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每個(gè)人都有的10種心理防御機(jī)制
心理防御體制是指?jìng)�(gè)體面臨挫折或沖突的緊張情境時(shí)，在其內(nèi)部心理活動(dòng)中具有的自覺或不自覺地解脫煩惱，減輕內(nèi)心不安，以恢復(fù)心理平衡與穩(wěn)定的一種適應(yīng)性傾向。下面小編為大家?guī)砻總�(gè)人都有的10種心理防御機(jī)制，希望大家喜歡！
心理防御機(jī)制是我們與自己或他人相處產(chǎn)生問題的根源。在它的驅(qū)動(dòng)之下，我們會(huì)錯(cuò)誤的指責(zé)他人，將合理的批評(píng)視為粗暴的攻擊，將他人真誠(chéng)的話語(yǔ)曲解為挖苦諷刺的內(nèi)涵。
最出色的心理防御機(jī)制研究者是精神分析學(xué)家安娜·弗洛伊德，西格蒙德·弗洛伊德的女兒(老弗洛伊德最早提出心理防御機(jī)制，他的女兒安娜繼承并發(fā)展，為心理學(xué)領(lǐng)域做出了重大貢獻(xiàn))。
1895年安娜出生在維也納，她是家里六個(gè)孩子中最小的一個(gè)。在19世紀(jì)即將結(jié)束時(shí)，她父親正因其關(guān)于性欲與心理關(guān)系的激進(jìn)理論在歐洲大陸聲名遠(yuǎn)播。
安娜起初被視為“平凡”的孩子，她在學(xué)校的生活十分的艱難，同學(xué)們給她起了個(gè)不吉利的綽號(hào)“黑色惡魔”。成年后，她成為了一名學(xué)校的教師，而后又成為一名精神分析學(xué)家——而且是兒童治療領(lǐng)域的先驅(qū)者。
在1934年，她出版了《自我與心理防御機(jī)制》一書，其中首次提出了一個(gè)核心概念：我們會(huì)本能的通過一系列防御性行為來保護(hù)自我(我們對(duì)自身所期望的樣子)。
對(duì)這些試圖分擔(dān)我們痛苦的行為進(jìn)行分析的理論，就是防御機(jī)制理論。問題在于，在短期視角上我們對(duì)自己的防御行為，往往在長(zhǎng)期看來是有害于我們自身的。從長(zhǎng)期考慮來看，它會(huì)有害于我們?cè)谔幚憩F(xiàn)實(shí)方面的實(shí)踐機(jī)會(huì)，而這種實(shí)踐才能帶來我們身心的最終成熟。安娜·弗洛伊德提出了十種關(guān)鍵的防御機(jī)制。
1. 否認(rèn)
否認(rèn)(Denial)是最常見的防御機(jī)制，它是指扭曲個(gè)體在創(chuàng)傷情境下的想法、情感及感覺來逃避心理上的痛苦，或?qū)⒉挥淇斓氖录穸�，�?dāng)作它根本沒有發(fā)生，來獲取心理上暫時(shí)的安慰。
我們拒絕承認(rèn)當(dāng)下存在亟待解決的問題。我們更愿意這樣想：“我非常喜歡喝酒，有時(shí)的確會(huì)喝到宿醉，但我一般不會(huì)喝多!”;“我花了不少錢，但也沒比其他人多花多少啦，在消費(fèi)方面，我不認(rèn)為我是一個(gè)不理性的人�！比绻衅渌�(親屬，朋友，家人)試圖讓我們承認(rèn)自己的問題，我們往往過激的回應(yīng)他們。
這種下意識(shí)的防御行為，短期內(nèi)使我們感覺一切都好。因?yàn)槌姓J(rèn)問題，意味著我們不得不去應(yīng)付與其相關(guān)的所有困難。否認(rèn)阻礙著我們認(rèn)清事實(shí)本身所帶來的長(zhǎng)期性問題。
有時(shí)，單純的否認(rèn)無法使人感到足夠安全，于是人們開始站在問題的反面創(chuàng)造“證據(jù)”。一個(gè)九歲的男孩，他可能很喜歡從媽媽那里得到擁抱，但卻羞于對(duì)自己承認(rèn)這點(diǎn)，他可能聲稱媽媽是刻薄，討厭的人。他向自己證明“我不需要她”，但當(dāng)他感到脆弱和孤獨(dú)時(shí)，事實(shí)可能并非如此。
