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      1. 端午節(jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)圖

        時(shí)間:2022-07-27 23:20:25 手抄報(bào)圖片 我要投稿

        端午節(jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)圖

          傳說(shuō)端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩(shī)人屈原,本內(nèi)容由yjbys小編為大家?guī)?lái)的端午節(jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)圖,歡迎大家借鑒!

        端午節(jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)圖

        端午節(jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)圖
        端午節(jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)圖1

          【端午節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容】

          一、端午節(jié)介紹

          中文名: 端午節(jié)

          外文名: Dragon Boat Festival或Double Fifth Festival

        端午節(jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)圖
        端午節(jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)圖2

          又稱: 端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等

          時(shí)間: 農(nóng)歷五月初五日

          端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,以圍繞才華橫溢、遺世獨(dú)立的楚國(guó)大夫屈原而展開(kāi),傳播至華夏各地,民俗文化共享,屈原之名人盡皆知,追懷華夏民族的高潔情懷。但有例外,東吳一帶的端午節(jié)歷來(lái)不紀(jì)念屈原,而是紀(jì)念五月五日被投入大江的伍子胥,且吳越地區(qū)以龍舟競(jìng)渡在此日舉行部落圖騰祭祀的.習(xí)俗更是早于春秋很久。端午節(jié)有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗。“端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        端午節(jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)圖
        端午節(jié)手抄報(bào)設(shè)計(jì)圖3

          端午節(jié)關(guān)于屈原的傳說(shuō)

          屈原(公元前340—公元前278),是中國(guó)最早的浪漫主義詩(shī)人,羋(mǐ)姓屈氏,名平,字原,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中國(guó)文學(xué)史上第一位留下姓名的偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他被世人稱為“詩(shī)歌之父”。他的出現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌進(jìn)入了一個(gè)由集體歌唱到個(gè)人獨(dú)唱的新時(shí)代。公元前340年屈原誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂(lè)平里(今湖北宜昌市秭歸縣),屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國(guó)事,參與法律的制定,主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。為人性格耿直,卻因在修訂法規(guī)的時(shí)候不愿聽(tīng)從上官大夫的話與之同流合污,再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他

          屈原的寵妃鄭袖等人,受了秦國(guó)使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見(jiàn),并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前3XX年,屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟,但是楚國(guó)還是徹底投入了秦國(guó)的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開(kāi)始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國(guó)誘去,楚懷王被囚死于秦國(guó)。楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦國(guó)大將白起帶兵南下,攻破了楚國(guó)國(guó)都,屈原的政治理想破滅,對(duì)前途感到絕望,雖有心報(bào)國(guó),卻無(wú)力回天,只得以死明志,就在同年五月懷恨投汨(mì)羅江自殺。老百姓聽(tīng)到噩耗很悲痛,爭(zhēng)先恐后的來(lái)打撈他的尸體,結(jié)果一無(wú)所獲。于是,有人用葦葉包了糯米飯,投進(jìn)江中祭祀屈原,這種祭祀活動(dòng)一年一年流傳下來(lái),漸漸成為一種風(fēng)俗。

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