逃離北上廣，可你逃不開生活的焦慮
最近這段時(shí)間，北上廣這個(gè)話題再次躍入人們的眼簾，人們對(duì)這個(gè)話題的觀點(diǎn)基本分為兩派。一種是奮斗派，認(rèn)為年輕人就應(yīng)該去北上廣闖蕩一番，未經(jīng)打拼的人生是不值得過(guò)的;另一種是逃離派，認(rèn)為沒必要削尖腦袋往這些人口密集消費(fèi)水平高的城市里鉆，因?yàn)槟憧赡軙?huì)感到不堪重負(fù)，也未必能過(guò)上你想要的生活，他們主張，在現(xiàn)實(shí)的壓力之下，逃離北上廣也不失一種明智的選擇。
然而現(xiàn)實(shí)最可愛的地方，就是在于它往往會(huì)給到我們意想不到的答案，也會(huì)給我們打開另外一扇窗，讓我們領(lǐng)略各自不同卻同樣精彩的人生。
一言以蔽之，你的價(jià)值感在哪里，哪里就是你的北上廣。
父親年輕時(shí)是地礦隊(duì)的一名礦工，后來(lái)因?yàn)閿z影及文字方面的特長(zhǎng)，被調(diào)入隊(duì)里的宣傳部做事。
在我童年的記憶里，有一年父親有一張攝影作品獲過(guò)一個(gè)攝影大獎(jiǎng)。這幅攝影作品拍攝的是兩個(gè)正在找礦的地質(zhì)隊(duì)員，一位是白發(fā)蒼蒼的老者，一位是戴著眼鏡的年輕小伙兒，這位老者正對(duì)著夕陽(yáng)的方向，仔細(xì)打量一塊剛出土的礦石，老者從厚厚的鏡片里投射出的專注和投入的眼神具有一種強(qiáng)大的穿透力，讓所有看到這張照片的評(píng)委都嘖嘖稱嘆。
照片里的這位老人如今早已離世，然而就是這位老人，對(duì)父親后面的人生道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
我們父輩所處的年代如果用四個(gè)字形容就是“物質(zhì)匱乏”，可是在我的記憶里，我并沒有感受到任何焦灼與壓力，相反，父母的樂觀讓我感到即便平凡的生活，也是可以其樂融融的。
我曾經(jīng)問過(guò)我父親，人這輩子最好的狀態(tài)是什么?
他拿出這張照片對(duì)我說(shuō)：“看見照片上這位老地質(zhì)隊(duì)員了嗎?他一輩子的心血都傾注在了找礦上，對(duì)他而言，找礦這件事情是能給他帶來(lái)巨大成就感的，所以他可以不用在乎吃什么穿什么，住什么房子開什么車，他每天做著自己喜歡的事，工作就是生活，生活就是工作，我實(shí)在想不出比這更好的生存狀態(tài)了。”
父親的這番話顯然超出了一個(gè)孩子的理解能力，但我看著父親認(rèn)真嚴(yán)肅的神情，覺得能獲得他的認(rèn)可的，一定是了不起的人，所以我默默地將這段話記在了腦海中，有空的時(shí)候就會(huì)思索這番話的意味。
在我三十出頭的年紀(jì)，我才漸漸對(duì)這番話若有所悟。
那個(gè)時(shí)候的我在一家工業(yè)企業(yè)做財(cái)務(wù)工作，在外人眼里是一名成熟的財(cái)務(wù)人員，看起來(lái)我仿佛過(guò)的不錯(cuò)，但只有我自己清楚，我陷入了巨大的焦灼中，遲遲找不到出口。
我不知道自己每天究竟為什么要上班，按理說(shuō)這份工作自己早就駕輕就熟了，可為什么會(huì)出現(xiàn)一種倦怠而散漫的狀態(tài)?那個(gè)時(shí)候的我做什么也提不起精神，每天上班的狀態(tài)和上墳差不多，四個(gè)字，死氣沉沉。
我覺得我好像把自己弄丟了。
我感受到了前所未有的慌亂，那段時(shí)間的自己心神不寧，只要一有空，就會(huì)研究星座及命盤，這么做的目的只有一個(gè)，就是希望能夠從看似撲朔迷離的命運(yùn)里找到一絲蛛絲馬跡，為我后面的人生道路做個(gè)指引。
可惜我苦苦找不到答案。
有一天晚上，我躺在床上翻來(lái)覆去睡不著，腦海中突然出現(xiàn)了那張照片和父親說(shuō)過(guò)的一番話，我進(jìn)行了一番思索，發(fā)現(xiàn)了自己焦慮的核心所在。