否認(rèn)不等于說謊。這種防御機(jī)制更像是一個(gè)屏障，讓我們很難認(rèn)清生活中發(fā)生了什么。
2. 投射
投射(Projection)防御機(jī)制是指?jìng)�(gè)人不自覺地把自己的過失或不被社會(huì)認(rèn)可的欲念加諸他人，藉以減輕內(nèi)心焦慮。
你接到通知，老板想單獨(dú)約你聊一些嚴(yán)肅的事。你的本能反應(yīng)可能會(huì)想“我的天!他們一定是要開除我了“，你為自己給出多個(gè)他們發(fā)現(xiàn)你糟糕事情的假設(shè)。
在你的頭腦中，你將老板構(gòu)想為冷漠強(qiáng)大，怒火中燒的樣子，而當(dāng)你到會(huì)時(shí)，聽到的卻是即將簽訂的重要合同的建議。所以這些情緒——恐懼、冷漠、憤怒可能都來自于你自己，你將情緒投射到了同事身上。
又或者，今年你賺的錢比去年少，你可能開始感覺合伙人變得苛刻，你為此感到焦慮，開始想象你和他們之間即將產(chǎn)生裂痕，還有他們那沒有表情的冷漠面孔。但實(shí)際上，他們并沒有產(chǎn)生這些感受。對(duì)于你可能沒創(chuàng)造更多利潤(rùn)這件事， 他們可以真摯地理解你。
對(duì)自己感到沮喪是一種很不舒服的體驗(yàn)，作為替代，人們往往會(huì)將情緒指向他人。畢竟，在你的假想中，有一個(gè)苛刻永不滿足的合伙人，這會(huì)讓你對(duì)可能發(fā)生的事情感覺好受一些。為了不去想你無法賺到更多錢這一糟糕事實(shí)，你頭腦構(gòu)建了事情的另一版本：你有一個(gè)令人討厭的合伙人。
3. 轉(zhuǎn)向自身
我們借助轉(zhuǎn)向自身(Turning against the self)防御機(jī)制來掙脫痛苦上的折磨，盡管這聽起來令人不解，但是傷害自己，和自己發(fā)脾氣的確可能成為一種防御行為。
這種防御機(jī)制可以追溯到童年，一個(gè)被父母遺棄或傷害的孩子很可能通過“傷害自己”這種思維來逃避現(xiàn)實(shí)，盡管冷酷，卻好過其他方式�！耙欢ㄊ俏易鲥e(cuò)了什么，我沒有用，不然我的父母不會(huì)這樣對(duì)我�！彼裕@個(gè)想法的結(jié)論是——“我的父母還是好父母”。這樣的痛苦沒有真相那么悲慘——事實(shí)上父母真的沒有在乎他。
4. 升華
升華(Sublimation)這一機(jī)制是指一個(gè)人受挫后的心理壓抑向符合社會(huì)規(guī)范的、具有建設(shè)性意義的方向抒發(fā)的心理反應(yīng)。
許多音樂家將消極的生活體驗(yàn)，比如藥物成癮，社交問題，家庭問題……都升華在他們那些引人共鳴的歌曲和表演中，轉(zhuǎn)而激勵(lì)和鼓舞著大眾。
比如文森特·梵高這樣精神失常的藝術(shù)家，深陷于對(duì)苦艾酒的迷醉之中，還割掉了自己的耳朵。他最后成功的將自己心中困惑通過藝術(shù)表達(dá)出來，升華為令人難忘的藝術(shù)畫作。歌德也曾因失戀創(chuàng)作《少年維特之煩惱》，他們都將內(nèi)在的壓抑升華為偉大的創(chuàng)作。
還有一些例子，比如有罵人的沖動(dòng)，結(jié)果可能升華為評(píng)論家來滿足自己;比如有打人的沖動(dòng)，可能學(xué)習(xí)搏擊來滿足自己;比如有攻擊性的沖動(dòng)想要約束別人，可能會(huì)升華為想要使他一絲不茍，專注做事的決心;即使法西斯主義的沖動(dòng)也可能轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N有益于社會(huì)的渴望。
5. 退行
退行(Regression)防御機(jī)制是指人們?cè)谑艿酱煺刍蛎媾R焦慮時(shí)，放棄已經(jīng)學(xué)到的比較成熟的適應(yīng)技巧或方式，而退行到早期生活階段的某種行為方式，以原始、幼稚的方法來應(yīng)付當(dāng)前情景，降低自己的焦慮。
