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      2. 春節手抄報版內容

        時間:2022-07-07 18:49:06 手抄報圖片 我要投稿
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        春節手抄報版內容

          在中華民族大家庭中,春節是中華民族最隆重的傳統佳節,各個地區的不同民族都有著自己獨具特色的春節習俗。以下是春節手抄報版內容,歡迎閱讀。

          春節手抄報版內容

          白族春節習俗

          白族的春節不以“臘八”節為起點,而是以立春為起點。“立春”,白族俗稱“代處”[dain cvnl],意為“打春”,也是夏歷歲時第一個節氣。

          白族視立春為上年四時之終,下年四時之始。民間有“迎春”和“打春牛”之俗。舊時立春這天,縣官率僚屬耆紳著禮服至郊野的社稷壇,以五辛盤(俗稱春盤)和春酒迎祭春帝與芒神,稱為“迎春”。祭祀畢,象征性地鞭打,俗稱“打春”,衙役把泥塑春牛打碎,人們爭搶春牛土塊,放入處家田中,以祈莊稼避蟲害,得豐收。“打春”完畢,白鄉人回到家中焚香靜守,不出遠門,以永一年四季平安,春節就這樣開始了。

          臘月三十為一年的最后一個晚上,白語稱“陽汪機”[yanp nga jix]或“斗己佳”[dop jit jia],即漢族的除夕節。

          白族人視這一天為春節的重大節日,為了過好這個節日,以講清潔衛生著稱的白族人于臘月二十四日起就要拆洗鋪蓋、衣物,并要把家中里里外外掃除干凈,謂之“湊鞏”[co gonp],即除塵,寓意把一年苦愁掃除干凈。

          就在這天,白家人還要進行“送灶”[sonx zop],用飴糖祭灶君老爺,寓意封嘴,從此忌講臟話、氣話和不吉利的話,也有封住灶君老爺的嘴、不讓他上天到玉帝那兒說壞話的說法。年三十晚飯后必須洗腳,民間有“年三十洗腳,吃喝都趕著”的愜民諺,寓意年三十洗腳后,無論做什么事,都會比別人趕先。

          除夕這一天,白族人家家戶戶都要貼春聯,春聯以自撰自寫者為上,內容豐富,詞藻高雅貼切,以顯示門第、家風和情操。

          凡家中當年無逝者均貼紅聯,若家中有喪事未滿三年,則張貼綠色或黃色春聯,以示春節對死者的追思和哀悼。春節貼楹聯在白鄉非常普遍,水平很高,素有“家家楹聯、戶戶種花”的說法,歷來有“楹聯之鄉”的美譽,其書法造詣和楹聯寓意被作家白樺、李準、彭荊風稱贊為“全國第一”。

          除夕這一天,白族人還有“植天神樹”的習俗,居民一般都要在大年三十這天在天井植一棵幼松或柏樹,也有種栗樹的,以作“天神”之位;這一習俗后來慢慢失去了“天神之位”的作用,多數白家人把樹苗村到房前屋后或別的什么地方,但在這一天家家戶戶都要種樹的做法卻一直保存下來。

          燃放鞭炮是除夕夜白族人的一項特別重要活動,以表示送舊迎新。同時,除夕夜還要進行年祭,年祭的犧禮主要有豬頭(要割去豬舌頭,以示不惹是生非)、豬尾巴、公雞、生魚,配以豆腐、僧飯、素酒、清茶,先祭天神,再祭家壇、祖宗、門神、井神、畜神。年祭畢,白族人還有封門、封井的習俗,封門以后,各家各戶間當晚就不再串客。

          祭年結束后,一家人就圍在一起吃除夕年飯,除夕晚餐的菜肴不僅豐富,而且還有一定寓意,如豬頭肉一定要配有豬尾巴,寓意“有頭有尾”;蒜苗炒魔芋,寓意“順順利利”;燴茈菇,寓意“圓圓滿滿”;燴蓮藕,寓意“通通泰泰”;燴魚,寓意“吉慶有余(魚)等等。

          年飯吃了,晚輩要向祖宗及長輩磕頭,稱為辭年。然后在燈火下飲茶吃瓜果看電視守夜,稱為守歲。至此,除夕節才算結束。

          白族從大年初一到十五的春節活動主要有:開大門、燒頭香、搶頭水、初一素祭、出行、賞春聯、上墳祭祖、拜年、打秋千、請春客、趕娃娃街、祭青姑娘、祭天神、鬧龍燈、耍牛舞、過元宵節等。

