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初中歷史說課稿范文合集5篇
作為一位杰出的教職工，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好說課稿，編寫說課稿助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么寫說課稿需要注意哪些問題呢？下面是小編整理的初中歷史說課稿5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
初中歷史說課稿 篇1
大家好！今天我說課的題目是《大一統(tǒng)的漢朝》，它選自人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)第三單元《統(tǒng)一國(guó)家的建立》的第三課時(shí)。
下面，我將從教材、教法學(xué)法、教學(xué)過程三大板塊進(jìn)行我的說課。
一、說教材
�。ㄒ唬┙滩姆治�
本課作為本單元的第三課時(shí)，是由秦王朝的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到漢朝的學(xué)習(xí)的過渡課，屬于概括性的篇章，向?qū)W生梳理了漢朝興衰的基本脈絡(luò)。西漢的漢武帝的時(shí)期，不僅是西漢強(qiáng)盛的一個(gè)頂點(diǎn)，也是中國(guó)封建的時(shí)期的第一個(gè)鼎盛局面。它對(duì)于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展有著十分重要的作用。因此本課的內(nèi)容在中國(guó)古代史的學(xué)習(xí)過程中有著重要作用。
課標(biāo)要求：
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)：列舉漢武帝大一統(tǒng)的主要史實(shí)，評(píng)價(jià)漢武帝。
活動(dòng)建議：組織討論，比較秦始皇和漢武帝的歷史作用。
那么根據(jù)教材內(nèi)容和課標(biāo)要求，我的教學(xué)三維目標(biāo)制定為如下內(nèi)容：
�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)
1、 了解兩漢興衰的基本脈絡(luò)；掌握“文景之治”并列舉漢武帝大一統(tǒng)的基本史實(shí)。
2、 學(xué)會(huì)一分為二地全面評(píng)價(jià)歷史人物；
3、通過談話法實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)；借助表格歸納法記憶基本史實(shí)；利用歷史短劇將學(xué)習(xí)難點(diǎn)簡(jiǎn)單化。
4、 體會(huì)統(tǒng)一、安定的重要性，培養(yǎng)學(xué)生維護(hù)統(tǒng)一的歷史使命感。
而要完成這些目標(biāo)，則要突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。
�。ㄈ┙虒W(xué)重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)――漢武帝的大一統(tǒng)
確立依據(jù)：首先，這個(gè)重點(diǎn)的設(shè)置符合課標(biāo)要求；其次，本課主要是從政治角度講述兩漢興衰的基本脈絡(luò)，時(shí)間跨度較大，涉及的史實(shí)較多。所以我根據(jù)教材內(nèi)容，本課的教學(xué)重點(diǎn)的范圍縮小在西漢的興盛，而漢武帝采取的一系列措施則成就了這一興盛，所以，將漢武帝的大一統(tǒng)作為教學(xué)重點(diǎn)是比較恰當(dāng)?shù)某踔袣v史說課稿：《大一統(tǒng)的漢朝》初中歷史說課稿：《大一統(tǒng)的漢朝》。
2、難點(diǎn)――罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)
確立依據(jù)：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝在思想上加強(qiáng)中央集權(quán)，促成大一統(tǒng)的重要措施。而思想方面對(duì)于學(xué)生來說是比較難以理解的，加上教材上對(duì)這一內(nèi)容的闡述較為簡(jiǎn)單，不利于學(xué)生形成全面清晰的認(rèn)識(shí)，因而這一內(nèi)容是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)，也是教學(xué)的'難點(diǎn)。
至于如何突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)，我會(huì)在后面的說教學(xué)過程中具體說明。
二、說教法、學(xué)法
�。ㄒ唬⿲W(xué)情分析
授課對(duì)象：初一學(xué)生
優(yōu)勢(shì)：本課的授課對(duì)象是初一第一學(xué)期的學(xué)生，這一年齡段的學(xué)生思維較活躍，具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，會(huì)比較積極地與老師進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)。
不足：剛剛接觸歷史不久，還沒有積累一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方法，所以需要老師進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
根據(jù)學(xué)生的學(xué)情，我運(yùn)用了下列的教法、學(xué)法
�。ǘ┙谭ê蛯W(xué)法
在教學(xué)過程中，除了談話法和講解法，對(duì)于重點(diǎn)內(nèi)容將采用表格歸納法、由學(xué)生表演歷史短劇的方式，加上多媒體的輔助，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和歷史思維能力。
三、說教學(xué)過程（1課時(shí)）
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課 （3分鐘）
因?yàn)閷W(xué)生是第一次接觸“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞，所以我會(huì)在進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)之前向?qū)W生解釋清楚“大一統(tǒng)”這個(gè)名詞的概念，讓學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容有一個(gè)大致的了解，明確學(xué)習(xí)方向。然后我會(huì)用語(yǔ)言過渡到新課的學(xué)習(xí)：那么，漢朝是如何實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)的呢？現(xiàn)在讓我們一起來學(xué)習(xí)本課尋找答案。
這樣的導(dǎo)入簡(jiǎn)單直接，可以讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)集中注意力，并且?guī)е蓡栍心康牡卣归_新課的學(xué)習(xí)。
�。ǘ┲v授新課（34分鐘）
1、文景之治（10分鐘）
這一子目的內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，首先我會(huì)讓學(xué)生閱讀教材，歸納文景之治的背景，即西漢初的社會(huì)環(huán)境。然后利用這樣一個(gè)表格，與學(xué)生一同完成對(duì)第一子目的學(xué)習(xí)。這個(gè)表格是秦王朝和漢初文景的時(shí)期統(tǒng)治政策的對(duì)比。我將引導(dǎo)學(xué)生回憶前面所學(xué)內(nèi)容并利用本課教材內(nèi)容完成這一表格。這樣不僅可以讓學(xué)生復(fù)習(xí)鞏固前兩課的內(nèi)容，還可以在對(duì)比中加深對(duì)文景之治的認(rèn)識(shí)。另外，表格內(nèi)容條理清晰，有助于學(xué)生記憶。
