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教育目的的心得體會(huì)優(yōu)秀
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家收集的教育目的的心得體會(huì)優(yōu)秀，歡迎閱讀與收藏。
教育目的的心得體會(huì)優(yōu)秀1
自20xx年開始，我校開始接觸和實(shí)行生本教育理念，這期間，從探索理論，到痛下決心踏上教育改革的征程。我們走了很艱辛的一段歷程，20xx年的8月，我有幸的成為了吳家小學(xué)的一份子，在這一年里，我很榮幸接觸到了“生本教育”這一理念，隨后，通過一系列的專家報(bào)告和學(xué)校優(yōu)秀教師的優(yōu)秀生本示范課，初步感受了生本課，后來通過看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、個(gè)人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料，和其他老師一起開始學(xué)著上“生本課”，我對(duì)生本課堂有了一個(gè)比較系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，也在課堂上不斷地踐行著這一先進(jìn)的教育理論，這一年來，收獲很多，也成長了不少。現(xiàn)將我的一些的感想做如下總結(jié)。
生本課堂強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主，充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生，鍛煉學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造力，使學(xué)生能夠得到真正的全身心的發(fā)展，而不是靠死記硬背，機(jī)械記憶來學(xué)習(xí)。
生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)�！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們?cè)诳谌魬液�、喋喋不休的講個(gè)不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計(jì)了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點(diǎn)水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來�！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價(jià)值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實(shí)踐獲得的知識(shí)，他們特別有成就感，自信心增強(qiáng)，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的`開，對(duì)學(xué)習(xí)更加有興趣了。就我的英語課堂來講，生本課堂使每個(gè)孩子都能找到自己的位置，以前一堂課下來，我總是講得口干舌燥，效果還不是很理想，后來采取小組合作的形式，由學(xué)生當(dāng)小老師，調(diào)動(dòng)其積極性，也使孩子們找到了自信心，他們敢大膽開口說英語了，通過看他們的變化使我更加堅(jiān)信“生本教育”能拯救每個(gè)孩子解放每個(gè)老師。
生本課堂強(qiáng)調(diào)教育要從師本走向生本，要求老師有一個(gè)課堂的主講者，變成學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)適時(shí)的引導(dǎo)者。
關(guān)于這一點(diǎn)，我是深有體會(huì)，以前的時(shí)候在課堂上總是像（☆）一個(gè)老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個(gè)不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識(shí)到，我這樣的老師太強(qiáng)勢(shì)，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時(shí)候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。
郭教授指出：“教育的本質(zhì)——是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對(duì)于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”�！吧窘逃彼枷�，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識(shí)水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。上了一段時(shí)間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個(gè)度，這一點(diǎn)還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。