          大年初一凌晨,由男子燃放鞭炮,啟開大門,邊開門邊高聲唱頌“開門大吉,大吉大利,新年新歲,順順利利”,叫開大門。由白族家中主要當家人等攜帶鞭炮、香蠟及供品趕往城隍廟、本主廟等寺廟,爭取第一家燒香,叫燒頭香;能爭得第一柱“頭香”者,預示一年四季大發大旺。由青年男子帶上紙香鞭炮,到溪潭邊或山泉旁燃放,提汲清水回家飲用,叫搶頭水;誰搶了頭水,這寓意萬事開頭順利。

          就在這一天,白族人還以油煎糯米粉團、彩色米干片、干香椿嫩芽等素品及僧飯、素茶、素酒,對天神、灶神、家壇神、本門歷代宗親、井神、門神逐一進行祭祀,然后到本主廟、觀音廟祭祀本主和觀音,叫素祭。這一天,除家庭主婦外,大家外出出游;出門時要選擇有利方向,貼上一張豎紙條,上寫“出門大吉”四個字,以求一年平安。

          從大年初二起,各家各戶就可以上墳掃墓,祭祀祖宗;還可以打牙祭,敬財神,向財神供奉,以示“抓”財;還可以請春客,宴請新婚夫婦、至親密友和各地新朋故舊吃宴席;還可以唱社戲、演吹吹腔、耍牛舞、賞春聯等,進行各種競技娛樂活動;最熱鬧的當然還是拜正月,即拜年。

          首先要進行家拜,即一家人中晚輩給長輩拜年,爾后給五服之內近親長輩拜年,最后給五服之外的姻親長輩和親朋好友長輩拜年。拜年所帶的禮物一般為餌塊、紅糖、煙、茶四色禮之類;新婚夫婦則必須帶糍粑喜果。凡來拜年,除待以甜茶、苦茶、瓜果、爆米花、米花糖、八大碗筵席之外,長輩要給童輩“壓歲錢”。

          其間,初一到初四早餐的吃食都有一定之規:初一吃糯米紅糖薄煎餅,初二吃餌絲,初三吃圓宵,初四吃“牛打滾”(糯米餅在水中煮熟撈出,沾上炒燕麥面及紅糖、層層相疊的一種特殊食品),初四以后可以隨便吃。初一到初四的吃食,五服之內要乘熱互送給本家戶族,以示親情。

          在劍川白族過大年,最與眾不同、最富有地方民族特色的是趕“娃娃街”、“青姑娘節”和“雪梨花會”。

          娃娃街又稱“小巷街”,還稱“陰陽街”,一般在正月初五的'甸南天馬街舉行,以賣兒童玩具為主,有面具、木刀、木猴、紙鼓很有等屬。屆時,附近村寨居民穿著盛裝,攜幼赴會。當日,兒童可乘賣主沒有防備,抓取面具等玩物,如被捉獲,由成人加倍付資,嬉笑成交,樂不可支,俗渭考驗經營者的智慧,若不捉住,則視為合理合法,盡管后來發現,亦不再以小偷論處,對賣主則預示來年更加順暢。因此,有的賣主縱然發現童稚拿其玩具,見有家境不裕者,通常一笑了之,以求萬事大吉。

          其時,本來就以尚白為審美習慣的大理白鄉,多數地區漫山遍野成林成片的梨花,成團成束樹樹開放,正在過年的百姓學生、男女青壯便相聚在雪白一片的梨花樹下,談情說愛,對唱白曲,跳舞打歌,吟詩作賦猜謎語,郊游踏青,進行野炊,俗稱逛梨花會,又稱春游。

          正月十五是白族春節的壓軸戲,所以這一天有悲歡合一的兩個節日,悲者為青姑娘節,歡者為元宵節。民間傳說,青姑娘者,本是一個苦命的童養媳,她美麗動人,純樸善良,卻因忍受不了公婆的惡意催殘和虐待,便于正月十五跳進海尾河自盡了。

