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拍馬屁的境界
馬屁拍到一定境界也是一種藝術(shù),下面小編就為大家說說拍馬屁的境界吧!
多。喉f大人呀!我對你的敬仰真是如滔滔江水,連綿不絕,又有如黃河泛濫一發(fā)不可收拾……
韋小寶:拾你個大頭鬼啊!
……
相信看過周星馳版《鹿鼎記》的朋友,對于多隆拍馬屁的水平絕對是記憶猶新。對于這樣一個“賤”到骨子里的角色,他的馬屁一拍,的的確確是給觀眾帶來了許許多多的笑點。但是,當我們重新回到現(xiàn)實當中,遇到了那些總是拍馬屁的人,你的內(nèi)心會是什么感受呢?
馬屁,本是一種溝通過程
“小人!”
“馬屁精!”
“奸臣!”
“漢奸!”
……
打住!大家先打住!
前面還好,后面怎么越來越上綱上線了呢?是不是“抗日神劇”看多了?是因為經(jīng)?吹嚼锩娴膫诬娀蛘叻g官拍日本領(lǐng)導(dǎo)的馬屁?
現(xiàn)在問大家一個特別簡單的問題,那就是剛才踴躍發(fā)言的朋友們,是處在哪種性格狀態(tài)之下呢?
“控制型父母!……”
沒錯!大家分析的很正確!
接下來再問大家一個問題,那就是為什么這些朋友會用“控制型父母”這種性格狀態(tài)來回應(yīng)拍馬屁這個話題呢?
看到這個問題,你會不會突然恍然大悟,突然想到其實是因為“控制型父母”狀態(tài)比較高的人不喜歡拍馬屁的人?
如果你意識到這一點,我會很自豪的告訴你:“伙計!你的性格學(xué)不僅已經(jīng)開始上道了,而且開始有點上頭了……還是要清醒一些的好!”
事實上,對于拍馬屁的人和這種行為產(chǎn)生什么樣的反應(yīng),跟一個人的內(nèi)在性格沒有特別緊密的聯(lián)系,真正關(guān)鍵的只在一點——馬屁拍的質(zhì)量究竟怎么樣!
我們不妨列舉以下這個例子:
女人:老公……我最近好像胖了呢……
男人:啊!?……怎么會呢?我怎么沒發(fā)現(xiàn)?
女人:真的嗎?我怎么感覺胖了呢?
男人:真的!我抱你的時候還感覺比過去輕了一些呢……
女人:么么噠!……老公,今天的搓板就跪倒這里吧……
男人:謝謝老婆大人……
其實,只要馬屁拍的恰到好處,那么被拍的人被激發(fā)出來的其實是“自由型兒童”的內(nèi)在狀態(tài)——老娘心情好,你小子自然也就不會遭罪啦!
相反的,如果馬屁沒拍到位,那就有的瞧了:
女人:老公……我最近好像胖了呢……
男人:啊!?……怎么會呢?你過去一天吃兩只烤鴨,最近才吃一只半呀!
女人:……你是不是嫌老娘我吃得多了?
男人:不敢……!
女人:不敢?那就是心里還是這么想了?
男人:……沒……
女人:給老娘好好跪著!今天多跪兩個小時!然后再睡覺!
男人:……
同樣是拍馬屁的過程,后面的這位仁兄是真的拍到了馬蹄子上,直接把他老婆的“控制型父母”給激發(fā)出來了。
當然了,還有一種不好不壞的結(jié)果,你猜是把哪一種性格狀態(tài)給激發(fā)出來呢?
沒錯!就是“成人自我”!具體情境如下:
女人:老公……我最近好像胖了呢……
男人:啊!?……怎么會呢?我怎么沒發(fā)現(xiàn)?
女人:真的嗎?我怎么感覺胖了呢?
男人:真的!我抱你的時候還感覺比過去輕了一些呢……
女人:你的嘴可真甜!……不過,你還得跪倒十點鐘……誰讓你說自己的同事比我好看來著……獎罰分明,這個原則是不能改的!
男人:……
就像前面分享的三種情境那樣。拍馬屁,本身就是一種溝通的過程,或者說是一種相對特殊的溝通過程。而且,通過這一過程究竟能激發(fā)出來對方的什么內(nèi)在性格狀態(tài),則充滿了極大的不確定性。
客觀的說,如果拍馬屁的人僅僅是停留在拍馬屁的狀態(tài),那真的很有可能拍到馬蹄子上,引發(fā)對方的“控制型父母”,從而讓自己的局面變得更加被動。接下來,我們就來解釋一下為啥會有這么大的風險!
拍馬屁背后的心理錯位
在這里,還是想問大家一個問題——什么樣的人會去主動拍馬屁呢?
“下屬!”
“有求于人!”
“心懷不軌!”
“卑躬屈膝!”
……
非常好!大家已經(jīng)分享了很多答案了,接下來,再考驗一下大家的技術(shù),分析一下,這些主動拍馬屁的人是處在什么樣的性格狀態(tài)之下呢?
“順從型兒童!”
“成人自我!”