雖然經(jīng)過一年的打磨，我在課堂上實(shí)行生本也已漸入正軌，但是一路上，仍然有一些讓我很困惑的地方，在課堂上，總有一些孩子不知道怎樣合作學(xué)習(xí)，參與小組活動(dòng)的效率不是很好。一些孩子學(xué)習(xí)的自覺性較差，小組合作的時(shí)候，總是趁老師不注意，講小話，搞小動(dòng)作的情況仍然存在，我想這些問題，都需要我在以后的教學(xué)工作中不斷地探索學(xué)習(xí)，并積極地向其他老師學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)，以期在課堂上獲得更好的效果。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長。使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
教育目的的心得體會(huì)優(yōu)秀2
懷特海的《教育目的》是一本很值得一讀的書。這位英國劍橋、美國哈佛大學(xué)的教授，曾經(jīng)作為羅素的老師、同事與朋友合著過《數(shù)學(xué)原理》一書，在學(xué)術(shù)思想上具有劃時(shí)代的意義，是一位知識(shí)淵博、思想深邃的大思想家。他的《教育目的》雖然只是他的一些關(guān)于教育的講座、報(bào)告與論文組成，但是，自成體系，邏輯嚴(yán)密，讀了令人受益匪淺。
英國人懷特海寫了這本書，討論教育的目的，雖然談及的教育體系來自于英國，讀了之后，感到它簡(jiǎn)直就是專門為當(dāng)前中國人寫的。書中討論的問題對(duì)中國非常有針對(duì)性。
我國的教育法解釋教育的目的是“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人�！蔽覈鴱某醯冉逃礁叩冉逃毡榈膯栴}是把人當(dāng)成工具來培養(yǎng)，要把人塑造成建設(shè)社會(huì)主義的人才。人是為建設(shè)服務(wù)的，只不過是一種工具而已。懷特海則在書中寫道“我們的目標(biāo)是，要塑造既有廣泛的文化修養(yǎng)在某個(gè)特殊方面有專業(yè)知識(shí)的人才，他們的專業(yè)知識(shí)可以給他們進(jìn)步，騰飛的基礎(chǔ)，而他們所具有的廣泛的文化，使他們有哲學(xué)般深邃，又如藝術(shù)般高雅”。較之教育法的解釋要明確而富有內(nèi)涵，特別是它一針見血地指出：學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路。
雖然我們有時(shí)也這樣說，但我們做到了嗎？回到家里，還在上小學(xué)的妹妹每天都有寫不完的作業(yè)，為了考得高分，不得不去上各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，家長的教育觀念和學(xué)校教育普遍的功力化，教育似乎全為了考試。
我們要培養(yǎng)的是既有文化又掌握專業(yè)知識(shí)的人才。專業(yè)知識(shí)是基礎(chǔ)，文化則引領(lǐng)他們進(jìn)入更高遠(yuǎn)的境界。但是，我們?cè)诮逃^程中，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)缺乏足夠的重視。這導(dǎo)致我們的學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的機(jī)器，他們失去了對(duì)美的感受，他們變得冷漠、自私、缺乏責(zé)任感......這一切都是我們不愿意看到的。所以，我們要關(guān)注學(xué)生的文化素養(yǎng)，在日常的教育教學(xué)中慢慢滲透美育和道德情感教育，使學(xué)生能夠成為既有文化又掌握專業(yè)知識(shí)的人才。懷特海提出教育體制中要特別注意的“兩條戒律”：其一，“不要同時(shí)教授太多的科目”，其二，“如果要教，就一定要教得透徹”。這一重要思想至今被人們廣泛關(guān)注而產(chǎn)生著重大影響。它的實(shí)質(zhì)是反對(duì)學(xué)校里傳授死的知識(shí)和“無活力的概念”，反對(duì)學(xué)習(xí)中刻板地接受而不予運(yùn)用、檢驗(yàn)或重新組合知識(shí)概念，認(rèn)為一切教育的中心應(yīng)該使知識(shí)保持活力和防止知識(shí)僵化。說得何等好��！這些20世紀(jì)前期的論述，仍是今天的學(xué)校實(shí)踐中要關(guān)注和解決的問題。大量復(fù)現(xiàn)式的枯燥教學(xué)，知識(shí)同實(shí)際脫節(jié)，是今天的學(xué)校教育最突出而嚴(yán)重的問題。這也是學(xué)生減負(fù)總是減不下來的一個(gè)根本原因。