          她的遭遇感動了四鄰八寨的白鄉人。于是就在每年的這一天,甸南、羊岑一帶的姑娘和少婦相約,扎一具“青姑娘”偶像,用笊籬作臉,穿戴真人服飾,于廣場或路邊進行祭祀,以表達對“青姑娘”的懷念之情,并祈求婦女婚姻美滿,婆媳和睦。然后抬著“青姑娘”,成群集隊游村串巷,沿著劍湖或海尾河邊的鄉村道路流行,邊歌邊舞,以一首3000多行的白族本子曲為依據,聲淚俱下地演唱“青姑娘”的悲慘身世,歌聲感動沿途百姓。

          元宵節則是個快樂無比的節日。這天,白族人早上都要吃元宵,白天祭祀本主、觀音,晚上“鬧花燈”,節目有耍龍燈,耍獅燈、耍麒麟、耍馬、耍鳳、耍鹿鶴、跳儺戲等,其表演程序一般通過開場、演武、猴技、唱燈、鹿鶴同春、圓場、賞吉利等過程。

          這是一種大型的群眾文化娛樂活動,各種演員和執事人員需要幾十人,甚至上百人參加,因此一般都要傾全村青壯組織表演。

          元宵節過后,白族“過正月”才算結束。

          白族的節日禮儀禁忌

          白族熱情好客,先客后主是白族待客的禮節。白族人倒茶一般只倒半杯,倒酒則需滿杯,他們認為酒滿敬人,茶滿欺人 。 受到白族人熱情的款待,應說聲“挪衛你(謝謝)”來表示你的謝意和感激之情。

          尊敬長輩是白族的傳統美德。見到老人要主動打招呼、問候、讓道、讓座、端茶、遞煙。起床后的第一杯早茶要先敬給老人。

          吃飯時要讓老人坐上席,由老人先動筷子。在老人面前不說臟話,不準蹺二郎腿。一些山區的白族,家庭成員各有比較固定的座位,一般男性長輩坐左上方,女性長輩坐右上方,客人和晚輩坐下方和上方。

          白族人家的火塘是個神圣的地方,忌諱向火塘內吐口水,禁止從火塘上跨過。白族人家的門檻也忌諱坐人。男人所用的工具,忌婦女從上面跨過。家庭內忌諱戴著孝帕的人進入,認為這樣會給家庭帶不潔。

          節日與祭祀活動中的禮儀及禁忌

          三月街是白族盛大的節日,節日時間為每年農歷三月十五日至二十日。除此以外,白族也和漢族一樣,每年農歷正月初一至初十過春節,農歷七月十五日為祭祖節。逢年過節白族有許多禮儀禁忌。元江縣的白族每年的三月會或天子廟會期間,禁止殺生。大理的白族大年初一不準動刀、挑水、潑水、掃地。怒江白族大年三十晚飯前祭祖,忌諱外人在常大年三十,要把借給別人的東西要回來,否則來年找錢不順,糧食不豐。因而借了別人家的東西,必須在大年三十之前還給別人。大年初七為女人節,婦女不做飯,不背水,也不做其他任何勞動,而是盡情地玩耍;大年初九為男人節,男人休息。云龍縣的白族,七月半這一天不準人們到處亂走。

          婚喪、生育中的禮儀及禁忌

          白族婦女懷孕后,以系合頁雙屋圍裙,并將頭頁對折別在腰間作為有喜的標志。外人見了,要懂得注意重點保護。倘若誤傷了孕婦,要擔保到產后母-子平安為止。

          有些地方的白族,懷孕婦女不能進入新郎、新娘的洞房。嬰兒落地后,誰第一個跨進產婦家的門,誰就是踩生。白族認為,誰來踩生,將來孩子的脾氣就像誰。

          白族最忌諱戴孝的人來踩生,所以嬰兒降生后,家人要立刻用白石灰在門口撒三道弧線,并在門檻上纏一道青篾子。若是生男孩,還要在青篾子下加一只草鞋,有的還在大門上釘一個甑笆底,以示禁忌。不慎闖入產婦家者,必須送一碗新鮮稠米湯、紅糖、雞蛋、甜白酒和一土鍋豬蹄子燉韭菜根給產婦吃。

          產后第三天早上,產婦家要請粥米客 或稱 稀飯客。到白族人家做粥米客,要用竹籃提著雞蛋、紅糖、小孩的衣帽等前往恭賀。大理、劍川一帶的白族,婦女產后,主人要請第一個進家的客人吃荷包雞蛋湯圓,客人不能拒絕,否則主人會生氣。

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