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小學語文優(yōu)秀說課稿《清貧》
一、教材分析：
《清貧》六年級第二學期第二單元的課文，是革命傳統(tǒng)名篇。經(jīng)手款項有數(shù)百萬之巨的共產(chǎn)黨大官身邊卻“一個銅板都沒有”，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員“矜持不茍，舍己為公” 的高尚美德，“清貧”是革命者戰(zhàn)勝困難的精神力量。它超越了這篇文章本身。正因為現(xiàn)在社會上還存在一些貪腐現(xiàn)象，有些人“死于安逸”，所以更要發(fā)揚“清貧”的革命傳統(tǒng)。通過學習方志敏的《清貧》，我試圖在教學中引導學生認識到在革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)共產(chǎn)黨人，為了黨和人民的事業(yè)，在艱苦的環(huán)境里經(jīng)受著種種考驗，卻始終矢志不移，固守清貧，艱苦奮斗，終于迎來了革命的勝利和人民的解放。教育學生更要牢記清貧的本色，這是教學本課的重點所在，也是廉潔教育的滲透點。當然教學本文要有別于政治課教學，所以以品讀語言文字為主，尤其加強學生繪聲繪色朗讀文章的能力進而深入地揣度不同角色的不同心理，整體感知清晰的文章結構，學習作者立場堅定，骨力非凡的文章語言風貌。
二、教學目標：
1.通過分角色朗讀、圈劃等學習運用對話和動作表達人物身份特征和思想感情的方法。
2.體會方志敏同志甘于清貧的可貴品質(zhì)，感受他堅定的革命志向和崇高的共產(chǎn)主義信仰。
3.讓學生通過學習課文正確理解物質(zhì)生活與精神追求之間的關系。
三、教學重點：
通過分角色朗讀、圈劃等學習運用對話和動作表達人物身份特征和思想感情的方法。
四、學情分析：
對于六年級的學生而言，要他們理解方志民敏所處的時代，進而理解“清貧”的價值有一定的難度。我所教的兩個班級情況大相徑庭，對與2班來說，學生學習習慣還在培養(yǎng)中，預習的效果可能會差些，所以教學重點品讀語言文字為主，尤其要加強學生繪聲繪色朗讀文章的能力進而深入地揣度不同角色的不同心理。6班學生學習能力較強，對課文理解障礙較少，但學生對于真正理解清貧，并傳承這種中華美德可能會有隔靴搔癢之感，所以可加強學生繪聲繪色朗讀文章的能力進而深入地揣度不同角色的不同心理，整體感知清晰的文章結構，學習作者立場堅定，骨力非凡的文章語言風貌。
課前預習：
查找方志敏的資料，了解方志敏的人生經(jīng)歷，找一找關于方志敏的小故事。
教學過程：
一.引入：
解題(此處可以讓學生講，可以留“尾巴”到后面解決)
“清”——“與其濁富，寧比清貧”，清廉
“貧”——貧窮
“清貧”：貧窮清廉，貧窮而守節(jié)。
2、文中哪些內(nèi)容最能凸顯方志敏同志的這一可貴品質(zhì)。(劃出富有表現(xiàn)力的句子，圈畫關鍵詞語，在旁邊作恰當?shù)呐耘?
3、集體交流，教師作適當點播，注意學習習慣的培養(yǎng)。
4、教師引導學生討論：你讀了這些文字有什么感想?你覺得清貧這一可貴的品質(zhì)對當時的革命有什么意義?
二、分角色朗讀課文，深入理解人物的精神品質(zhì)。
找出“我”與“士兵”的對話內(nèi)容，同桌分角色朗讀。
指導同桌朗讀。點評：讀得怎樣?該怎樣讀?為什么要這樣讀?
再次朗讀(男女生，師生對讀)。
三、質(zhì)疑，培養(yǎng)思維能力
學生交流課前和課中產(chǎn)生的問題。
互相探討，教師充分肯定學生的質(zhì)疑精神。
教師質(zhì)疑，落實課文選材教學。
想一想：課文第8小節(jié)對方志敏“家底”的補敘有什么表達作用?
方志敏為什么要堅持一種“清貧”的生活態(tài)度?
四、小組合作，學習“趣事”一段：
1.默讀課文第二段
2.圈劃：
用圈劃出國方士兵心態(tài)的變化[板書：“滿肚子熱望”——“多么失望”]
用圈劃出國方士兵在這一過程中的行為。[板書：“搜——激怒——威嚇——堅不相信——低頭注目搜尋——搶表和水筆——懷疑而驚疑”]
3.討論：
在你看來這些心態(tài)，這些行為是怎么樣的?[板書：可卑可笑]
五、朗讀“對話”，加深理解。
1.自由讀
2.分角色朗讀。
3.指導：哪些詞語為不可忽視的重音?
各句該采用怎樣的語調(diào)?
4.全班分角色朗讀，體會兵士和方志敏不同的
兵士：兇惡、嚇唬、貪婪、偏執(zhí)。
方志敏：對敵人的輕蔑、恥笑、從容自若。
六、學習“傳家寶”一段
廉潔教育滲透點：
在一次繳獲敵人20多萬銀元、2000多兩黃金和許多槍之后，方志敏同志和他的戰(zhàn)友們并未把它當成自己的戰(zhàn)利品，仍然過著極其艱苦的生活。方志敏同志的 “清貧”精神，就是我們共產(chǎn)黨員“矜持不茍、舍己為公”的美德。也就是我們黨的艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，它來源于解放全人類的共產(chǎn)主義的崇高理想。
1.朗讀，注意重音。
2.為什么把這些東西叫“傳家寶”?把這段刪去可以嗎?
3.小結：表達出方志敏以清貧為自豪，也是對“富翁們”的諷刺。
4.再讀，加深體會：“清貧”的內(nèi)涵和本質(zhì)。
(1)、“清貧”一語的來歷。
漢語中的“清貧”，是“清寒貧苦”的意思。語出唐代姚崇《冰壺誡》：“與其濁富，寧死清貧�！边@里，清貧即是貧困而有節(jié)操的意思。
(2)、方志敏的“清貧觀”。
方志敏的“清貧觀”，既有物質(zhì)上的貧困貧窮之意，更有精神上的清高淡泊之意。方志敏談清貧，絲毫沒有贊成貧困、固守貧窮的內(nèi)涵。社會學意義上，貧窮，是指沒有錢，缺乏生產(chǎn)資料和生活資料，是從物質(zhì)方面說的，一般不帶有人文精神的含義。
表現(xiàn)了方志敏為革命堅貞不屈以經(jīng)歷苦難為榮的崇高氣節(jié)。
廉潔教育滲透點：
引導學生體會“清貧”對現(xiàn)實生活的意義，也應該是循序漸進。首先可以與學生回憶歷史上的“安貧樂道”;然后用現(xiàn)實生活中人們對“貧”的認識，與學生共議其產(chǎn)生的原因及造成的危害，讓學生清楚地認識到“貧”之可貴;最終明確：我們所說的“清貧”并非方志敏時代的清貧，更非提倡摒棄基本物質(zhì)需要的苦行主義，但其間所蘊含的不以物欲為尚的清貧精神，則是永遠無法丟棄的時代給養(yǎng)與食糧。由于學生對寫作背景不了解，可以在課前布置一些小預習提示：如，找一找方志敏的生平資料，了解烈士事跡;在你的周圍展開一次對“貧”的調(diào)查，了解你身邊的人是怎樣看待“貧”的，其產(chǎn)生的根源是什么?有了這樣的課前準備，我想這一堂課更能駕馭自如，學生也能夠更輕松地對其有一個新的認識。
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