我國的教育曾經(jīng)非常成功。在抗戰(zhàn)期間西南聯(lián)大培養(yǎng)出幾位后來獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的大師，引領(lǐng)世界微觀物理學(xué)的發(fā)展幾十年。可是正如這本書中所說，“時(shí)過不久，他們已經(jīng)被那些呆滯的思想完全束縛。就教育而言，填鴨式灌輸式的知識(shí)，呆滯的思想不僅沒有什么意義，往往極其有害————最大的.悲哀莫過于最美好的東西遭到腐蝕。在人類歷史的長河中，除了某些時(shí)候思想活躍，具有創(chuàng)新之外，其他時(shí)候都背上了沉重的知識(shí)包袱�！蔽覀儾荒懿慌宸瑧烟睾Ｔ谟@塊土地上思考的結(jié)果，還能適用于千里之外的中國�？梢娛澜绲臍v史有其共同性。
懷特海在這本書中不但詳盡地討論了教育的目的，也討論了學(xué)習(xí)的方法。我覺得他最精辟的一段話是說，學(xué)校里教授的知識(shí)都是二手貨，甚至是三手貨。一切學(xué)問都是從生活中來的，是從對(duì)自然和社會(huì)的觀察中歸納出來的。如何歸納，這在書本上是不講的。學(xué)生學(xué)了別人歸納出來的二手貨，未必真正懂得這些知識(shí)和原始的觀察有著什么聯(lián)系。而這才是學(xué)生最最需要的東西。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)的第一目標(biāo)還不是知識(shí)本身，而是學(xué)獲取知識(shí)的方法。有了這個(gè)方法再學(xué)什么都不難。所以重要的是告訴學(xué)生如何觀察世界，如何整理觀察得到的素材，如何通過分析比較抽像出規(guī)律性的知識(shí)，或者說如何創(chuàng)造發(fā)明知識(shí)。學(xué)一切學(xué)科都如此，都要重新發(fā)現(xiàn)一遍。這樣，知識(shí)才會(huì)變成你自己的東西，才會(huì)應(yīng)用，而不是食古不化。我們的日常生活中有許多現(xiàn)象值得我們關(guān)注，進(jìn)而尋求答案，增加我們對(duì)周圍世界的認(rèn)識(shí)和理解。比如你坐在馬路旁，觀察出租車?yán)镉袥]有載客，有多少車有客人，多少車是空駛的。你能發(fā)現(xiàn)出租車的成本和什么有關(guān)，出租車應(yīng)該如何定價(jià)，你在打的時(shí)平均要等多長時(shí)間才能招呼到一輛車，一個(gè)城市應(yīng)該有多少出租車等等。你還可以統(tǒng)計(jì)所有經(jīng)過的車輛的載客情況，從而對(duì)城市交通問題做更深入的思考。你在十字路口，觀察紅綠燈開啟的時(shí)間和東南西北四個(gè)方向來車數(shù)有什么關(guān)系。你會(huì)對(duì)此提出改進(jìn)意見嗎。如果你騎腳踏車上下班，你能知道你騎車的平均速度嗎？進(jìn)而問，你能不能從觀察中統(tǒng)計(jì)出當(dāng)?shù)厝蓑T車的平均速度。你學(xué)了熱傳導(dǎo)定理，就應(yīng)該能回答，冬天要不要給樹木保溫。如果你把這個(gè)問題提給周圍的人，你會(huì)發(fā)現(xiàn)答案是很不相同的。這說明了什么？你學(xué)過物理學(xué)，就應(yīng)該知道一立方米空氣在常溫常壓下有多重，壓在我們身上的幾萬米厚的空氣一共有多大的壓力。帶著疑問、帶著思考讀完《教育的目的》，收獲了很多。我想，在我們的教育中，確實(shí)應(yīng)該多一些思考，多一些追問，多一些展望。我堅(jiān)信：在思考中，我們可以摒棄那些落后的教育理念；在追問中，我們必將參透了教育的真諦；在展望中，我們定能看到屬于我們的教育的春天。
教育目的的心得體會(huì)優(yōu)秀3
今天上午在灤平一小聽了三位老師的匯報(bào)課，下午在職教中心進(jìn)行了評(píng)課和生本教育培訓(xùn)，我認(rèn)為對(duì)我這種非科班出身、半路出家的人來說特別的有用。希望這樣的活動(dòng)以后能越來越多，幫助像我一樣的年輕教師提高水平，爭(zhēng)取早日成為名師，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值�，F(xiàn)把我的收獲匯報(bào)如下：
一、對(duì)生本教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。以前看到生本教育感到陌生，查閱了資料也都是理論，懂得的一知半解。今天真正懂得了生本教育的三部曲：前置性學(xué)習(xí)，小組合作交流，小組展示。最重要的是今天的講解是結(jié)合課堂實(shí)際進(jìn)行的，深入淺出，讓我理解的更到位。