在完成這個(gè)表格歸納了文景之治的主要內(nèi)容后，我會(huì)讓學(xué)生試著用一句話定義“文景之治”，讓學(xué)生提高歸納概括能力的同時(shí)對(duì)“文景之治”形成明確的概念。
接著我會(huì)用這樣一句話過渡到第二子目的學(xué)習(xí)：漢初文景的時(shí)期休養(yǎng)生息帶來的經(jīng)濟(jì)繁榮，為西漢進(jìn)入強(qiáng)盛的時(shí)期奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，也為漢武帝得以實(shí)現(xiàn)大一統(tǒng)提供了客觀條件。
2、漢武帝的大一統(tǒng)（17分鐘）
這一子目是本課的教學(xué)重點(diǎn)。首先我會(huì)讓學(xué)生閱讀小字部分，回答這一個(gè)問題：漢武帝完成大一統(tǒng)的主觀因素是什么？――漢武帝年輕有為，善于用人。
然后讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，在3分鐘分別討論總結(jié)出漢武帝在政治思想兩大方面所采取的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，至于經(jīng)濟(jì)方面的措施，將在后面一課獨(dú)立單獨(dú)學(xué)習(xí)，這一點(diǎn)我會(huì)向?qū)W生說明。在小組討論總結(jié)出答案后，我會(huì)給出我的答案初中歷史說課稿：《大一統(tǒng)的漢朝》教學(xué)反思。然后對(duì)學(xué)生較難理解的推恩令和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”進(jìn)行進(jìn)一步講解。
這樣做的好處在于，老師在學(xué)生小組討論后給出答案，可以讓學(xué)生在已經(jīng)思考總結(jié)過的前提下發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)的不足之處，加深理解
老師也可以根據(jù)學(xué)生討論得出的答案有針對(duì)性地進(jìn)行糾正點(diǎn)撥。
那么，對(duì)于推恩令的講解我將用這樣一幅圖表，直觀清晰，方便學(xué)生理解認(rèn)識(shí)。
而“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一內(nèi)容，我會(huì)讓學(xué)生表演課前準(zhǔn)備好的歷史短劇，即由四個(gè)學(xué)生分別扮演漢武帝，法家、道家和儒家的代表人物，分別說明自己的主張，由漢武帝選擇采用，扮演漢武帝的學(xué)生要說明為什么這么選擇。
然后我會(huì)進(jìn)行小結(jié)：罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，設(shè)立太學(xué)，大力推行儒家教育，是儒家思想成為法定的封建正統(tǒng)思想，實(shí)現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng)。
利用歷史短劇不僅可以重新集中學(xué)生的注意力，活躍課堂氣氛，還可以將教學(xué)難點(diǎn)簡(jiǎn)單化，加上教師的進(jìn)一步總結(jié)，讓學(xué)生較輕松地進(jìn)行理解學(xué)習(xí)。
初中歷史說課稿 篇2
尊敬的各位專家、同仁：
大家好。今天我為大家說《法國(guó)大革命》一課。我將從教材分析、教法學(xué)法、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)四個(gè)方面說課。
一、教材分析
�。ㄒ唬┙滩牡匚�
《法國(guó)大革命》一課是課標(biāo)川教版九年級(jí)上冊(cè)《世界近代史》第一學(xué)習(xí)主題“歐美國(guó)家的巨變與殖民擴(kuò)張”的第4課。法國(guó)大革命是繼英、美資產(chǎn)階級(jí)革命后一次比較徹 底的革命，也是規(guī)模最大的一次。它不僅結(jié)束了法國(guó)一千多年的封建制度，而且動(dòng)搖了整個(gè)歐洲大陸的封建秩序，為以后各國(guó)革命樹立了榜樣，在世界歷史中有重要 意義。
�。ǘ┱n標(biāo)要求及教材內(nèi)容安排
課標(biāo)對(duì)這部分內(nèi)容的要求如下。其中前三項(xiàng)目標(biāo)將在本節(jié)課完成。
依據(jù)課標(biāo)，本課教材安排了攻占巴士底獄、《人權(quán)宣言》和共和國(guó)的誕生、拿破侖和拿破侖帝國(guó)三個(gè)子目的內(nèi)容。這樣的安排既體現(xiàn)了法國(guó)大革命發(fā)展的時(shí)序性，又體現(xiàn)了史實(shí)之間的邏輯聯(lián)系。
科學(xué)的教學(xué)目標(biāo)具有良好的導(dǎo)向和激勵(lì)作用。根據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，我擬定了如下的三維教學(xué)目標(biāo)：
（三）教學(xué)目標(biāo)
1．知識(shí)與能力
通過課堂教學(xué)，讓學(xué)生知道巴黎人民攻占巴士底獄揭開了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕、《人權(quán)宣言》的基本內(nèi)容，了解法蘭西第一共和國(guó)，講述拿破侖的主要活動(dòng)。
通過理解《人權(quán)宣言》的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力；通過合作學(xué)習(xí)，講述拿破侖的主要活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)和綜合歸納能力。通過對(duì)拿破侖主要活動(dòng)的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生能夠初步運(yùn)用唯物史觀分析評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物的能力。
2．過程與方法
在感知、理解法國(guó)大革命的基本史實(shí)的過程中，掌握對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行比較、歸納的方法；在解讀《人權(quán)宣言》的過程中，進(jìn)一步掌握史料分析、合作探究的方法；在賞析教材插圖的過程中，學(xué)習(xí)以圖證史的方法。
3．情感態(tài)度價(jià)值觀
通過學(xué)習(xí)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)程中人民參與和推動(dòng)革命的史實(shí)，樹立“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”的唯物史觀；
通過對(duì)拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)史實(shí)的分析，認(rèn)識(shí)到侵略戰(zhàn)爭(zhēng)最終必然失敗，樹立“熱愛和平、反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)”的思想。
在教學(xué)目標(biāo)和教材內(nèi)容的指引下，結(jié)合學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備，我擬定了如下的教學(xué)重、難點(diǎn)：
�。ㄋ模┙虒W(xué)重難點(diǎn)及依據(jù)
