聲樂培訓(xùn)心得體會(huì)(6篇)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，好好地寫一份心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，以下是小編幫大家整理的聲樂培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
聲樂培訓(xùn)心得體會(huì)1
有幸聽了鄒老師一個(gè)學(xué)期的聲樂課，感覺受益匪淺。讓我這個(gè)對(duì)音樂知識(shí)一竅不通的門外漢，也漸漸對(duì)音樂入迷了。
猶記得第一節(jié)聲樂課，鄒老師并沒有循規(guī)蹈矩的給我們講述樂理知識(shí)。而是別具匠心的給我們上了一節(jié)社會(huì)課學(xué)，他幽默風(fēng)趣的講風(fēng)，讓大家忍俊不禁，同時(shí)也深刻的認(rèn)識(shí)到音樂在生活中的重要性不僅僅是陶冶情操這么簡(jiǎn)單，而是我們步入社會(huì)的敲門磚，更是我們抓住機(jī)遇的利器。還讓我深刻的體會(huì)到?jīng)]有藝術(shù)的存在世界將會(huì)像一張沒有色彩的畫紙一樣豪無生氣。
發(fā)聲練習(xí)
以往的發(fā)聲練習(xí)都是以發(fā)mi和a為基礎(chǔ)的漸進(jìn)音階練習(xí)，但是鄒老師教給我們的卻是si和ha的氣聲，長(zhǎng)si短si，si和ha結(jié)合，淺顯易懂讓人一學(xué)就會(huì)，很快就入門了。肚子一吸一吸的像小青蛙一樣，靠的不是胸腔練習(xí)而是肚子橫膈膜的丹田之氣，把嘴張大，把音發(fā)準(zhǔn)，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)讓大家掌握這種吸氣吐氣的方式。其實(shí)，好多人唱歌都不是正確的方法，我感覺這樣的吸氣吐氣讓我在唱歌時(shí)，比較輕松相對(duì)以前的胸腔呼吸法，而且，這種放法不費(fèi)嗓子，完全是氣力。老師還讓我們多加練習(xí)，像走在食堂路上什么的，不要害羞。那堂課我們還唱了原先想唱都不敢唱的青藏高原，有了高音區(qū)的小技巧，全班幾乎全唱上去了，感覺像做夢(mèng)一樣。大家都很是興奮，覺得唱歌也是想象中那么難，對(duì)自己都充滿了信心。發(fā)聲練習(xí)，每天必練的，需要堅(jiān)持，這樣聲帶才會(huì)發(fā)揮出來，要不也是前功盡棄。
編舞練習(xí)
我們學(xué)習(xí)了怎么樣編舞，現(xiàn)代舞和民族舞。老師讓每個(gè)人想出一小段舞蹈，然后再結(jié)合在一起，稍加修編就有一套舞蹈了。而且效果還相當(dāng)不錯(cuò)。編舞也是有很多技巧的，舞蹈是有三大特質(zhì)的：動(dòng)作、時(shí)間、空間，這三點(diǎn)在編舞時(shí)都要考慮進(jìn)去，舞蹈用身體動(dòng)作，在舞動(dòng)中使其發(fā)生變化，賦予其形式、力量、品質(zhì)，使其藝術(shù)化。編舞時(shí)，比較注重節(jié)奏，節(jié)奏給動(dòng)作以活力。它構(gòu)筑在強(qiáng)拍和弱拍交替進(jìn)行的基礎(chǔ)上。每個(gè)動(dòng)作能夠有它自己的節(jié)奏，無需音樂的支撐。節(jié)奏不一定以小節(jié)的形式表現(xiàn)出來，呼吸、激動(dòng)也有節(jié)奏，節(jié)奏是運(yùn)動(dòng)的脈搏。所以這點(diǎn)很重要。后來老師還讓我們進(jìn)行了小組的編舞并進(jìn)行表演，有效地調(diào)動(dòng)了同學(xué)們表演的興趣，在規(guī)定的時(shí)間激發(fā)了同學(xué)們的想象力，創(chuàng)造力和小組的協(xié)作能力。而后老師對(duì)我們所編的舞蹈進(jìn)行了指導(dǎo)和點(diǎn)評(píng)，讓我們從中學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的東西。