二、一直以為升本課堂老師會(huì)更輕松，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)生本課堂對(duì)于老師來說不是更輕松，而是肩上的壓力越來越大。生本課堂上，學(xué)生自由發(fā)言，想法千奇百怪，很多時(shí)候超乎我們的想象，在課下備課時(shí)我們不可能備到，這對(duì)教師的知識(shí)掌握的深度和廣度要求越來越高，對(duì)教師的課堂調(diào)控水平、應(yīng)變能力也提出了更高的要求。未來的教師應(yīng)該是知識(shí)博大精深，能力超群的。
三、生本課堂上學(xué)生主體地位得到了充分的體現(xiàn)，但教師的主導(dǎo)作用更不可以忽視。教師在課堂上不僅僅是傾聽者，還是引導(dǎo)者、調(diào)控者。如果課堂上教師不注意引導(dǎo)，讓課堂跑偏，那么是十分可怕的。
四、生本教育的三部曲環(huán)環(huán)相扣，每一步都有學(xué)問。前置性作業(yè)的布置要基礎(chǔ)、簡(jiǎn)單、開放、把握重點(diǎn)。每一節(jié)課該如何去布置，需要教師深思熟慮。小組合作交流中教師該怎么去做，怎么去發(fā)現(xiàn)也是有學(xué)問的。小組合作展示中如何引導(dǎo)學(xué)生，引導(dǎo)到那個(gè)程度合適也是有學(xué)問的'。具體這些都要從實(shí)踐中去探索，思考。
生本教育可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、思維能力、表達(dá)能力，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，有助于學(xué)生良好的行為習(xí)慣養(yǎng)成。就我所教班級(jí)的目前情況來看，開展生本教育還有一定的難度。試過幾次，參與的學(xué)生寥寥無幾，沒有成功。有自己的原因，也有學(xué)生的原因，很多學(xué)生不具有良好的作業(yè)完成習(xí)慣，更別提前置性作業(yè)了，加之家里的各方面條件也有限。但是我不會(huì)氣餒，還會(huì)繼續(xù)努力，一步步往前走，爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)升本教育。
教育目的的心得體會(huì)優(yōu)秀4
在金秋十月，我們數(shù)學(xué)組讀的是《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》這本書，看了孫云曉教授《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》一書，對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科，我有了一些啟發(fā)，有了一些觸動(dòng)，有了一些感悟。學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生在較長時(shí)期的學(xué)習(xí)活動(dòng)中形成和鞏固的行為定勢(shì)，它直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果。學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)他們今后的發(fā)展將起著重要作用。下面結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)際，談幾點(diǎn)看法：
一、養(yǎng)成愛提問的習(xí)慣
中學(xué)生具有好奇心強(qiáng)，好勝心強(qiáng)的特征，每件事情都要問個(gè)明白。所以，教學(xué)時(shí)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生思考，培養(yǎng)他們養(yǎng)成愛提問題的習(xí)慣。
二、養(yǎng)成會(huì)審題的習(xí)慣
審題是解題的'開端。所謂審題，就是在對(duì)問題進(jìn)行感知的基礎(chǔ)上，通過對(duì)問題的數(shù)學(xué)特征進(jìn)行分析，從而對(duì)所要解決的問題在頭腦中有一個(gè)清晰反映的思維活動(dòng)。其實(shí)，審題就是收集信息，就是“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，所以審題時(shí)，要在讀準(zhǔn)的同時(shí)，“想”到本質(zhì)的東西，就時(shí)要想它的數(shù)學(xué)含義。審題時(shí)要“扣”住關(guān)鍵詞，比如“列式計(jì)算”中的數(shù)量關(guān)系，往往由題中的一些關(guān)鍵詞決定。
三、養(yǎng)成估算的習(xí)慣
關(guān)于估算，新教材給予相當(dāng)?shù)闹匾�。因�(yàn)楣浪銕в兄庇X和猜想的成分，時(shí)一種跳躍式的思維，在利用估算解決問題時(shí)，通常沒有現(xiàn)成的模式和常規(guī)的方法，最佳的結(jié)果往往需要多次修正和嘗試。因此，估算是開放性的、探索性的，可以很好的培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
