《巴黎圣母院》讀書(shū)心得
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？讓我們好好寫(xiě)份讀書(shū)心得，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀書(shū)心得嗎？下面是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得1
在這漫長(zhǎng)的八天長(zhǎng)假中，選擇搬張長(zhǎng)椅放在迎風(fēng)的陽(yáng)臺(tái)中央，旁邊放著一杯冒著熱氣的白開(kāi)水，捧著一本不薄也不厚的書(shū)，躺在長(zhǎng)椅上，迎著清風(fēng)，聽(tīng)著悅耳的鳥(niǎo)啼，別提有多快樂(lè)了，這不，在安寧的享書(shū)盛宴上，我第二次遨游在《巴黎圣母院》的世界里，再一次翻看它，仍有一番風(fēng)味。
在雨果筆下醞釀的巴黎圣母院，巍峨壯美，賦予了歐洲人特有的那說(shuō)不盡的地域風(fēng)情，似乎存在著神秘的東西，就像在圣母院中發(fā)生的那個(gè)故事。在作者的心里，她是神圣的，是神的產(chǎn)物——“這是一個(gè)時(shí)代所有力量凝結(jié)的神奇產(chǎn)物，每一塊石頭都千姿百態(tài)，鮮明地顯示了由藝術(shù)天才所統(tǒng)攝的工匠的奇思異想，一言蔽之，這是人的創(chuàng)造，偉壯而豐贍，賽似神的創(chuàng)造，似乎竊來(lái)了神的創(chuàng)造的雙重特質(zhì)：繁豐和永恒，龐然大物，見(jiàn)者無(wú)不震悚�！� 雖然沒(méi)有真實(shí)的見(jiàn)過(guò)這座神圣的教堂，但是在《巴黎圣母院》中，在作者的深情描寫(xiě)下，就已經(jīng)讓人無(wú)限遐想那個(gè)發(fā)生在這個(gè)完美的教堂中的故事了。
初次看完《巴黎圣母院》，只是僅僅知道了在巴黎圣母院中發(fā)生的一段浪漫而又悲哀的故事，但當(dāng)自己再一次真正去讀這本書(shū)后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)故事背后讓人深思的含義。作者用比擬的修辭手法講述了15世紀(jì)在法國(guó)，巴黎圣母院的副教主克洛德，由于貪婪吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色，指使卡西莫多擄走愛(ài)斯梅拉達(dá)，被上尉隊(duì)長(zhǎng)福比斯救，嫉妒的克洛德決定刺殺福比斯，并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá)，使愛(ài)斯梅拉達(dá)被判死刑，在行刑時(shí)被卡西莫多救走，藏身在巴黎圣母院，乞丐群體為救斯梅拉達(dá)而在巴黎圣母院與卡西莫多發(fā)生大戰(zhàn)，可愛(ài)斯梅拉達(dá)卻被克洛德殘忍的絞死在巴黎廣場(chǎng)上，卡西莫多憤然的將那個(gè)內(nèi)心丑陋的克洛德從巴黎圣母院教堂的頂樓推下，最后卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體長(zhǎng)眠于鷹山地窖中。
“當(dāng)局者迷，旁觀者清�！痹诠适卤澈蟮恼嫦�，讓人哀嘆，委婉曲折的故事情節(jié)，讓人永遠(yuǎn)都看不完，讀不盡，如同我身邊的那杯白開(kāi)水，里面還是熱氣繚繞，煙云四起，但杯外卻潔白透剔，故事中的人在和命運(yùn)抗?fàn)帲适峦獾奈覀儏s還在流連于圣母院是如何的金碧輝煌。
書(shū)中人物的性格，命運(yùn)，以及看似悲哀的結(jié)局，無(wú)不在演繹現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，真實(shí)存在的善惡美丑。 世界上每一種事物都存在著利和弊，善和惡，相反的兩面，非善即惡，有人總說(shuō)世上的好人比壞人多，所以，故事中的壞人總是惡名昭彰，落的個(gè)悲慘的結(jié)局，
而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。 正如《巴黎圣母院》的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最丑陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東方的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。
其實(shí)，書(shū)中的主人公們不也是現(xiàn)實(shí)生活中人們的縮影嗎，沒(méi)有人們生活的映射，何來(lái)雨果這豐富的閱歷來(lái)構(gòu)建這個(gè)浪漫而悲劇的故事，想來(lái)，卡西莫多雖然長(zhǎng)著天生就是丑陋的一具外殼，還背著不堪的背景，但他不也堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，在那個(gè)弱者就像狗一樣活著的時(shí)代里，做這自己的敲鐘人，屹立在命運(yùn)的一角嗎?我們現(xiàn)在的學(xué)生，有些因?yàn)槌煽?jī)而迷失方向，因?yàn)榧彝サ牟豁樁悦�，還有的因?yàn)橐粫r(shí)的失敗而永遠(yuǎn)放棄，但對(duì)與不對(duì)不是自己的選擇嗎，錯(cuò)與不錯(cuò)是別人的看法，既然選擇了，就應(yīng)看淡結(jié)果，在這勝者為王敗者為寇的社會(huì)里，要想穩(wěn)穩(wěn)的生活其中，不在人生的路上翻幾十個(gè)跟頭，栽幾次坑，是不會(huì)有生存的經(jīng)驗(yàn)的，談何有成功?
