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      1. 春節(jié)風俗我知道手抄報

        時間:2022-07-09 01:22:53 春節(jié)手抄報 我要投稿
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        春節(jié)風俗我知道手抄報

          百里不同風千里不同俗。在每個不同的地方,都有屬于當地的習俗,每個地方的習俗都不同,各具特色。下面是春節(jié)風俗我知道手抄報,歡迎參考閱讀!

          春節(jié)風俗我知道手抄報

          春節(jié)風俗我知道手抄報內容1:古代春節(jié)習俗

          春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,而除夕之夜吃餃子也是傳統(tǒng)項目之一,百姓們經過一年的辛勤勞動,在歲末休息調整,辭舊迎新,歲歲年年,周而復始。百姓們的生活如此,已經形成了慣例,紫禁城里的皇族們是否也遵從民間過春節(jié)的文化傳統(tǒng),除夕之夜包餃子吃呢?

          餃子是一種深受我國人民喜愛的食物,也是一種年節(jié)食品,有一句民謠說的是“大寒小寒,吃餃子過年”,正是形象的表現出了餃子這種食品在中國人民心中不可替代的地位。中國人吃餃子的歷史是比較悠久的,據三國時期魏人張揖編著的《廣雅》中記載,當時已經出現類似的食物了,形如月牙,稱為“餛飩”。到了南北朝時,餛飩“形如偃月,天下通食”。據推測,這時的餃子煮熟以后,不是撈出來單獨吃,而是跟湯一起盛在碗里混著吃,所以當時的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法一直延續(xù)下來,而混沌仍然是人們日常生活中一道非常重要的食品。大約到了唐代,“餃子”的形狀與現在的餃子已經基本沒什么出入了,而吃法也以現在的吃法一模一樣了,即將煮好的餃子撈出來成在盤子里。宋代時稱餃子為“角兒”,它是后世“餃子”一詞的詞源,這種寫法,在其后的'元、明、清及民國間仍可見到。除了上述稱法,元代時還稱餃子為“扁食”,明代也沿用了這個說法,萬歷年間沈榜的《宛署雜記》記載:“元旦拜年,作匾食”。劉若愚的《酌中志》載:“初一日正旦節(jié),吃水果點心,即匾食也!钡搅饲宕鷷r,出現了諸如“餃兒”、“水點心”、“煮餑餑”等有關餃子的新的稱謂。

          在特殊的日子吃餃子代表著特殊的意義,多為吉慶祥跟的象征。例如,民間長者過生日的前—天必吃餃子,稱之為“子孫餑餑”,意在祝愿福壽綿綿、子孫滿堂。結婚.入洞房后也要先吃煮得半生的餃子。以祈祝早生貴子。除夕晚上。一家老少一起包餃子。待子時一到全家人—起吃餃子,取“歲更交子”之意。餃子的吃法也是多種多樣的,水煮的叫“水餃”,上屜蒸的叫“蒸餃”,在鐺中烙的叫“鍋貼”?梢,民間在喜慶、吉祥的日子有吃餃子的習慣,與民同慶的皇室也深受民間傳統(tǒng)文化的影響,在節(jié)慶之日吃餃子。

          清代,餃子作為一種喜慶的食物,配合節(jié)日的氛圍,形成了許多約定俗成的習俗,作為國之表率的清代皇室自然要緊緊承襲傳統(tǒng)的民俗文化。

          清代,皇帝大婚之時要吃餃子。據《清宮述聞》中對同治皇帝大婚入洞房的情景有這樣的記載:“……皇上、皇后坐龍鳳喜床,食子孫餑餑……至晚,皇上、皇后用長壽面!边@里面所說的“子孫餑餑”,是餃子。