童年是最安全的時(shí)代，不需要承擔(dān)責(zé)任，也不需要得到別人的理解，沒有艱難的抉擇，做事也無需解釋。作為一種防御機(jī)制，當(dāng)退行發(fā)生時(shí)，當(dāng)事人會(huì)在一些關(guān)鍵問題上變得孩子氣�？赡茉诋�(dāng)下重要的問題上猶豫不絕，遲遲不能做出決定與承擔(dān)責(zé)任。
退行的核心特征之一就是——麻煩和自己沒有關(guān)系，那都是別人惹來的。在孩子眼里父母主宰世界，他們無所不能。如果有什么事情不對(duì)了，他們也能讓一切回歸正軌。如果有誰是不能被責(zé)備的，那一定是孩子。
發(fā)脾氣是退行的另一特征，當(dāng)事人可能通過哭鬧來處理問題，而不是真正嘗試去解決問題。在成年人的世界里，這看起來挺瘋狂。而孩子真的是需要通過哭鬧、揮拳這些信號(hào)來獲得幫助的。所以，像孩子那樣發(fā)脾氣意味著——你必須幫我處理這個(gè)問題，因?yàn)槲沂莻�(gè)孩子。
6. 合理化
合理化(Rationalisation)防御機(jī)制是指當(dāng)某一個(gè)追求目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，會(huì)找某些理由為自己開脫，使自己心理上得到安慰，有時(shí)也會(huì)找出一些借口來掩飾自己的行為和不愿承認(rèn)的事實(shí)。
合理化總是能給我們最好的結(jié)論：我是無辜的，我是很棒的，我是有價(jià)值的。它的一個(gè)典型情境就是對(duì)自己很喜歡卻無法得到的東西進(jìn)行貶低。
在被一個(gè)公司拒絕后，防御性的合理化機(jī)制會(huì)說：“這是一個(gè)特?zé)o聊的公司”“我從來就沒有想從事這個(gè)工作”。事實(shí)上我們可能很渴望從事這份工作，但承認(rèn)這個(gè)念頭是痛苦的，還會(huì)讓自己感到羞恥，所以最好的辦法就是，給自己找個(gè)理由——“嗯，這不是我想要的工作”。這不是對(duì)工作優(yōu)勢(shì)評(píng)估導(dǎo)致的結(jié)論，而是急迫要維護(hù)自尊的心理需求。
7. 理智化
理智化(Intellectualisation)和合理化機(jī)制差不多。它是指，無視發(fā)生在我們身上的痛苦，并在我們頭腦中上演一場(chǎng)高度理性化與事實(shí)完全不同的對(duì)話。
和伴侶分手后的失落、內(nèi)疚、背叛以及憤怒等傷疤可能變成古羅馬帝國(guó)衰敗問題或二胎政策的利弊。許多知識(shí)分子不僅僅是想得多，他們有時(shí)還會(huì)因?yàn)椤袄碇腔倍械絻?nèi)疚;還會(huì)擔(dān)心他們的問題能否持續(xù)化研究不會(huì)陷入困境。
6.反向作用
反向作用(Reaction formation)是指我們的行為與最初的想法截然相反。我們也叫它“過度補(bǔ)償(over compensating)”。
一些人可能發(fā)現(xiàn)自己對(duì)青少年有性沖動(dòng)，于是他加入一個(gè)強(qiáng)調(diào)青年禁欲的宗教團(tuán)體;當(dāng)我們被自己同學(xué)吸引而感到尷尬時(shí)，我們可能不愿承認(rèn)自己的情感，甚至對(duì)這個(gè)人變得刻薄，惡言相向。
9. 轉(zhuǎn)移
轉(zhuǎn)移(Displacement)是將我們渴望的行為(通常是帶有侵略性的)重定向到發(fā)泄物上(通常是人)。當(dāng)憤怒的情緒受到了壓抑，為了發(fā)泄自己的情緒，我們可能將自己的情緒發(fā)泄到替罪羊身上。
一個(gè)最最典型的例子就是，有些人在工作中被老板訓(xùn)斥了，不敢對(duì)老板發(fā)脾氣，所以下班回家后將情緒發(fā)泄到家人身上。
10. 幻想