人生就是一個(gè)填不平的坑。
小說(shuō)結(jié)尾的地方詳細(xì)描寫(xiě)了卡西莫多的死，也許是為了告訴人們他的選擇，他是為了正義而死的，他沒(méi)有完成什么偉大的理想，只是選擇了自己覺(jué)得正確的道路，我想，就算他死后淪落地域，他也不會(huì)后悔!
伴隨著夕陽(yáng)的余暉，輕輕的合上這本書(shū)，望著那露底的水杯，驀然浮現(xiàn)出——在飄渺的云霧中，一座碩大的教堂在云霧之中，在教堂的樓頂平臺(tái)上，閃過(guò)了一幕幕的畫(huà)面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西莫多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著;丐幫男女老少為救愛(ài)斯梅拉達(dá)，開(kāi)始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來(lái);在熊熊的火光中，石雕怪似乎都復(fù)活了，紛紛助戰(zhàn)……
而善良的人也會(huì)得到他們最后自己選擇的結(jié)果。 正如《巴黎圣母院》的故事一樣，她有著最旖旎的正面，也有著最丑陋的反面，她有著最炙熱的靈魂，也有著最蝕骨的陰謀，她在東方的陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，也在西邊落日之時(shí)成為最獨(dú)立的殘霞。
其實(shí)，書(shū)中的主人公們不也是現(xiàn)實(shí)生活中人們的縮影嗎，沒(méi)有人們生活的映射，何來(lái)雨果這豐富的閱歷來(lái)構(gòu)建這個(gè)浪漫而悲劇的故事，想來(lái)，卡西莫多雖然長(zhǎng)著天生就是丑陋的一具外殼，還背著不堪的背景，但他不也堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，在那個(gè)弱者就像狗一樣活著的時(shí)代里，做這自己的敲鐘人，屹立在命運(yùn)的一角嗎?我們現(xiàn)在的學(xué)生，有些因?yàn)槌煽?jī)而迷失方向，因?yàn)榧彝サ牟豁樁悦�，還有的因?yàn)橐粫r(shí)的失敗而永遠(yuǎn)放棄，但對(duì)與不對(duì)不是自己的選擇嗎，錯(cuò)與不錯(cuò)是別人的看法，既然選擇了，就應(yīng)看淡結(jié)果，在這勝者為王敗者為寇的社會(huì)里，要想穩(wěn)穩(wěn)的生活其中，不在人生的路上翻幾十個(gè)跟頭，栽幾次坑，是不會(huì)有生存的經(jīng)驗(yàn)的，談何有成功?
人生就是一個(gè)填不平的坑。
小說(shuō)結(jié)尾的地方詳細(xì)描寫(xiě)了卡西莫多的死，也許是為了告訴人們他的選擇，他是為了正義而死的，他沒(méi)有完成什么偉大的理想，只是選擇了自己覺(jué)得正確的道路，我想，就算他死后淪落地域，他也不會(huì)后悔!
伴隨著夕陽(yáng)的余暉，輕輕的合上這本書(shū)，望著那露底的水杯，驀然浮現(xiàn)出——在飄渺的云霧中，一座碩大的教堂在云霧之中，在教堂的樓頂平臺(tái)上，閃過(guò)了一幕幕的畫(huà)面：身穿白衣裙的吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá)，在月光下和小山羊散步，敲鐘人卡西莫多則遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著;丐幫男女老少為救愛(ài)斯梅拉達(dá)，開(kāi)始攻打圣母院;從教堂上投下梁木石頭，還將溶化了的鉛水傾瀉下來(lái);在熊熊的火光中，石雕怪似乎都復(fù)活了，紛紛助戰(zhàn)……
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得2
《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多·雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作，發(fā)表于1831年，小說(shuō)描寫(xiě)了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活，并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界，表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。
《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法把四百年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史事實(shí)，藝術(shù)地再現(xiàn)于讀者眼前。那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì)，反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性，是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景，也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治，使無(wú)辜的人淪為黑暗現(xiàn)實(shí)的犧牲品。
這部小說(shuō)的部分情節(jié)，甘果瓦夜間迷路，誤入“圣跡區(qū)”，出乎意料地與愛(ài)斯梅拉達(dá)結(jié)成夫婦；宗教法庭將愛(ài)斯梅拉達(dá)誣為殺人女巫并判以死刑，愛(ài)斯梅拉達(dá)被帶到巴黎圣母院中當(dāng)眾懺悔，伽西莫多把她救到圣母院避難并小心看護(hù)她；“圣跡區(qū)”的貧民全體出動(dòng)開(kāi)赴圣母院，打算搶出愛(ài)斯梅拉達(dá)，而副主教卻利用甘果瓦的單純，同他一道把愛(ài)斯梅拉達(dá)騙出了圣母院；弓箭隊(duì)長(zhǎng)奉路易十一之命，帶領(lǐng)眾多人馬屠殺講義氣的乞丐；以及愛(ài)斯梅拉達(dá)同分別十余年的母親意外相逢，然而又立即被送上了絞刑架等等。
這些場(chǎng)面都寫(xiě)得生動(dòng)曲折，寓莊于諧，使人讀來(lái)既感到妙趣橫生，內(nèi)心又悲憫難禁。至于后來(lái)伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友愛(ài)斯梅拉達(dá)，并于兩年后和她一道化作灰塵這個(gè)結(jié)尾，更給小說(shuō)增添了浪漫主義的悲劇氣氛。
作為浪漫主義文學(xué)的里程碑這部小說(shuō)最明顯的標(biāo)志之一，是雨果把善惡美丑作了鮮明的對(duì)照。人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單：盡管人的精神世界是雙面的，沒(méi)有完全的丑，也沒(méi)有絕對(duì)的美。但是，美就是進(jìn)步的方向，美就是最原始的目的。