造型練習(xí)
出場(chǎng)的造型往往和舞蹈聯(lián)系在一起，出場(chǎng)出彩的話會(huì)讓人感覺到眼前一亮，有時(shí)會(huì)可達(dá)到事半功倍的效果。一人造型需要的剛強(qiáng)感柔美感，兩人造型所體現(xiàn)的肢體表現(xiàn)力，三人造型的層次感，還有四人造型，五人造型的立體感。以及多人造型的舒張性舞臺(tái)表現(xiàn)力。舞臺(tái)不是單純的符號(hào)與造型，也不是單一的審美裝飾，而是在特定的思想支配下對(duì)演出空間的構(gòu)建和組合，有視幻的營造，有美學(xué)的升華，有深刻的哲理內(nèi)涵，也有高新技術(shù)的探索和實(shí)踐。課上并且學(xué)習(xí)了男女合
唱怎么排隊(duì)型，例如對(duì)稱型，交錯(cuò)型，傳統(tǒng)型，大合唱的隊(duì)形要求，基本原則是中間高四周低的原則，合唱訓(xùn)練時(shí)合唱形式可以有按聲部劃分，輪唱，男女合唱，夾帶朗誦等等。
舞蹈學(xué)習(xí)
我們還學(xué)習(xí)了民族舞--藏族舞，藏民族是個(gè)信仰藏傳佛教的民族，同時(shí)也是個(gè)能歌善舞的民族。在漫長(zhǎng)民族歷史孕育下的若干節(jié)日中，幾乎找不到不以歌舞作為敬奉神靈和歡娛民眾、借以把節(jié)日歡樂氣氛推向最高潮的先例。
這使我對(duì)藏族舞產(chǎn)生了濃厚的興趣，同時(shí)也進(jìn)行了一些資料上的調(diào)查與研究：
藏族舞蹈熱巴以鈴鼓舞為主，是一種包括弦子、鍋莊、踢踏、說唱和雜耍在內(nèi)的帶有綜合表演性質(zhì)的舞蹈藝術(shù)。相傳為11世紀(jì)的流浪僧人米拉熱巴所首創(chuàng)，距今已有900多年的歷史。舞時(shí)，男執(zhí)銅鈴，女舉手鼓，舞蹈由慢而快，常作“頂鼓翻身”、“躺身蹦子”、“單腿轉(zhuǎn)”等特技表演。從事這種表演的藝人也稱為“熱巴”。
藏族踢踏舞——最初為宮庭舞。跳舞時(shí)，腳穿硬底皮鞋，通過踏出有變化的節(jié)奏表達(dá)內(nèi)心的感情。踢踏舞由橫笛、揚(yáng)琴、六弦琴、銅鈴，月琴等伴奏，節(jié)奏由慢而快，往往在達(dá)到最高潮時(shí)嘎然而止。弦子舞——藏族稱“諧”。流行于四川、云南等省藏族地區(qū)及西藏自治區(qū)昌都一帶。舞時(shí)圍成圓圈，領(lǐng)舞者邊歌邊舞，拉著弦子（藏族一種拉弦樂器）伴奏，余者隨之，時(shí)而向圈內(nèi)聚攏，時(shí)而散開，雙手甩動(dòng)長(zhǎng)袖，動(dòng)作優(yōu)美，曲調(diào)豐富，每個(gè)不同的曲調(diào)都配以不同的舞蹈。
歌詞內(nèi)容也很豐富。
勒謝——藏族勞動(dòng)歌舞。在勞動(dòng)的同時(shí)，口中的歌與手中的工具及腿腳有節(jié)奏的動(dòng)作相配合，使勞動(dòng)成為邊歌邊舞的形式。在進(jìn)行鏟土、打夯、垛麥等強(qiáng)體力勞動(dòng)時(shí)，勒謝歌具有很強(qiáng)的勞動(dòng)號(hào)子味道。民族舞泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式，藏族舞讓我們感受到豐收喜悅之情，藏民們憨厚熱情的氣度，讓我們?cè)谖璧钢泻退麄円煌窒硭麄儗?duì)生活的熱愛之情，對(duì)生命的祝福。
通過這學(xué)期得聲樂課學(xué)習(xí)，我受益匪淺，對(duì)聲樂也有一定的了解，也知道了怎樣運(yùn)用所學(xué)來演唱歌曲，我最大的收獲還是看見了感受到了學(xué)習(xí)一門藝術(shù)，要對(duì)這門藝術(shù)充滿熱情，有堅(jiān)持不懈的韌勁，在這基礎(chǔ)上再對(duì)它進(jìn)行更深一步的學(xué)習(xí)與探究。
聲樂培訓(xùn)心得體會(huì)2
