教學名著的讀書心得體會范文2000字
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,馬上將其記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的教學名著的讀書心得體會范文2000字,希望能夠幫助到大家。
教學名著的讀書心得體會1
以前,我對陶行知了解較少,只是零零星星地知道一些他的教育思想。寒假我仔細拜讀了《陶行知教育名篇》。越讀,我越覺得先生教育理念之先進;越讀,越覺得先生對教育的摯愛先生為了所熱愛的教育畢生在思考,全身心地投入到教育實踐與研究中,為后人留下600萬字的著作。
他的教育理論,具有很強的前瞻性和實效性,他不是紙上談兵,他用他所經(jīng)歷的實例來闡述他的一些思想,盡管先生離去半個多世紀,然而,他的思想依然鮮活,他不愧為“偉大的人民教育家”,“一個無保留追隨黨的黨外布爾什維克”,“萬世師表“的崇高評價。
陶行知主張教師要有兒童的思想、情感、愛好,要善于“變個小孩子”。他說:“教育是什么?教人變!教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育。不教人變,教人不變的不是教育。他提倡:師范生(準教師)的第一變——變個孫悟空;師范生(準教師)的第二變——變個小孩子。
誠然,用我們成人的眼光來看學生,你會覺得他們異想天開,不切實際;覺得他們太貪玩,一點不求上進;覺得他們怎么那么不開竅,反復講過的東西卻還是不記得;覺得他們幼稚,好動,不穩(wěn)重。你眼里的學生沒有一個讓你滿意,要么行為出格,要么乖巧懂事卻學習不開竅,要么頑皮搗蛋整天給你惹亂子……唉!所有的問題其實都出在我們教師自己身上:試想;一個孩子不調(diào)皮,那叫孩子嗎?
一個花季少年不愛做夢,沒有一點狂妄的想法,這個民族還有什么生機和希望?在孩子的頭腦里,要學的東西那么多,每位老師都說那是重點要牢記,那么他要記的的東西就不是一點點了,還要加上想玩想吃想偷點懶,(孩子的天性)那么一些孩子學習上疲軟也不奇怪了。
教師所從事的是自己的專業(yè),整天就和這點學問打交道,還不滾瓜爛熟?還不易如反掌?再說,教師自己比他們多經(jīng)歷了那么多,無形中你卻要他們和你在資歷和學問上劃等號,這個等號能劃平嗎?你眼中的世界能和他們眼中的一樣嗎?他們的未來能讓你去規(guī)劃設(shè)計嗎?決不!那么,先生說得很有理:要想成為一個好教師,首先,得把自己變成一個小孩子。
陶先生說,“您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn):師生立刻成為朋友,學校立刻成為樂園;您立刻覺得是和小孩子一般大,一塊兒玩,一處兒做工,誰也不覺得您是先生,您便成為真正的先生!薄拔覀儽氐脮兂尚『⒆,才配做小孩子的先生!睊行淖詥,我和學生交朋友了嗎?沒有。
雖然在課堂上我和學生平等地對話,雖然我總是微笑著和學生談話,雖然我總是一幅和藹可親的模樣,雖然我也和學生一起踢過毽子,跳過跳繩,但是,我沒有和學生做真心朋友,原因何在?現(xiàn)在我終于明白了,是因為我沒有變成一個小孩子,沒有變成“內(nèi)外如一的小孩子”。
有則廣告說的是一個成功女人的三個年齡,在家里和寶寶在一起,變成五歲,和寶寶快樂玩游戲,就象一個天真不懂事的小孩子;和朋友在郊外,變成25歲,活力四射的健康的年輕人;在公司和員工一起開會,又成了穩(wěn)重精明出謀劃策的女上司;我們教師和小學生在一起,就該把自己變成七、八歲的兒童,用他們的思維來想事情,用他們的眼光來看世界,用他們的閱歷來對待朋友老師父母和周圍的人。
愛迪生小時候模仿母雞孵小雞,在成人看來是瘋子行為,然而愛迪生卻是一本正經(jīng),反復實驗,還苦惱自己為何孵不出小雞。
試問:假如我們是愛迪生的老師,面對他千奇百怪的提問,與學校的教程毫不搭界,我們會怎樣?也許,大部分教師也跟愛迪生當時的`老師一樣搖頭:這個學生不值得教,整天界胡思亂想,不切實際,課堂上老愛問一些怪問題,擾亂正常教學秩序,是個“壞家伙”。沒想到,這個“壞家伙”還竟改變了全世界!假如當時老師贊賞他如此有創(chuàng)意的想法和做法,并鼓勵他多問多實踐,愛迪生也不會遭到中途輟學的境遇。
我再問:在這樣一個愛做夢的年齡,愛問為什么的年齡,愛叛逆的年齡,假如學生都乖乖地坐在你面前,不問會變什么樣?也不問為什么,更不問憑什么。你說什么就什么,你說怎樣就怎樣,一切都無所謂,那豈不可怕?豈不悲哀?這個世界還有什么希望?