就像書(shū)中說(shuō)得那樣：“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！�
雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明，極富有藝術(shù)感染力的人物形象，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦，給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明，令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫，純真善良，能歌善舞，她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn)，是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。20歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比，嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上，便遭到無(wú)情的遺棄——先是親人的遺棄，繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá)，試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前，個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道，致使強(qiáng)悍的卡西莫多，也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世，外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。
想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn)，美麗的心靈……我就感到無(wú)地自容，想想自己平時(shí)總是以貌取人，就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中，大家總是瞧不起外貌丑陋，衣著寒酸，天生殘疾……的人，一味只知道去追求“外表美”，從而忽略了真正的“心靈美”。
人，真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美，即使穿上最美的衣服也不會(huì)美，外表的殘缺可以遮蓋，但心靈的殘缺卻是無(wú)法遮蓋。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得3
卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內(nèi)在美�？ㄎ髂嗟耐饷渤舐撬膬�(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。最后，卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛(ài)斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛(ài)的姑娘嫁給了 絞架 ，卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作，戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼，又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。
夸張的描寫(xiě)是這部書(shū)的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌：幾何形的臉，四面體的鼻子，馬蹄形的嘴，參差不齊的牙齒，獨(dú)眼，耳聾，駝背 似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是 無(wú)病呻吟 的做作，而是一種鋪墊。雨果通過(guò)夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此，強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫(xiě)作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的 丑八怪 ，他賦予了卡西莫多一種 美麗 ，一種隱含的內(nèi)在美�？ㄎ髂嗟耐饷渤舐�，但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的 虎口 中救出了愛(ài)斯梅拉達(dá)，用 圣殿避難 的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多無(wú)微不至地照顧愛(ài)斯梅拉達(dá)。這種無(wú)私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過(guò)對(duì)比，使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí)，這種 表里不一 的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足 卡西莫多的 美麗 根本不為人所認(rèn)識(shí)，甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼 天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
一打開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)個(gè)鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達(dá);相貌十分丑陋，但內(nèi)心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。
美與丑是相互并存的，沒(méi)有美就無(wú)所謂丑，有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn)，美與丑只是相對(duì)而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內(nèi)在的美。外表丑的東西，也許它的內(nèi)心才是最美的，況且有時(shí)?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對(duì)與錯(cuò)那樣昭然若揭，經(jīng)謂分明。 丑到極致便是最美。
