩重啟正常的生活。

          這時你會發現,第二條主線,如果要繼續下去,比第一條要難得多。作為一個普通人,光想一想,要如何設計一個如此不幸的小女孩接下來的生活,都會像愚公站在大山前那么無助。

          這也能解釋,當我們看到類似的犯罪新聞時,更多的是憤怒與問責,而不會去追蹤受害者的未來。不是不愿,而是不敢去想。因為太難,我們自動屏蔽掉了這巨大的困境。自己的生活已經不容易,就不要再去追問如此沉重的命運。

          但《素媛》的導演沒有回避。這個不回避,直接決定了電影的高水準。在后面的90分鐘里,在悲而不煽的敘事中,幾個重大的主題漸漸顯露出來。

          一、單靠家人的力量是遠遠不夠的。

          素媛遭遇的是萬分之一的苦難。什么是萬分之一的苦難?就是概率為萬分之一的、這個世界極端的惡——那么她就承擔了比常人沉重一萬倍的傷害與痛苦。她的父母也是這場苦難的承擔者,他們會暈厥、震怒、哀痛、絕望、痛哭……這一家人就像被命運之鱷狠狠撕咬住的羚羊,被一步步拖入黑暗的沼澤。

          虛弱哀號的人,難以自助,也無力幫助另一個人,心理救援于是有其重要的價值。在一個了解人也尊重人的社會,當一個人遭遇突如其來的重大災難時,這個社會就會有不辯自明的共識:不僅要為他治愈身體,也要為他治愈精神創傷。

          因此電影中的心理醫生堅定地說:"單靠家人的力量是遠遠不夠的。"她不否認親情的偉大,但在處理人性這件事情上,心理醫生具有更好更專業的方法和經驗。她是對的。如果沒有專業心理治療的參與,你很難想象,這一家人能踮著腳,踩著那一粒粒沉浮的溫暖和希望,渡過苦海。

          不與歐美電影比,單看這部韓國電影,再反觀國內的影視作品,我們仍然很難找到將心理救助提升到如此重要層面的作品,難道這就真的是我們的現實:在我們這里,受苦的靈魂就只有一味破碎枯萎下去,而不值得獲得悉心的呵護?

          當我們關懷一個人時,會從心靈層面去關懷他的痛楚,才能說這是一個文明社會。

          二、我做錯什么了?

          生而為人不容易,就是因為苦難有馬太效應,受了苦的人,會越來越輕易掉入卑微的陷阱里。人性就是這樣一縮再縮的。

          素媛"出事"不久后,就要開始躲避熟人和記者了。明明她是受害者,但家人卻更害怕社會輿論對她的再一次吞噬。

          她不理解,問:"我做錯什么了嗎?"

          世界的規律就是這么殘酷,那些被父母拋棄過的、被父母虐待過的、被他人欺負和羞辱過的……他們的內心都有一個頑固的聲音:"都是我的錯,是我不夠好。"無論他們外表看起來多么桀驁不馴。證據就是,他們會一再避開生命中真正的幸福和真正愛的人,他們在潛意識里習慣了自我矮化,習慣了殘缺,習慣了自己不值得擁有被愛和幸福。

          小小的素媛也是一樣,她一開始是不解,但漸漸就會轉換為"這一切都是我的錯"的自我攻擊。災難就是這樣雪上加霜的。

          要有人不斷地提醒她:"這不是你的錯"、"這不是你的錯"……電影《心靈捕手》里那個少年天才,養成了一套"要想不受傷就先拒絕"的固若金湯的價值系統,用來抵御童年成為棄兒的深切自卑,卻猝不及防地在一句又一句的"這不是你的錯"面前號啕大哭。

          這也提醒了我們的思維局限:當看到那些退縮的身軀時,我們是不是潛意識就認為,不幸的人就應該或只能一直不幸下去?

          三、我恨不得所有的孩子都遭遇一樣的事情。

          電影沒有回避創傷,也沒有回避創傷帶來的應激反應:委屈,抱怨,控訴不公平。

          "為什么偏偏是我?"被命運扇過耳光的人都會對上天發出恨恨的詰問。

          素媛的媽媽,一個不忍心吃狗肉的人,在遭遇變故后,也會恨不得所有的孩子都遭遇同樣的厄運,"這樣至少我們家素媛就不會那么特殊了"。雖然心懷愧疚,卻還是忍不住這樣想。

          素媛的爸爸最開始責備妻子的想法:"你也太狠心了。"但當他真正意識到女兒一生將要面臨的苦楚時,他哭了:"以前我怪孩子媽媽太狠心,但狠心的是我自己。"因為女兒背負了這個世界上最可怕的殘忍,她一個人背負。

