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      2. 這個笑話竟讓人笑不出來的寓言故事

        時間:2020-12-19 12:27:40 笑話故事 我要投稿

        這個笑話竟讓人笑不出來的寓言故事

          這個笑話竟讓人笑不出來

        這個笑話竟讓人笑不出來的寓言故事

          有一個笑話,甲問乙:“為什么這么愁眉苦臉?”

          乙說:“我的朋友被火車軋死了。”

          甲說:“難怪。你一定很痛苦。”

          乙說:“我當然痛苦啊,他穿的是我的西裝。”這個笑話有他的另一面,那就是。乙是個實際的人。他雖然無情,卻很實際。碰到意外,他先檢查實際的`損失,這是極端小市民的境界。

          我們再來看看孔夫子。一個地方著了火,孔夫子只問有人受傷了沒有,不問馬受傷了沒有,“傷人乎?不問馬”。這種境界是極端大圣人的境界,一個可能的原因就是馬不是他的。如果馬是他的,他也許像小市民愁西裝一樣愁起自己的馬來。

          漢朝有一個叫孟敏的,背上一個陶土燒的大瓶子走,瓶子一下子掉在地上,他仍舊朝前走,頭也不回。人家問他怎么看都不看一下,他說已經破了,看有什么用。這種人就很灑脫,他不花一分鐘時間去開碎瓶追悼會。

          學會利用失敗要分兩種層次:

          第一層次、是先從失敗里檢查殘余,看看失敗以后還剩下什么,而不是花一分鐘去開追悼會,或唉聲嘆氣。

          第二層次是要做到為失敗而笑。笑是笑著看失敗。笑不是取笑,是快樂,是真的因為不成功而快樂。

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              有一個笑話,甲問乙:“為什么這么愁眉苦臉?”

              乙說:“我的朋友被火車軋死了。”

              甲說:“難怪。你一定很痛苦。”

              乙說:“我當然痛苦啊,他穿的是我的西裝。”這個笑話有他的另一面,那就是。乙是個實際的人。他雖然無情,卻很實際。碰到意外,他先檢查實際的`損失,這是極端小市民的境界。

              我們再來看看孔夫子。一個地方著了火,孔夫子只問有人受傷了沒有,不問馬受傷了沒有,“傷人乎?不問馬”。這種境界是極端大圣人的境界,一個可能的原因就是馬不是他的。如果馬是他的,他也許像小市民愁西裝一樣愁起自己的馬來。

              漢朝有一個叫孟敏的,背上一個陶土燒的大瓶子走,瓶子一下子掉在地上,他仍舊朝前走,頭也不回。人家問他怎么看都不看一下,他說已經破了,看有什么用。這種人就很灑脫,他不花一分鐘時間去開碎瓶追悼會。

              學會利用失敗要分兩種層次:

              第一層次、是先從失敗里檢查殘余,看看失敗以后還剩下什么,而不是花一分鐘去開追悼會,或唉聲嘆氣。

              第二層次是要做到為失敗而笑。笑是笑著看失敗。笑不是取笑,是快樂,是真的因為不成功而快樂。