人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠(chéng)，而是一點(diǎn)一滴對(duì)它的執(zhí)著和追求。
雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。
在真實(shí)社會(huì)中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內(nèi)心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。
這篇小說(shuō)告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時(shí)間長(zhǎng)了，你會(huì)對(duì)它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個(gè)人，要看透他的心靈深處。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得4
卡西莫多是《巴黎圣母院》中一位外表無(wú)比丑陋，內(nèi)心卻又十分善良的敲鐘人。通過(guò)這個(gè)人物，作者揭示了被壓迫、受蒙蔽的下層人民的高尚情操，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)條件下容不得一顆善良純潔的心靈，宣揚(yáng)了“愛(ài)情”和“仁慈”可以創(chuàng)造奇跡、改變?nèi)说木衩婷驳娜说乐髁x思想。卡西莫多長(zhǎng)相的丑陋和美好心靈同外貌英俊、逢場(chǎng)作戲的花花公子形成很鮮明的對(duì)比。
更好地襯托出外表畸形，在眾人看來(lái)是“魔鬼”的卡西莫多并不是同他的外貌一樣壞，更好地告訴我們不要以貌取人，人的美丑關(guān)鍵在于有沒(méi)有一顆善良而純潔的心……《巴黎圣母院》第一卷第五章中，對(duì)卡西莫多是這個(gè)描述的：“一個(gè)大腦袋上棕紅色的頭發(fā)耷拉著。兩個(gè)肩膀之間聳著一個(gè)大駝背，……這就是丑人們給予自己的王!”這樣的描寫(xiě)已經(jīng)把卡西莫多描寫(xiě)得一點(diǎn)人樣也沒(méi)有了，但就是這個(gè)一個(gè)完全變形的人，我們?cè)谝院蟮墓适轮袧u漸發(fā)現(xiàn)他的美，而那些“正常人”：弗羅洛、弗比斯我們也發(fā)掘出他們的丑惡，心得體會(huì)范文這樣，留在人們心中“丑惡的卡西莫多”變成了弗羅洛、弗比斯等人，而卡西莫多也擁有同愛(ài)斯梅拉達(dá)一樣美麗的心。
也許這就是所謂作家說(shuō)的“丑就在美的旁邊，畸形靠近優(yōu)美，粗俗藏在崇高的背后，善與惡并存，黑暗與光明與共。”這個(gè)可以看清世間丑惡、擁有美好內(nèi)心，對(duì)愛(ài)情決無(wú)二心的卡西莫多，便成為“不要以貌取人”的最好例子。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得5
那是巴黎圣母院的鐘塔的屋檐下傳來(lái)的歌聲，凄涼古怪又有一種不可名狀的無(wú)奈和悲哀。對(duì)，這就是又駝、又瞎、又跛、又聾的卡西莫多的嘆息，這位默默守護(hù)在自己心上人門外的敲鐘人在好幾晚上，虔誠(chéng)地傾訴著，像是在給她催眠。
故事發(fā)生在歐洲中世紀(jì)的巴黎。這是一場(chǎng)正義和邪惡、美麗和丑陋、純潔和骯臟的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋林的愛(ài)情悲劇畫(huà)卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書(shū)。
她，愛(ài)斯美拉達(dá)，一位能歌善舞的十六歲美女，由于從小被吉普塞人從家中偷走，在流浪藝人中長(zhǎng)大，所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí)，被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美，便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河，而他也被她的美貌所俘虜。她對(duì)這場(chǎng)虛幻的愛(ài)情的忠貞不渝，最終也使她被傷害得太深太深。
她不但有一個(gè)完美無(wú)缺的軀體，也有一顆高尚純潔善良的心靈。當(dāng)詩(shī)人格蘭古瓦即將被乞丐王國(guó)絞死的關(guān)鍵時(shí)刻，她毫不猶豫地以愿意和他結(jié)婚的方式救下了詩(shī)人。當(dāng)副主教克洛德利用種種卑劣手段想強(qiáng)迫愛(ài)斯美拉達(dá)接受他的愛(ài)情時(shí)，愛(ài)斯美拉達(dá)寧死不從。
當(dāng)克洛德最后一次在絞刑架前讓她選擇時(shí)，盡管這時(shí)候她已經(jīng)知道她所愛(ài)的人弗比斯還活著，她也找到了失散十五年的親生母親，非常想活下去，但面對(duì)克洛德的求愛(ài)，她的回答是：“絞刑架讓我厭惡的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如你呢�！�
他，卡西莫多，一個(gè)又駝、又瞎、又跛、又聾的丑八怪，先是遭到了親人，繼而是整個(gè)社會(huì)遺棄的棄兒，卻有著一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情守護(hù)著愛(ài)斯美拉達(dá)，試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害�？稍趶�(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)、邪惡勢(shì)力和命運(yùn)捉弄面前，強(qiáng)悍的卡西莫多，最終被撞的頭破血流，擁抱著愛(ài)斯美拉達(dá)的冰冷的尸體走進(jìn)了另一個(gè)世界。
卡西莫多是以愛(ài)斯美拉達(dá)的迫害者的身份，最初出現(xiàn)在愛(ài)斯美拉達(dá)的面前的，他奉命在深夜去搶劫愛(ài)斯美拉達(dá)。當(dāng)卡西莫多因?yàn)閾尳偈。换始倚l(wèi)隊(duì)逮捕，被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí)，他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝，卻無(wú)人理睬。眼見(jiàn)著他快要暈死過(guò)去的時(shí)候，讓他沒(méi)有想到的是，在眾目睽睽之下勇敢地給他水喝的人，正是那位曾經(jīng)想要搶劫的愛(ài)斯美拉達(dá)。
愛(ài)斯美拉達(dá)的以德報(bào)怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多，因?yàn)樵谒膬?nèi)心也有和其他人一樣的強(qiáng)烈愛(ài)心和感情。后來(lái)他冒著生命危險(xiǎn)將愛(ài)斯美拉達(dá)從死刑架上搶救了出來(lái)，但是，他的丑陋畸形的外表，始終是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝，我想那可能就是唯一的方法了。