四、養(yǎng)成愛反思的習(xí)慣
新課程要求教師要進(jìn)行教學(xué)反思，其實(shí)學(xué)生更要應(yīng)該進(jìn)行學(xué)習(xí)后的反思。因?yàn)閷W(xué)生反思的目的不是會(huì)做這道題，而是要學(xué)會(huì)做這道題的方法。這樣，學(xué)生才可以掌握解題規(guī)律，使他們的思維更加廣闊和靈活，另外，要求學(xué)生做完題后，一定要看清“問題”是什么，這樣才會(huì)避免無謂的失誤。老師強(qiáng)調(diào)問題后，作為學(xué)生，應(yīng)該這樣反思：通過做這道題給我們的啟示：一是應(yīng)該應(yīng)該學(xué)會(huì)用“聯(lián)想”的思維方法去解決實(shí)際問題；二是要看清問題求什么。這樣才能避免單一的做題，從中掌握學(xué)習(xí)方法。
五、養(yǎng)成多角度思考的習(xí)慣
多角度思考就是讓學(xué)生在問題前面養(yǎng)成不是局限和滿足于從一個(gè)角度去尋找答案，而是從兩三個(gè)，甚至更多的角度去探討問題的答案，從而使答案更趨向于成熟和完善。因此，讓學(xué)生養(yǎng)成多角度思考的習(xí)慣，有利于促進(jìn)學(xué)生大發(fā)散思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
總之，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，歸根結(jié)底是思維的活動(dòng)，只有勤于動(dòng)腦，肯與思考，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能理解和掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，不斷提高數(shù)學(xué)能力。
教育目的的心得體會(huì)優(yōu)秀5
假期里，再一次拜讀了郭思樂教授的《教育走向生本》，使我在思想上又有了深一層的認(rèn)識(shí)。生本教育體系的理念就是：“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂的“靈丹妙藥”，從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，教師喜歡教育教學(xué)工作。郭教授在《教育走向生本》中說：“快樂的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。快樂的日子使人聰明，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果�！碑�(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來了快樂與幸福的時(shí)候，我們還有什么理由來反對(duì)它呢？教師作為課堂的組織者、指導(dǎo)者和主持人的角色出現(xiàn)，使學(xué)生完全發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛力。生本教育最主要是注重教學(xué)的交付，教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來，去獲得知識(shí)和解決問題，把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生，它是一種依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育思路和教學(xué)方式，它要求教師在課堂中努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)良的課堂氣氛，把學(xué)生的.個(gè)性、想象、創(chuàng)造的潛能開發(fā)出來，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，允許學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要，或獨(dú)立學(xué)習(xí)，或小組合作。
我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)引導(dǎo)者，而且要也一直在朝這個(gè)方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識(shí)，在平時(shí)的教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)問題，自己去尋找解決問題的途徑和方法，不給學(xué)生過多的干預(yù)，給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主，最后讓他們成功地解決問題。這樣，他們才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入，那收獲一定是豐碩的。
