人教版高中美術(shù)鑒賞說課稿&中國民間美術(shù)
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動中,常常要寫一份優(yōu)秀的說課稿,寫說課稿能有效幫助我們總結(jié)和提升講課技巧。如何把說課稿做到重點(diǎn)突出呢?以下是小編為大家收集的人教版高中美術(shù)鑒賞說課稿&中國民間美術(shù),僅供參考,歡迎大家閱讀。
我說課的內(nèi)容是人教版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書一美術(shù)鑒賞第16課《美在民間永不朽一一中國民間美術(shù)》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和多媒體教學(xué)過程演示四個步驟加以闡述:
教材分析
一、本課的內(nèi)容、地位、作用
本課的教學(xué)內(nèi)容分四大問題層層遞進(jìn)。通過介紹最有代表性的藝術(shù)樣式,了解民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,欣賞課文圖板中優(yōu)秀的民間美術(shù)作品,來理解民間美術(shù)的特征。本課知識容量大,因此我根據(jù)教材把握住它的基本精神,以便更有效的傳授各知識點(diǎn)。理解相關(guān)概念是本課教學(xué)的一個重要方面。這個方面要放到課文的整體精神和結(jié)構(gòu)中去才能有利于課堂的深入。并借助于本課或相關(guān)美術(shù)作品進(jìn)行教學(xué),這樣可以使學(xué)生有更形象的認(rèn)識,而不致陷入概念之中。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、通過講述、演示和欣賞使學(xué)生明確民間美術(shù)的基本概念。
2、了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。
3、使學(xué)生明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
三、教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生了解中國民間美術(shù)中最有代表性的藝術(shù)樣式以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系,理解民間美術(shù)的特征。
四、教學(xué)難點(diǎn):是第二部分“如何界定民間美術(shù)?”和第五部分“如何理解民間美術(shù)的特征?”這兩部分內(nèi)容理論性較強(qiáng),其中還有一些專業(yè)名詞。
教學(xué)方法:
依據(jù)本課的性質(zhì)及學(xué)生狀況,我主要采取“激發(fā)啟發(fā)—引導(dǎo)分析”的方法,充分利用多媒體教具和實(shí)物教具,不斷采用欣賞,啟發(fā)、歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。在實(shí)例的'引導(dǎo)下,調(diào)動學(xué)生的積極性和自覺性,由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,使每個學(xué)生都能參加到動腦的積極思維中,真正做到面向全體。運(yùn)用視頻、圖片欣賞,實(shí)物觀察和觸摸,激發(fā)學(xué)生興趣,優(yōu)化課堂教學(xué),提高課堂效率。并提問學(xué)生,組織討論,這樣多法并用,即培養(yǎng)了他們分析作品的能力,又啟發(fā)了學(xué)生的思維。
學(xué)法指導(dǎo):
引導(dǎo)學(xué)生采用觀賞、觀察,實(shí)踐,討論歸納的方法學(xué)習(xí)。用多媒體展示相關(guān)視頻,并巧妙導(dǎo)出本科課題。要有新意,有氣勢,有激情,使學(xué)生產(chǎn)生躍躍欲試的心志,。再給學(xué)生提出要求引導(dǎo)學(xué)生觀欣賞藝術(shù)作品并自主探究、親手創(chuàng)作,了解豐富多彩的民間美術(shù)形式、民間美術(shù)的藝術(shù)特征以及民間美術(shù)與民俗的關(guān)系。討論明確民間美術(shù)的重大意義,豐富和發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造力。
教學(xué)內(nèi)容:
一、導(dǎo)入探究課題(時間:5分鐘)
(一)教師創(chuàng)設(shè)問題情景,導(dǎo)入探究課題
播放視頻《俏夕陽》。xxxx年春節(jié)晚會,以唐山皮影藝術(shù)為題材的舞蹈《俏夕陽》深受觀眾的喜愛,以皮影舞蹈的形式烘托出春節(jié)歡快喜慶愉悅的氛圍。
皮影是融音樂、舞蹈、美術(shù)、戲劇等民間文藝于一體的藝術(shù)形式,廣泛流傳于民間,皮影又是民間美術(shù)的一個重要組成部分,民間美術(shù)是中華民族的藝術(shù)之根。共同走進(jìn)中國民間美術(shù)。
(二)學(xué)生領(lǐng)會新課意圖,愉快接受課題
1、感受音畫氣息由此產(chǎn)生共鳴,并激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、交流本課探究的意圖、必要性。
