讀弟子規心得體會范文（精選6篇）
有了一些收獲以后，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么要如何寫呢？以下是小編為大家整理的讀弟子規心得體會范文（精選6篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀弟子規心得體會1
高爾基曾說過一句話“書籍是人累進步的階梯”。我們要多讀書，讀好書。最近一段時間，我就在讀一本《弟子規》的書，里面說的一些話讓我明白了許許多多做人的道理。我覺得我有很多方面做的不夠好，比如說不尊敬長輩方面、言行舉止方面，與同學之間相處有小摩擦等等。
讀了《弟子規》這本書后，里面讓我印象最深的一句話就是：“父母教，須敬聽；父母責，須順承�！边@句話的意思就是父母對我們的教導要恭敬地聽明白；父母對我們地批評，我們應當順從的接受。想想我以前對爸爸媽媽做過的事和說過的話，真是讓我感到慚愧啊。
就拿一件小事情來說，媽媽平時在家總是對我說出門在外見到熟悉的人要主動向人打招呼，別人問話要有禮貌地回答，可是到了外面我總是做不到，把媽媽的話當成耳邊風。做作業的時候我總是粗心大意，磨磨蹭蹭的，媽媽責備我幾句，我還不耐煩地跟她頂嘴，有時還會把媽媽給氣個半死。讀了《弟子規》后我才知道了怎樣做才算得上是一個聽話的好孩子。
《弟子規》這本書真是讓我受益匪淺啊！在以后的日子里我會時時刻刻的約束自己，在學校里做老師的好學生，在家里做爸爸媽媽的好孩子。
讀弟子規心得體會2
中國是世界“四大文明”古國之一，儒家思想在中國傳統文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁、學文等思想都在《弟子規》中有明確的行為規范。那么，這些行為規范對于現代人會有什么作用呢？我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書。
父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
當父母呼喚我們的時候，應當立即答應，不能遲緩，執行父母命令時應當立即行動起來，不能拖延偷懶。
當我讀到“父母呼，應勿緩”時，我檢討了自己，發現我們不一樣了，玩電腦、打游戲……很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽，邊打游戲還邊說：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續叫五聲，真討厭！”大人過來拍我肩膀，我很惱火地說：“你好煩人哦，你看你看，我這一關沒過去，又被別人打死了，就是你�！�
父母有時安排我到超市買東西，比如買醬油，我就明顯的有抵觸情緒，會很不耐煩地說：要買你自己買�！贝笕苏f：“如果沒電腦，咋辦？”我就頂嘴：“時代不同了，你們out了。”但如果聽說要到超市去，我就像飛奔的野馬一樣，騎著自己心愛的自行車撒歡兒而去。在路上就盤算著買這買那。到了超市兩眼放綠光，我推著購物車穿梭在人群間，心里還盤算著哪種東西較好吃。父母為我大包小包的買，還問我夠不夠，我認為這是理所當然的，但我從來沒為爸爸媽媽買過東西。
父母教，須敬聽。父母責，須順承。
從這句話中我知道了：對父母的教誨，要恭敬的聽明白。對父母的責備，要順從的接受。
三年級上學期學校要注射流感疫苗，我因為嫌麻煩就沒打針。晚上，爸爸問我打疫苗沒？我說打了。爸爸在我兩個胳膊上找了好久，沒看到針眼就問我：“你到底打針了沒有？”我仍在撒謊，于是爸爸就狠狠地把我揍了一頓。挨打時我還在想：不就是沒打針嗎，有什么了不起的。事后，爸爸耐心給我舉實例、講道理�，F在，想起這件事來，我還挺后悔的。
父母呼，父母命，父母教，父母責是所有人生命過程中都會出現的事情。這個父母句4次重復父母，說明了父母的重要性。父母把我帶到了這個世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他（她）們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應該怎樣孝順自己的父母呢？
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開始。
“孝”的結構是上老下子，是強調血緣延續的重要性。今天的長輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當你成為長輩后，你的小輩會孝順你呢？
孝是沒有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個故事：東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的。西晉時期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的，河里的水都結冰了，怎么辦？于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了�；叵胱约浩綍r跟媽媽說話時，經常用命令的口氣說：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點零花錢”……學了《弟子規》之后，我發現我用“您”來稱呼父母了。學著用商量的、請求的語氣和父母說話了。
每天早上起床后，父母總要問我昨晚是否睡好了，然后再送我去上學。而現在，我要學會問父母早上好、晚安。
學習《弟子規》之后我學會了對父母的感念之恩，知道了如何做人，如何用《弟子規》這個家法來約束自己的行為規范。我們從小就要養成尊敬父母、尊敬長輩、做一個尊師愛幼、懂禮貌、講規矩的好孩子、好學生。
學習《弟子規》不僅僅是簡單的背誦和學習的'過程，而應該是一個反思的、自我檢討的過程，這樣才能做一個品德優良、全面發展的好孩子、好學生！
讀弟子規心得體會3
最近，我們的鄭樂校長從海口帶回了《弟子規》，送了我一本。課余，我通閱了。讀了這本書使我受益匪淺，體會很深，而且從中也學到了很多課本上學不到的知識。
《弟子規》原名《訓蒙文》，是清代李毓秀根據宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規》，是一本教導兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊含著許多做人的真理，不僅對于教育少年兒童，更對于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現實生活中有一些人還存在著素質低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達禮、沒有責任感和事業心等現象。這些人缺的是什么？我覺得缺的就是民族優秀文化的熏陶。