幻想是另一個(gè)逃避的防御機(jī)制，當(dāng)事人通過將自己從現(xiàn)實(shí)剝離來回避問題。
幻想可以體現(xiàn)在許多生活場(chǎng)景中，從發(fā)呆，讀小說到觀賞電影。我們通過這些或長(zhǎng)或短的時(shí)刻將自己從這個(gè)紛雜煩擾之處傳送到安逸舒適之所。特別是結(jié)束了一天頭疼的工作回到家中，你可能只想安靜地看場(chǎng)動(dòng)作片，聽著迷幻音樂發(fā)呆或在你懂的網(wǎng)站上流連忘返。
凡此種種讓我們能夠暫時(shí)地從問題和顧慮中解脫出來，甚至整個(gè)旅游業(yè)也是建立在我們對(duì)這種解脫的需求之上。
在完成防御機(jī)制著作的四年后，安娜為躲避納粹在維也納的迫害于1938年3月舉家遷往倫敦。戰(zhàn)后她與好友，青少年犯罪問題專家凱特？弗里德倫德(Kate Friedlaender)一起，在漢普斯特德(Hampstead)一家診所開設(shè)了兒童心理治療課程。
安娜于1982年離世，她的骨灰被裝在一只古希臘式骨灰龕中，安置于倫敦北部的格林火葬場(chǎng)(Golders Green Crematorium)她的父母及一生密友和同事桃樂西·蒂法尼-卜林厄姆(Dorothy Tiffany-Burlingham)旁邊。
結(jié)論
安娜·弗洛伊德以極大的包容心看待我們心理上的防御機(jī)制，她認(rèn)為迫近的壓力驅(qū)使我們采取這種回避態(tài)度。它是我們應(yīng)對(duì)危脅和減緩心理傷痛的本能反應(yīng)。
安娜不斷提醒我們這種防御并非出于自愿，不是我們有意識(shí)的選擇。防御機(jī)制啟動(dòng)時(shí)我們并不能意識(shí)到我們的回避和防御，我們的克制和拒絕，以及內(nèi)心的合理化調(diào)節(jié)。
防御機(jī)制的任務(wù)是減弱和消除壓力，而非探求真相。正如之前所說——短期視角上我們對(duì)自己的防御行為，往往在長(zhǎng)期看來是有害于我們自身的。
從長(zhǎng)期考慮來看，它會(huì)有害于我們?cè)谔幚憩F(xiàn)實(shí)方面的實(shí)踐機(jī)會(huì)，而這種實(shí)踐才能帶來我們身心的最終成熟。
拓展：那么如何培養(yǎng)自我防御機(jī)制
第一條：培養(yǎng)對(duì)自己的愛。你們要記住，在這個(gè)世界上，每個(gè)人最愛的人是自己，別人做什么喜不喜歡討不討厭你是別人的事情，與你無關(guān)。先學(xué)會(huì)冷漠和自私，這不是不好的品質(zhì)，每個(gè)人都應(yīng)該“自私”，都應(yīng)該第一方面顧及自己的利益，自己的感受。學(xué)會(huì)冷漠，當(dāng)你的利益和感覺受到侵犯，第一時(shí)間表達(dá)你的感受，你可以說“你這句話傷害到我了，請(qǐng)你道歉”。男孩子不要覺得神馬男孩子應(yīng)該氣量大，那些都是浮云，予以反擊才是正理。
你們先要嘗試學(xué)會(huì)說出口，很多人即使在成年以后也無法表達(dá)自己的感受，反應(yīng)遲鈍，傷痛積壓，請(qǐng)注意情緒就像一滴暈染在你潛意識(shí)的紅墨水，如果你當(dāng)時(shí)不處理它，它就會(huì)一直在那里。不要把自己的精神寄托在別人身上，前段時(shí)間看見一個(gè)帖子，母親快逝世了，悲傷到無法活下去。孤獨(dú)是永恒的，沒有人能分享觸摸你的靈魂，每個(gè)人都是過客，你的父母，孩子，另一半，我們能夠珍惜是與之相伴的時(shí)光，那是我們作為一個(gè)人存在的意義。哪怕再親密，很殘酷的說都是兩個(gè)不同的個(gè)體，他是他，我是我。這個(gè)世界上誰沒了誰都不會(huì)活不下去(適用于愛情友情各種感情)。