重點(diǎn)：《人權(quán)宣言》的基本內(nèi)容及影響；拿破侖主要活動(dòng)及其評(píng)價(jià)。
依據(jù)： 《人權(quán)宣言》是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的階段性成果和綱領(lǐng)性文件，也是引導(dǎo)法國(guó)走向近代社會(huì)的指針，具有世界性的反封建意義。拿破侖一生的主要活動(dòng)是評(píng)價(jià)拿破侖 的重要載體，正確把握有利于主題活動(dòng)的開展，拿破侖的內(nèi)外政策深刻影響著法國(guó)和歐洲歷史的發(fā)展，并對(duì)世界歷史產(chǎn)生了重要影響。
因此，將“《人權(quán)宣言》的基本內(nèi)容及影響；拿破侖主要活動(dòng)及其評(píng)價(jià)”作為本課教學(xué)重點(diǎn)。
難點(diǎn)：拿破侖主要活動(dòng)及評(píng)價(jià)。
依據(jù)：拿破侖的內(nèi)外政策具有雙重性，拿破侖稱帝、實(shí)行軍事獨(dú)裁等活動(dòng)容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其進(jìn)行全面否定，需要引導(dǎo)學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)拿破侖的活動(dòng)進(jìn)行正確分析和評(píng)價(jià)。
因此將此既作為教學(xué)重點(diǎn)，又作為教學(xué)難點(diǎn)。
二、教法學(xué)法
（一）學(xué)情分析
教育心理學(xué)研究表明：九年級(jí)的學(xué)生仍然保持著強(qiáng)烈的好奇心，他們感性思維較強(qiáng)、理性思維正在逐步形成；且學(xué)生已經(jīng)學(xué)過英、美資產(chǎn)階級(jí)革命，對(duì)早期資產(chǎn)階級(jí)革命有一定的認(rèn)識(shí)，也具備了一定程度的解析史料和評(píng)價(jià)歷史人物的能力，為學(xué)習(xí)本課奠定了一定的基礎(chǔ)。
�。ǘ┙谭�
根據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合本課內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)情，我在本課教學(xué)中充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，注重情境創(chuàng)設(shè)，實(shí)踐探索、歸納總結(jié)、情感升華，以啟發(fā)式教學(xué)法為主，輔之討論法、比較法、閱讀指導(dǎo)法、觀察法等
（三）學(xué)法
我在學(xué)法指導(dǎo)上注重以學(xué)生為中心，指導(dǎo)學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、合作探究的過程中學(xué)習(xí)歷史探究方法，提高解決歷史問題的能力。
三、教學(xué)過程
�。ㄒ唬┱n前準(zhǔn)備
為了真正做到以學(xué)生為主體，我習(xí)慣于在備課前做好學(xué)情調(diào)查。這課的調(diào)查讓我明確了學(xué)生的興趣點(diǎn)和存在的疑惑。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我將自己定位為學(xué)生的“導(dǎo)”師：引導(dǎo)學(xué)生明確重點(diǎn)、指導(dǎo)歷史探究方法、培養(yǎng)解決歷史問題的能力。
�。ǘ┬抡n教學(xué)（38分鐘）
導(dǎo)入
我抓住學(xué)生興趣點(diǎn)，播放電影《博物館奇妙夜Ⅱ》中關(guān)于拿破侖和三大惡魔的搞笑對(duì)話片斷，激發(fā)學(xué)生興趣，在開心、輕松的氛圍中提問：“歷史上的拿破侖究竟是個(gè)什么樣的人？” 設(shè)置懸念，導(dǎo)入新課教學(xué)。
新課教學(xué)
結(jié)合教材結(jié)構(gòu)清晰的`特點(diǎn)，為增強(qiáng)學(xué)生的參與度，我把本課設(shè)計(jì)成“法國(guó)大革命展”，將各子目教學(xué)內(nèi)容融入每個(gè)展廳。我就是學(xué)生參觀的導(dǎo)游。
第一展廳：攻占巴士底獄
——情境再現(xiàn)，夯實(shí)基礎(chǔ)（6分鐘）
首先進(jìn)入在第一展廳里。通過觀看視頻，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起感受巴黎人民攻占巴士底獄的排山倒海的沖擊。并在播放結(jié)束后回答問題，達(dá)到夯實(shí)基礎(chǔ)的目的。
再針對(duì)兩個(gè)問題指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。
一 是“大革命爆發(fā)的根本原因”。通過視頻，結(jié)合教材內(nèi)容與學(xué)生共同探討得出：封建專制制度嚴(yán)重阻礙資本主義的發(fā)展，是法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的根本原因。在此 基礎(chǔ)上，讓學(xué)生回顧英、美資產(chǎn)階級(jí)革命的原因，比較得出英、法、美資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)的共同原因。培養(yǎng)學(xué)生的比較歸納能力，加深學(xué)生對(duì)早期資產(chǎn)階級(jí)革命的認(rèn) 識(shí)。
二 是“攻占巴士底獄”。我指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，設(shè)問：“巴黎人民為什么攻占巴士底獄？”，讓學(xué)生帶著疑問自主學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容。從而得出攻占巴士底獄的原因是：巴 士底獄是封建專制統(tǒng)治的象征。巴黎人民攻占巴士底獄揭開了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的序幕，說明人民在革命進(jìn)程中的重要作用，初步樹立“人民群眾是歷史創(chuàng)造者”的 唯物史觀。
攻占巴士底獄揭開了法國(guó)革命的序幕，然后我將帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入第二展廳，親身體驗(yàn)更加波瀾壯闊的法國(guó)大革命。
第二展廳：《人權(quán)宣言》和共和國(guó)的誕生
——分析史料，突出重點(diǎn)。（12分鐘）
德國(guó)教育家第斯多惠說過：一個(gè)不好的教師奉獻(xiàn)真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。這就要求讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，授之以漁。
因此，這一展廳我設(shè)計(jì)了“我是小小史學(xué)家”和“圖說歷史”兩個(gè)自主活動(dòng)，讓學(xué)生掌握《人權(quán)宣言》的內(nèi)容、影響，法蘭西第一共和國(guó)的相關(guān)史實(shí)。
第 一板塊：“我是小小史學(xué)家”。我精選《人權(quán)宣言》中的核心內(nèi)容作為材料，并就此提出三個(gè)研究問題：學(xué)生結(jié)合問題，以自主學(xué)習(xí)的方式分析教材內(nèi)容，再進(jìn)行合 作探究，并開展“比比看，誰(shuí)的研究成果最優(yōu)秀”的活動(dòng)，讓學(xué)生成為“小小史學(xué)家”。掌握《人權(quán)宣言》是資產(chǎn)階級(jí)的綱領(lǐng)性文件，具有反封建的積極作用，它所 倡導(dǎo)的“自由、平等”主要保障的是資產(chǎn)階級(jí)的利益，具有階級(jí)局限性。在這個(gè)過程中，以設(shè)問的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望，以合作學(xué)習(xí)營(yíng)造出活躍的課堂氛 圍，以相互交流的形式激發(fā)出思想的火花。
