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德孝文明事跡范文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家對事跡都再熟悉不過了吧,事跡以先進(jìn)對象的先進(jìn)事跡為主要內(nèi)容,以敘事為主要表達(dá)方式。想擬事跡卻不知道該請教誰?下面是小編幫大家整理的德孝文明事跡范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
德孝文明事跡范文1
世界上有無數(shù)多的事等著我們,我們需要用盡腦汁,拼命的想,才能化解困難,但有一件事不用花費(fèi)時(shí)間和勞力,也有好的結(jié)果,那就是——孝順。
孝順是好的種子,也是好的成果,每個(gè)父母親都希望孩子要孝順,要用功,要聰明!但卻沒有任何一個(gè)孩子能同時(shí)擁有這三樣?xùn)|西,有的人擁有聰明才智,有些人很用功,常?嫉谝幻,但每個(gè)人的心里幾乎都沒有——孝順,這種東西。
孝順其實(shí)并沒有我們想像的那們困難,只要用心去做,不用花費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間和勞力,就可以令人感到很快樂.心滿意足。孝順在我們的眼中只是一個(gè)沒有生命,沒有意義的東西,但在父母眼中,它卻是一個(gè),充滿愛情、友情和無數(shù)的包容與感謝,是人人渴望的東西呀!所以,從現(xiàn)在起,我們只要日行一善,時(shí)時(shí)關(guān)心父母,友愛同學(xué),相信一定會讓你自己感到很快樂,同時(shí)也讓所有的人都像你看齊。孝,就是聽從父母的話,不違反.不違抗。而順,就是當(dāng)父母心情不開朗,不開心時(shí),可讓他們訴苦,心甘情愿替他們解決困難,且順從他們的意思去做,而當(dāng)這兩個(gè)字結(jié)合在一起時(shí),就成了人間最溫馨,最快樂的東西,那就是——孝順。我們常常都說︰﹁每天要孝順,孝順,孝順!﹂但卻沒有一次做到,這并不只是我們要改良的地方,也是世界上最可貴,最真實(shí)的寶物!幫助有困難的同學(xué),聽從最愛的父母,珍惜身邊的人.事.物,就可以讓我們的生活變得更加美好,更加多采多姿!最重要的,孝順的第一步驟,就是從自身做起,接著在慢慢傳播到每一個(gè)人的心中! 父母的話,不違反.不違抗。而順,就是當(dāng)父母心情不開朗,不開心時(shí),可
讓他們訴苦,心甘情愿替他們解決困難,且順從他們的.意思去做,而當(dāng)這兩個(gè)字結(jié)合在一起時(shí),就成了人間最溫馨,最快樂的東西,那就是——孝順。我們常常都說︰﹁每天要孝順,孝順,孝順!﹂但卻沒有一次做到,這并不只是我們要改良的地方,也是世界上最可貴,最真實(shí)的寶物!幫助有困難的同學(xué),聽從最愛的父母,珍惜身邊的人.事.物,就可以讓我們的生活變得更加美好,更加多采多姿!最重要的,孝順的第一步驟,就是從自身做起,接著在慢慢傳播到每一個(gè)人的心中! 我雖然沒有真正做到孝順的根本定義,可是我只要更努力,更用功,更加關(guān)心同學(xué),就一定可以做到!每個(gè)人都有一顆善良,純真的心,可是卻被我們?nèi)境蓯憾厩依溲叟杂^的心態(tài)!使我們的生活,變得充滿計(jì)策,充滿惡毒的氣息!大家只要從日常生活中,開始做起,過不久,大家一定會得到好的回報(bào)!
德孝文明事跡范文2
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國歷史上,以前,孔子把“孝〞放在一切道德的首位,視為“立身之首〞、“自行之源〞。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺階,是做人的根本要求,是關(guān)心他人、自覺上進(jìn)、熱愛祖國等品德形成的根底。
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,孝的事跡往往另人震撼和感動。
但有些人就是不孝,但還說自己很孝順,天天說孝順的話,卻沒有行動。
看了這幅漫畫,許多人會想:“這兩人住在豪華的房子里,唱著?燭光里的媽媽?,可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上,他們置之不理,這還能稱得上孝順嗎唱?燭光里的媽媽?還有意思嗎〞這確實(shí)沒意思,這和其他人成了鮮明的比照。
說起孝,人們不得不想起二十四孝的故事,特別是?臥冰求鯉?的故事:
晉朝時(shí),有一個(gè)人叫王祥,小時(shí)候親身母親就去世了,繼母不喜歡他,在父親面前常說他壞話,使父親也不喜歡他了。但是他還是和愛父母。后來父母患病,繼母想吃鮮鯉魚,可是冬天的河都結(jié)了冰,王祥只好解開衣服臥在冰上用體溫來化冰,可是冰突然自己融化了,躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃,繼母的病竟然好了。
王祥孝順父母的這種品質(zhì)是非常好的,繼母對他這樣不好,他卻像對待自己的生母一樣來對待自己的繼母,這種的品質(zhì)是很值得我們學(xué)習(xí)的。說是這樣說,但這都是“愚孝〞。
真正的孝順是發(fā)自內(nèi)心的尊重報(bào)答,并從行動上落實(shí)。
假孝雖然從外表上看那么和真孝無異,但其內(nèi)心假設(shè)是只為了別人的'評議,實(shí)際上并不想這樣去做,但為了不遭到眾人的指責(zé)而偽做孝順,。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國歷史上,以前,孔子把“孝〞放在一切道德的首位,視為“立身之首〞、“自行之源〞。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺階,是做人的根本要求,是關(guān)心他人、自覺上進(jìn)、熱愛祖國等品德形成的根底。
我們都應(yīng)該懂得孝順,但我們也不能做“愚孝〞的事。我們應(yīng)該努力起來,讓孝印在人們的心上,讓孝永不失傳!