昨天下午我們又進(jìn)行了一場(chǎng)聲樂培訓(xùn)，這次我們主要學(xué)習(xí)了一首歌《馬蘭謠》。在學(xué)習(xí)這首歌之前，老師首先帶我們一起復(fù)習(xí)了之前學(xué)的知識(shí)！氣息練習(xí)，母音練習(xí)，同時(shí)又給我們講了一些理論知識(shí)。如何在適當(dāng)?shù)牡胤綋Q氣，如何讓自己的歌聲聽著更富有感情！以及高聲部低聲部如何去學(xué)習(xí)，兩個(gè)聲部又應(yīng)該怎樣結(jié)合起來！
學(xué)習(xí)這首歌的時(shí)候，老師把我們分成了兩個(gè)聲部！高音部和低音部！高音部相對(duì)而言比較簡(jiǎn)單，剛開始老師一句一句教高音部唱簡(jiǎn)譜，然后又跟著鋼琴唱！最后把歌詞填充進(jìn)去跟著唱！低音部相對(duì)而言就有點(diǎn)難了，老師一句一句教，教了兩遍，然后我們又跟著鋼琴唱！學(xué)習(xí)了好幾遍，好像低音部還是不那么令人滿意！老師特別有耐心，再來一遍！直到我們找到感覺唱準(zhǔn)了，才往里邊添加歌詞！
這首歌特別好聽，對(duì)發(fā)音技巧的要求也特別高，要不然唱出來的歌都會(huì)顯得特別生硬，沒有感情！所以這首歌的學(xué)習(xí)，也是讓我們?nèi)プ聊ヒ恍┏璧募记�！熟能生巧，每一遍的學(xué)習(xí)，都會(huì)讓我有不同的收獲！
我很喜歡這節(jié)課學(xué)習(xí)的歌曲，對(duì)歌曲的喜歡，也讓我無形中掌握了聲樂學(xué)習(xí)的技巧！更重要的是，我發(fā)現(xiàn)唱歌不是那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，如果僅僅是唱歌，那么你唱出來的僅僅是歌詞，別人聽到的也僅僅是生硬的詞！當(dāng)你靜下心來，去感受歌詞里的人物情感，當(dāng)你陶醉其中的時(shí)候，你就變成了歌曲里的人物，你的感情自然投入其中，別人聽到你的歌聲，就能夠感受到一個(gè)故事！你也能將別人帶到你的故事里，這個(gè)時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來歌聲有這么大的魔力！也能讓你的心靈如此享受！熱愛音樂吧，她會(huì)讓你精神充沛。
聲樂培訓(xùn)心得體會(huì)3
20xx年7月14日，我有幸參加了縣教育局舉辦的暑假聲樂培訓(xùn)班。這次培訓(xùn)，每個(gè)老師從不同的知識(shí)面進(jìn)行講述。
首先，馮慧卿老師從最基礎(chǔ)的樂理知識(shí)入手，對(duì)調(diào)；音符；拍子；節(jié)奏；從用拍子的指揮調(diào)式，給每位老師細(xì)心講解認(rèn)真示范。關(guān)于唱歌的教法，馮老師根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，給每位老師提出了新的要求。根據(jù)幼兒聲樂的特點(diǎn)，在以后的教學(xué)中每一位老師要認(rèn)真選材，給幼兒適合自己音樂。從這節(jié)課中，我意識(shí)到自己在教學(xué)中的很多都不足，以前對(duì)孩子唱歌很多要求還需要改進(jìn)，自己的知識(shí)要不斷學(xué)習(xí)不斷拓展。
其次，王旭老師給我們講述了演唱時(shí)發(fā)音練習(xí)及歌曲的情感處理。讓幼兒學(xué)會(huì)基本的發(fā)音方法及注意事項(xiàng)。從王老師講述的個(gè)人經(jīng)歷中，我更意識(shí)的作為一個(gè)幼兒教師責(zé)任的重大，幼兒聲音的天賦是一方面，它更需要我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中用正確的方法，去對(duì)幼兒進(jìn)行教學(xué)。
最后，陸錚春老師從自己的經(jīng)驗(yàn)入手，向老師講述了她在這些年唱歌的很多技巧。唱歌的姿態(tài)讓我們知道，一個(gè)正確的姿態(tài)需要老師從很多細(xì)節(jié)考慮。咬字吐字，處理聲音情感，舞臺(tái)的臺(tái)風(fēng)臺(tái)貌更需要老師細(xì)心的揣測(cè)。