再與學(xué)生一起總結(jié)史料分析的基本方法，達(dá)到授之以漁的目的。
第 二板塊：“圖說歷史”。文化史學(xué)家布克哈特把圖像稱作“人類精神過去各個(gè)發(fā)展階段的見證”，認(rèn)為通過圖像可以加深對(duì)歷史變遷的理解。因此，我充分利用教材 特色——插圖和輔欄，設(shè)計(jì)“圖說歷史”環(huán)節(jié)。讓學(xué)生圖文結(jié)合的講述共和國(guó)誕生等基礎(chǔ)知識(shí)，理解法國(guó)革命在不斷深入發(fā)展，得出法國(guó)大革命是一次比較徹底的資 產(chǎn)階級(jí)革命。
最后，教師設(shè)問：“雅各賓派政權(quán)被顛覆，轟轟烈烈的法國(guó)大革命落下了帷幕，法國(guó)形勢(shì)急劇動(dòng)蕩，歷史將給誰(shuí)機(jī)會(huì)？”我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生進(jìn)入第三展廳，體驗(yàn)法蘭西第一帝國(guó)的興起和衰亡。
第三展廳：拿破侖和拿破侖帝國(guó)
——合作探究，突破難點(diǎn)（12分鐘）
“拿破侖和拿破侖帝國(guó)”改變了法國(guó)歷史，震蕩了歐洲，引 起了學(xué)生的濃厚興趣。針對(duì)這個(gè)興趣，在教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)了合作探究拿破侖主要活動(dòng)的“三步曲”的學(xué)習(xí)模式：以學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)，學(xué)生的互幫互學(xué)為 平臺(tái)，讓學(xué)生通過小組合作等方式獲取相關(guān)知識(shí)，發(fā)展各種能力。實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)倡導(dǎo)的學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，并在多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，培養(yǎng)實(shí)事求是的精神和探索 歷史問題的能力，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的教學(xué)理念。
具體展開教學(xué)模式如下：
第一步，序曲： 梳理知識(shí)，把握基礎(chǔ)，知道拿破侖的主要活動(dòng)。
為了完成基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，我采用了“知識(shí)馬賽克”的圖表教學(xué)法。讓學(xué)生自主閱讀教材，填充內(nèi)容，知道拿破侖的主要活動(dòng)的具體內(nèi)容，為第二、三步活動(dòng)的開展奠定基礎(chǔ)。
第二步，主旋律：解析知識(shí)，分組探究，分析拿破侖的主要活動(dòng)。
為了讓學(xué)生對(duì)拿破侖主要活動(dòng)的作用作出正確的分析，我提供了三個(gè)中心議題，學(xué)生用不同方式展開分析研究：
霧月政變：學(xué)生通過短劇表演的形式展現(xiàn)當(dāng)時(shí)法國(guó)的內(nèi)憂外患，揭示拿破侖上臺(tái)的必然性。
拿破侖的對(duì)內(nèi)措施、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)：將全班學(xué)生分成兩個(gè)大組，合作探究拿破侖的對(duì)內(nèi)措施、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的作用，展開討論，我深入兩個(gè)組適時(shí)的進(jìn)行正確引導(dǎo)，并最終推選發(fā)言人從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事的角度闡述小組觀點(diǎn)，老師根據(jù)發(fā)言情況做及時(shí)補(bǔ)充。從而明確拿破侖的對(duì)內(nèi)措施和對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)都具有兩面性。
第三步，高潮：教師點(diǎn)撥，突破難點(diǎn)，評(píng)價(jià)拿破侖的主要活動(dòng)。
通 過第二步的合作探究，學(xué)生對(duì)拿破侖的主要活動(dòng)的有了正確的認(rèn)識(shí)，突破“評(píng)價(jià)拿破侖的主要活動(dòng)”這個(gè)難點(diǎn)就水到渠成了。我針對(duì)初中學(xué)生認(rèn)知水平，提示學(xué)生評(píng) 價(jià)歷史人物和事件的基本方法：不能脫離人物所處的時(shí)代背景；堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)，讓學(xué)生自由發(fā)言，展開評(píng)價(jià)。教師總結(jié)提煉，強(qiáng)調(diào)拿破侖 戰(zhàn)爭(zhēng)的兩個(gè)階段和后期侵略戰(zhàn)爭(zhēng)與第一帝國(guó)滅亡的關(guān)系。并引導(dǎo)學(xué)生樹立“熱愛和平，反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)”的思想。如果學(xué)生在評(píng)價(jià)過程中出現(xiàn)對(duì)拿破侖個(gè)人評(píng)價(jià)的辯 論，我將及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生課后在更詳實(shí)的資料搜集基礎(chǔ)上將辯論熱情釋放在教材后面的“主題活動(dòng)”課中去。
留言廳——暢所欲言，心得疑問
“ 心得與疑問”是課標(biāo)川教版教材極富特色欄目，它有利于學(xué)生及時(shí)抒發(fā)自己學(xué)習(xí)感想，記錄自己學(xué)習(xí)的疑問，也有利于教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)的情況，對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行 及時(shí)的反思。在本課教學(xué)中我將“心得與疑問”設(shè)計(jì)為“留言廳”，讓學(xué)生在《英雄交響曲》的背景音樂中先寫下自己的學(xué)習(xí)本課的心得和還存在的疑惑，然后讓學(xué) 生暢所欲言，相互交流，教師加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥和評(píng)價(jià)，以實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng)、師生互動(dòng)。
知識(shí)小結(jié)
在完成參觀后，用課堂問答的方式總結(jié)全課知識(shí)，以提綱形式展示，便于學(xué)生掌握。
�。ㄈ┳鳂I(yè)布置：（2分鐘）
根據(jù)本節(jié)課教學(xué)情況和學(xué)生掌握的實(shí)際，進(jìn)行作業(yè)布置。
課堂完成“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”的選擇題，及時(shí)鞏固基礎(chǔ)知識(shí)。
“學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)”第二題，有一定綜合性，考察了學(xué)生的遷移能力和比較歸納能力，課堂完成時(shí)間不夠，留到課后合作完成。
四、板書設(shè)計(jì)