圣母院副主教克洛德也愛(ài)上了美麗的愛(ài)斯梅拉達(dá)，但是他與卡西莫多的愛(ài)卻有著天壤之別�？寺宓屡衤毴藛T的神圣光環(huán)，道貌岸然，內(nèi)心卻因沖突無(wú)法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛(ài)斯美拉達(dá)，也毀滅了自己。
另兩個(gè)特色人物，一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)，他外表英俊文雅，骨子里卻粗鄙齷齪，酗酒說(shuō)粗話是他的愛(ài)好，拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特長(zhǎng)；另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格蘭古瓦，一個(gè)為了生存可以拋棄愛(ài)情、尊嚴(yán)、責(zé)任的家伙。
雨果用他辛辣又渾厚的'筆，表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教克洛德的悲天憫人，對(duì)金玉其外、敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷，對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人格蘭古瓦的鄙夷，對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡，和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá)——這一對(duì)外表有天壤之別，內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜，把美與丑的對(duì)比推倒了極致。
讓我們重新審視究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏著一顆火熱純真的心靈；英俊美麗的面容下，也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。
所以，人不必為了自己先天的不足而，更不要過(guò)分地追求外表美，擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí)，我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情：親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人，不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得6
那是一個(gè)鋒利的時(shí)代，欲望催生出龐大的武器，物質(zhì)把一切壓垮，虛榮把一切卷向天空。鉆石的光芒切割著瞳孔。狹隘的空間中暗流涌動(dòng)。吞噬著人性，人心和靈魂。不屈于這惡魔的束縛，他掙脫黑暗，用真、善、美化作光芒，像一顆流星，帶給人們短暫的光明。
他天生一副怪相，大腦袋上栽著棕紅色的頭發(fā)，兩肩之間拱起一個(gè)碩大的駝背，全靠前面的雞胸才維持平衡；大小腿扭曲異常，只有在膝蓋處能合攏，以至從正面看來(lái)像兩柄以刀把相接的鐮刀，寬腳板，一雙巨掌。是的，他是這樣的丑陋，以至于人們把他當(dāng)作魔鬼，孩子們把他當(dāng)作怪獸。的確，在外表上他沒(méi)有讓人值得稱贊的地方，可他卻擁有世上最美的心靈。
從來(lái)沒(méi)有人關(guān)心他，同情他，有的只是無(wú)盡的嘲諷，捉弄和咒罵，所以他對(duì)所有人都懷著惡意和仇恨。只是在對(duì)所有人的怨恨中除一人例外，他愛(ài)這個(gè)人的程度與他愛(ài)圣母院相等，可能還超過(guò)；此人就是克洛德·弗洛羅。
對(duì)！事情很簡(jiǎn)單，克洛德收留，收養(yǎng)了他，給他衣食，養(yǎng)他成人。他小時(shí)候，每當(dāng)狗和孩子在后面追趕起哄，他總是到克洛德膝下尋求庇護(hù)。克洛德教他說(shuō)話、讀書(shū)、寫(xiě)字。后來(lái)是克洛德讓他當(dāng)上了敲鐘人，把大鐘嫁給他，這等于把朱麗葉交給羅密歐。
所以，他的感激之情深厚、熱烈、無(wú)邊無(wú)際。
所以，為了他，他陷入被刑法嚴(yán)懲的困境，恥辱柱上的他像孩子一樣孤苦、無(wú)助。她出現(xiàn)了，一滴眼淚回報(bào)一滴水，他哭了，淚水是那樣的透明，像水鉆一樣的純凈，原來(lái)堅(jiān)強(qiáng)的他也有脆弱的一面。只是在這淚水中包含的不知是委屈、痛苦還是羞愧。
從此之后，他無(wú)可救藥的愛(ài)上了這個(gè)波西米亞姑娘——愛(ài)斯美拉達(dá)。她美麗、善良；但是他卻是自卑的，甚至于沒(méi)有接近她的勇氣，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞這高貴的美麗。他沒(méi)有愛(ài)她的資本，卻依舊在狂熱的表達(dá)他的愛(ài)，當(dāng)可憐的姑娘被愛(ài)人拋棄，被吊在絞刑架上時(shí)，他不顧危險(xiǎn)去救她，卻不求任何回報(bào)，甚至將養(yǎng)育了自己二十多年的養(yǎng)父送到了地獄。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得7
歐洲之行的第十一天，來(lái)到這座舉世聞名的教堂——巴黎圣母院。巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格———教堂，是古老巴黎的象征。它屹立在塞納河河畔，位于巴黎的市中心。
剛進(jìn)雄偉的大門，就感受到了它神秘的氣息。從1345年教堂完工；十八世紀(jì)的法國(guó)大革命；1840年，拿破侖掌權(quán)；到現(xiàn)在，悠久的歷史和長(zhǎng)久的文化傳承，它見(jiàn)證了十幾個(gè)世紀(jì)的翻新，見(jiàn)證了幾十代人的生、息、繁、衍，見(jiàn)證了十幾次重大活動(dòng)。它閃爍著法國(guó)人民的智慧，反映了人們對(duì)美好生活的追求與向往。
圣母院內(nèi)，比花園要平靜。閃爍的吊燈猶如當(dāng)年一般古老，五彩的琉璃窗好像當(dāng)年那樣耀眼，神圣的氣息就像當(dāng)年似的不可侵犯。教堂內(nèi)部極為樸素，嚴(yán)謹(jǐn)肅穆，幾乎沒(méi)有什么裝飾。進(jìn)入教堂的內(nèi)部，無(wú)數(shù)的垂直線條引人仰望，數(shù)十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約，閃閃爍爍，加上宗教的遐想，似乎上面就是美好的天堂。圣母院內(nèi)右側(cè)安放一排排燭臺(tái)，數(shù)十枝蠟燭輝映使院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。抬頭往上看，頂部并不金碧輝煌，柔和蜿蜒的條紋散發(fā)著教堂的嚴(yán)肅。坐在椅子上，好像心靈都被感染，被這景象吸引，深刻難忘。戀戀不舍，第一次見(jiàn)就盛情難別，這就是巴黎圣母院的魅力。