總之，這次聲樂培訓(xùn)給我?guī)淼奶岣哒媸翘罅�，讓我�?專業(yè)技能和音樂素養(yǎng)都有了很大提高，更重要的是我學(xué)會(huì)了如何去學(xué)習(xí)，在以后的教學(xué)中這次聲樂培訓(xùn)的知識(shí)將使我和孩子們受益匪淺。今后我會(huì)不斷努力，把所學(xué)知識(shí)用到孩子聲樂水平上。
最后，我要感謝這幾位老師讓我觸摸到了音樂，讓自己的生活更加豐富多彩。這次學(xué)習(xí)讓我找到了自信，做事情要細(xì)心努力就會(huì)做好每一件事情。
聲樂培訓(xùn)心得體會(huì)4
唱歌是人的一種本能活動(dòng)，越自然越好，我感覺最好的聲音是在自然中歌唱，歌唱的方法與習(xí)慣，也應(yīng)當(dāng)依賴于身體的自然動(dòng)作，歌唱也應(yīng)該是全身的歌唱，并不是某個(gè)部位的歌唱。
一、好的聲音需要有正確的呼吸來支持
很多歌唱者總感覺吸不進(jìn)去氣或者吸得太滿，或者一吸把整個(gè)身體都吸僵了，造成氣息不流動(dòng)。我感覺吸氣沒有那么困難?，每一個(gè)身體正常的人都會(huì)有良好的呼吸。如果，你觀察嬰兒或者當(dāng)你躺在床上睡覺時(shí)那種自然的呼吸，你會(huì)覺得那是最好的呼吸方式。把這種呼吸加上強(qiáng)有力的腹部肌肉加以幫助，就得到了深而富有彈性呼吸。嬰兒本能和躺在床上自然的呼吸，到后來會(huì)出現(xiàn)不自然的改變，主要是我們?nèi)藶榈母鞣N因素所導(dǎo)致，變成了不那么深而滿的上胸來呼吸。不要把氣息當(dāng)成一個(gè)很難的問題，當(dāng)你唱歌時(shí)感覺氣不夠用了，由于本能的反應(yīng)，一放松就吸進(jìn)氣了。
依靠氣息是對(duì)的，用氣吸是不準(zhǔn)確的，我認(rèn)為要與自然呼吸相一致而且唱歌時(shí)不需要用太多的氣息，一定要尋找一種用極小的氣息置放聲音的方法。所有氣短的人都是用氣過多的人，而且唱歌時(shí)看起來還很累，聲音出來也是蒼白無力的。凡是懂得唱歌的人，都只會(huì)用少量的氣息，但卻能獲得很好的聲音。
二、打開喉嚨的關(guān)鍵
喉嚨是聲音發(fā)出的必經(jīng)之路，如果開的不夠大還企圖發(fā)出一個(gè)豐滿又圓暈的聲音是不可能的。同時(shí)，喉嚨又是氣息呼出呼進(jìn)之處，如果緊閉著，聲音就會(huì)去尋找另外的出路，要不就會(huì)悶在里面。我們不應(yīng)該認(rèn)為嘴張大了喉嚨也會(huì)同樣打開，有時(shí)候看起來你外口張得很大，其實(shí)內(nèi)口沒打開，你把它張僵了，而且下巴也被弄僵了。歌唱時(shí)要感覺好像別人一拳把你的下巴打脫臼一樣或者感覺唱歌時(shí)沒了下巴。一位優(yōu)秀的歌唱家，只需依靠呼吸的一點(diǎn)力度，而不需要人察覺到張大著嘴，喉嚨就很自然的打開了。打開喉嚨的同時(shí)面部表情必須松弛，嘴的兩邊也必須松開，同時(shí)使下巴自然的放松。我認(rèn)為喉嚨的打開很簡(jiǎn)單，就是一吸氣就張開了，然后就順著開始唱，一直保持著這種狀態(tài)，它就一直張開著，用了這種方法，你說話也可以，唱歌從頭唱到尾都行，只要你里面的狀態(tài)保持不動(dòng)。
三、擁有好的說話方式是學(xué)好聲樂必不可缺少的條件
我們應(yīng)該把說話作為歌唱的基本前提，擁有一種好的說話方式，我感覺也是學(xué)好聲樂必可缺少的條件。我去上海學(xué)習(xí)時(shí)，老師就說我的說話方式不好，方言太重，直接影響到我的唱歌。在那時(shí)，我才意識(shí)到說話方式也會(huì)影響到歌唱，我勸大家一定要改掉不好的說話習(xí)慣，好的說話方式是學(xué)好聲樂的前提。