本課我通過PPT設(shè)計(jì)提綱式板書，利用黑板書寫副板書，伴隨教學(xué)進(jìn)度呈現(xiàn)。這樣既使知識(shí)結(jié)構(gòu)比較清晰，又有利于學(xué)生學(xué)習(xí)歸納總結(jié)知識(shí)的方法。
以 上就是我對(duì)《法國(guó)大革命》的說課設(shè)計(jì)。在認(rèn)真閱讀理解教材和深刻領(lǐng)會(huì)課標(biāo)要求的基礎(chǔ)上，我結(jié)合川教版教材靈活、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)，把握學(xué)生興趣所在，充分發(fā) 揮現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)的功能，把學(xué)生活動(dòng)和教材知識(shí)融為一體，力圖最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓這一課的教學(xué)成為以學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、 探究學(xué)習(xí)為主的一課，使學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。
當(dāng)然，加之本人水平有限，在講述過程中如有不妥之處，敬請(qǐng)各位專家、同仁批評(píng)指正，謝謝大家。
初中歷史說課稿 篇3
一、說教材
1、本節(jié)課的出處和作用
《古代科技與思想文化（二）》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書九年級(jí)歷史上冊(cè)第三單元《古代文明的傳播與發(fā)展》的最后一課，也是世界古代歷史部分的最后一課。本課從“杰出的科學(xué)家”、“文學(xué)與戲劇”和“著名建筑”等方面的幾個(gè)代表人物和突出成就，集中體現(xiàn)了世界古代文明的發(fā)展和繁榮昌盛，也是對(duì)人類古代文明的總結(jié)。
科技和文化是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映。豐富多彩的古代科學(xué)與思想文化成果是古代世界各地區(qū)、各民族人民勞動(dòng)與智慧的結(jié)晶，反映了古代東西方社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮，還為近代文明的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)本課將有利于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治經(jīng)濟(jì)與文化的辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
2、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
�、俑鶕�(jù)古代文明的發(fā)展這一主題，我認(rèn)為教學(xué)的重點(diǎn)是：阿基米德和他的主要貢獻(xiàn)、《荷馬史詩(shī)》、《天方夜譚》、麥加大清真寺和巴黎圣母院。
之所以把它們作為本課的重點(diǎn)，是為了讓學(xué)生通過了解這些科技和文化成果，體驗(yàn)古代文明的輝煌，充分感知古代人們的智慧與創(chuàng)造性，突出世界古代文明的多樣性和不斷“發(fā)展”這一主題。這也符合初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于“感悟人類文明的多元性”，“認(rèn)識(shí)到世界各地區(qū)、各民族共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步”，“樹立正確的國(guó)際意識(shí)”，“尊重其他民族文化的開放態(tài)度”的要求。
�、诒菊n教學(xué)難點(diǎn)是：古代世界東西方建筑出現(xiàn)不同特點(diǎn)的主要原因，和對(duì)建筑藝術(shù)的發(fā)展反映不同時(shí)代人們社會(huì)生活、思想觀念的變化的理解。
建筑藝術(shù)的多樣性是人類文明多元化的具體體現(xiàn)，是人類文明發(fā)展的產(chǎn)物和社會(huì)變化的見證物。不同時(shí)代不同地區(qū)的建筑是多姿多彩的，被譽(yù)為“無聲的詩(shī)、立體的畫”。在學(xué)習(xí)“著名建筑”一目時(shí)，由于初中階段思維能力的限制，學(xué)生只能通過課本上的圖片對(duì)麥加大清真寺和巴黎圣母院高大、雄偉、莊嚴(yán)的特點(diǎn)有比較直觀的了解，難以挖掘教材隱含的信息，即東西方建筑藝術(shù)差異的主要原因是什么。這就需要進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行升華才能準(zhǔn)確把握本課主題。
二、學(xué)生學(xué)情分析
初中學(xué)生的歷史思維特點(diǎn)是以形象思維為主，由于年齡的和思維發(fā)展水平的限制，現(xiàn)階段，他們對(duì)抽象的、理論化的歷史知識(shí)難以認(rèn)知，而對(duì)形象、生動(dòng)、具體的、有趣味性的和貼近他們學(xué)習(xí)和生活的歷史知識(shí)易于且樂于接受。在本課的學(xué)習(xí)中，初三學(xué)生對(duì)古代科學(xué)家阿基米德的主要成就和古代文學(xué)與戲劇的代表作品，易于掌握和提起學(xué)習(xí)興趣。
但初中學(xué)生畢竟還沒有完全具備歷史思維的能力，他們的思維往往存在分散性和孤立性，不能有機(jī)地進(jìn)行前后知識(shí)的聯(lián)系以及中外歷史的比較。在學(xué)習(xí)“著名建筑”一目時(shí)，探尋東西方建筑藝術(shù)差異的主要原因超出了初中學(xué)生有限的知識(shí)和思維能力范疇，需要教師化繁為簡(jiǎn)用更加直觀的方法幫助他們獲得新知。
三、說教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和本課內(nèi)容，規(guī)劃以下三維目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力
通過本課學(xué)習(xí)，要求學(xué)生掌握：杰出的科學(xué)家阿基米德；古希臘的《荷馬史詩(shī)》、悲劇《俄底浦斯王》；阿拉伯民間故事集《天方夜譚》；著名建筑麥加大清真寺和巴黎圣母院等基礎(chǔ)知識(shí)。
通過對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞世界古代科技與思想文化的能力，領(lǐng)略古代科技、文學(xué)、戲劇與建筑對(duì)世界文化發(fā)展產(chǎn)生的影響；培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較和通過探究提取有效歷史信息的能力；幫助學(xué)生加深對(duì)政治經(jīng)濟(jì)和文化辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)。
2、情感態(tài)度和價(jià)值觀
初中階段正是學(xué)生正確價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，通過本課學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究科學(xué)真理的`精神，以及欣賞古代勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)造力和審美情趣，進(jìn)一步樹立為發(fā)展祖國(guó)的科技事業(yè)、繁榮祖國(guó)的文學(xué)藝術(shù)做出積極貢獻(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。
3、過程與方法
教學(xué)是教師的教法與學(xué)生的學(xué)法相統(tǒng)一的過程。在教師教授古代文明的發(fā)展的過程中，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