生本教育，一種美好而理想的境界。在日常教育教學(xué)工作中，我們一定要重視這一理念，它也將成為我們今后不斷追求與努力的目標(biāo)。
教育目的的心得體會(huì)優(yōu)秀6
印度詩人泰戈?duì)栒f過：愛是永恒之光的燈塔。他專注地看著風(fēng)暴，但沒有動(dòng)。愛情豐富生活，就像一個(gè)裝滿酒的酒杯。《愛的教育》是80年代出版的刊物，對(duì)我來說算是“很老”了。但是當(dāng)我翻書的時(shí)候，我和它的差距就消失了。在書中，作者用“愛”的鑰匙打開了人們的心扉。也許正是因?yàn)檫@個(gè)原因，這部作品的名字在意大利語中被稱為“心”。
《愛的教育》是一本日記式的兒童小說。從一個(gè)叫恩里科的小學(xué)四年級(jí)學(xué)生的角度來看，他在一個(gè)學(xué)年里寫了他的故事。愛情是整部小說的主旋律。用最淺顯的臺(tái)詞，把世界上最偉大、最平凡、最簡(jiǎn)單的愛融合在一起：學(xué)生的愛，老師的愛，父母的愛，孩子的愛，同學(xué)的愛。每一種愛都不震撼。
尊重每一個(gè)人，不管他有多卑微，多可笑，記住每一個(gè)人都和你生活在一起，有著同樣的精神。叔本華說這話的時(shí)候，他已經(jīng)在做了。在《愛的教育》這本書里，也有這樣一個(gè)小故事：
這位紳士的'兒子諾比斯和他班上最小的孩子燒炭人的兒子貝蒂吵了一架。諾比斯知道自己錯(cuò)了，無法為自己辯護(hù)，于是憤怒地對(duì)貝提喊道：“你爸爸是個(gè)乞丐！”伯蒂突然臉紅了，默然不語，放聲大哭。當(dāng)他回到家時(shí)，他把一切都告訴了父親。之后全身一片漆黑，短炭爐把兒子帶到學(xué)校向老師訴苦。碰巧諾比斯的父親正在門口脫外套。當(dāng)他聽到有人喊他的名字時(shí)，他走進(jìn)教室，學(xué)習(xí)了這個(gè)故事。君子取諾比斯曰；“按我的話說：‘我說了無知的話，侮辱了你父親。請(qǐng)見諒。如果我父親能牽著你父親的手，那將是莫大的榮幸�！敝Z比斯不情愿地按照父親的話向梯子道歉，紳士伸手指向炭爐，炭爐緊緊抓住它。然后，燒炭的人捅了他兒子一刀，他兒子一把抓住，撲倒在諾比斯的懷里。他們緊緊地?fù)肀г谝黄稹?/p>
在我們的生活中，我們一直需要尊重。但是，它來自于別人的愛，來自于社會(huì)和世界的愛，因?yàn)橛袗�，世界才精彩；因�(yàn)閻�，人的心胸才�?huì)寬廣。每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)手勢(shì)，每一個(gè)眼神，每一個(gè)微笑。尊重的種子無處不在。愛、包容、理解匯成一片汪洋大海，叫做“尊重”。
合上這本書的時(shí)候，我有很多想法，我回想起我的生活。當(dāng)我遇到向我乞討的孩子時(shí)，我對(duì)他們很冷淡，但卡羅娜愿意把自己的零花錢給一個(gè)賠錢買筆記本的同學(xué)。和他相比，我覺得自己是多么的殘忍和渺小。夏丐尊老師在翻譯《愛得教育》時(shí)說過這樣一段話：“教育沒有情感，沒有愛，就像一個(gè)沒有水的池塘，它不叫沒有水的池塘，沒有愛就沒有教育。”
沒有愛，就沒有教育，沒有愛，什么都沒有。
教育目的的心得體會(huì)優(yōu)秀7
什么是“生本教育”？怎樣才能施行“生本教育”？帶著這樣的疑問，我靜下心來，非常認(rèn)真地讀了郭思樂教授的相關(guān)文章看來一些公開課的視頻，感受很多收獲也很多。有些念頭在腦海中忽閃而過，似欲飛出卻未能成型，處于似懂未懂的境界。
當(dāng)我進(jìn)入郭思樂的“生本教育”世界中時(shí)，我原先的好多疑慮都在這兒找到了答案，也清楚了“生本教育”中什么才是教學(xué)的重點(diǎn)，什么才是學(xué)生最需要的。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生主動(dòng)地、自主的學(xué)習(xí)。教師轉(zhuǎn)變角色，由演員變?yōu)閷?dǎo)演。教師的核心任務(wù)不是自己教，而是組織學(xué)生學(xué)，服務(wù)于學(xué)生的“學(xué)”�！吧窘逃敝械摹跋葘W(xué)后教、不教而教”的模式不就是新課程理念的具體體現(xiàn)嗎？那為什么我們沒有從根本上轉(zhuǎn)變觀念，把老師從沉重的教學(xué)負(fù)擔(dān)中解脫出來，還給學(xué)生充滿快樂和激情的課堂呢？我認(rèn)為我們與新課程理念不相適應(yīng)的評(píng)價(jià)制度、考試的指揮棒還在深深的影響著老師的思想，制約著我們的教學(xué)實(shí)踐。老師不敢放手，不相信學(xué)生的能力。擔(dān)心如果老師不面面俱到地把每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都灌輸給學(xué)生，考試結(jié)果就不理想。我特別欣賞文章中案例所涉及的小學(xué)取消任何形式的統(tǒng)考及期中、期末、月考等，取而代之的是“研評(píng)課”。