這種焦慮狀態(tài)的核心，在于財(cái)務(wù)工作沒有給我?guī)?lái)一種價(jià)值感。
所謂價(jià)值感，強(qiáng)調(diào)的是一種感覺，和價(jià)值是兩個(gè)概念。我們通常所說(shuō)的價(jià)值，往往是可以通過(guò)外在標(biāo)準(zhǔn)衡量的，比如工資、職位等等，而價(jià)值感這種東西卻存在于每個(gè)人的內(nèi)心深處。
當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)在與外在無(wú)法達(dá)成和諧一致時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)內(nèi)外失調(diào)，典型的癥狀就是焦慮。
后來(lái)我辭去了工作，給自己一段時(shí)間放空，允許自己放慢一些腳步，去尋求所謂內(nèi)在的自我。
我拿出之前上班的積蓄，開始了一段四處旅行的時(shí)光。
有一天我來(lái)到一個(gè)小鎮(zhèn)上，遇到了一位和藹的老人，老人精神矍鑠，讓我很是羨慕，我便走近和他主動(dòng)攀談了起來(lái)。
原來(lái)這位老人是一位退休的石匠，他和我說(shuō)起自己年輕的時(shí)候，蓋房子是一件極其精細(xì)講究的手藝活兒，那個(gè)時(shí)候的人都喜歡找石匠給自己家的后院裝上花窗，整個(gè)花窗是用石頭做的，從石材的選取、設(shè)計(jì)到打磨，完全是由這位石匠一人完成。他通過(guò)自己的手，能將一塊看似平凡無(wú)奇的石頭打造成一款精致的花窗，單從這件事情中，這位石匠就能感受到莫大的喜悅。
所以在老人看來(lái)，外人如何看待石匠這份工作不重要，重要的是自己能通過(guò)創(chuàng)造，完成一件又一件精美的藝術(shù)品，當(dāng)人們贊嘆他的手藝時(shí)，他能為自己是一名石匠感到由衷的驕傲與自豪。
這位老人的話給了我莫大的啟發(fā)，聯(lián)想起童年時(shí)父親那張攝影作品以及父親本人的工作狀態(tài)，我漸漸明白了一件事情，那就是真正能夠給人帶來(lái)愉悅的，有一樣重要的東西，叫創(chuàng)造。
從人類有記載的時(shí)代開始，我們的祖先無(wú)一不在用自己的雙手創(chuàng)造著自己的生活、改變著外在的環(huán)境、構(gòu)建出璀璨的人類文明。當(dāng)歷史的車輪行進(jìn)到如今的商業(yè)時(shí)代，這些樸素且平凡的.東西被日漸忙碌的人們忽略了，越來(lái)越多的人忙著追求外在的物質(zhì)享受，以健康、親密關(guān)系、自由等為代價(jià)，去換取想象中未來(lái)的自由。
從古至今，創(chuàng)造、勞動(dòng)、努力、奮斗向來(lái)都是人類的主旋律，正是這些活動(dòng)能讓人感受到存在感、價(jià)值感甚至成就感，不論任何哲學(xué)或宗教，從來(lái)都不曾提倡人不要奮斗，不奮斗的人生就像鴕鳥，是感受不到剛才提及的存在感、價(jià)值感及成就感的。然而智者會(huì)告訴你，在你奮斗之前，你需要調(diào)整的是自我認(rèn)知與外在世界的關(guān)系。
正如影片《巴別塔》向人們揭示的那樣，誤解及愛的缺失充斥于我們每個(gè)人的生活中，這也就意味著，每個(gè)人都是根據(jù)自己的認(rèn)知活在自己的世界里，誰(shuí)也不愿意也無(wú)法真正理解另外一個(gè)人。
這里面最害人的一種認(rèn)知，心理學(xué)上稱之為“習(xí)得性無(wú)助”。
“習(xí)得性無(wú)助”用最通俗的語(yǔ)言表達(dá)就是，當(dāng)一個(gè)人摔倒的時(shí)候，他不會(huì)去想要爬起來(lái)，而是認(rèn)為自己爬不起來(lái)了，在這種錯(cuò)誤的認(rèn)知指導(dǎo)下，這個(gè)人的人生就會(huì)陷入一個(gè)死胡同，越覺得自己不行，就越不行，到最終會(huì)誤以為自己是最大的Loser，甚至還等不及老去，就已經(jīng)對(duì)人生徹底絕望，從而選擇極端的方式結(jié)束自己的生命。
