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      2. 清明節習俗由來手抄報

        時間:2024-04-08 09:15:08 進利 清明手抄報 我要投稿
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        清明節習俗由來手抄報

          清明節有非常多風俗,這些傳承下來的都是同學們畫清明節手抄報時最好的內容。小編精心為你整理了清明節習俗由來手抄報,希望對你有所借鑒作用喲。

          清明節習俗由來手抄報

          【清明節由來】

          “清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣,冬至后第105天就是清明節氣,清明節氣共有15天,作為節氣的清明,時間在春分之后,這時冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機,用“清明”稱這個時期,是再恰當不過的一個詞,清明節,又叫踏青節,按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節,也正是人們春游的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習俗,在古時,還有一種說法,就是“三月節”,冬至后一百零五天謂之寒食,從前這天禁火,冷食,故又稱“冷節”、“禁煙節”。

          民間傳說寒食是為了紀念春秋時的介子推被火焚于綿山,晉文公下令禁火,介子推是山西人,所以冷食習俗在山西首先流行,舊時寒食斷火,次日宮中有鉆木取新火的儀式,民間也多以柳條互相乞取新火。

          在古人的觀念里,108是代表完滿、吉祥、久遠、高深的大數,把清明放在冬至后第108天,是有非常深的含義,清明的得名,不僅緣于萬物此時的生長清潔明凈,也緣于這一時期的太陽也是清新的太陽,流轉于這一時期天地之間的陽氣,也是清新的陽氣。

          【清明節插柳的風俗】

          據說,插柳的風俗,是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預報天氣,古諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天。”的說法。黃巢起義時規定,以“清明為期,戴柳為號”,起義失敗后,戴柳的習俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發,無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。

          清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節,是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認為柳可以驅鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家。”清明既是鬼節,值此柳條發芽時節,人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

          另外一種說法是,此俗是為了紀念介子推。介子推為明志守節而焚身于大柳樹下,讓晉文公和群臣百姓痛心不已。第二年,晉文公親率群臣爬上山來祭拜介子推時,發現當年被燒毀的那棵老柳樹居然死而復生。晉文公當下便將老柳樹賜名為“清明柳”,并且當場折下幾枝柳條戴在頭上,以示懷念之情。從此以后,群臣百姓紛紛效仿,遂相沿成風。清明插柳戴柳成為紀念介子推的一種象征。

          【清明節戴柳的風俗】

          清明戴柳,有將柳枝編成圓圈戴在頭上者,也有將嫩柳枝刮結成花朵而插于頭髻者,還有直接將柳枝插于頭髻者。明朝田汝成《西湖游覽志余》提到,清明時節“家家插柳滿檐,青茜可愛,男女或戴之”。

          民間諺語說:“清明不戴柳,紅顏成皓首。”、“清明不戴柳,死后變黃狗。”、“清明不戴柳,來世變豬狗。”說明戴柳有辟邪功用,清明戴柳之俗遍見各地。

          清朝插柳戴柳,在我國大部分地區都是為辟邪之用,然而在一些地方有紀年華之義,有所謂清明插柳“紀年華”,“清明不戴柳,紅顏成皓首”之說。這種習俗是宋代“寒食”冠禮的遺存。宋代將男女成年行冠禮的時間統一定在“寒食”節,而不論生時年月,“凡官民不論大、小家,子女未冠笄者,以此日上頭。”(《夢梁錄》)戴柳即為成年標志。據此,后世便有“紀年華”之遺俗,并演化成婦女戴柳球于鬢畔以祈紅顏永駐的習俗。在此,青青春柳,又有象征青春之義。時值春季婦女戴柳,則表現出對青春年華的珍惜與留戀。

          附:折柳贈別的傳說

          漢人有“折柳贈別”的風俗:灞橋在長安東,跨水作橋,漢人送客至此橋,折柳贈別。李白有詞云:“年年柳色,灞陵傷別。”古代長安灞橋兩岸,堤長十里,一步一柳,由長安東去的人多到此地惜別,折柳枝贈別親人,因“柳”與“留”諧音,以表示挽留之意。

          用離別贈柳來表示難分難離,不忍相別,戀戀不舍的心意。楊柳是春天的標志,在春天中搖曳的楊柳,總是給人以欣欣向榮之感。“折柳贈別”就蘊含著“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意親人離別去鄉正如離枝的柳條,希望他到新的地方,能非常快地生根發芽,好像柳枝之隨處可活。它是一種對友人的美好祝愿。

          【清明時為何要踏青?】

          踏青,又叫春游、探春等。我國的踏青習俗由來已久,傳說遠在先秦時已形成,也有說始于魏晉。據《晉書》記載:每年春天,人們都要結伴到郊外游春賞景,至唐宋尤盛。唐代詩人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景,“三月三日天地新,長安水邊多麗人。”千百年來,踏青漸成了一種儀式,仿佛只有行了這種儀式,才真正擁有了春天。“逢春不游樂,然而恐是癡人。”白居易的《春游》詩正是這種心境的寫照。

          踏青雖在一年之春,然而具體時日常有出入。明朝馮應京、元朝費著、唐朝李淖,分別在文中指明踏青時節為正月初八、二月二日、三月初三。其實,人們心中最認同的那個時節,也是被稱作“踏青節”的,是春暖花開的清明時分。在這個時節里,他們結隊出游,在憑吊先人的同時,感受春天氣息。在郊野中蕩秋千、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、斗草、打球等,心情被放飛得不想回轉,快樂也漸漸從臉上溢滿內心。而詩人騷客更是吟頌成篇,佳句華章比比皆是。如“歲歲春草生,踏青二三月”(孟浩然《大堤行》),“南國春半踏青時,風和聞馬嘶”(歐陽修《阮郎歸·踏青》),“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新”(朱熹《春日》)等,最優雅的無疑是1600多年前,發生在浙江紹興的“曲水流觴”了,這一踏青活動中,不僅產生了37首酒中所賦之詩,更誕生了“天下第一行書———王羲之的《蘭亭集序》。”