          命運從來就沒有公平過。我的一位博士朋友,每天都要用小白鼠做實驗,她對我說,當她用手去抓小白鼠時,有時候會恍然看見有一只"上帝"的手在抓住我們當中的一些人,扔進荒涼的命運中。區別是,她還有一些惻隱之心,但那個"上帝",仿佛并沒有,只是完全機械的偶然。

          四、這里是黑夜,當這里貼滿蝴蝶,我們素媛就可以說話了。

          對"惡"的審判能夠給受害者以安慰,卻無法送給受害者一個時光機——回到從前。

          素媛說:"有時候我想,睡一覺就回到從前了,于是就會乖乖睡覺,但是第二天醒來一切都沒有變。"

          更何況就像《素媛》所揭示的`,公正的審判總是那么少。要治愈素媛的創傷是非常艱難的。心理醫生無法讓她開口,于是給了她一本黑底的粘貼本,和一罐彩色的蝴蝶貼紙:"我問,素媛來回答,每次回答就能貼上一只蝴蝶。這里是黑夜,當這里貼滿蝴蝶,我們素媛就可以說話了。好嗎?"

          素媛點了點頭,于是"黑夜"上出現了第一只蝴蝶。

          這次耐心的交流,象征著治愈的真義:僅靠抗爭與懲罰,無法完全消除世間的"惡",也就是"黑夜"。無論你愿不愿意,"黑夜"就在那里。對素媛來說,那極端不幸的遭遇已經是無法改變的事實。對抗"黑夜"唯一的辦法,只有引入"蝴蝶",讓"蝴蝶"占據黑暗的空間,在黑暗中擴散與繁殖,改變黑暗的面貌。

          而"蝴蝶",就是愛與理解。你無法消滅黑夜,但當你擁有足夠多的愛與理解,你才不會被黑夜蠶食。

          五、為什么要出生在這個世上?

          與肉體的創傷不同,精神的創傷常常是持久的,甚至是隨著時間加重的。

          素媛在一開還能安慰父親和指認兇手,但漸漸就開始失語、哭泣、尖叫,終于有一天,她輕輕地問"為什么要出生在這個世上?"

          余華小說《活著》里的富貴,同樣承受了巨大的苦難,卻從沒反問過一句"為什么要這樣活著"。僅僅是活著這個事實,他就滿足了,無論被命運多么無情地碾壓。許多人為此感動,我卻對這種麻木相當不適應。

          相比之下,一個八歲小女孩對"生"的質疑,甚至那隱約的自殺傾向,更讓我看到生命的尊嚴。人不是《綠野仙蹤》里沒有心的"洋鐵人",可以經受任何摧殘和羞辱,而不感到一絲疼痛,還咧著嘴笑呵呵地活下來。感受不到疼痛的人,是最可怕的人,許多變態殺人狂就是因為沒有對傷痛的認知。

          面對摧殘,有人選擇忍痛前行,有人選擇放棄生命,因為不堪其辱。我們無法指責后者,那是他的權利。就如我們無法體驗到他的痛苦。你以為他人的痛苦只是三四級的東南風,不足掛齒,結果外星人一來,給你接上一種能完全連通他人感受的觸角,你才感受到,原來他一直孤獨地站在十二級的颶風中。

          "最孤獨的人最親切,受過傷的人時常笑得最燦爛,因為他們不愿讓身邊的人承受一樣的痛苦。"《素媛》里的這句話,戳中許多人的淚點,雖然有煽情的嫌疑,但有一半的道理。的確,獨自承受著痛苦的人,會對他人的痛苦尤其敏感,長期在黑暗中的人,僅從他人的一個微小舉止,就知道他在懼怕什么。

          比爾·蓋茨夫婦在斯坦福大學的畢業演講中說:"如果你遇到令你震撼甚至心碎的事,不要逃跑,去面對和解決,那將是你改變世界的時刻。"他們說得沒錯。在這個世界上,許多人從事的事業是與他們的痛苦經歷相關的,一是有強烈的感同身受讓他們去接近類似的人和事,二是通過幫助他人,也獲得自己的救贖。《素媛》里的心理醫生,就是因為女兒被性侵后自殺,才走上心理醫生這條道路的。

          這些人是天使,不僅讓自己活了下來,還具備了給予他人的能量。天使的對立面是什么?看看最近那些受了苦就去找人同歸于盡的縱火犯,就知道了。

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