說話和歌唱是兩種形式的聲音，它們雖然不一樣，但兩個(gè)的感覺卻一樣，它們是緊密相連的，如果忽略其中之一就意味著廢去了另一個(gè)正確的發(fā)聲和優(yōu)點(diǎn)。語言的純正，是正確歌唱的必不可少的條件。歌唱總是保持著說話語言的特點(diǎn)，不論它是悅耳的還是刺耳的。要建立用一種語言作為訓(xùn)練嗓子的方法，“意大利語言是最有旋律性和最適合歌唱的，由于意大利文具有豐富的元音，他是最好唱的語言，或者說對(duì)初學(xué)者更為有利。意大利文由于具有豐富的元音，無疑要比富于輔音的德文，或別國語言好唱得多，發(fā)生結(jié)構(gòu)和發(fā)聲器官在意大利語中，很少有大的變
動(dòng)�！睙o數(shù)的元音保證歌唱者方便的連接到聲音上去。所以，我建議大家首先要把五個(gè)元音發(fā)純正，這是最基本的，輔音只是一帶而過，元音是最最重要的。
四、自然音區(qū)的音在整個(gè)歌唱中的作用
自然音區(qū)的學(xué)習(xí)是非常重要的，它的每個(gè)音都是有聲帶用最低限的張力和最少量的呼吸產(chǎn)生的。它是最容易而且不費(fèi)力氣輕松能唱出來的。
大部分學(xué)生高音唱不好，我感覺都是自然聲區(qū)沒有唱好、沒有唱對(duì)，在自然聲區(qū)唱歌就用很大的力氣，以至到高聲區(qū)用更大的力氣，“造成發(fā)聲器官越拉緊、越收縮，他們的腔體空間就越小，從而發(fā)出的音量也就更小;越是用大量過分壓縮的氣息;音高就越不準(zhǔn)確，而且原來的音質(zhì)也會(huì)越少、越不自然�！贝蠹胰绻�(xì)心聽卡魯索的唱片了，你就根本聽不出有什么音區(qū)的變化，他唱的高音我們聽起來一點(diǎn)也不覺得它像高音，好像和自然聲區(qū)一樣而且一點(diǎn)也不費(fèi)力，很輕松;其實(shí)就是和自然聲區(qū)的感覺一樣，前提是自然聲區(qū)必須非常輕松的唱對(duì)。大家也可能練過，當(dāng)你唱高音不舒服的時(shí)候，老師會(huì)讓你先唱一個(gè)低八度的音，然后用這個(gè)音的感覺再唱高音，這樣就能唱好。可見自然聲區(qū)是多么的重要，我希望大家都能對(duì)自然聲區(qū)有個(gè)新的認(rèn)識(shí)，多唱自然聲區(qū)，多想自然聲區(qū)，不要急著唱高音，自然聲區(qū)唱好高音隨之就有了，這也就是水到渠成。
聲樂培訓(xùn)心得體會(huì)5
聲樂藝術(shù)是一門集藝術(shù)性、知識(shí)性、技術(shù)性和實(shí)踐性于一體的特殊科學(xué)，是人身自己制造“樂器”的過程，絕大多數(shù)問題是看不見摸不著抽象不易理解的，只能說一個(gè)梗概和一般原則，更具體的是需要聽覺來完成的。因此，聲樂教師的聽覺好與否，直接影響著教學(xué)的順利進(jìn)行。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)借助自身敏銳的聽覺去準(zhǔn)確地判別學(xué)生發(fā)聲和演唱時(shí)的音準(zhǔn)、節(jié)奏、音質(zhì)、音色、共鳴、氣息、讀字等情況，并及時(shí)對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤發(fā)聲和演唱作出相應(yīng)的調(diào)整。
假如教師的耳朵不靈，辨別不清，就不知道方法往哪里用，甚至可能引導(dǎo)到錯(cuò)的方向上去。因此，好的教師不僅要有好的聽覺還要有辨別聲音的正誤能力。
“好的教師的優(yōu)勢(shì)主要在于耳朵的精確分辨力和請(qǐng)醒的的頭腦。教師教育學(xué)生的過程中，始終要貫穿者審美上和技術(shù)上的比較、鑒別能力的提高。
沒有這種能力，學(xué)生的練習(xí)就會(huì)盲目的。沒有這種能力的建立和提高，學(xué)生能力培養(yǎng)的進(jìn)步無從談起，即使在教師的把持下當(dāng)時(shí)有了改變，事后還是茫然無邊，好的方法蕩然無存”。