我要努力把自己變成一個孩子,想他們所想,樂他們所樂,憂他們所憂,始終提醒自己,要設(shè)身處地為他們著想,從他們的角度來思考,也許,一切不那么復雜。因為,他們畢竟是孩子,為何要用我們成人的眼光來審視他們?用我們的價值觀來評價他們?那樣,對他們是不公平的。
有人說,沒有讀過陶行知的人,在中國就不配做教師,的確如此。陶行知的教育思想歷經(jīng)半個多世紀的時空仍然熠熠生輝,閃耀著教育智慧的光芒,值得每一位教育工作者認真學習、實踐。
教學名著的讀書心得體會2
最近我拜讀了美籍華人留美博士黃全愈先生的《素質(zhì)教育在美國》一書。此書敘述行云流水一般,讓讀者輕松、悠閑、隨性,這里沒有繁瑣的、干澀的教育觀念,也沒有長篇累牘的論述,我厭倦那種自命不凡、咄咄逼人的高不可測的論理書。作者以自己的兒子在美國的學習中的“小故事”為素材,通過一個又一個立體生動的案例分析,深入淺出地闡明了美國素質(zhì)教育的特點,在對比中讓我們清醒地認識到中國目前教育所面臨的困窘,發(fā)人深思。值得一提的是黃先生書中的許多問題很有價值,很有見地,值得我們探討。如“創(chuàng)造性能不能教?”“教育要不要平等?”“要不要懲罰孩子?”等等。
第一章《創(chuàng)造性能不能教》中,作者講述了一件非常有趣的事。在國內(nèi),作者就開始讓三歲的兒子接受中國畫的啟蒙教育,兒子的國畫有板有眼、像模像樣。來到美國后,作者把有著繪畫天賦的兒子送進了邁阿密大學美術(shù)學院辦的繪畫學習班,可是在這個班里,兒子卻無法落筆畫畫,因為老師什么也不教,只讓學生涂鴉似的亂畫,甚為不滿的作者立即讓兒子退出了這個“誤人子弟”的繪畫班。可后來,作者通過觀察,發(fā)現(xiàn)美國孩子在繪畫的時候有著充分的想象力和創(chuàng)造力,他們從不問“像不像”,而是問“好不好”,也就是畫得獨特不獨特。而中國孩子評判一幅畫好壞的標準卻是“像不像”,像不像老師的畫,像不像現(xiàn)實中的實物。我想如果沒有一個參照物,中國的孩子就根本無法下筆。
由此,我不禁想到:我也是一位教師,參加課程改革也有十年了,素質(zhì)教育天天高喊,可是,我們的素質(zhì)教育和美國的素質(zhì)教育究竟有何區(qū)別呢?帶著這些問題我一口氣看完了這本書?赐赀@本書后,我陷入了深深的思考和反省之中。
美國的孩子可以根據(jù)各自的實際情況,分科選擇不同的學段進行學習,而我國的孩子只能按年級學習各門功課,可見美國教育重視個性發(fā)展;美國的孩子在小學五年級就開始寫調(diào)查報告,而中國的學生在上大學時,才開始學習寫調(diào)查報告,可見美國認識到社會對孩子成長作用很大;美國的孩子每到一個地方,社區(qū)里都有球隊可以參加,而中國的學校里很少有自己的球隊,看來美國比較清楚成長中的孩子需要培養(yǎng)團隊意識;美國的孩子從小學開始,每隔一段時間就會搞一個“職業(yè)日”,請社會上各行各業(yè),甚至“三教九流”的人到學校來給孩子們介紹各自的工作,什么律師啦、拍賣行的拍賣師啦、汽車推銷員啦、消防隊員啦、警察啦、運動員啦、作家啦,等等等等。
從“職業(yè)日”里,孩子們學到的并不主要是干什么能賺多少錢,他們學到的最重要的東西是:社會上的人到底是怎樣存活的?因而,孩子們對職業(yè)的選擇從小就是五彩繽紛、五花八門的,也能了解到社會競爭的殘酷。而我們中國的孩子受幾千年的陳舊思想觀念影響,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”,對社會的了解少之有少,在父母的庇護下把社會想象的過于美好,長大后社會競爭力低下。從這些對比中不難看出美國在教育真正是以人為本的教育,他們把人看成教育的主體,那么教育面對的“人”就是學生,也就是現(xiàn)在我國討論的“誰是教育的主體”的問題。當我們把學生看作是教育的主體,教育的目的就是為了人。
我們正在進行課改,教師由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榱藢W生學習活動的指導者、參與組織者,以學生為主體,采用開放式、啟發(fā)式的教學,引導學生獨立思考、大膽質(zhì)疑、自己動手動腦動手,實踐探索、合作交流。把課堂還給學生,把快樂還給學生,讓孩子們在極度輕松自如的心境下自主探索與體驗生命本體的狀態(tài),例如我們現(xiàn)在開設(shè)的活動課或綜合實踐課就是要培養(yǎng)學生創(chuàng)造力和運用知識和能力的活動,還可以增加一些了解社會、接觸社會的活動,讓每個學生都有權(quán)利選擇體驗的職位,學會承擔、學會接受。但是,我們對學生所進行的素質(zhì)教育還僅僅只限于各個學校,學校不可能包容整個社會,它不可能給學生一個真實的環(huán)境讓他們?nèi)ジ惺埽ンw驗,而社會又沒有積極有效地配合學校,建設(shè)相應的設(shè)施,開展各種相應的活動。
素質(zhì)教育要走向完全成熟,需要教育者有開放的視野,有創(chuàng)新的教育理念!胺挛艺咚,創(chuàng)我者生”,陶行知先生這句話道出了教育的真諦。創(chuàng)造是教育的核心、靈魂,愿中國教育創(chuàng)造之花像陶先生所期望的那樣開得更美更艷!
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