第二條：培養(yǎng)你對(duì)人生的認(rèn)識(shí)。問自己三個(gè)問題“我要什么”、“我要成為怎樣的人”、“我要擁有怎樣的生活” 。然后開始思考要達(dá)到你的目標(biāo)你需要什么能力與技巧，問自己“我需要靠哪些途徑爭(zhēng)取我要的東西”，每個(gè)人都有最初的夢(mèng)想，可又有誰拍著胸脯說我十年前要走這樣一條路，十年后我的確走上了，還走得很穩(wěn)很堅(jiān)定呢？
理想和生活目標(biāo)是要腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)的，很多初入社會(huì)開始工作的人的.確會(huì)面臨理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差，會(huì)自暴自棄，質(zhì)疑自己。你們要懂得適應(yīng)環(huán)境，而不是逼環(huán)境來適應(yīng)你，沒有人可以對(duì)抗環(huán)境，正如沒有人可以對(duì)抗社會(huì)的體制。先要端正自己的態(tài)度，不要奢求他人的理解。當(dāng)然這些都是空話，最佳的具體操作就是心理暗示，如何暗示呢？你是一個(gè)怎樣的人，你想要做什么，你想過什么生活？清清楚楚明明白白寫下來，貼在墻上天天看。每天睡前起床后問自己這三個(gè)問題，然后想像一下自己未來的生活，你們應(yīng)該知道吸引力法則的喔，不用我多說。不要覺得這個(gè)行為很傻，無數(shù)的精神實(shí)踐證明它有用。
第三條：培養(yǎng)積極樂觀的心態(tài)。多看看笑話和幽默電影，一出現(xiàn)悲觀想法就心理暗示自己，大家都讀過生物的，明白非條件反射的成立條件，就是強(qiáng)化，強(qiáng)化到最后它就變成習(xí)慣，這條適用于一切生物。
培養(yǎng)對(duì)自己積極的心理暗示，每個(gè)人都要成為樂觀的人，因?yàn)闃酚^會(huì)減少許多痛苦。要反復(fù)積極地暗示自己，不要覺得自己做不到，天天做天天念天天想，會(huì)變得慢慢樂觀起來，對(duì)于未來也充滿了希望。會(huì)有空想主義轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)干主義。
第四條：培養(yǎng)正確的自我愛好。喜歡看書，喜歡看電影，喜歡聽音樂，那些都很好啊，可以嘗試著自己動(dòng)筆寫些東西，寫些日記，抒發(fā)些對(duì)生活的感悟，不要目光局限于自己的生活，例如朝鮮和韓國(guó)不和，可以關(guān)注一下走勢(shì)，比如新一屆美國(guó)總統(tǒng)會(huì)不會(huì)繼續(xù)執(zhí)政，比如哪里地震了，你可以問自己能夠?yàn)樗麄冏鍪裁矗?/p>
你們的心胸和眼界要學(xué)著慢慢開闊，多讀些報(bào)紙，關(guān)注下祖國(guó)和世界大事，很多人肯定會(huì)覺得那跟我沒關(guān)系，但要知道，一個(gè)人，可以“氣量小”，但不可以狹隘，看多了，你的心也就大了。
第五條：注重自己的外在。21世紀(jì)了，一個(gè)人的外表可以體現(xiàn)出他許多方面，把頭挺起來，把胸?fù)P起來，有了個(gè)健康的外形，無論男人還是女人都是視覺動(dòng)物，他們目光里的贊許和流露的好感會(huì)增強(qiáng)你們的自信。不要去想女為悅己者容，一個(gè)再自強(qiáng)自傲的女人，外表很邋遢很不舒服，是無法讓別人注意到你的內(nèi)涵的，同樣男人也是如此，不要想我一個(gè)大男人整天帶副鏡子在身上很娘，隨時(shí)關(guān)注自己的儀表，外形，也是對(duì)他人的一種尊重，可以幫助你收獲更多的好感。當(dāng)然沒有丑女人，只有懶女人，哪怕先天再不好，化化妝都會(huì)還不錯(cuò)，不要求很好看，只要順眼舒服就達(dá)到了它的目的，注重自身的修養(yǎng)，培養(yǎng)一種名叫氣質(zhì)的東西，也可以為你加分。
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