走出門來(lái)，慢慢思考，看著這座神圣的殿堂，記載了歷史的輝煌。在今日，圣母院依然是法國(guó)哥特式建筑的曠世杰作，并幾乎保持了最初的原始風(fēng)貌。靜靜默想，不知是誰(shuí)又會(huì)翻開(kāi)這美好的新的篇章！——這神圣的殿堂！
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得8
在今年的五一期間，爸爸在學(xué)校圖書(shū)館借了很多文學(xué)名著給我，在這些名著中我讀了一本雨果的經(jīng)典書(shū)籍——《巴黎圣母院》。寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎的生活故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛(ài)后恨，迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說(shuō)中的人物形象性格鮮明生動(dòng)、極富感染力，人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。
小說(shuō)中使我感觸最深的是小說(shuō)中的兩個(gè)主人公：愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多。這兩個(gè)人物形成了鮮明的對(duì)比，使人觸目驚心。愛(ài)斯梅拉的美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。原本她應(yīng)有美好的未來(lái)，但最后她消失在這個(gè)世界，我覺(jué)得很惋惜。
卡西莫多形貌異常的丑陋�？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)愛(ài)斯梅拉達(dá);對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點(diǎn)。個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，也只好選擇殉情。
這兩個(gè)人的悲慘命運(yùn)使我觸目驚心，我的同情心又升起來(lái)了。我討厭社會(huì)偏見(jiàn)邪惡勢(shì)力。我覺(jué)得我們這個(gè)社會(huì)是美好的，今天的幸福生活是來(lái)之不易的。從愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多的愛(ài)情悲劇，我也看到了世間的悲劇。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得9
在我去年生日時(shí)，媽媽送給我一套書(shū)，我可高興了，有《簡(jiǎn)愛(ài)》、《悲慘世界》、《歐也妮。葛朗臺(tái)》、《我的大學(xué)》、《湯姆叔叔的小屋》、《巴黎圣母院》等，都是名人所著，比如夏洛蒂。勃郎特、雨果、巴爾扎克、斯托夫人、高爾基。我最感性趣的還是雨果的第一部浪漫主義小說(shuō)—《巴黎圣母院》。
美麗善良的吉普賽姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)白天靠跳舞買藝為生，晚上則和一群自稱“乞丐王國(guó)”的窮苦人居住在一起。她的美貌傾國(guó)傾城，卻給她引來(lái)了殺身之禍。國(guó)王衛(wèi)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)弗比斯原本已有了未婚妻，卻被愛(ài)斯梅拉達(dá)的美色所吸引，騙取她的芳心。就在弗比斯和她約會(huì)時(shí)，一個(gè)黑衣人卻把他刺傷。黑衣人逃走了，別人都認(rèn)為是愛(ài)斯梅拉達(dá)所刺，在法庭上，她受刑后被迫供認(rèn)是她刺傷了弗比斯，最后被判絞刑。其實(shí)那個(gè)黑衣人就是神父弗羅拉，因?yàn)樗Ｍ玫綈?ài)斯梅拉達(dá)，所以刺傷了弗比斯。
卡齊莫多救下了她，進(jìn)圣母院避難，他就是愛(ài)斯梅拉達(dá)的保護(hù)神。可是，愛(ài)斯梅拉達(dá)終究被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)的亂箭射死，卡齊莫多也被扔下圣母院摔死，與愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體緊緊抱在一起，化為塵土。
在這部小說(shuō)里，我最欣賞和喜歡的是奇丑無(wú)比的卡齊莫多，那個(gè)四面體的鼻子，馬蹄型的嘴巴，完全被大瘤所遮蓋的眼睛，讓人看了毛骨悚然。但人不可貌相，卡齊莫多就有善良、美麗、純潔的心，他對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)如受玉般保護(hù)她。
《巴黎圣母院》，它教會(huì)我要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)！
《巴黎圣母院》，它教會(huì)我要有一顆純潔善良的心！
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得10
在1482年的巴黎圣母院，上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無(wú)比的敲鐘人卡西莫多，二人共同演繹的震撼人心的愛(ài)情故事。
《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對(duì)比，大大夸張和強(qiáng)化使得國(guó)色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無(wú)比以惡報(bào)惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個(gè)極端。
艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從奇跡王宮絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩(shī)人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計(jì)前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個(gè)仿佛集世間萬(wàn)千美好于一身的天使怎能叫人不愛(ài)!
