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回族問候語
在日常學習、工作或生活中,要用到問候語的地方還是很多的,問候語是讓他人打開心門前的敲門聲。相信很多朋友都對寫問候語感到非?鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼幕刈鍐柡蛘Z,歡迎閱讀與收藏。
俗話說:“回回見面三分親”,回族無論男女老少見面后都互相致問候語,使用最普遍的問候語是“色倆目”。這句問候語系根據阿拉伯語音譯而來。其意義為“安寧”、“平安”,也有譯做“色蘭”的。屬于穆斯林問候和祝安的禮節用語。道安著先說“安色倆目爾來庫目”(意為“求真主賜平安給你”),受道安著回答說“吾爾來庫色倆目”(意為“真主也降平安于你”)。一般來說,晚輩對長輩、幼對長、夫對婦、教眾對阿訇、客人對主人、乘騎者對步行者、少數人對多數人先道“色倆目”,然后對方回答“色倆目”。道“色倆目”時,要面色和悅,將右手置撫胸前,將腰微微前躬,或平揚雙手,以示莊重和親切。忌在污穢地方道“色倆目”。
回族日常問候語
阿拉伯文的譯音,又譯作“色蘭”!叭麄z目”原意為“和平”、“平安”。
賽倆目
塞倆目是穆斯林之間最崇高的問候語和最尊貴的祝安辭。塞倆目是安拉的屬性,也是樂園中的祝安詞。
安拉說:“‘平安!’這是從至慈主發出的祝辭!保36:58)
穆斯林是和平的信士,穆斯林之間的問候語是和平的語言,我們將要進入安拉為我們準備的和平的樂園。
一、穆斯林的問候語:
1、簡說:
譯音:(安塞倆目而來一庫姆)(Assalaamu alaikum)
講義:愿安拉賜福你們平安!
簡答:
譯音:(我而來一庫蒙塞倆目)(Wa alaikomo—sslaam)
講義:愿安拉賜福你們平安!
2、說全:
譯音:(安塞倆目而來一庫姆,我來哈麥同拉黑,我白勒卡圖呼)(Assalaamu alaikum wa rahmatu—llaahi, wo barakatuh)
講義:愿安拉賜予你們平安、恩典、吉慶!
答全:
譯音:(我而來一庫孟塞倆目,我來哈麥同拉黑,我白勒卡圖呼)(Wa alaikomo—sslaam, wa rahmatu—llahi, wa barakatuh)
講義:求安拉也賜予你們平安、恩典、吉慶!
無論對方簡說、說全,必須回答為主命。簡說回答時可以簡答,最好說全;如對方說全則必須答全。因為安拉曉喻:有人以祝詞祝賀你們的時候,你們當以更好的祝詞祝賀他,或以同樣的祝詞回答他。真主確是監察萬物的。(4:86)
啟示中的“祝詞”既是說“塞倆目”
二、“塞倆目”是來自安拉、安拉定制的:
“平安!”這是從至慈主發出的祝辭。(36:58)
“你們進家的時候,你們當對自己祝安——真主所制定的、吉祥而優美的祝詞。真主這樣為你們闡明一切跡象,以便你們了解。”(24:61)
三、列圣們(祈主賜福他們全體平安)也使用此祝詞:
艾卜。胡萊勒(祈主喜悅他)傳述:穆圣xx告訴我:當安拉造化阿丹后說:“你去向那些坐著的天仙說‘塞倆目’!并聽聽他們對你的祝詞!那將是你和你的子孫的祝詞!庇谑撬f:“安塞倆目阿來一庫目。”天仙們回答說:“安塞倆目阿來一庫姆,臥拉哈曼屯拉黑。”他們增加了“臥拉哈曼屯拉黑!
關于易卜拉欣的受優待的賓客的故事,已來臨你了嗎?當時,他們進去見他,他們說:“祝你平安!”他說:“祝你們平安!”他想這些是生客。(51:24—25)
四、說“塞倆目”是高貴的功修:
阿卜杜拉。本。阿姆勒。本。阿隋(求真主喜悅他們父子倆)的傳述:有人問祝的使者xx:伊斯蘭中什么善功最高貴?使者xx說:“你施舍食物,你向認識的人和不認識的人說:‘塞倆目’!
五、說“塞倆目”回賜:
伊姆蘭。本。胡色義尼的傳述:他說:“一個人來見使者xx說:安塞倆目阿來一庫姆。使者回答了塞倆目后最下說:“十件善功”,過了一會兒又來了一個人說:安塞倆目阿來一庫姆,臥拉哈曼屯拉黑。使者回答了后坐下來說:‘二十件善功’。過一會兒又來了一個人說:‘安塞倆目阿來一庫姆,臥拉哈曼屯拉黑,臥白勒卡圖呼。’使者回答后坐下說:‘三十件善功。’”
六、說“色倆目”會使穆斯林相互友愛:
艾卜。胡萊勒的傳述:他說:主的使者說:“你們不能進入樂園,除非你們信仰了;你們得不到信仰,除非你們互相友愛;我指導你們一件工作,如果你們做了,你們就會相親相愛。(那就是)你們彼此之間傳播‘塞倆目’!
七、說“塞倆目”是進入天堂的途徑之一:
艾卜。優素福。阿卜杜拉。本。塞倆目說:我聽主的使者說:“人們啊!你們當傳播塞倆目!你們當分舍食物!你們當接續骨肉!別人酣睡之時你們當禮拜!(如此)你們就將平平安安地進入天堂!
八、也是天堂中的祝詞:
“……他們在樂園中祝詞是:‘平安’……”(10:10)
九、進你穆斯林兄弟姐妹的家還是你自己的家門都要說“塞倆目”:
安拉說:“歸信的人們。∧銈儾灰M他人的家去,直到你們請求許可,并向主人祝安。這對于你們是更高尚的,(真主這樣指導你們),以便你們能記取教誨!保24:27)
“……你們進家的時候,你們當對自己祝安——真主所制定的、吉祥而優美的祝詞。真主這樣為你們闡明一切跡象,以便你們了解!保24:61)
十、主的使者"身體力行"
穆圣不說“塞倆目”不開言。深圳,在短時間內被樹等物隔開,再見面時仍重新說“塞倆目”:
艾卜。胡萊勒的傳述:他說:安拉的使xx說:“你們中的任何一個人當他來到一個聚會時當說‘塞倆目’!當他離開時也當說‘塞倆目’,沒有比前后都說‘塞倆目’更相宜的。”
艾卜。胡萊勒的傳述:安拉的使者xx說:你們中的任何一個人見到他的兄弟,就當向他說‘塞倆目’!如果一棵樹,或一堵墻或一塊石頭將他們隔開了再見面時還當向他說‘色倆目’。
以上才是“塞倆目”的真諦和它在穆斯林中真正存在的方式。穆斯林見面說“塞倆目”,即一見面就互相為對方做一個良好的祈禱!
經訓根據
安拉說:“有人以祝詞祝賀你們的時候,你們當以更好的祝詞祝賀他,或以同樣的祝詞回答他。安拉確是監察萬物的!保4:86)“你們進家的時候,你們當對自己祝安——安拉所制定的、吉祥而優美的祝詞。安拉這樣為你們闡明一切跡象,以便你們了解!保24:61)
主的使者xx說:“最先道塞倆目者,最接近安拉!
“騎乘者向步行者道塞倆目,步行者向坐著的道塞倆目,年少的向年長的道塞倆目,人少的向人多的道塞倆目!
“回家時,應向家人道塞倆目,這時全家人均有福利!
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