……
OK,看來以上兩種狀態(tài)都是大家比較認可的。因為一個人在拍馬屁的時候,有可能是基于“成人自我”理性的決策而產(chǎn)生的有意識的行為,也有可能只是出于“順從型兒童”的性格特點而做出的無意識的反饋。而此時此刻,我們要特別關(guān)注的則是拍馬屁和被拍馬屁的人之間的微妙關(guān)系——典型的強勢與弱勢的關(guān)系。
正如前面大家所提到的,之所以會有拍馬屁的行為,其實就是因為拍馬屁的人是處在弱勢,需要通過拍馬屁的行為來獲得處在強勢的人某種支持或者諒解。這就是說,拋開雙方本身的性格狀態(tài)不說,從旁觀者的眼里來看,拍馬屁的人是處在“順從型兒童”狀態(tài)之下,而被拍馬屁的人則是處在“控制型父母”之下的——這種你強我弱的不平等關(guān)系是客觀存在著的。
與此同時,我們再來看拍馬屁的過程。我們不難發(fā)現(xiàn),其實拍馬屁的人是在試圖扮演一個“照顧型父母”的角色,向?qū)Ψ絺鬟f的都是一些正向、積極、認同和鼓勵的安撫信息,并且試圖通過這種信息的傳遞來激發(fā)出對方的“自由型兒童”,解除原有針對自己的戒備心或者控制性,從而達到自己各自各種各樣的好的或者不好的目的。
說到這里,你就會輕而易舉發(fā)現(xiàn)一個特別明顯的矛盾之處了——拍馬屁的過程,就是處在“順從型兒童”的弱勢地位的人在試圖扮演“照顧型父母”,目標則是把處在“控制型父母”的強勢地位的人引到“自由型兒童”之中。
事實上,這個過程本身就是一個心理錯位的過程,是一個充滿失敗風險、極具挑戰(zhàn)的過程。這也就能解釋,為什么馬屁往往會有很多可能拍到馬蹄子上,讓自己變得更加被動!
馬屁,絕不是一廂情愿
事實上,當我們?nèi)ヅ泻捅梢暷切┛偸桥鸟R屁的人們的時候,卻經(jīng)常忘記了處在這一溝通過程的另一頭的馬屁受用之人。拍馬屁絕對不是一件一廂情愿的事情,如果那些拍馬屁的人總是得到對方的負面反饋,那么絕對不會一如既往的這樣拍下去,唯一的可能就是對方或明或暗的給予這樣一種反饋——很好!你拍的很好!繼續(xù)!就這樣繼續(xù)!
所以,與其說我們在鄙視所謂的拍馬屁的人和事,倒不如坦白的說是在羨慕人家的那種默契關(guān)系!當然,咱們還可以從更加積極的角度來描述,定義為我們同樣期待能像那些拍馬屁的人們一樣獲得與“強勢”之人的良好關(guān)系——否則,你干嘛閑著沒事去鄙視跟自己八竿子打不著的人與事呢?
正所謂“臨淵羨魚比如退而結(jié)網(wǎng)”,期待良好的關(guān)系本身沒有什么問題,人本來就是社會動物,而且也需要得到許多人的諒解、鼓勵和支持。最為關(guān)鍵的,就在于要掌握合理的拍馬屁技術(shù)。
具體來說,我們結(jié)合性格狀態(tài)五種的劃分方法,們可以把拍馬屁的過程分成三層境界。
第一層境界,也就是我們平時所講的拍馬屁。在這一境界拍馬屁的人,無論是雙方關(guān)系中自己的定位,還是溝通過程中的角色定位,都局限在了“順從型兒童”。正如文章開頭的多隆應(yīng)用,有著一副與生俱來的“賤骨頭”,除非是跟被拍的人之間洽洽有著默契,否則肯定會碰一鼻子灰,越拍馬屁越會被看不起!
第二層境界,其實是一種自信和平等的狀態(tài)。處在這一層次的人,雖然在別人眼中或者社會標準之下是處在“順從型兒童”的角色定位,但是他們在溝通的過程當中則是處在“成人自我”的狀態(tài)之下,有選擇的給予對方更多樂觀、正向、積極的信息。正所謂“恭近于禮,遠恥辱也”,無論對方到底有沒有動心,都不會讓對方感覺自己是過分卑微和屈服的。
第三層境界,則是一種包容和贊賞的狀態(tài)。處在這一層次的人,雖然同樣身處“順從型兒童”的角色定位,但是自己內(nèi)心當中卻是能夠始終處在“照顧型父母”的狀態(tài),去努力發(fā)現(xiàn)對方身上具備的哪怕最細微的閃光點,并且發(fā)自內(nèi)心的去給予對方高度的認可和鼓勵。正是因為這種慈母一般、至誠無私的初心,足以讓任何人都感受到那種暖人心脾的巨大能量。自然而然的,對方也就更加容易敞開心扉,釋放出來內(nèi)心當中的“自由型兒童”了。
客觀的說,對于這一層的境界,如果再用一般意義的“拍馬屁”來扣帽子,那咱們就真的有點“吃不到葡萄說葡萄酸了”,因為這種發(fā)自內(nèi)心的贊美已經(jīng)把恭維、諂媚之類的詞語甩過了好幾條街了!
在現(xiàn)實當中,“瞎貓碰見了死耗子”的情況還是少一些的,所以第一層境界的馬屁盡量還是少拍為妙!
但是,第二層和第三層境界的馬屁究竟是怎么拍出來的呢?首先,是足夠豐富的人生經(jīng)歷;其次,是長時間相處形成的默契。因為欲速則不達,良好關(guān)系的建立,既要我們對自己有耐心,同樣也得對這份關(guān)系持有合理的期待。
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