二、新知探究(時間:16分鐘)
。ㄒ唬、根據(jù)圖片和舉例讓學(xué)生分析民間美術(shù)的范疇,民間美術(shù)的界定,民間美術(shù)的多種形式。
。ǘ、就民間美術(shù)的三種最具代表的藝術(shù)樣式作深入探究:
剪紙:學(xué)生討論回答是否見過剪紙作品,反映的是什么內(nèi)容。教師作詳細(xì)講解:剪紙可以用來表達(dá)喜慶與祝福,剪紙還是最普遍最單純的民間美術(shù),剪紙還是各種民間美術(shù)的基礎(chǔ)。欣賞黑板上張貼的剪紙作品,可見剪紙藝術(shù)的要求很嚴(yán)格。另外,剪紙不僅可以用剪刀,還可以用刀刻?偨Y(jié)剪紙的三種形式。再來看一幅非常有代表性的作品一一《五福捧壽》。剪紙中有一類是做刺繡的底樣,北京地區(qū)俗稱花樣子,使用刀具在紙上刻成,內(nèi)容有花烏蟲魚各種題材,巧手繪制在枕頭、鞋頭、肚兜等物品上。學(xué)生欣賞實(shí)物展示,總結(jié)剪紙的種類:分為窗花、刺繡花樣、頂棚花、門箋、禮品花等。
刺紛:中國有四大名繡,分別是:蘇繡、粵繡、蜀紛、湘繡。刺繡的應(yīng)用范圍很廣,我們來看能用在什么地方?學(xué)生思考回答:可用于服裝、鞋帽、枕頭、帳簾、錢包、香包等。接下來屏幕上展示的是苗族婦女的刺繡作品。藝術(shù)大師劉海粱對苗族刺繡給與很高的評價:“縷云裁月,苗女巧奪天工,蘇繡、湘繡比之,難以免俗!苯處熣f明:少數(shù)民族中蘊(yùn)藏的民間美術(shù)種類繁多,風(fēng)格各異,它是中國民間美術(shù)中最重要的部分,應(yīng)引起我們的注意。我國是一個多民族的國家,民間美術(shù)也是多樣的,要學(xué)會尊重少數(shù)民族文化,學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民間藝術(shù)遺產(chǎn),不斷豐富民間美術(shù)的寶庫。
欣賞“五毒的小布鞋”,提問:民俗中是如何體現(xiàn)民間美術(shù)的?民間美術(shù)總拿民俗做文章,他們之間究竟有什么樣的關(guān)系呢?學(xué)生思考并回答:民間美術(shù)和民俗活動有極為密切的關(guān)系,是伴隨民俗活動而發(fā)展的。民間美術(shù)的題材與語言多有民俗依據(jù),它必須符合民俗觀念、民俗傳說和民俗活動的要求;民間文化也離不開民間美術(shù),許多民俗活動都是通過民間美術(shù)增加了色彩和情趣;民間美術(shù)既是民俗文化的造型載體,更是民族精神的視覺象征。
年畫:提問為什么春節(jié)時家家戶戶都要貼年畫?學(xué)生思考回答:為了滿足納福迎祥、萬象更新的民俗需要。年畫種類繁多,題材內(nèi)容異常豐富,當(dāng)然如今已不常見了,但在我國部分農(nóng)村依然保持貼年畫的風(fēng)俗。教師闡述:中國不僅有四大名繡,還有三大年畫產(chǎn)地分別是:天津楊柳青、江蘇桃花塢、山東濰坊楊家埠。欣賞不同類型的年畫作品,感受中國民間美術(shù)的親切和生活的美好。
三、創(chuàng)設(shè)互動探究平臺(時間:16分鐘)
。ㄒ唬⑿蕾p中國民間的剪紙、刺繡、年畫、泥塑、玩具等美術(shù)作品,讓學(xué)生思考探究中國民間美術(shù)多種類別之間的共性,并回答:就作品的內(nèi)容和采用的美術(shù)形象而言,民間美術(shù)有寓意和象征的特點(diǎn),在造型上,特別概括和質(zhì)樸、大方;在色彩上,較多采用大紅、黃、綠、藍(lán)等較鮮艷的顏色,對比明顯,鮮亮而富有喜慶氣氛。
(二)、欣賞民間美術(shù)作品并讓學(xué)生給這些作品起名字,教師給與評價
四、歸納總結(jié):系統(tǒng)知識,德育滲透。(時間:3分鐘)
教師闡述:從這堂課中我們了解了民間美術(shù)的種類及藝術(shù)特征,以及怎樣欣賞民間美術(shù)作品。有一句話這樣說:“只有民族的才是世界的,只有文化的才是永久的!币粋民族沒有自己的民俗文化是非常可悲的,希望同學(xué)們從自身做起,共同關(guān)注生活,關(guān)注民間美術(shù),讓民族文化傳承下來。
教學(xué)的主要功能是教會學(xué)生學(xué)習(xí),本課通過教師啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥,調(diào)控探究方向,及學(xué)生自己合作探究,在寬松的教學(xué)情景中開展了豐富的教學(xué)活動,讓學(xué)生在盡最大學(xué)力能夠到達(dá)的區(qū)域內(nèi)學(xué)習(xí)。知識是能力的基礎(chǔ),能力是知識的升華,升華的途徑是應(yīng)用與整合。通過應(yīng)用使知識與方法得到整合,讓學(xué)生運(yùn)用本課所學(xué)知識,立足實(shí)際,活學(xué)活用,回歸生活,使學(xué)生感到學(xué)有所獲。既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識、技能的情況,更要重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價。強(qiáng)化內(nèi)在的激勵作用,弱化評價的甄別與選拔功能。
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