在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓學(xué)生們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動(dòng)學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的能力，經(jīng)過自己的.實(shí)踐獲得的知識(shí)，孩子們就有成就感，就有了自信，這樣學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)就更感興趣了。在這篇長長的報(bào)道中，郭思樂以一個(gè)個(gè)成功的事例讓我明白：在學(xué)校中，教師應(yīng)該怎樣轉(zhuǎn)變觀念，怎樣放手讓學(xué)生自己去探索，自己去學(xué)習(xí)，并從中迸發(fā)出他們最大的學(xué)習(xí)熱情。報(bào)道中提到：在生本教育課堂中，短暫的教學(xué)現(xiàn)象不是教學(xué)結(jié)果，長遠(yuǎn)體現(xiàn)出來的實(shí)效才是真正的成就。我原本以為那種課堂吵鬧不斷，亂七八糟的不象是個(gè)學(xué)習(xí)的地方，在我固有的認(rèn)識(shí)中認(rèn)為安靜的課堂才是真正學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，但事實(shí)并非如此。不同的學(xué)習(xí)方式可能會(huì)達(dá)到相同的學(xué)習(xí)要求，但哪一種是最有效的，最適合學(xué)生，或者說是所有學(xué)生都想要的呢？那當(dāng)然是學(xué)生最感興趣的，也最能發(fā)揮學(xué)生智慧的那一種了，那就是郭思樂教授所推崇的“生本教育”的核心思想。這篇報(bào)道從好幾個(gè)方面讓我看到了“生本教育”的優(yōu)越性，它從語文教學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)，班級(jí)管理，學(xué)習(xí)評(píng)研，班級(jí)活動(dòng)等等各方面都給我們列舉了強(qiáng)有力又吸引人的事例，讓我一再地感受到那里的學(xué)生的學(xué)習(xí)生活非常有趣，意義十足，也為那里的學(xué)生感到欣慰，他們能有那樣的學(xué)習(xí)方式真的很幸福，他們?cè)趯W(xué)習(xí)上沖勁十足，自主意識(shí)強(qiáng)烈，不光有很好的合作意識(shí)，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識(shí)，他們樂于開發(fā)自己的潛能，同時(shí)我也從中看到，他們的潛力是無窮無盡的。
我以前一貫認(rèn)為，作為教師，自己付出努力就是對(duì)得起學(xué)生了，自己做得多一些，就是在提高教學(xué)質(zhì)量，還認(rèn)為這就是在延續(xù)教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，是積極、認(rèn)真地服務(wù)于學(xué)生的充分體現(xiàn)。但沒想到自己其實(shí)是犯了“汗水主義”思想，帶著“插秧越密越好”的“教師苦做”思想，卻不知這樣做的結(jié)果不僅沒有給學(xué)生足夠的生長空間，更破壞了他們自由生長的規(guī)律，使得學(xué)生被傳統(tǒng)束縛，無法自由施展。這種“保姆式”的教育并不可取。既然“拋秧式”教育不僅能減少勞動(dòng)量，還能給學(xué)生帶來自由生長的快樂，且效益高，那我們又何樂不為呢？我在期待著……
教育目的的心得體會(huì)優(yōu)秀8
今年7月，在榆次教育局局領(lǐng)導(dǎo)的親自安排下，我們赴東北師大參加了教研員研修班培訓(xùn)，培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，但是獲益匪淺。
東北師大的培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)陣容強(qiáng)大，鄧濤、王海英、鄔志輝、侯刷孔凡哲等教授、博士生導(dǎo)師和碩士生導(dǎo)師為我們做了關(guān)于教師專業(yè)發(fā)展、教師合作、中小學(xué)生學(xué)習(xí)和心理、教師的實(shí)踐品性、中學(xué)課堂教學(xué)方法等方面的講座。東北師大附小的王廷波、于曉琳兩位副校長做了關(guān)于校本課程開發(fā)、綜合實(shí)踐活動(dòng)的講座。此外還聆聽了東北師大附中的孫立權(quán)老師的關(guān)于課改和教師素養(yǎng)的講座。
幾位專家教授的講座為我們開拓了視野，增長了見識(shí)，讓我們從新的角度來關(guān)注教師、關(guān)注教學(xué)、關(guān)注學(xué)生。尤其是鄧濤和王海英兩位教授的講座給我留下了深刻的印象。