啟發(fā)式教學(xué)法：通過對(duì)阿基米德取得杰出成就的學(xué)習(xí)，啟迪學(xué)生向他學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)；通過對(duì)阿基米德名言的理解，深刻認(rèn)識(shí)科學(xué)能產(chǎn)生巨大的力量。
情緒渲染法：通過教師生動(dòng)而富有激情地講述《伊里亞特》中阿喀琉斯的故事，讓學(xué)生充分感受古希臘社會(huì)對(duì)英雄主義的崇尚和人類與自然不屈不撓作斗爭(zhēng)的精神。教師與學(xué)生一起懷著對(duì)古代英雄的崇敬之情，集體朗讀教材引用《伊利亞特》中的一段詩(shī)歌，體驗(yàn)英雄史詩(shī)的雄壯美。
析圖法：通過讀教材中大量有價(jià)值的圖片，使學(xué)生學(xué)會(huì)從歷史圖片中獲取有效信息和挖掘隱含信息。如通過觀察中外古建筑圖片，認(rèn)識(shí)這些建筑的特點(diǎn)并挖掘東西方建筑風(fēng)格差異的原因。
中外聯(lián)系法和列表比較分析法：通過比較中外古建筑圖片，列表比較古代東西方建筑的特點(diǎn)。
合作探究法：把學(xué)生分成三個(gè)小組，以小組為單位進(jìn)行合作，共同探究東西方建筑藝術(shù)差異的主要原因。
四、說教學(xué)過程
根據(jù)本課教學(xué)實(shí)際，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
1、導(dǎo)入新課
教師：有人曾說：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬起地球�！笔钦l(shuí)如此大膽，出此狂言？
學(xué)生回答：阿基米德。
由此導(dǎo)入新課。
2、學(xué)習(xí)新課
首先，（板書）杰出的科學(xué)家：古希臘阿基米德
教師提出一系列問題：阿基米德有哪些主要貢獻(xiàn)？他的哪些品質(zhì)值得大家學(xué)習(xí)？
學(xué)生有目的地閱讀課文內(nèi)容，提取有關(guān)阿基米德成就的有效信息：發(fā)現(xiàn)浮力定律、杠桿定律，發(fā)明螺旋式水車等。并通過故事認(rèn)識(shí)他的貢獻(xiàn)與他善于觀察思考，熱愛科學(xué)和忠于祖國(guó)的品質(zhì)密切相關(guān)，通過他的事跡，促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，并滲透熱愛科學(xué)、熱愛祖國(guó)的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
結(jié)合《動(dòng)腦筋》，教師引導(dǎo)學(xué)生積極思考回答：你如何理解他的名言“給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬起地球”？這句話體現(xiàn)了科學(xué)家什么樣的情懷？
初中歷史說課稿 篇4
一、說教材
（一）教材所處的地位和作用
在人教版歷史七年級(jí)第四單元，所述三國(guó)兩晉南北朝是秦漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政權(quán)分立的時(shí)期，本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。主要講述了十六國(guó)以來北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合趨勢(shì)出現(xiàn)，為了適應(yīng)這種趨勢(shì)，北魏孝文帝進(jìn)行了一系列學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，主要是學(xué)習(xí)漢族文化的改革，而改革又進(jìn)一步促進(jìn)了民族融合，為后來的隋唐統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，可以說這一課既是對(duì)三國(guó)兩晉南北朝政權(quán)分立的一個(gè)總結(jié)，又為隋朝更大規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同時(shí)為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古代歷史上民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。學(xué)好這一課對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生在民族的問題上的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v史上的民族關(guān)系問題有重要的意義。
�。ǘ┙虒W(xué)目標(biāo)：
初一學(xué)生理性思維弱，感性思維強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，但知識(shí)積累不夠豐富，對(duì)一 些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于這些特點(diǎn)，依據(jù)新課程以人為本，促 進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這一指導(dǎo)思想的.要求，我對(duì)本課教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度作如下設(shè) 定：1、知識(shí)目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝的時(shí)期我國(guó)民族大融合的基本史實(shí)，包括自十六國(guó)以來北方地區(qū)民族融合的趨勢(shì)和北魏孝文帝改革的主要史實(shí)，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)古代歷史上民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。
2、能力目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的民族大融合進(jìn)程，首先，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v史上的民族關(guān)系問題的初步能力；其次，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。
3、情感與價(jià)值觀：
通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在民族的問題上的正確觀念，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國(guó)歷史上民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)民族融合的前提條件。
（三）重點(diǎn)：
本課的重點(diǎn)是孝文帝改革。由于孝文帝的改革從社會(huì)生活、文化等領(lǐng)域比較全面的反映民族大融合的趨勢(shì)，深化和鞏固了民族大融合的成果，理所應(yīng)當(dāng)成為本課的核心。
�。ㄋ模╇y點(diǎn)：
理解民族大融合的含義。通常我們?nèi)菀装衙褡迦诤吓c民族同化簡(jiǎn)單的等同起來，這是 不正確的。但是民族同化、民族融合的含義及其區(qū)別，限于學(xué)生的年齡和知識(shí)積累，我們又不能做出解釋。這就需要我們?cè)诮虒W(xué)中用“歷史觀點(diǎn)來統(tǒng)率史實(shí)”，在突破重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通 過民族融合的一系列歷史事實(shí)潛移默化的影響學(xué)生。