          當然,每逢辭舊迎新之時,餃子是必不可少的,這不僅寓意“歲更交于”,更重要的是表示不忘祖宗。因為在清朝入關之前,滿族有過年吃凍餃子的生活習慣。

          清代皇帝在除夕子時這一重要時刻,先要進行一系列的瞻拜儀式,然后再開始吃餃子。

          皇帝的瞻拜活動,是在總管太監(jiān)引導下進行的,本來沒有絕對嚴格的時間規(guī)定。但是,御膳房的廚役們對煮餃子的時間,必須要掌握得十分準確,皇帝一到昭仁殿,餃子要出鍋,旋即端上膳桌。對此,時間的掌握尤其重要,清宮規(guī)定,元旦前后,皇帝出門、入門,都要放紙炮作前導。御膳房根據炮聲的遠近,可以推測出皇帝的行蹤。例如嘉慶四年除夕,當嘉慶帝在奉先殿行禮畢,下臺階時,膳房即開始煮餃子,他剛到昭仁殿,太監(jiān)立刻傳:“送萬歲爺煮餑餑一品!”嘉慶坐穩(wěn)后,首領太監(jiān)捧進紅色雕漆飛龍宴盒一副,內置“三陽開泰”瓷碗兩件:一碗內裝素餡餃子6個,另一碗內有乾隆通寶、嘉慶通寶各一個。皇帝吃完餃子后,小太監(jiān)用瓷碟盛餃子一個、紅薹一塊供在昭仁殿的小佛堂前,以示敬佛。而清宮的《膳食檔》中還記載了光緒過年吃肉餡餃子的情景;“正月初一,萬歲爺在養(yǎng)心殿進煮餑餑。第一次進豬肉長壽菜餡煮餑餑十三個;豬肉菠菜餡煮餑餑十三個!

          春節(jié)風俗我知道手抄報內容2:春節(jié)的習俗

          掃塵

          “臘月二十四,撣塵掃房子” ,按民間的說法:因“塵”與“陳”諧音,新春掃塵有“除陳布新”的涵義,其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望跟辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來臨,家家戶戶都要打掃環(huán)境,清洗各種器具,拆洗被褥窗簾,灑掃庭院,撣拂塵垢蛛網。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。

          貼春聯

          春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等。每逢春節(jié),無論城市還是農村,家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。

          貼窗花

          過春節(jié),人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性跟實用性于一體。剪紙在我國是一種很普及的民間藝術,千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括跟夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現得淋漓盡致,將節(jié)日裝點得紅火富麗。

          倒貼“!弊

          在貼春聯的同時,一些人家要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“!弊帧4汗(jié)貼“!弊郑俏覈耖g由來已久的風俗!案!弊种父、福運,寄托了人們對幸福生活的向往,對美好未來的祝愿。為了更充分地體現這種向往跟祝愿,有的人干脆將“!弊值惯^來貼,表示“幸福已到”“福氣已到”。

          掛貼年畫

          春節(jié)掛貼年畫在城鄉(xiāng)也很普遍,濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術,反映了人民樸素的風俗跟信仰,寄托著他們對未來的希望。年畫,也跟春聯一樣,起源于“門神”。 隨著木板印刷術的興起,年畫的內容已不僅限于門神之類單調的主題,變得豐富多彩,在一些年畫作坊中產生了《福祿壽三星圖》、《天官賜福》、《五谷豐登》、《六畜興旺》、《迎春接福》等精典的彩色年畫、以滿足人們喜慶祈年的.美好愿望。

          守歲

          除夕守歲是最重要的年俗活動之一。除夕之夜,全家團聚在一起,吃過年夜飯,點著燈,圍坐在一起閑聊,等著辭舊迎新的時刻。通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意。古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲,是為延長父母壽命。直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新。

          爆竹

          中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際,家家戶戶開門的第一件事是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國特產,亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛,是節(jié)日的一種娛樂活動,可以給人們帶來歡愉跟吉利。

          拜年

          新年的初一,人們都早早起來,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友,相互拜年,恭祝來年大吉大利。春節(jié)拜年時,晚輩要先給長輩拜年,祝長輩長壽安康,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據說壓歲錢可以壓住邪祟,因為“歲”與“祟”諧音,晚輩得到壓歲錢可以平平安安度過一歲。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給,亦可在除夕夜孩子睡著時,由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行。

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