然而，深受眾人喜愛(ài)的少女美貌使得她遭來(lái)了巫女、殺人犯的稱謂，并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下，這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽(yáng)光，在波斯舊地毯上邁動(dòng)著靈動(dòng)的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽(yáng)錯(cuò)之下得以相見(jiàn)，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中。
然而無(wú)情冷酷的執(zhí)法兵隊(duì)殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸這一幕幕絢麗而奇異的畫(huà)面，引起了人們對(duì)她的無(wú)限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得11
《巴黎圣母院》一書(shū)是法國(guó)作家雨果著作的，法國(guó)巴黎圣母院這樣一半就因?yàn)檫@本書(shū)。
這本書(shū)是中外名著榜中榜，是藝術(shù)上最完整，是最完美的小說(shuō)，有人曾經(jīng)評(píng)價(jià)它像一座雕塑那樣的完美無(wú)缺。
看完這本書(shū)，書(shū)中一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物在我腦海里揮之不去：人見(jiàn)人愛(ài)的純真美麗的姑娘愛(ài)絲梅拉達(dá)、三分像人七分像鬼而心地善良的卡西莫多，人面獸心陰險(xiǎn)毒辣的宗教鷹犬弗羅洛……
書(shū)中的故事奇異非凡：選丑大王的狂歡節(jié)，奇跡丐幫的生活，聾人法官開(kāi)庭制造冤案，行刑場(chǎng)上母女重逢，丐幫攻打圣母院……
讀完這本書(shū)，我的眼前浮現(xiàn)出了那巍峨壯美，氣勢(shì)宏偉的巴黎圣母院，也覺(jué)得雨果在這本書(shū)里傾注了他對(duì)圣母院深厚無(wú)比的愛(ài)慕之情，仰慕之心。
我感慨巴黎圣母院中發(fā)生了那么多事，而它卻像一位母親一樣保衛(wèi)著一代又一代的人民，難怪雨果那么喜歡圣母院。
從一個(gè)一個(gè)扣人心弦的小故事，我知道了很多道理，就像母親是世界上的人。
以圣母院為中心，出現(xiàn)了一幕幕場(chǎng)面，就像圣母院墻上刻著的那兩個(gè)神秘的希臘字：“命運(yùn)”。
這部小說(shuō)改變了圣母院的命運(yùn)，使許多人去參觀它，能有這么大的能力，這部小說(shuō)真不愧是：“中外名著榜中榜啊!”。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得12
克洛德：看完巴黎圣母院的第一個(gè)念頭是：巴黎圣母院是諷刺基督教的嗎？關(guān)于克洛德的兩個(gè)分析，第一個(gè)就是基督教對(duì)他的葬送。可以說(shuō)，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認(rèn)為女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來(lái)是通向地獄的斜坡，
基督教對(duì)他的迫害不限于生理，還有精神，“基督教給愛(ài)神吃了毒藥，當(dāng)然還無(wú)法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛(ài)情在克洛德看來(lái)是邪惡的墮落，對(duì)女人的愛(ài)使他有強(qiáng)烈的負(fù)罪感和困惑——“天使般的愛(ài)斯梅達(dá)拉。但她不是來(lái)自天堂，也不是地獄。而是火焰，她會(huì)毀了我的”他能感受到愛(ài)的美好，卻又感到基督教道德對(duì)他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對(duì)基督教道德不那么遵守的人，是不會(huì)受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個(gè)極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛(ài)斯梅達(dá)拉的名字和圣母瑪利亞放在一起，雖然是無(wú)意之間。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得13
美與丑，本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞，可在這部電影中卻讓我深切體會(huì)到美與丑的和諧統(tǒng)一，同時(shí)，影片中塑造的人物也將美與丑表現(xiàn)的淋漓盡致。
埃斯梅拉達(dá)，不但有著驚人的美麗，而且有著一顆高尚純潔的心靈，美與善在她身上結(jié)合得那麼完美，使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗募儩嵦煺�，使她陷入了�?zāi)難的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒，卻被處以絞刑，這讓我感覺(jué)到當(dāng)權(quán)者的無(wú)比殘酷。
加西莫多，一個(gè)電影史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。他獨(dú)眼，駝背，羅圈腿，而且還是個(gè)聾子，可說(shuō)是奇丑無(wú)比，一無(wú)是處。但他卻有著純潔的心靈，因幅主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩，他甘心成為幅主教的奴仆:為報(bào)答
埃斯梅拉達(dá)的滴水之恩，他寧愿肝腦涂地。盡管他對(duì)埃斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛(ài)慕之情，卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她，不去褻瀆她。當(dāng)目睹心中的愛(ài)人被無(wú)情地處以絞刑，他無(wú)助而又絕望，最終到墓去與她同葬一穴。他的丑達(dá)到人類的極限，而在他身上表現(xiàn)出來(lái)的深切的人性美，卻使他成為電影史上最獨(dú)特又最感人至深的一個(gè)藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷，成了人們心目中善良的楷模。
克洛德。富洛婁，身為神甫的他必須壓抑自己的欲望，正是這種壓抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最終導(dǎo)致了他的理智失控，成為自己欲望的奴隸，由神甫變成了魔鬼。
侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯，外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人，薄情寡義，為了權(quán)和財(cái)，不惜欺騙一個(gè)少女的愛(ài)情。他讓我感到可恥。
整部電影通過(guò)最簡(jiǎn)單而有效的心靈美與外表丑的對(duì)比，令我深深感受到社會(huì)上，人真正需要的是什么，不是那華麗的外表，輝煌的裝飾，而是那最樸素簡(jiǎn)單的心靈美。這種美不需要修飾，它只會(huì)在你最需要的時(shí)候，給你一些意想不到的心靈觸動(dòng)。美并非不存在，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得14
渺遠(yuǎn)的鐘聲悠遠(yuǎn)，深長(zhǎng)，腦海中卻總揮之不去加西莫多那憂傷的眼眸和愛(ài)斯梅哈爾達(dá)那凄涼的身影。
悲涼的故事勾勒出了一個(gè)悲哀的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代沒(méi)有喜劇者，只是無(wú)窮的悲劇，無(wú)限的凄涼，在故事中，每個(gè)人都有鮮明的色彩，在那樣一個(gè)時(shí)代，卻注定了故事的結(jié)局。
愛(ài)斯梅哈爾拉達(dá)剛滿16歲，她美貌絕倫、純真善良，能歌善舞。她整個(gè)人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖�，小山羊那活潑可�?ài)的形象時(shí)時(shí)在我眼前浮現(xiàn)。原本她應(yīng)有美好的未來(lái)，但最后她卻以16歲的熱情在這個(gè)世界消失了。每當(dāng)想到這個(gè)人我都覺(jué)得很惋惜。我感嘆命運(yùn)對(duì)她的不公與不敬。同時(shí)我也看到了她堅(jiān)強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。
卡西莫多的外貌其丑無(wú)比�！八拿骟w的鼻子，馬蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼，完全被一個(gè)大瘤所遮蓋的右眼，那上下兩排殘缺不全，宛如城堡垛子似的亂
入遭的牙齒”，把這一切綜合起來(lái)看，我覺(jué)得他真是一位恐怖的野蠻人，我認(rèn)為這世上不會(huì)有這么殘缺的人吧。但人不可貌相�？ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛(ài)斯梅哈爾達(dá)。對(duì)艾絲美拉達(dá)的種種厭惡，他毫不在乎。他試圖使愛(ài)斯梅哈爾達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個(gè)人的實(shí)力是很有限的，最終他還是不能保護(hù)好她，最后也只好選擇殉情。
那源自于現(xiàn)實(shí)卻夸大于現(xiàn)實(shí)的故事，那明媚的美與丑善與惡的對(duì)比，尖銳的刻畫(huà)出一片絢爛的如夢(mèng)似幻的時(shí)代悲劇，諷刺了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者與教會(huì)規(guī)矩的黑暗，正如雨果的浪漫流派，曼妙的筆觸卻鮮明的寫(xiě)出了人性的悲哀。
作者在《巴黎圣母院》中就是通過(guò)強(qiáng)烈的莢丑對(duì)照了塑造人物、反映現(xiàn)實(shí)、突出主題的。作者構(gòu)思了兩個(gè)王朝兩個(gè)王國(guó);兩個(gè)法庭兩種審判;兩種法律兩個(gè)絞架;兩個(gè)社會(huì)兩種場(chǎng)面;兩組人物兩種命運(yùn)。作者通過(guò)這種鮮明的對(duì)比，突出了作品反封建、反教會(huì)的主題。
合上書(shū)，閉上眼，腦海里回想著那一個(gè)個(gè)感人的故事……
《巴黎圣母院》讀書(shū)心得15
一本《巴黎圣母院》讀下來(lái)，讓我們感受最深的，不是法國(guó)黑暗的社會(huì)，不是副教主弗羅洛卑劣的行為，不是詩(shī)從甘果瓦的自私，也不是弗比斯的欺騙，而是主人公愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多水晶般純潔的心。
不容否認(rèn)，在那個(gè)黑暗的社會(huì)，擁有一顆如此純潔的心是多么的難能可貴。在書(shū)前幾章里，愛(ài)斯梅拉達(dá)就表現(xiàn)出了她善良的本性。她為了救甘果瓦于危難之中，假意與甘果瓦結(jié)成夫妻。到后來(lái)，又給落魄的卡西莫多以一碗救命之水�；蛟S正是因?yàn)樗@些善良的品質(zhì)感動(dòng)了流浪漢們，在后來(lái)愛(ài)斯梅拉達(dá)陷于副教主弗羅洛的威脅之中時(shí)，才會(huì)有流浪漢們的集體出動(dòng)救援。在那樣一個(gè)人人都難自保的年代，愛(ài)斯梅拉達(dá)所表現(xiàn)出來(lái)的品質(zhì)，就如同金子般耀眼而璀璨，
男主人公卡西莫多，雖然相貌丑陋，又是聾子，但卻有著無(wú)比純凈的心。他懂得知恩圖報(bào)，為了報(bào)答副教主費(fèi)羅洛的收養(yǎng)之恩，十幾年來(lái)做牛做馬，對(duì)弗羅洛惟命是從。也為了報(bào)答愛(ài)斯梅拉達(dá)的一碗水看清了副教主的丑陋的真面目，不惜用生命來(lái)捍衛(wèi)她的愛(ài)情。這樣一位至情至性的男子，因著他有一顆美麗的心，誰(shuí)又能說(shuō)他是丑陋的？
雖然故事的結(jié)局不盡如人意，愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多在黑暗封建制度的壓迫下雙雙至死，但我想，他們那樣純潔的心靈永遠(yuǎn)為世人所敬仰。時(shí)至今日，愛(ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心做乎被現(xiàn)實(shí)中的人所擁有。我們可以看到雙腿被截去但仍然挺立在十字路口的交通協(xié)管員，我們可以看到患有小兒麻痹癥依然拿著掃帚的'清潔工，我們可以看到家徒四壁仍然傾囊相助的陌生人……從他們身上，我看到一顆顆水晶之心的綻放，那些水晶之心所綻放的光芒溫暖了整個(gè)世界。因?yàn)橛辛藧?ài)斯梅拉達(dá)與卡西莫多的水晶之心，黑暗的法國(guó)舊社會(huì)才透出一點(diǎn)點(diǎn)溫情；為有了現(xiàn)實(shí)中無(wú)數(shù)的水晶之心，我們的社會(huì)才變得更加溫暖。讓每個(gè)人都擁有一顆水晶般的心，我們的世界就會(huì)更美麗！
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