顏永京的生平事跡
顏永京（1838年-1898年），中國近代著名教育學(xué)家，所譯《心靈學(xué)》是中國第一部漢譯西方心理學(xué)著作，被視為把西方心理學(xué)介紹到中國之第一人，也是武昌文華書院（今華中師范大學(xué)前身）及上海圣約翰書院（后稱圣約翰大學(xué)）開創(chuàng)者之一。
顏永京的子侄中不僅有著名的鐵路工程師、在京張鐵路修建中任詹天佑副手的顏德慶，創(chuàng)辦多所醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療機(jī)構(gòu)及中華醫(yī)學(xué)會的著名醫(yī)學(xué)教育家顏福慶，更有曾任民國政府外交總長和國務(wù)總理的顏惠慶，兄弟三人并稱“顏氏三杰”。這樣的成就顯然與顏永京十分重視子女教育的家風(fēng)緊密相關(guān)，他時(shí)常對子女說：不能許諾留給他們?nèi)魏呜?cái)產(chǎn)，但保證讓他們受到最好的教育。也正所謂“積財(cái)千萬，無過讀書”，顏永京正是秉承這樣的家訓(xùn)理念對子女進(jìn)行教育。
顏永京時(shí)常鼓勵(lì)子侄們博覽群書，要求他們堅(jiān)持不懈地閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，以便為將來做好準(zhǔn)備。在他看來，若非博覽群書，便不能算受過良好教育，而一個(gè)愛閱讀的人也從不會感到寂寞。這對子侄們產(chǎn)生了很深的影響。顏惠慶回憶，他十來歲時(shí)便瀏覽了父親收藏的大部分圖書和雜志，如《哈潑斯周刊》和《論壇》以及托爾斯泰、狄更斯、司各特的大部分小說�！鹅F都孤兒》使他悲傷難已，《莎士比亞故事集》令他愛不釋手，英國漢學(xué)家理雅各翻譯的漢學(xué)經(jīng)典亦給他留有深刻印象。此外，凡是能找到的中國小說也廣為涉獵。
作為教會工作人員，顏永京只領(lǐng)得一份薄薪。為了保障子侄的教育費(fèi)用，全家生活極為簡樸。顏永京在子女兒時(shí)就告誡他們：要勤儉持家、舉止端莊，遠(yuǎn)離社會陋習(xí)，嚴(yán)禁穢語。對子女的衣著，顏永京也有嚴(yán)格的要求，直到16歲時(shí)，都不允許他們穿皮袍或皮外套。顏惠慶回憶：盡管當(dāng)時(shí)中國絲綢是那樣的便宜，但他們平時(shí)只能穿棉布衣服。在裁剪方面，諸如過于緊身、窄袖口、奇特的花邊等任何時(shí)髦的樣式都在禁止之列，這雖然讓他們常常感到尷尬，卻證明父母不允許他們在青少年時(shí)染上絲毫的`奢侈、嬌氣和紈绔習(xí)氣。
讀萬卷書，行萬里路，顏永京認(rèn)為旅行可以開闊眼界，并鼓勵(lì)子侄出國留學(xué)，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技。為此，他數(shù)次帶子侄沿著長江和海岸旅行，并帶他們游覽美國和中國的戰(zhàn)艦，參觀由美國朋友經(jīng)營的早期造紙廠以及自來水廠。顏惠慶、顏德慶準(zhǔn)備出國期間，顏永京親自教他們代數(shù)和拉丁文，還聘請剛回國的一位留美學(xué)士擔(dān)任家庭教師。在注重西學(xué)的同時(shí)，顏永京也十分強(qiáng)調(diào)子侄國學(xué)修養(yǎng)的培養(yǎng)，特意聘請一位秀才用一年的時(shí)間專門教他們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典后才讓他們出國。顏惠慶回憶說，他們每天用6個(gè)小時(shí)攻讀古籍，練習(xí)寫文章和書法。
“人心思變勝過安于現(xiàn)狀，如活水之兇險(xiǎn)，仍勝過死水一潭。”晚年的顏永京深感國家危亡，唯有改革才是中國的出路。他常常告誡子女，讀書之目的并非為個(gè)人升官致富，而當(dāng)以國家民族崛起為念。1898年，重病纏身的他仍多次給留美的惠慶、德慶兄弟去信，建議他們以國家需要選擇專業(yè)。如3月7日，他寫信叮囑德慶去學(xué)工程，他說：國家將開始大量修建鐵路，而我們還沒有一個(gè)自己的市政工程師。這令他大傷腦筋。臨終前他對侄子福慶說：“在我的有生之年，已經(jīng)看不到自己的祖國成為一個(gè)進(jìn)步、強(qiáng)大和充滿希望的國家。你們下一代將比我幸運(yùn)，你們將親眼看到中國的新生�！边@句話也讓顏福慶記憶終身！
顏惠慶在回憶父親時(shí)曾說：念及他的嘉言懿行，莫過于他對孩子的愛，那不是盲目溺愛，而是一種心智和道德上的教育。顏永京在物質(zhì)上并沒有給子侄們留下多少財(cái)產(chǎn)，但他對子侄教育的重視和投入?yún)s又勝過家財(cái)萬貫，所謂“積財(cái)千萬，無過讀書”道出了其中內(nèi)涵。也正是在這樣的家訓(xùn)家風(fēng)影響下，才成就了“顏氏三杰”，使得顏氏家族人才并出，盛極一時(shí)。
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