聲樂教學(xué)是歌唱藝術(shù)的教學(xué)，學(xué)生是通過教師的歌聲來達(dá)到對(duì)聲音的直接感官認(rèn)識(shí)，從而樹立正確的聲音理念。優(yōu)秀的聲樂教師通過范唱可以使“言傳”與“身教”有機(jī)地結(jié)合起來，激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望，學(xué)生通過聆聽教師的范唱，直接感受教師的歌唱方法、語言、速度和力度變化，同時(shí)，體會(huì)教師對(duì)歌曲的理解和藝術(shù)表現(xiàn)，達(dá)到對(duì)作品深層次的理解和把握。因此，范唱可以稱之謂是最傳統(tǒng)與最古老、最普遍的教學(xué)方法。舞蹈《千手觀音》的藝術(shù)魅力，不知使多少觀眾魂?duì)繅?mèng)繞，一群兩耳失聰?shù)臍埣采倥�，飛舞著靈動(dòng)婀娜的身姿，舞步精準(zhǔn)，千萬觀眾情不自禁為之感動(dòng)!殊不知，這就是教師邰麗華示范教學(xué)最好的典范。
二、高師聲樂教學(xué)能力培養(yǎng)的多方位輔助環(huán)節(jié)
從以往的舊模式“教會(huì)學(xué)生會(huì)唱歌”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生會(huì)教唱歌”的新模式，這是新時(shí)期新形式下的新要求�！皶�(huì)教”與“會(huì)唱”之間既有密切的關(guān)聯(lián)又有很大的區(qū)別。
“會(huì)唱”只需了解聲樂的發(fā)聲技巧，逐步樹立正確的歌唱狀態(tài)，不斷的發(fā)現(xiàn)自我，改進(jìn)和完善自身的歌唱�！皶�(huì)教”則需要在這些基礎(chǔ)上，
把歌唱的內(nèi)在感受，運(yùn)用生動(dòng)形象的語言表達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生通過教師的形象比喻豐富自己的聯(lián)想，從而樹立正確的發(fā)聲狀態(tài)。更重要的是教師要懂得發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)生在發(fā)聲中存在的問題是什么，應(yīng)采取何種的辦法去解決這些問題，這就是“會(huì)唱”與“會(huì)教”的本質(zhì)區(qū)別。著名的聲樂教育家沈湘老師曾說“不要把發(fā)聲的結(jié)果當(dāng)做手段來運(yùn)用�！笔聦�(shí)上，在現(xiàn)行的聲樂教學(xué)中，還是有許多教師拿結(jié)果當(dāng)手段來訓(xùn)練學(xué)生，而不注重過程的講解，
其結(jié)果是可想而知了。那么在“會(huì)唱”的基礎(chǔ)上如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生的“會(huì)教”的能力。不同的教師有不同的教學(xué)方法。人聲之不同各如其面，歌唱的方法也就帶有個(gè)別性，歌唱的目的是相同的，但采取的手段可以是不同的，“正如‘如果兩種不同的方法都能取得成果，它們之間就必定會(huì)有一些有價(jià)值的共同之點(diǎn)�！�(巴爾則諾麥夫)‘只能得出這樣的一條訓(xùn)練原則，那就是當(dāng)我們朝著同樣目標(biāo)前進(jìn)的時(shí)候，
我們走的是哪一條路并不重要的。不論用的是什么方法，只要是和我們聲音訓(xùn)練的總目的不相矛盾的，都是好的方法�！�(莫威)‘有多少歌唱者，就有多少種歌唱方法�！�(卡魯索)。從以上聲樂大師們的言語中得出，每個(gè)歌唱者和聲樂教育者都有自己的歌唱經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，那么，每個(gè)教師也應(yīng)該都有自己解決問題的教學(xué)方法。因此，從入校之日起，就要求學(xué)生養(yǎng)成愛聽課的好習(xí)慣。