鄧濤教授的講座非常嚴(yán)謹(jǐn)，他在《教師合作文化與專業(yè)共同體建設(shè)》講座中，就“教師合作文化、教師合作的必要性和價(jià)值、教師合作的影響因素及現(xiàn)實(shí)障礙、如何推進(jìn)教師合作”等問題進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。通過鄧教授的講座，我們對(duì)教師合作的重要意義有了更深遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)。尤其鄧教授把教師合作文化形象比喻為雁行文化，使我們印象深刻，他介紹的“雁陣工程”為我們進(jìn)行教師培養(yǎng)、提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)提供了很好的.方法：
頭雁領(lǐng)路，雁陣齊飛；
強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，雁陣高飛；
優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，發(fā)揮雁陣團(tuán)隊(duì)效應(yīng)；
打造雁陣核心競(jìng)爭(zhēng)力工程。
合作文化，是在教師之間開放、互信和支持的基礎(chǔ)上形成的合作。實(shí)際上，學(xué)校中每個(gè)教師的成長都需要專業(yè)支持與幫助，而且最有益的支持與幫助往往來自于同事。教師通過合作，交流信息，分享智慧，相互支持、鼓勵(lì)，能共同提高專業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，有效地完成共同目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，從而真正實(shí)現(xiàn)合作、提升、共贏。作為一個(gè)教研員，我們正在通過自己的努力促進(jìn)教師之間的合作，校際教研聯(lián)合體不正是教師合作的一種途徑嗎？
王海英教授的講座風(fēng)趣幽默，案例詳實(shí)，深深吸引了我們。她做了關(guān)于中學(xué)生心理健康和學(xué)習(xí)策略方面的講座。
我們常聽到中學(xué)老師們抱怨中學(xué)生的管理是最難的，老師就像消防員，隨時(shí)準(zhǔn)備處理學(xué)生們的突發(fā)事件。尤其是不懂中學(xué)生心理的老師，往往因?yàn)樘幚聿划?dāng)，給學(xué)生帶來一些傷害。王海英教授的《中小學(xué)生心理發(fā)展的反思和回應(yīng)》，從中小學(xué)生的心理發(fā)展方面進(jìn)行了詳盡的講解，分析了中小學(xué)生的情緒體驗(yàn)、人格發(fā)展的特點(diǎn)，列舉了中學(xué)生容易出現(xiàn)的問題及其心理活動(dòng)，指導(dǎo)教師如何正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)待挫折和進(jìn)行積極的自己評(píng)價(jià)。中學(xué)也是學(xué)生容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)分化的階段，王海英老師詳細(xì)分析了中小學(xué)生常用的注意、記憶、思維等的學(xué)習(xí)策略及運(yùn)用學(xué)習(xí)策略中需要注意的問題，從而能讓教師對(duì)癥解決學(xué)生在學(xué)習(xí)方面出現(xiàn)的各類問題。王海英教授的講座對(duì)于教師的教學(xué)實(shí)踐有很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。
對(duì)于課改，東北師大附中的孫立權(quán)老師提出了自己的思考，指出了課改中出現(xiàn)的一些問題：不允許批評(píng)學(xué)生、教師主體性的弱化、每節(jié)課只講十分鐘、泛濫的分組合作學(xué)習(xí)、信息技術(shù)的過度使用、輕視知識(shí)等。這給我們一個(gè)啟示：要不斷學(xué)習(xí)、還要不斷反思。
我非常珍惜這次培訓(xùn)的機(jī)會(huì)，因?yàn)檫@次培訓(xùn)和我以前參加的培訓(xùn)有很大的區(qū)別。過去，我是作為一名教師參加各類培訓(xùn)，培訓(xùn)的目的是希望能提高個(gè)人的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，能給自己的學(xué)生和學(xué)校提供更好的教學(xué)服務(wù)。而這一次，我是作為一名教研員參加培訓(xùn)，心里有了更多的想法，希望通過培訓(xùn)不僅能提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平，而且能有機(jī)會(huì)把自己的所得讓全區(qū)所有的教師分享，使大家都能受益，都有提高，都能更好的服務(wù)于學(xué)生和學(xué)校。
培訓(xùn)時(shí)間是短暫的，收獲卻是巨大的，帶給我們的影響是一生的，留給我們的思考也是長遠(yuǎn)的。
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