二、說教法學(xué)法
�。ㄒ唬┙谭�
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法，讓他們學(xué)會(huì)自己探索知識(shí)，掌握獲取知識(shí)的本領(lǐng)。主要綜合利用以下教學(xué)方法：
情境導(dǎo)入法 、講授法、 合作探究
�。ǘ⿲W(xué)法
在學(xué)法方面，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文，歸納提煉并列舉出本課所涉及的基本知識(shí)要點(diǎn)。多啟發(fā)設(shè)問，推動(dòng)學(xué)生積極思維、努力合作探究，創(chuàng)設(shè)情境并讓學(xué)生通過討論北魏孝文帝改革的深層原因來揭示北方民族融合的趨勢(shì)與孝文帝改革措施的內(nèi)在聯(lián)系，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。
教學(xué)生用分析的方法，如比較、聯(lián)系等來分析重大歷史事件，注意深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實(shí)意義，用發(fā)展的眼光去觀察、審視歷史。
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課：
歌曲《愛我中華》導(dǎo)入，學(xué)生聽音樂后，教師設(shè)問歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族現(xiàn)在哪里去了？（設(shè)置問題，引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）
2、進(jìn)入新課
北方統(tǒng)一和民族融合
由學(xué)生閱讀課文，解決以下問題：
1、鮮卑族是一個(gè)什么樣的民族？他們是如何統(tǒng)一黃河流域的？
2、北魏統(tǒng)一黃河流域的時(shí)間？
3、黃河流域的各族人民長(zhǎng)期生活在一起，他們?cè)谀男┓矫嫦嗷ビ绊�，促進(jìn)了民族的融合？
4、東漢以來，曾統(tǒng)一過黃河流域（北方）的政權(quán)有哪些？
5、你怎樣理解民族融合？
�。ù谁h(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，學(xué)會(huì)歸納和篩選相關(guān)的能力。讓學(xué)生清楚了解北魏統(tǒng)一北方過程，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和歸納掌握主要史實(shí)。培養(yǎng)其獨(dú)立思考意識(shí)，加深對(duì)民族融合趨勢(shì)的理解。）
遷都洛陽(yáng)
創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，學(xué)會(huì)用比較的方法分析歷史事件的發(fā)生，讓學(xué)生受到這樣的思想教育，要想成就一番大事業(yè)，必須要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，忍受挫折的能力，銳意進(jìn)取的精神，從而實(shí)現(xiàn)情感與價(jià)值觀當(dāng)中提出的塑造青少年堅(jiān)強(qiáng)意志這個(gè)要求。
孝文帝改革
提出問題：
1、北魏孝文帝從哪些方面進(jìn)行了改革？采取了哪些措施
2、在孝文帝的改革措施中，用有兩個(gè)特殊的字眼。你們發(fā)現(xiàn)了嗎？從“必須”中，同學(xué)們看到了什么？
3、（課本116頁(yè)“動(dòng)腦筋”）自孝文帝以后，北魏皇帝死后謚號(hào)多采用“孝”字，如“孝武帝”、“孝明帝”等。結(jié)合我們學(xué)過的課文想一想，這是為什么？
4、如何評(píng)價(jià)魏孝文帝改革？
拋出問題，通過學(xué)生身臨其境，讓他們?nèi)收咭娙�，智者見智，能夠從不同視角�?duì)孝文帝改革的深入理解，啟發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生思辨意識(shí)和創(chuàng)新精神
總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，細(xì)致了解民族融合的基本情況。有助于突破重點(diǎn)難點(diǎn)，鞏固所學(xué)知識(shí)，及時(shí)復(fù)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化課堂教學(xué)效果。
初中歷史說課稿 篇5
一、背景說明：
“岳飛抗金“是舊教材七年級(jí)第二學(xué)期第十五章 第一節(jié)《南宋與金的對(duì)峙》中的一個(gè)子目。在最初的教學(xué)設(shè)計(jì)中我把引導(dǎo)學(xué)生感受岳飛盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)情感和評(píng)價(jià)岳飛作為了重點(diǎn)，為了突出這個(gè)重點(diǎn)，我對(duì)本目進(jìn)行了如下的設(shè)計(jì)：首先強(qiáng)調(diào)指出南宋最著名的抗金英雄是岳飛，學(xué)生介紹岳飛生平，學(xué)生閱讀課文，總結(jié)歸納岳飛的抗金事跡，如“郾城大捷”、“精忠報(bào)國(guó)”、“十二道金牌”、“莫須有”等，結(jié)合岳飛的抗金事跡，關(guān)注岳飛的命運(yùn)，組織學(xué)生分析宋高宗殺害岳飛的原因，以及導(dǎo)致岳飛悲劇命運(yùn)的深刻歷史原因，最后引導(dǎo)學(xué)生用唯物史觀正確評(píng)價(jià)岳飛。
在七（2）班授課的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)岳飛的興趣非常濃厚，完全超過了我在其他班級(jí)中所遇到的情況。我剛提到岳飛的名字，馬上就有同學(xué)說，他死的太窩囊了，真不值！看到學(xué)生的情緒如此激動(dòng)，我忽然想到岳飛作為愛國(guó)主義精神的象征，對(duì)于初中學(xué)生的教育意義由此切入，不是一個(gè)很好的視角嗎？于是我立刻布置了一個(gè)題目：岳飛為什么會(huì)死？我打破了教材的順序，對(duì)教材內(nèi)容重新進(jìn)行了整合。我首先把岳飛命運(yùn)的終結(jié)方式呈現(xiàn)給大家——以“莫須有”的罪名被宋高宗和秦檜加害，并指出岳飛是著名的抗金英雄，他的抗金事跡世代傳頌，直到今天，提到岳飛這個(gè)名字總會(huì)讓中華兒女心中的愛國(guó)激情蕩漾。其次，我又以該題目作為線索，充分利用課文，挖掘教學(xué)資源，設(shè)計(jì)了一系列層層推進(jìn)的問題，通過學(xué)生對(duì)問題的分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維，
二、過程描寫（“岳飛抗金”片斷）：
1、我首先要求學(xué)生從課文中找到形容岳家軍的語(yǔ)言，利用這些語(yǔ)言分析岳飛的抗金表現(xiàn)�！皟鏊啦徊鹞�，餓死不擄掠”，“撼山易，撼岳家軍難”說明岳飛領(lǐng)導(dǎo)有方，軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，戰(zhàn)斗力強(qiáng)，成為抗金斗爭(zhēng)的主力軍。