在聽課的過程中，對(duì)不同教師的教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)心得都要認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究，領(lǐng)會(huì)聲樂中看不見、摸不著的抽象事物，樹立正確的聲音概念及學(xué)會(huì)解決問題的辦法，以此來掌握不同的教學(xué)方法、教學(xué)手段，不斷豐富自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為以后的教學(xué)打下較好的基礎(chǔ)。在聽課的過程中，又要養(yǎng)成記筆記的好習(xí)慣，為掌握更多的理論知識(shí)作好鋪墊。學(xué)生通過這種聽課方式，會(huì)獲得許多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，會(huì)收到意想不到的效果。
同時(shí)，通過聽課還能激發(fā)學(xué)生的歌唱欲望。由于聲樂存在共性與個(gè)性的事物，共性的知識(shí)可以采用大課的授課方式，避免知識(shí)的重復(fù)講解及資源的浪費(fèi)。個(gè)性是針對(duì)學(xué)生的嗓音不同，加以正確的引導(dǎo)，形成自身獨(dú)特的演唱個(gè)性，即要有自己的演唱風(fēng)格。因此，在教學(xué)中可以采用小組課與個(gè)別課相結(jié)合的授課方式。對(duì)于嗓音特別優(yōu)秀的學(xué)生，可以采用個(gè)別課的授課方式，以解決學(xué)生的實(shí)際問題。
聲樂培訓(xùn)心得體會(huì)6
在秦贏老師對(duì)我們教師聲樂的培訓(xùn)中，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)聲樂懂得在唱歌中聲樂技術(shù)的學(xué)習(xí)是最重要的。在培訓(xùn)期間我懂得了聲音的藝術(shù)、正確的唱歌的姿勢(shì)、歌唱的呼吸等等。
我深深的體會(huì)到聲樂藝術(shù)很要時(shí)間來打磨。它不但要有興趣、要有科學(xué)的發(fā)聲方法、要有健康的身體、良好的心態(tài)，還要求你要有一定的文學(xué)修養(yǎng)、綜合素質(zhì)，甚至具備內(nèi)斂和張揚(yáng)的性格。我越發(fā)覺得，聲樂就像是登山，登得越高越困難。這就要求我們必須具備百折不撓的毅力和巨大而持久的耐心。但到具體合聲時(shí)或唱歌時(shí)，總會(huì)出現(xiàn)一些氣息不知如何用，喉嚨不知道如何打開，歌唱不自然等現(xiàn)象。有一定的難度，雖然困難，但我一直在穩(wěn)穩(wěn)地邁著每一個(gè)腳步，并且依然享受著整個(gè)過程中的喜怒哀樂。這其中一定和秦老師出色的教學(xué)是分不開的。
我個(gè)人認(rèn)為，最重要的是歌唱時(shí)無論自己心情如何，在歌唱的那一刻也要努力做到“微笑”的心態(tài)，這是作為一個(gè)歌唱者始終應(yīng)該做到的第一件事。秦老師耐心的指導(dǎo)讓我的專業(yè)技能和音樂素養(yǎng)都有了進(jìn)步，更重要的是，我學(xué)會(huì)如何去學(xué)習(xí)了。很感謝秦老師，通過培訓(xùn)讓我更加深入的觸摸到了聲樂，讓我的生活變得比以前更加豐富多彩，并找到唱歌時(shí)的自信，堅(jiān)信自己只要努力就可以做好每一件事情。
【聲樂培訓(xùn)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
聲樂培訓(xùn)心得體會(huì)09-29
聲樂培訓(xùn)心得體會(huì)03-27
少兒聲樂培訓(xùn)09-30
聲樂培訓(xùn)心得體會(huì)（精選15篇）07-13
聲樂培訓(xùn)心得體會(huì)6篇11-30
唱歌培訓(xùn)與聲樂演唱08-18
聲樂培訓(xùn)及歌唱技巧10-07
聲樂培訓(xùn)方法總結(jié)11-13