德孝文明事跡范文3
“笑聲惹情也生情,有孝方知家中暖,無孝怎知人間情。〞正是那聚首的歡笑,離別的憂傷,讓我倍加珍惜親情的可貴。
孝,是中華民族的悠久文化和傳統(tǒng)美德。百善孝為先,這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)成功的人,首先就要做到孝。但事實(shí)好象有點(diǎn)相反,歷史的珍貴財(cái)富并沒有得到局部現(xiàn)代人的'認(rèn)同,甚至有的人還要父母來“孝敬〞他們,在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們,要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了,把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛,難道這也能讓人所忘卻嗎如果這些都不能感化他們的鐵石心腸,那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。失去了孝,就好比人已失去了心臟,只有一具軀殼立于世上,已失去了生命的價(jià)值,更何談頂天立地、闖出一番天地呢
孔子重孝,“孝〞是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本。在中國的傳統(tǒng)文化里,孝道也占非常重要的位置。所以論語里有很多處都在講孝道,“父母在,不遠(yuǎn)游〞,“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣〞,“父母之年不可不知也,一那么以喜,一那么以懼〞,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎〞……
中國文明史5000多年,“孝〞字當(dāng)頭。友情故然可貴,但親情更可貴,而“孝順〞那么是對長輩的關(guān)心或證明。
子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚。〞
只要有了孝心,才會有責(zé)任感,使命感和藹良的品質(zhì)。孝心讓人成熟,長大。我想沒有對母親的孝心,人又怎么能談得上愛我們這個(gè)國家呢。
孝心無價(jià),作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記,做人要先做到孝,要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
德孝文明事跡范文4
孝,是中華傳統(tǒng)美德。孝無國界,滿世界都充滿了“孝〞。孝,首先要從孝順父母開始,因?yàn)楦改甘俏覀冏钣H的人,也為我們操勞奉獻(xiàn)了一輩子,我們理所當(dāng)然要孝順父母。百善孝為先,是中國古代佳話,作為中國人,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)孝的傳統(tǒng)美德。孝,不是每個(gè)人都可以完美的表現(xiàn)出來,但我們要盡自己最大努力去詮釋它。
孝,可以有很多方式去表現(xiàn),去詮釋。孝,是父母工作一天后給他們倒上一杯水;孝,是父母勞累一天后回到家我們對他說的爸媽辛苦了;孝,是在父母感到疲憊的時(shí)候給他們的一個(gè)吻,一個(gè)擁抱;孝,是我們在學(xué)校的成績進(jìn)步;孝,是我們擁有一個(gè)健康的身體。對父母來說,我們的健康成長比什么都重要,因此,健康也是一種孝。
在父母的眼中,無論我們多大,都是孩子,父母并不奢求我們能為他們帶來什么,也不奢望我們長大后會多有成就或多有錢。而有時(shí)我們在外地時(shí)的一句平安,期末考試試卷遞上的成績單上的前幾名,父母都會很快樂,很知足,一切的一切,父母都是為了我們。
父母在外努力掙錢,努力奮斗,都是為了讓我們可以健康成長,給我們一個(gè)好的生活環(huán)境,學(xué)習(xí)環(huán)境。作為高中生的我們,已不是像幼兒園,小學(xué)那樣的不懂事,也不想初中那樣青澀,我們應(yīng)該付出更多倍的努力去孝順父母,周末時(shí)給父母洗洗腳,捶捶背,和他們聊聊這一星期發(fā)生的事,學(xué)習(xí)的.成果,對父母來說,這微缺乏道的事,已經(jīng)算是孝了。
百善孝為先,孝是中華民族的文化,是中華民族的佳話。讓我們用實(shí)際行動去孝順父母,讓父母知道我們是孝順的孩子,讓父母知道他們所做的一切沒有白費(fèi),一切都是值得的。
雖然我們不能把孝表現(xiàn)得淋漓盡致,但是我們一定要盡我們最大的努力去詮釋它,不能讓流傳了幾千年的傳統(tǒng)美德在我們這里中斷,我們要繼續(xù)弘揚(yáng)孝德,并把它發(fā)揚(yáng)光大。
孝,是我們永遠(yuǎn)不會忘記的傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)孝德,是我們無時(shí)無刻都要去做的事。
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