2、其次，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教材中岳飛講過的兩句話，分析岳飛心理的變化，教師提出層層遞進(jìn)的問題，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容，通過分析、討論解決問題，體驗(yàn)岳飛的盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)情感。學(xué)生們很容易便從教材中找到了這兩句話：“大家努力殺敵，等到收復(fù)失地后，再與各位痛飲慶祝勝利！”；“十年之功，廢于一旦”。問題：功指什么功？表現(xiàn)在哪些方面？引導(dǎo)學(xué)生歸納岳飛抗金的主要事跡，經(jīng)過幾年的艱苦奮戰(zhàn)，不僅使南宋的同志得以穩(wěn)定，還重創(chuàng)進(jìn)軍主力，奪回許多失地。為什么岳飛認(rèn)為“十年之功“會(huì)“廢于一旦”？請(qǐng)學(xué)生講述十二道金牌的史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析，十二道金牌的含義，并思考：“宋高宗為什么連發(fā)十二道金牌，目的何在？岳飛有沒有退兵，為什么會(huì)退兵，為什么在收到十二道金牌后岳飛才退兵？為了幫助學(xué)生思考，便于解決這個(gè)問題，我請(qǐng)學(xué)生做了一次假設(shè)：“假設(shè)你是此時(shí)的岳飛，你該怎么辦？”有的學(xué)生非常干脆，說我就不退兵，看他們能怎么樣？反正我手中有兵權(quán)。他的話一出，立刻得到了一部分男同學(xué)的支持，可也引起了一些同學(xué)的反對(duì)。反對(duì)方說岳飛根本不會(huì)說出這樣的話，他是個(gè)忠臣。經(jīng)過幾輪的舌槍唇戰(zhàn)，反對(duì)方的支持者越來越多。激烈的爭(zhēng)辯使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這是宋高宗和秦檜的陰謀，此時(shí)的岳飛已經(jīng)因?yàn)閼?zhàn)功顯赫而遭到同僚的嫉妒，同時(shí)也成為宋高宗和秦檜他們謀求偏安的障礙。而一方面他痛恨宋高宗和秦檜的陰謀使得痛失抗金的大好形勢(shì)，使得多年抗金的成果毀于一旦，前功盡棄；另一方面身為南宋的官員和一名忠君的愛國(guó)將領(lǐng)，又不得不聽從皇帝的命令。岳飛在內(nèi)心十分矛盾和痛苦的情況之下，不得不退兵。他的退兵，是無奈的退兵，是不得已而為之的退兵。
3、再次，組織學(xué)生對(duì)“岳飛為什么會(huì)死，你怎么看待岳飛和岳飛的死？”的問題進(jìn)行討論？問題一提出，教室便象炸了鍋一樣，因岳飛遇害而情緒低沉的學(xué)生再次七嘴八舌的發(fā)表個(gè)人的看法，有的說宋高宗和秦檜太無恥，有的說岳飛的死太不值。大家對(duì)岳飛的遇害非常不滿，既對(duì)宋高宗和秦檜的卑劣行徑表示不恥，又為岳飛以“莫須有“的罪名而扼腕嘆息。我在這時(shí)及時(shí)介入，指出每一位歷史人物的行為都發(fā)生在特定的歷史時(shí)期和特定的歷史環(huán)境之中，具有歷史局限性。在對(duì)岳飛進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，一定要放在當(dāng)時(shí)大的歷史背景之中去理解，沒有任何一個(gè)人能夠超越歷史，超越當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。岳飛抗金雖然代表了當(dāng)時(shí)反抗女真貴族暴政的南北人民的利益，但在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，宋高宗和秦檜只求求和偏安，岳飛已經(jīng)成為他們求和道路上的強(qiáng)大阻力。
4、最后，師生齊讀岳飛的《滿江紅》，再次體會(huì)岳飛盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)情感。
三、說課反思：
在中華民族的歷史上，岳飛是一面愛國(guó)主義的象征，為世代景仰；在中國(guó)人民的心目中，岳飛又是一座精忠報(bào)國(guó)的豐碑，被四海傳頌。塵封的往事雖然如過眼云煙般逝去，但岳飛盡忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)精神卻鼓舞和激勵(lì)了一代又一代的中華兒女。這段歷史深深吸引了七年級(jí)的學(xué)生，他們將自己的情感融入其中，既對(duì)岳飛英勇的`抗金事跡而透露出敬重、崇拜的心理，同時(shí)更為他的報(bào)國(guó)之志無法實(shí)現(xiàn)，最后被以“莫須有“的罪名殺害的命運(yùn)而扼腕嘆息。經(jīng)過重新設(shè)計(jì)和改動(dòng)，從總體效果上看“岳飛抗金”的教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)該是很不錯(cuò)的。在相對(duì)有限的時(shí)間里，我運(yùn)用了多種教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生了參與教學(xué)的積極性，學(xué)生大膽發(fā)言，激烈爭(zhēng)辯，使得岳飛的形象越來越清晰，通過對(duì)岳飛命運(yùn)的關(guān)注，深切地感受和體會(huì)岳飛的愛國(guó)情感，對(duì)岳飛這個(gè)歷史人物能有比較恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。具體來說，有以下幾點(diǎn)收獲：
1、在授課過程中，能夠從學(xué)生的具體情況出發(fā)，對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)及時(shí)進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整變動(dòng)，對(duì)教材進(jìn)行重新整合，是一次大膽的嘗試，體現(xiàn)了二期課改的新理念，從教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)踐上做到了以學(xué)生的發(fā)展為本。
2、以問題情境的創(chuàng)設(shè)作為主導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容的線索，引導(dǎo)學(xué)生積極思維。通過層層推進(jìn)的問題設(shè)置，使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到由于岳飛抗金阻止了金兵南下，有利于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民的安定，受到人民的崇敬；而宋高宗和秦檜卻殘害忠良，謀己私利，不顧國(guó)家和人民的安危，岳飛的命運(yùn)是時(shí)代的悲劇。尤其是“假設(shè)你是此時(shí)的岳飛，你該怎么辦？”將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣帶到了頂點(diǎn)，學(xué)生積極發(fā)言，大膽設(shè)想，課堂上出現(xiàn)了第一個(gè)爭(zhēng)論的高潮。
3、通過組織學(xué)生討論：“岳飛為什么會(huì)死，你怎么看待岳飛和岳飛的死？”將教學(xué)活動(dòng)推向了第二個(gè)高潮。學(xué)生的情緒通過討論再次得到了釋放，毫不掩飾對(duì)南宋政府統(tǒng)治者的鄙夷和對(duì)抗金英雄、盡忠報(bào)國(guó)的岳飛由衷的贊賞，以及對(duì)岳飛悲劇命運(yùn)的惋惜，此時(shí)，教師及時(shí)介入學(xué)生的討論，引導(dǎo)學(xué)生用唯物史觀分析歷史事件和評(píng)價(jià)歷史人物。
4、最后以師生齊讀岳飛的《滿江紅》的方式，再次感受作者對(duì)抗金大好局面及抗金形勢(shì)未來發(fā)展的樂觀展望，體驗(yàn)岳飛準(zhǔn)備收復(fù)失地的壯志豪情。學(xué)生們?cè)诼暻榧ぴ�，氣�?shì)磅礴的韻律美中感受岳飛掃蕩敵寇、還我河山的堅(jiān)定意志和必勝信念，學(xué)生的情感因岳飛的愛國(guó)感情而升華、激蕩，在朗朗的頌讀聲中愛國(guó)的主題在學(xué)生的心中，慢慢浸潤(rùn)，徐徐升華。
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