《弟子規》深刻地訓導我們如何孝順父母、友愛兄弟；形成良好的品德和生活習慣；如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：父母呼，應勿緩；父母命，應勿懶；出必告，返必面；居有常，業毋變；這是孝道的基本要求。兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長，勿呼名；對尊長，勿顯能。
乃為如何友愛兄弟，尊長愛幼最基本的語言及行為規范。另外，書中通過列舉生活中最易被視作瑣碎的習慣及現象，進而訓導我們如何養成良好生活習慣、具備博愛的精神和正確的讀書學習方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當中最為普遍、最基本性的習慣和現象，而這些習慣和現象可以說是人人皆知，但有好多人做起來卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個道理：不要因小而不為，良好的習慣都是從一點一滴做起的。
通過學習《弟子規》，我的認識提高了。每天應該做哪些事，不應該做哪些事，什么時候應該做哪些事，不應該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關系，其實作為中華民族的優秀傳統文化，我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國國學博大精深，雖然歷時久遠，可仍具有極強的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶，對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，以增強自已的審美底蘊和人文意識都是非常有益的。
讀弟子規心得體會4
進入小學的校門第一次學習弟子規，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧？更何況弟子規里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢？學知識。怎么學呢？學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
讀弟子規心得體會5
從事教師工作幾年，常為學生的思想教育工作的方法不斷探索，但始終苦于無門，不得要領，直至學習了《弟子規》，才覺得學生的思想教育工作有典可依�，F就我粗淺的認識言談于下。
《弟子規》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語》“弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規》。與《百家姓》、《三字經》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎教材，是教育學生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。
全文分“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，余力學文”五部分，對“弟子”為人處事、待人接物的道德規范和行為準則用通俗易懂的文字、言簡意駭的語言做了詳細全面的闡述，具有很強的可操作性。對現在中小學生的道德觀、人生觀、價值觀的形成有著非常重要的意義。
子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也�！笨梢姡⑹堑赖碌母舅�。所以，《弟子規》說：“首孝悌”。子曰：“君子之教以孝也，非家至而日見之也。教之以孝，所以敬天下之為人父者也。教之以悌，所以敬天之為人兄者也。教之以臣，所以敬天下之為人君者也�！惫首釉唬骸胺蛐�，始于事親，終于立身。”
子曰：“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮。”如果能做到以“身體發膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也”，以“立身行道，揚名后世，以顯父母，孝之終也”，那么“謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文”就不難做到。
“古之學者必有師，師者所以傳道授業解惑也。”作為教師，首先是“傳道”后才是“授業”和“解惑”。什么是“道”？老子認為：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，可見，所謂“道”就是天、地、人的自然法則，是天地之間的自然規律和人類社會的行為準則。
人之初，性本善。性相近，習相遠。茍不教，性乃遷。每個人開始都是本性善良的，但由于所處的環境不同，生活習慣相去甚遠，如不及時教導，善良的本性可能會發生偏離。
學生的成長受到家庭、學校和社會的三方面影響。認真學習和貫徹落實《弟子規》，不僅可以使學生不斷的提高境界，同時還可以提高學生的對各種壞習慣的識別能力和免疫能力。所以為了我們學生的健康發展，為了構建我們的和諧校園、和諧社會，《弟子規》的學習勢在必行。
讀弟子規心得體會6
常言道“弟子規，圣人訓，首孝悌，次謹信，而親仁，有余力，則學文。”
其實這些章句我們整天都聽見，因為每天放學后，廣播都會播放《弟子規》的，而忙于吃飯，洗澡的我們，幾乎沒有任何心思去體會其含義，更別說領略個中做人的道理了。
一天，我到學校圖書館，那本紅彤彤的弟子規直奔我的視線，我的老毛病又犯了——只要看上一本書，不把它領會透徹，我不會釋手。我坐下認真地瀏覽，掩卷沉思，我才恍然大悟——原來它是教我們如何做人的。
“首孝悌”，它是教導我們要聽從長輩教誨，孝敬長輩的。而正處于青春期的我們大多數屬于叛逆型的，隨波逐流，脾氣暴躁，做事情缺乏耐性，常自認為做事情很正確。此刻，我知自己道錯了。
“次謹信”——通行社會的綠卡，這個我們每個同學基本做到了，因為每個人都知道它是促進人際關系的潤滑劑，一個人謹言慎行了，就會懂得尊重別人，與人為善。這樣的人在別人的眼里，就是一個道德修養高尚的。這些我們都深有體會。
其中最令我有感觸的是“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”這幾句。自從上了初中后，我們班同學的眼里只有中考，個個都成了學習的“奴隸”，忽略我們身邊的同學和生活，成了“兩腳書柜”。這在一定程度上影響了我們同學之間的交流。而我們因為是同學，礙于情面，不敢給予任何批評，盡管那時無原則地縱容。后來，班主任很機智地喚醒我們無知的心靈，并言傳身教，讓我們深刻領略到“泛愛眾，而親仁，有余力，則學文”的精髓。
從那以后，我們同學、朋友之間相處得十分融洽，學習也有了飛躍的進步，這總算不費老師的一片苦心了！先學會如何做人，再談如何學習。
《弟子規》讓我受益匪淺。
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