從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，其實(shí)我們沒必要吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，有些人就像運(yùn)動(dòng)員一樣，激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境能夠激發(fā)起他們的競(jìng)爭(zhēng)渴望，他們很享受這種競(jìng)技的感覺，所以他們會(huì)選擇機(jī)會(huì)多競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境相對(duì)公平的北上廣打拼，當(dāng)他們通過(guò)努力掙得自己的收入及地位時(shí)，他們也將享受感到更高層次的自由，這種自由是建立在財(cái)務(wù)自由的基礎(chǔ)上，比如他們可以隨時(shí)來(lái)一場(chǎng)想走就走的旅行，或者聽一場(chǎng)美妙的音樂會(huì)，或者去參觀一個(gè)畫展，正如有些文章分析的那樣，這些崛起的中產(chǎn)階級(jí)，其實(shí)會(huì)對(duì)人類精神文明的發(fā)展起到一定的推動(dòng)作用。
所以，當(dāng)你身邊有朋友告訴你他要去北上廣時(shí)，請(qǐng)不要用自己的認(rèn)知去加以評(píng)判，什么房?jī)r(jià)高、生存壓力大、猝死等陰暗面固然存在，但這些并不能成為阻止任何一個(gè)人追尋他想要的人生的理由，就好像小時(shí)候我們學(xué)過(guò)的《小馬過(guò)河》告訴我們的那個(gè)最簡(jiǎn)單的道理那樣，人生從來(lái)就沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)模式或者范本，只有自己勇敢嘗試，才能知道自己是否適合，而不是被他人的評(píng)議嚇破了膽邁不開手腳。
當(dāng)然，這個(gè)世界上還有另一些人，他們本身并不具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)渴望，在他們看來(lái)，沒有什么比當(dāng)下的生活更為重要了，在他們的認(rèn)知里，金錢與社會(huì)地位并不能代表成功，成功不過(guò)是人為定義的一個(gè)概念，比起外在的物質(zhì)世界，內(nèi)在的充盈與愉悅才是更值得他們追尋的。
我認(rèn)識(shí)一個(gè)朋友在成都，他的職業(yè)就是書評(píng)人，每年都會(huì)出版好多書，他每天就做著自己喜愛的事情，讀書、評(píng)書、出書，閑暇時(shí)看孩子們玩耍，和朋友們喝茶，望著四周的景致發(fā)呆，他已經(jīng)將自己的生活過(guò)成了自己想要的樣子，去北上廣對(duì)他而言反而不具有太大的意義了。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的行走與思索后，我終于明白，原來(lái)每個(gè)人的人生各自精彩，我們不必用自己的認(rèn)知去評(píng)判其他人的路。只要你能找到內(nèi)心深處的價(jià)值感，那里就是屬于你的北上廣。
綜上所述，在我看來(lái)，北上廣不僅僅是一個(gè)地域概念，更是一種心理狀態(tài)。
如果你能把生活融入工作，把工作融入生活，你發(fā)自內(nèi)心地為自己的工作感到驕傲和自豪，就像找礦的老者、就像退休的石匠、就像成都的那位朋友，不論何時(shí)何地，你都可以活出自己想要的生活，如此，哪里都是屬于你的北上廣。
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