艾利康寧和達(dá)維多夫的兒童心理學(xué)知識(shí)
20世紀(jì)60年代以后，艾利康寧在維果茨基的思想基礎(chǔ)上，借鑒列昂節(jié)夫的活動(dòng)理論，系統(tǒng)地提出其兒童心理發(fā)展階段論。他的學(xué)生達(dá)維多夫是這個(gè)理論的積極推崇者，并進(jìn)一步發(fā)展了這個(gè)理論。
艾利康寧和達(dá)維多夫的兒童心理發(fā)展的階段理論是一個(gè)比較完整的心理學(xué)思想體系。它大致包括下述幾方面。
1. 兒童心理發(fā)展階段的基礎(chǔ)
首先，艾利康寧和達(dá)維多夫的兒童心理發(fā)展階段論，是對(duì)維果茨基關(guān)于兒童心理發(fā)展的分期觀的繼承，又是他們自己研究的成果。
其次，艾利康寧和達(dá)維多夫分期的標(biāo)準(zhǔn)是兒童發(fā)展的主導(dǎo)活動(dòng)。
再次，艾利康寧和達(dá)維多夫的兒童心理發(fā)展階段論強(qiáng)調(diào)主導(dǎo)活動(dòng)與兒童心理，特別是個(gè)性形成的一致性。
最后，艾利康寧和達(dá)維多夫強(qiáng)調(diào)要研究?jī)和睦淼恼w發(fā)展，研究?jī)和睦戆l(fā)展的整個(gè)面貌，要研究?jī)和睦韽囊粋�(gè)階段轉(zhuǎn)變到另一個(gè)階段的條件、特點(diǎn)等等。在這個(gè)前提下，個(gè)別心理機(jī)能（如感知、記憶、思維等）是可以研究的，但孤立的、官能主義的研究是應(yīng)當(dāng)反對(duì)的。
2.兒童心理發(fā)展的階段性
艾利康寧和達(dá)維多夫認(rèn)為，兒童的主導(dǎo)活動(dòng)可以分為六個(gè)階段：
�。�1）直接的情緒性交往活動(dòng)（0——1歲）；
（2）擺弄實(shí)物活動(dòng)（1——3歲）；
（3）游戲活動(dòng)（3——7歲）；
�。�4）基本的學(xué)習(xí)活動(dòng)（7——11歲）；
�。�5）社會(huì)有益活動(dòng)（11——15歲）；
�。�6）專業(yè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)（15—17歲）。
3.兒童心理發(fā)展是按兩類主導(dǎo)活動(dòng)交替進(jìn)行的
達(dá)維多夫認(rèn)為，第一類主導(dǎo)活動(dòng)是兒童的需要、動(dòng)機(jī)的發(fā)展占主導(dǎo)地位，它包括三個(gè)階段，即乳兒期（0——1歲）、學(xué)前期（3——7歲）、少年期（11——15歲）。第二類主導(dǎo)活動(dòng)是兒童的智力、認(rèn)識(shí)的發(fā)展占主要地位，它也包括三個(gè)階段，即先學(xué)前期或嬰兒期（1——3歲）、學(xué)齡初期（7——11歲）、青年初期（15——17歲）。他認(rèn)為，兒童心理發(fā)展的規(guī)律是，從以需要、動(dòng)機(jī)發(fā)展為主的'時(shí)期有規(guī)律地代以智力、認(rèn)識(shí)發(fā)展為主的時(shí)期。
4.關(guān)于“關(guān)鍵年齡”問題
兒童心理發(fā)展的關(guān)鍵年齡是3歲、7歲、11——12歲。這是一種轉(zhuǎn)變的年齡，是產(chǎn)生急劇變化的年齡，或者叫做危機(jī)年齡，即三歲危機(jī)（在先學(xué)前期之末）、七歲危機(jī)（在幼兒園與小學(xué)年齡之間）、少年危機(jī)（在小學(xué)年齡末期）。危機(jī)時(shí)期具有兩個(gè)特點(diǎn)。
�。�1）危機(jī)時(shí)期是比較短暫的，但變化是急劇的，危機(jī)時(shí)期在兒童心理發(fā)展上表現(xiàn)為容易發(fā)生否定現(xiàn)象（如學(xué)習(xí)興趣低落，和周圍的人容易發(fā)生沖突等），但如教育及時(shí)，也可以不發(fā)生。
�。�2）危機(jī)時(shí)期如能正常度過，就隨之在兒童心理發(fā)展上出現(xiàn)新的面貌。如三歲危機(jī)正常過渡后，可以看到兒童心理上自我抑制能力的迅速發(fā)展。七歲危機(jī)正常過渡后，可以看到兒童更大的獨(dú)立性，和別人的關(guān)系上更加豐富多彩。
他們還認(rèn)為，在危機(jī)年齡過渡之后，兒童心理發(fā)展就進(jìn)入了一個(gè)平穩(wěn)期。
艾利康寧、達(dá)維多夫關(guān)于兒童心理發(fā)展的理論是當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)具有代表性的理論，有很多可供參考之處。但是也有許多問題還是很不清楚的，例如，何以兒童心理發(fā)展過程是以需要、動(dòng)機(jī)為主和以智力、認(rèn)識(shí)為主兩者互相交替的過程，還缺乏充分的科學(xué)性的闡明。
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