          自小時起,春天的田野就對我有一種特別的吸引力。長大后,到江南上大學,這里比家鄉的平原美多了,到處青山綠水,宛如畫中。最盼著春天的到來,因為春天一到,學校總愛組織去遠郊踏青。有一年我們順江而下,一路上,江水浩蕩,遠處的青山隱隱。至天門山,棄船登岸,便是一望無際的黃燦燦的油菜花,微風佛過,花香陣陣,花潮涌動。我們一邊吟詠著李白的《望天門山》,一邊在花海中瘋跑,心靈就像長上了翅膀,向仙境里飛升……多少年后,那情景,那畫面還定格在記憶里。

          踏青是一種忙里偷閑的放松,它最能喚起童心的回歸。冬日里,活動空間狹逼仄,心靈像一顆裹得嚴嚴實實的繭,難以舒展。當春回大地、萬物復蘇,“偷得浮生半日閑”,卸卻一切俗務,攜一家老小或三五好友,去郊野尋覓春天芳蹤。融入自然,看藍天白云,聞菜花香,聽燕子呢喃,沐浴春光里,徜徉在鄉間的小路上,隨手摘片柳葉,放在唇上,吹出一曲歡樂頌;高興了,不妨脫下鞋子,赤腳踏在泥土上,對天吼幾聲;累了,打個滾,就地躺下。如此放浪形骸,神游八極,讓機體吐故納新,不然而賞心悅目,還能使人胸懷開闊。

          從生理上看,踏青最有利于人體的健康。春天陽氣上升,樹林中、田野里、河邊、湖畔,空氣清新,飽含負氧離子,經常呼吸,可以使人心肺受益,精神大振,有消除疲勞、防止春困、調節神經等作用。

          踏青去,人們一年四季都能出游,然而不是每一個季節都能踏青。踏青路上,你定會覺得古人“芳草拾翠暮忘歸”的踏青詩寫得真好。

          1、清明節吃什么

          1.1、青團子

          清明時節,江南一帶有吃青團子的風俗習慣。青團子是用一種名叫“漿麥草”的'野生植物搗爛后擠壓出汁,接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和,然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成,在包餡時,另放入一小塊糖豬油。團坯制好后,將它們入籠蒸熟,出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面,這便大功告成了。

          1.2、艾粄

          客家人有句老話,叫“清明前后吃艾粄,一年四季不生病”。艾粄是清明節客家人必備的傳統小食。首先是將采摘回來的鮮嫩艾草洗凈,放鍋中煮熟后撈起,瀝干水份,煮艾草的水要保留備用。然后將煮熟的艾草剁成草泥,草泥剁得越細越爛越好。艾草泥剁好后,用煮艾草的水,加上糯米粉一齊和拌成團。然后把準備好的芝麻、眉豆、花生等餡料包進面團里,再封口捏成圓形、長形等形狀,放入鍋中隔水蒸15-20分鐘后即可出爐。

          1.3、暖菇包

          暖菇包是泰寧的傳統特色小吃。暖菇原料學名鼠曲草,又叫佛耳草,當地人稱為暖菇草。每年清明前夕,田間地頭長滿鼠曲草,毛茸茸、鮮嫩嫩的,正是采摘的好時節,也是制作暖菇包的好季節。在泰寧,制作暖菇包南北片有些差異。南片制作,用的是新鮮采摘的暖菇草原料,形似圓月,類似包子;北片的用暖菇粉制作,形似彎月,更像水餃。南片的一般在清明前夕吃,圖的是新鮮口味,不講太多規矩。

          2、清明節什么時間掃墓最好

          有些地方在清明當天上墳,因為清明這天嫁出去的女子要回來給父母上墳。她兄弟就要招待她。“早清明,晚十一”的意思是,清明上墳在12點以前,上了墳才回來吃飯;十一上墳在吃了中午飯后。也有人說,清明上墳,一般都在清明之前,或者在清明當天燒紙。傳說那時燒紙一百頂二百。

          有這樣一個民間傳說,清明這天陰曹地府收鬼,到夏歷十月一才給鬼放假。因此清明后上墳,或十月一前上墳,故者的鬼魂還沒有放假,無法出來收給它燒的紙錢。因此要“早清明,晚十一”。

          3、清明節出生的小孩好嗎

          3.1、從節令而言

          從清明節這個農歷節令而言,清明節出生的孩子好,有其獨到的性格特點。 每年的公歷4月5日左右,是清明節。清明時節,指的是清明左右的時候。而清明節,是一個重要的農歷節令,也是農歷卯二月與辰三月的分界線,這個節令的五行氣場,是濕土氣息較重,而且前后對比比較明顯,故在這個節令左右出生的孩子,性格上也有獨到的特點,或比較大的差異。

          3.2、從五行而言

          清明節前出生的小孩,即從春分至清明前,這段時間屬于卯二月的下半月,秉承木氣,向往東方,一般思想活躍,進取心強,富于幻想,青春朝氣,活潑愛動,感情熱烈,為人誠摯,人生運勢起伏較多,工作事業比較中平,經過努力也會成就,善于持家理財,財富收入比較可觀,是屬財運較好的人。

          3.3、從風水而言

          另外,靠近清明節的前五天,與后五天,這十日內生人,天賦悟性較高,有一定才藝專長,性格比較憂郁,也容易與一些陰性物質溝通,身體比較虛弱,但第六感比較強,而且喜歡神秘文化,比如佛道易醫,或有較深的宗教情節等。

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